رد فتوای علمای ماوراءالنهر بر حلیّت قتل و غارت مردم مشهد و بازداشتن عبدالله خان دوم ازبک از ارتکاب آن
این نامه با اشاره به اهمیت متابعت از قرآن و عترت طاهره، به ویژه امام رضا (ع)، به نقد فتوای علمای ماوراءالنهر میپردازد که حکم به کفر شیعه و جواز قتل و غارت مردم مشهد دادهاند. نویسنده با استناد به کتب شیعه و اهل سنت، دلایل علمای ماوراءالنهر را مبنی بر مدح خلفای ثلاث و کفر شیعه در ذم ایشان، رد میکند. او با ذکر مخالفتهای صحابه با پیامبر (ص) در زمان حیات ایشان، مانند ماجرای قلم و کاغذ و تخلف از جیش اسامه، و همچنین آزار حضرت فاطمه (س) توسط خلفا، اثبات میکند که این اعمال با وحی و نص پیامبر (ص) در تضاد بوده و نمیتواند دلیلی بر حقانیت خلافت ایشان باشد. در ادامه، نویسنده به نقد استدلال علمای ماوراءالنهر مبنی بر «صاحب پیغمبر بودن ابوبکر» میپردازد و با استناد به آیات قرآن و تفاسیر، نشان میدهد که مصاحبت لزوماً دلیل بر خوبی و حقانیت نیست. همچنین، به نقد دیدگاه آنان درباره عایشه و جنگ او با امیرالمؤمنین (ع) میپردازد و با اشاره به حدیث «حربک حربی»، عمل عایشه را مورد طعن قرار میدهد. در پایان، نویسنده با تأکید بر لزوم انصاف و پرهیز از تعصب، فتوای علمای ماوراءالنهر را مبنی بر حلیت قتل و غارت مردم مشهد ناتمام میداند و از آنان میخواهد که با موعظه حسنه، از برافروختن آتش فتنه و نابودی مردم جلوگیری کنند و به عواقب فتوای خود در روز قیامت بیندیشند. او همچنین به اهمیت احتیاط در فتوا و پرهیز از اغراض دنیوی اشاره میکند و از علمای ماوراءالنهر میخواهد که به جای صدور فتوای قتل، به زیارت امام رضا (ع) مشرف شوند.
وجوب جهاد با نیروهای عثمانی محاصره کننده بغداد
این استفتاء با طرح پرسشهایی درباره حکم شرعی جهاد با سپاه عثمانی که بغداد را محاصره کردهاند، آغاز میشود. در پاسخ، جهاد با این نیروها را جهاد شرعی و همردیف جهاد در رکاب امام واجبالاطاعه دانسته و کنارهگیری از آن را به منزله فرار از جنگ با اهل بغی تلقی میکند. در پایان، هر مؤمنی که خالصانه در این نبرد شرکت کند را غازی فی سبیلالله و در صورت کشته شدن، شهید میداند.
انتقاد شدید از شاه، اَمرا، و علما به سبب بیتفاوتی نسبت به قتل و غارت مردم مشهد توسط ازبکان
متن با تأکید بر وجوب جهاد و اهمیت آن در اسلام آغاز میشود و پادشاهی را مترادف با ترحم، اشفاق، غیرت و حمیت دینی معرفی میکند. سپس به انتقاد شدید از پادشاه، امرا و سپاهیان میپردازد که به دلیل تنپروری و فسق و فجور، از وظیفه خود در قبال مردم غافل شدهاند. به عنوان نمونه، به اسارت شصت هزار نفر از شیعیان خراسان توسط شیرغازی خان ازبک اشاره میکند و بیتفاوتی حاکمان و حتی سکوت علما را در برابر این فاجعه محکوم مینماید. در ادامه، با طرح این پرسش که چگونه این بیتفاوتی با دینداری و ایمان سازگار است، نتیجه میگیرد که در شرایط کنونی که حاکمان دست از دفاع و جهاد برداشتهاند، بر هر فرد واجب است که برای حفظ ناموس، مال و جان خود، به حکم خدا و رسول، شر دشمن را دفع کند و هر کس که توانایی یاری دارد و کوتاهی کند، مستحق عذاب الهی خواهد بود.
رد تهدیدات سیاسی-نظامی انگلستان و افشای نیرنگهای سیاسی آن کشور و هشدار نسبت به تنفر علما و مردم و رزمندگان ایران از اقدامات مداخلهجویانه انگلستان در ایران و عراق
تلگرافی به نماینده انگلیس در بوشهر ارسال شده است که در آن، نویسنده با وجود عدم تمایل به مکاتبه مستقیم با نماینده خارجی، به دلیل ضرورت زمان پاسخ میدهد. در این تلگراف، به بیطرفی ایران در جنگ جهانی اول اشاره شده و مداخلات انگلیس و روسیه در خلیج فارس و شمال ایران مورد انتقاد قرار گرفته است. ادعای فریبکاری آلمانها توسط عشایر ایران رد شده و ژاندارمری ایران به عنوان نیرویی دولتی و بیطرف معرفی میشود. نویسنده، عنوان کردن دولت انگلیس به عنوان فرمانده مسلمانان را توهینآمیز دانسته و فرماندهی واقعی را از آن پادشاهان عثمانی و ایران و علمای روحانی میداند. همچنین، کمکهای انگلیس به ایران را در پرده خفا میداند و معتقد است صدمات وارده از شمال ایران با تأیید انگلیس بوده است. نویسنده تأکید میکند که ملت ایران در صورت صدور حکم از سوی علمای عراق، جان و مال خود را فدا خواهد کرد و اشاره میکند که اگر جلوگیری او نبود، عشایر جنوب تاکنون به دلیل نقض عهد انگلیس در بصره و حمله به مسلمانان، دست به عملیات زده بودند. در پایان، نویسنده به عملیات اخیر انگلیس در خلیج ناصری و محمره و بردن کنسول آلمان اعتراض کرده و هشدار میدهد که این اقدامات باعث هیجان افکار عمومی و تنفر مردم جنوب از انگلیس شده است. او از انگلیس میخواهد که از حمله به بلاد اسلامی دست بردارد و کنسول آلمان را بازگرداند تا روابط حفظ شود و مسئولیت هرگونه درگیری آینده را متوجه اقدامات جنگطلبانه انگلیس میداند.
هشدار نسبت به نقشه راه استعمار در تصرف مسجدالاقصی و قدس توسط یهودیان و ایجاد دولتی صهیونیستی در فلسطین
متن با تبیین شرایط وجوب جهاد در اسلام آغاز میشود و سپس به ضرورت جهاد عمومی در شرایطی که اسلام در خطر حمله کافران است، اشاره میکند. در ادامه، به نقش غرب و کمونیسم در تضعیف اسلام و تلاش برای جدایی دین از سیاست در کشورهای اسلامی میپردازد، در حالی که همین جدایی را برای یهودیت و مسیحیت روا نمیدارد. سپس با استناد به آیات قرآن، به فساد بنیاسرائیل در طول تاریخ و عقوبتهای الهی اشاره میکند و این فساد را با تلاش کنونی یهود برای تشکیل دولت صهیونیستی در فلسطین مرتبط میداند. در ادامه، به ماهیت غاصبانه صهیونیسم و حمایت امپریالیسم از آن اشاره کرده و وعده الهی مبنی بر خواری یهود و زوال دولت صهیونیستی را یادآور میشود. همچنین، به تلاشهای استعمارگران برای برکناری سلطان عبدالحمید و تجزیه خلافت اسلامی برای تحقق اهداف صهیونیستی اشاره میکند. در بخش پایانی، مسلمانان و عربها را به اتحاد و مقابله با صهیونیسم فرا میخواند و خطر یهودیان را به دلیل ویژگیهای خاص دینی و اجتماعیشان گوشزد میکند. در نهایت، با اشاره به ماهیت الحادی صهیونیستها و تأکید بر ضرورت مبارزه همه ادیان الهی با آنها، سخنان خود را با مناجاتی برای بیداری جهانی و ایجاد یک قانون اساسی برای مقابله با صهیونیسم به پایان میرساند.
تبریک جلوس رضاشاه به سلطنت و آرزوی تقویت دین، کمک به مظلومان و گسترش عدالت و امنیت در جامعه
متن با تبریک جلوس رضاشاه به سلطنت آغاز میشود. در ادامه، نویسنده ابراز امیدواری میکند که با روی کار آمدن شاه جدید، آرزوهای دیرینه ملت از جمله تقویت دین، کمک به مظلومان، گسترش عدالت و امنیت، و امر به معروف و نهی از منکر محقق شود. در پایان، نویسنده برای دوام و اتصال دولت شاه به دولت امام زمان (عج) دعا میکند.
تشویق پادشاه اردن به مقابله با ایجاد دولت اسرائیل
متن با اشاره به وضعیت رنجدیده اعراب و تهدید صهیونیستها، از مخاطب میخواهد که با توکل بر خدا و پیامبر، برای مقابله با این وضعیت برانگیخته شود. در ادامه، بر لزوم یک انقلاب ویرانگر در میان ملت عرب تأکید شده و از آنان خواسته میشود که خود را برای فداکاری آماده کنند تا خداوند شر دشمنان را از آنها دور سازد.
اتفاق نظر با منویات علمای معترض مهاجر به قم و پیشنهاد متقاعد کردن رضاشاه و همراه کردن او با خود برای مقابله با تهدیدات فراروی سلطنت و دیانت
نامه با ابراز امیدواری برای ترویج شرع آغاز میشود و به دریافت نامهای از حاج شیخ نورالله و هیئت علمیه در خصوص مسائل جاری و نظارت بر مصوبات مجلس اشاره میکند. در ادامه، بر اهمیت جلوگیری از مفاسد دینی به عنوان وظیفه اصلی علما تأکید شده و تنها راه اصلاح را همراه کردن مقام سلطنت با علما میداند. این همراهی باید به گونهای باشد که سوءتفاهمی ایجاد نشود و بهانهای به دست لامذهبان ندهد که نفوذ روحانیت را مانع پیشرفت کشور بدانند. نویسنده معتقد است که این افراد در واقع عامل بیگانگان هستند که با تضعیف روحانیت و تقیدات دینی مردم، راه را برای رواج مسالک فاسد هموار میکنند. پیشنهاد میشود که با اعزام فردی متدین و عاقل، به رضاشاه تفهیم شود که علما پشتیبان سلطنت او هستند و جلب قلوب عامه نیز منوط به این همراهی است. در بخش دوم، به مسئله نظارت بر مصوبات مجلس پرداخته شده و آن را از نتایج مساعدت سلطنت میداند. اشاره میشود که عوامل فاسد مانع اجرای این نظارت خواهند شد و حتی در صورت مساعدت لفظی، با کارشکنیها آن را عقیم میگذارند. در پایان، نویسنده از وضعیت موجود ابراز ناراحتی کرده و آمادگی خود را برای هرگونه فداکاری در راه اصلاح امور اعلام میکند و به مکاتبات قبلی با حاج میرزا ابوالحسن بروجردی اشاره میکند. نامه با دعا برای فرج و سلام و درود به هیئت علمیه به پایان میرسد.
درخواست اقدام لازم از طرف رضاشاه جهت جلوگیری از مهاجرت یهودیان به فلسطین و بیتالمقدس و درگیری آنها با مسلمانان
متن با دعاگویی صمیمانه آغاز میشود و به وضعیت مسلمانان در مواجهه با مهاجرت یهودیان به فلسطین و بیتالمقدس اشاره میکند. در ادامه، از رضاشاه به عنوان تنها حاکم و امید مسلمانان برای حل این بحران یاد شده و درخواست میشود که با توجهات خاصه خود، این غائله مهم را مرتفع سازد تا موجب دعای خیر نویسنده و عموم مسلمانان گردد.
انتقاد شدید از ابلاغیه دولت مبنی بر ممنوعیت امر به معروف و نهی از منکر و آزادی تبلیغات سایر ادیان و مذاهب و احزاب منحرف و سهلانگاری دولت در رواج منکرات در جامعه
نامهای خطاب به ریاست وزرا، ابلاغیه دولت مبنی بر ممنوعیت امر به معروف و نهی از منکر را مایه تأسف میداند. در این نامه، دولت به سهلانگاری در قبال منکرات اسلامی و عدم پایبندی به وظایف شرعی متهم شده است. همچنین، به تناقض در ممنوعیت تبلیغات دینی اسلامی و آزادی تبلیغات ادیان و مذاهب دیگر اشاره شده و از دولت خواسته شده تا به وظایف اسلامی خود عمل کند تا نیازی به مداخله دیگران نباشد.
وجوب کمک به جنبش ملی رشید عالی گیلانی
متن با درود و رحمت الهی آغاز میشود و به قیام نخستوزیر و ارتش عراق برای حفظ استقلال این سرزمین اسلامی و قطع دخالت بیگانگان اشاره میکند. در ادامه، با یادآوری روح بلند، ایمان و غیرت اسلامی مردم عراق، از آنان خواسته میشود تا حد توان به این نهضت و جنبش دفاعی کمک کنند، چرا که این اقدام به منزله یاری دین و حمایت از مسلمانان است. در پایان، برای مخاطبان دعای خیر میشود.
جهاد در راه آزادی فلسطین
متن با یادآوری ماه محرم و شهادت امام حسین (ع) آغاز میشود و آن را نمونهای خاص برای اقتدا معرفی میکند. در ادامه، بر لزوم نگاهی پدرانه و دلسوزانه به فلسطین برای احیای عزت و جاودانگی آن تأکید شده است. در پایان، مسلمانان و عربها به قیام برای فلسطین فراخوانده میشوند و وعده شهادت و سعادت در این راه داده میشود.
ابراز نگرانی شدید از رواج مفاسد و بیدینی در جامعه، و نیز هجوم سازمان یافته به اسلام و روحانیت، و لزوم اتفاق نظر و عمل علمای سراسر کشور در برابر آن و انتظار مساعدت رضاشاه از اقدامات علما
این نامه با ابراز نگرانی از تهاجم دشمنان داخلی و خارجی به مقام روحانیت و دیانت و ترویج مسالک منافی با دیانت حقه آغاز میشود. نویسندگان هشدار میدهند که اگر علما در برابر این مفاسد سکوت کنند، اساس اسلام منهدم خواهد شد و مسئولیت آن بر عهده امنای شرع است. راه حل این وضعیت را اتفاق و اتحاد علمای بلاد برای حمایت از نوامیس الهیه و حفظ اسلام میدانند و تأکید میکنند که حفظ اساس اسلام باید بر تمامی وظایف دیگر، حتی تعلیم و تعلم، مقدم باشد. در پایان، نویسندگان اعلام میکنند که خود را برای تحمل هرگونه صدمه در این راه آماده کردهاند و از رضاشاه انتظار دارند که با تقویت دیانت و قوانین اسلامی، به حفظ استقلال مملکت کمک کرده و اوامر ملوکانه در این راستا صادر شود.
تأیید و حمایت از جهاد مسلحانه میرزا کوچک جنگلی و یارانش علیه دخالت بیگانگان و نفوذ سیاست آنها در کشور
متنی در قالب استفتاء، مشروعیت مبارزه مسلحانه جمعیت جنگل به رهبری میرزا کوچک خان را در گیلان جویا میشود. این استفتاء، اهداف جنگلیها را حفاظت از نوامیس اسلامی، حراست از استقلال مملکت، دفاع در برابر دشمنان ایران و اسلام و قطع نفوذ اجانب معرفی میکند و میپرسد که آیا محاربه با این جمعیت، در حکم محاربه با امام زمان(ع) است؟ در پاسخ، سید حسن مدرس ضمن تأیید نیت و عملیات میرزا کوچک خان و یارانش در جلوگیری از دخالت بیگانگان، آن را عملی مقدس و لازم برای هر مسلمان میداند و محاربه با این جمعیت را مساعدت با کفر و معاندت با اسلام تلقی میکند.
ابراز نگرانی از رواج قوانین خلاف شرع و مذهب جعفری در کشور و درخواست از رضاشاه برای جلوگیری از آن
نامه با تقدیم دعا و ابراز وفاداری به دولت آغاز میشود. سپس به نگرانی عمیق از وضعیت موجود کشور که قوانین شرع مقدس و مذهب جعفری را نقض میکند، اشاره شده و این وضعیت را مایه اضطراب نویسنده و عموم مسلمانان میداند. در ادامه، از شاه درخواست میشود که به عنوان حامی نوامیس اسلامیه، از این روند جلوگیری کند تا موجب تشکر اهالی ایران و مسلمین جهان شود و اضطراب ملت شیعه برطرف گردد. نامه با امضای نویسنده به پایان میرسد.
هشدار به ملت ایران نسبت به شگردهای استعماری انگلیس و امریکا و عوامل دستپرورده آنها
این متن با اشاره به کتاب خاطرات مستر همفر، به ریشههای استعماری فرقههایی چون وهابیت، بابیت، بهائیت و ازلیت میپردازد و نقش انگلستان و روسیه تزاری را در شکلگیری و حمایت از آنها تشریح میکند. سپس به نقش امیرکبیر در مقابله با علیمحمد باب و تلاشهای استعمارگران برای تخریب چهره او اشاره میکند. در ادامه، نویسنده به تغییر وضعیت بهائیت پس از انقلاب بلشویکی و پیوستن آن به دستگاه جاسوسی آمریکا میپردازد و ازلیها را به دلیل اباحهگری و بیتفاوتی نسبت به دین مورد نقد قرار میدهد. نویسنده در بخش دیگری، به قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ به عنوان یک قیام ملی عدالتخواهانه اسلامی اشاره کرده و آن را در مقابل جریانهای اباحیگری و غربزدگی قرار میدهد. در ادامه، به نقش استعمارگران در ایجاد تفرقه در نهضت مشروطه و به دار کشیدن شیخ فضلالله نوری و تبعید آخوند ملا قربانعلی زنجانی اشاره میکند. در پایان، نویسنده بر لزوم تشکیل حکومت اسلامی جعفری اثنیعشری تأکید کرده و بیداری ملت ایران را در راستای احیای آرمانهای شیخ فضلالله نوری و مقابله با توطئههای استعماری میداند. همچنین به نقش میرزای شیرازی در نهضت تنباکو و حمایت او از شیخ فضلالله نوری اشاره میکند و از ملت ایران میخواهد که از تجربیات گذشته درس بگیرند و فریب عوامل استعمار را نخورند.
وجوب دفاع از اسلام و سرزمین عراق از تسلط کفار
متن با سلام به مسلمانان، به ویژه برادران عراقی، آغاز میشود. سپس بر لزوم دفاع از اسلام و سرزمینهای اسلامی، به خصوص عراق که شامل اماکن مقدس شیعه است، در برابر تسلط کفار تأکید میکند. در پایان، مخاطبان را به این امر دعوت و ترغیب کرده و برای توفیق در خدمت به اسلام و مسلمین دعا میکند.
دعوت مسلمانان به قیام بر ضد استعمار صلیبی غرب از طریق اتحاد اسلامی، تحریم کالاهای آنان و استفاده از کالاهای وطنی
متن با اشاره به وضعیت جهان در قرن ششم میلادی و ظهور اسلام آغاز میشود و اصول اساسی اسلام شامل توحید، عدل، برابری و اخوت را تشریح میکند. سپس به گسترش اسلام و عوامل رکود آن در برخی اعصار، از جمله اختلافات داخلی مسلمانان و تقلید کورکورانه از غرب، میپردازد. در ادامه، به نگاه استعماری اروپا به جهان اسلام و تلاشهای سیاستمداران غربی برای تضعیف اسلام و تجزیه کشورهای اسلامی اشاره میکند. در پایان، بر لزوم اتحاد مسلمانان و تحریم کالاهای غربی برای مقابله با استعمار تأکید میکند و این دو راهکار را برای حفظ کیان و موجودیت جامعه اسلامی ضروری میداند.
وجوب جهاد بر مسلمانان و غیرمسلمانان علیه صهیونیستها
متن با خطاب به اسلام، عرب و بشریت آغاز میشود و وضعیت بحرانی فلسطین را آشکار و فراتر از یک مسئله محلی معرفی میکند. در ادامه، با تأکید بر وجوب جهاد در فلسطین برای همه انسانها، نه فقط مسلمانان و عربها، این دعوت را عمومی و فراگیر میخواند. در پایان، نویسنده با اشاره به کهولت سن و بیماری، ابراز تأسف میکند که نمیتواند شخصاً به این ندا لبیک گوید.
ابراز انزجار از عملکرد ضدانسانی انگلیس در بینالنهرین
این اعلامیه با اشاره به جنگهای صلیبی و فجایع تاریخی، سیاستهای استعماری انگلیس در بینالنهرین و تبعید علمای اسلام را فاجعهای بزرگ و عامل تفرقه میان مسلمانان و مسیحیان معرفی میکند. در ادامه، با تأکید بر پیوند ناگسستنی ایران و بینالنهرین از نظر مذهبی و نژادی، به مقامات مسیحی و پاپ اعظم هشدار داده میشود که این اقدامات انگلیس نه تنها سیاسی نیست، بلکه میتواند منجر به حوادث ویرانگر جهانی شود. در پایان، از دولتهای مسیحی خواسته میشود تا به انگلیس برای جبران این جسارت و اعاده شرافت اسلام فشار آورند، در غیر این صورت، علمای اسلام حکم نهایی مذهبی را صادر خواهند کرد و مسئولیت تمام عواقب بر عهده انگلستان خواهد بود.
ایجاد دولت صهیونیستی، عامل ویرانکننده فلسطین و کشورهای عربی؛ وجوب مقابله فکری و عملی با آن
سخنرانی با اشاره به پیشبینی خطر صهیونیسم برای جهان اسلام و عرب آغاز میشود. در ادامه، فلسطین به قلب جهان عرب تشبیه شده و صهیونیسم به ویروسی کشنده که توسط قدرتمندترین دولت جهان تقویت میشود. دو انگیزه برای این حمایت ذکر میشود: تلاش برای فریب جهان عرب و سپس ضربه نهایی، و دیگری نفوذ ثروت یهودیان. سپس به جنایات صورت گرفته در فلسطین، از جمله زندانی شدن و اعتصاب غذای ۲۵۰ عرب در عکا و هلاکت ۱۷ نفر از آنها، اشاره میشود. در پایان، بر وجوب مقابله فکری و عملی هر عرب و مسلمانی با صهیونیسم تأکید شده و این مقابله نه تنها برای کمک به فلسطینیان، بلکه برای دفاع از خود و سرزمینهای عربی و اسلامی ضروری دانسته میشود.
رد درخواست شرکت در کنفرانس امریکایی مسیحی- اسلامی بحمدون لبنان به سبب رفتار ضداسلامی و استعماری امریکاییان با مسلمانان و همدستی آنها با صهیونیستها
نامهای به نایب رئیس انجمن آمریکایی دوستداران خاورمیانه نوشته شده است که در آن دعوت به کنگرهای در بحمدون لبنان برای تبادل نظر بین شخصیتهای علمی اسلام و مسیحیت رد میشود. در ابتدا، هدف کنگره که شامل بحث درباره ارزشهای روحی و اخلاقی و خطر کمونیسم است، مطرح میشود. سپس، با تأکید بر اهمیت عمل بر گفتار، به انتقاد شدید از سیاستهای آمریکا و انگلیس در قبال جهان عرب و اسلام پرداخته میشود. جنایات آنها در فلسطین، حمایت از یهود، آواره کردن مردم، و نقش آنها در ایجاد اغتشاشات در کشورهای اسلامی مورد سرزنش قرار میگیرد. ماهیت مادیگرایانه سیاستهای غرب و تفاوت آن با تعالیم دینی برجسته میشود. در ادامه، به مقایسه کمونیسم با استعمار غرب پرداخته و بیان میشود که اگرچه از کمونیسم نفرت وجود دارد، اما جنایات غرب در حق مسلمانان به مراتب بیشتر است. همچنین، به خطر پیوستن کشورهای عربی به پیمانهای نظامی غرب و پیامدهای منفی آن برای اتحاد و استقلال جهان عرب اشاره میشود. در بخش دیگری، وضعیت داخلی عراق و فساد اداری و حکومتی مورد انتقاد قرار میگیرد و نسبت به وقوع انقلاب در صورت ادامه این وضعیت هشدار داده میشود. در پایان، به تبیین اصول اخلاقی و عدالت در اسلام و تفاوت آن با مسیحیت پرداخته و تأکید میشود که اسلام راه میانه را برمیگزیند و مبارزه با ظلم و فساد را از طریق تبلیغ، مبارزه منفی و در نهایت جنگ مسلحانه مجاز میداند. در نهایت، با اشاره به اینکه آمریکا و انگلیس با اقدامات خود دشمن مسلمانان هستند، بر لزوم قطع روابط با آنها و تحریم کالاهایشان تأکید میشود و بیان میگردد که نمونههای اخلاقی واقعی تنها در اسلام یافت میشود.
تحریم انتخابات مجلس مؤسسان عراق و هرگونه همکاری با انگلیسیها
این استفتا با اشاره به وظیفه دینی و ریاست روحانی علمای عراق، از تحریم انتخابات زیانبار و هرگونه همکاری با آن به عنوان جنگ با خدا و پیامبرش سخن میگوید و از علما میخواهد درستی این مطلب را آشکار کنند. در پاسخ، حکم تحریم انتخابات بر همه ملت عراق صادر شده و هر کس که در آن شرکت کند یا به برگزاری آن کمک کند، دشمن خدا و پیامبرش دانسته شده و به آیه ۶۳ سوره توبه استناد شده است.
شروط سَروری و اقتدار کشورهای اسلامی
متن با تأکید بر لزوم عمل به قرآن و احکام شرع برای حفظ ممالک اسلامی آغاز میشود و بیان میکند که بقای کشورهای اسلامی تنها با حاکمیت قوانین الهی ممکن است. در ادامه، بر اهمیت تخلق به اخلاق اسلامی و پرهیز از عادات دشمنان تأکید شده و دوری از اختلافات داخلی و تعصبات مذهبی به عنوان راهی برای جلوگیری از سوءاستفاده اجانب مطرح میشود. سپس، به ضرورت تربیت مبلغان آگاه و مهذب برای ترویج اسلام در سراسر جهان اشاره شده و بر لزوم رفع مرعوبیت از بیگانگان و شجاعت در برابر دشمن تأکید میگردد. در بخشهای بعدی، نویسنده به اهمیت تأسیس مدارس جدید، کاهش وابستگی به اجانب در صنایع و تولیدات، افزایش ثروت ملی از طریق صادرات و مالیات، تسهیل حمل و نقل و تجارت، استخراج معادن و توسعه کشاورزی میپردازد. در نهایت، بر لزوم اتحاد و همبستگی حکومتهای اسلامی، ایجاد ارتشهای قدرتمند، یکسانسازی قوانین سیاسی بر اساس کتاب و سنت، و ترویج زبان عربی به عنوان زبان رسمی مسلمانان تأکید شده و توصیه میشود که از دادن امتیاز به اجانب و استخدام مستشاران خارجی پرهیز شود تا مسلمانان به خودکفایی علمی و فنی دست یابند.
وجوب کمک به جنبش ملی رشید عالی گیلانی و حرمت مبارزه مسلمانان با او
متن با حمد و سپاس خداوند آغاز میشود و با استناد به آیه قرآن، بر یاری خداوند در صورت یاری دین او تأکید میکند. سپس، عراق را به عنوان رکن دین و پایتخت مسلمانان معرفی کرده و به نهضت رجال و سیاستمداران ملی عراق برای حفظ استقلال و عزت کشور در برابر بیگانگان اشاره میکند. در ادامه، بر وجوب کمک و یاری مسلمانان به این جنبش برای حفظ امنیت، صلاح، استقلال و آزادی عراق تأکید میشود. در پایان، جنگ و مبارزه مسلمانان با یکدیگر را حرام و شدیدتر از هر عمل محرم دیگری دانسته و برای عموم مسلمانان دعا میکند.
تحریم انتخابات مجلس فرمایشی عراق
این فتوا با خطاب به مؤمنان، بر تحریم انتخابات تأکید میکند و کسانی را که در آن شرکت یا کمک کنند، محارب با خدا و رسول او میداند. در ادامه، با رد شایعات مبنی بر سکوت در این باره، اعلام میشود که حکم الهی تغییرناپذیر است و موضع قبلی همچنان پابرجاست. در پایان، مجدداً بر عدم جواز یاری رساندن به این انتخابات تأکید شده و یاریکنندگان دشمن خدا و رسول او معرفی میشوند.
علل از میان رفتن وحدت در میان مسلمانان و سوءاستفاده استعمارگران از آن
متن با اشاره به وضعیت جاهلیت پیش از اسلام و نقش پیامبر اکرم (ص) در هدایت بشریت به سوی یکتاپرستی، برابری و برادری آغاز میشود. سپس با ذکر نمونههایی از سیره پیامبر و خلفای راشدین، بر اهمیت این اصول در صدر اسلام تأکید میکند. در ادامه، به تفرقه و اختلافات مذهبی و فقهی در میان مسلمانان پس از قرن اول هجری اشاره کرده و این اختلافات را عامل اصلی ضعف و انحطاط جوامع اسلامی و سوءاستفاده استعمارگران میداند. در بخش پایانی، با تأکید بر لزوم بازگشت به اصول واقعی اسلام و اتحاد مسلمانان، دولت پاکستان را به عنوان نمونهای از دولتی که بر پایه اسلام تشکیل شده، مورد خطاب قرار داده و بر لزوم حمایت از آن و عمل به آموزههای قرآنی تأکید میکند. متن با ابراز امیدواری به پیروزی و استقلال کشورهای اسلامی و دعای خیر برای اتحاد مسلمانان به پایان میرسد.
وجوب دفاع مسلمانان از سرزمین فلسطین با بذل مال و جان
متن با استناد به آیات قرآن، مسلمانان را به جهاد در راه خدا با مال و جان فرا میخواند. در ادامه، به درخواست جمعی از بزرگان برای صدور فتوا و اعلان جهاد مقدس در دفاع از فلسطین اشاره میکند و دلیل این درخواست را ظلم و ستمی میداند که بر این سرزمین مقدس وارد شده است. سپس، با بیان اینکه فلسطین سیزده قرن در دست مسلمانان بوده و وضعیت کنونی از حد فتوا گذشته است، بر وجوب دفاع از فلسطین با هر آنچه در توان است، تأکید میکند. در پایان، مسلمانان را به پایداری و عدم سستی دعوت کرده و با استناد به آیات قرآن، وعده یاری الهی را به یاریکنندگان دین خدا میدهد.
درخواست لغو جمهوریت از رضاخان سردار سپه و پذیرش آن از سوی وی
متن با خطاب به حجج اسلام، اعیان، تجار، اصناف و عموم ملت ایران آغاز میشود. در ادامه، به اظهاراتی در مورد تشکیل جمهوریت اشاره شده که مورد رضایت عمومی نبوده و با مقتضیات کشور سازگاری نداشته است. سپس بیان میشود که در زمان حضور رئیسالوزراء (رضاخان) در قم، درخواست لغو عنوان جمهوریت و ابطال اظهارات مربوط به آن و همچنین اعلام این تصمیم به سراسر کشور مطرح شده و مورد پذیرش قرار گرفته است. در پایان، از عموم خواسته میشود که قدر این نعمت را دانسته و از این عنایت تشکر کنند.
تبریک جلوس رضاشاه به سلطنت
این متن شامل سه پیام تبریک جداگانه به مناسبت جلوس رضاشاه به سلطنت است. پیام اول، دوام دولت پهلوی را برای تقویت ملت، حفظ استقلال کشور، گسترش عدالت و رفاه مردم مسئلت میکند. پیام دوم، ضمن تبریک سلطنت، امیدواری به اتصال آن به ظهور ولیعصر را بیان میدارد. پیام سوم نیز تبریک صمیمانه جلوس و تاجگذاری را تقدیم کرده و تأییدات الهی برای تقویت ارکان دین مبین را از حجت عصر خواستار میشود.
سفارش مؤکد به دولت ایران جهت کنار گذاردن سیاست بیطرفی در جنگ جهانی اول و اعلام همکاری با متحدین (آلمان و عثمانی) علیه متفقین (انگلستان، فرانسه و روسیه) و رهایی از استعمار دیرین آن دو کشور
متن با استناد به آیات قرآن و سنت، بر لزوم آمادگی مسلمانان برای مقابله با دشمنان دین تأکید میکند. سپس به غفلت سلاطین اسلامی از این امر و سوءاستفاده قدرتهای استعماری (روس و انگلیس) از ضعف مسلمانان اشاره میکند. نویسنده با برشمردن تجاوزات این کشورها به خاک ایران و سایر ممالک اسلامی، بیطرفی دولت ایران در جنگ جهانی اول را به شدت مورد انتقاد قرار میدهد. در ادامه، به وضعیت مساعد جبهه متحدین (عثمانی، افغان، آلمان و اتریش) در مقابل متفقین اشاره کرده و این موقعیت را فرصتی بینظیر برای ایران جهت رهایی از استعمار و بازپسگیری استقلال میداند. در پایان، از شاه و دولت ایران میخواهد که با قوای نظامی و عشایر، به متحدین بپیوندند و از این فرصت تاریخی برای اعتلای اسلام و ایران بهره ببرند و هشدار میدهد که ادامه بیطرفی به تضعیف داخلی و از دست رفتن فرصتهای بینالمللی منجر خواهد شد.
هدف صهیونیسم: نابودی اسلام و سرزمینهای اسلامی؛ وجوب پاسداری از سرزمینهای اسلامی و عربی؛ تحریم فروش زمین به صهیونیستها
استفتائی درباره اهداف صهیونیسم و حکم شرعی فروش زمین به صهیونیستها مطرح شده است. در پاسخ، هدف اصلی صهیونیسم نابودی اسلام و آزادی سرزمینهای اسلامی، به ویژه فلسطین، معرفی میشود. با اشاره به پایان خطر نازیسم و اصرار یهودیان برای مهاجرت به فلسطین، این اقدام به عنوان تلاشی برای نابودی کیان اسلام و تسلط بر استقلال امتهای عرب و مسلمان تلقی میگردد. در ادامه، پاسداری از مرزهای اسلامی مهمترین واجب دینی دانسته شده و فروش زمین به صهیونیستها یا کمک به آن، در حکم اعلام جنگ با خدا و پیامبر قلمداد میشود.
ابراز تردید نسبت به پیروزی رضاخان بر شیخ خزعل و پرهیز وی از به رسمیت شناختن دولت دستنشانده عراق / تحریم انتخابات مجلس مؤسسان عراق به سبب عدم تأمین خواست علما
در بخش اول، نویسنده بازگشت مخاطب از خوزستان را تبریک میگوید، اما به دلیل عدم اطلاع از دستاوردهای سفر، سکوت اختیار میکند. سپس به شایعه صلح با شیخ خزعل با تصویب انگلیس اشاره کرده و آن را نه تنها پیروزی نمیداند، بلکه خواری و شکست جبرانناپذیر برای ایران تلقی میکند. در ادامه، نسبت به به رسمیت شناختن حکومت فعلی عراق توسط ایران هشدار میدهد و خواستار روشن شدن حقیقت امر برای تعیین تکلیف خود میشود. در بخش دوم، با بسم الله الرحمن الرحیم آغاز میشود و انتخابات را به طور آشکارا تحریم میکند. سپس اعلام میدارد که هر کس در آن شرکت کند یا به برگزاری آن کمک نماید، حکم محارب با خدا، پیامبر و اولیاءالله را دارد.
لایه های پنهان و اهداف ناشناخته غائله جمهوری رضاخانی
این بیانیه با اشاره به سابقه مبارزات ایران با استعمار انگلیس و نقش علمای شیعه در لغو قرارداد ۱۹۱۹ وثوقالدوله، به تحلیل کودتای ۱۲۹۹ و تلاش انگلستان برای جایگزینی احمدشاه با رضاخان میپردازد. نویسنده، طرح جمهوریخواهی رضاخان را نیرنگی انگلیسی برای تضعیف قانون اساسی و استقلال ایران میداند و آن را با استبداد و خیانت مقایسه میکند. در ادامه، با استناد به آموزههای شیعه، پادشاهی را فاقد مشروعیت دانسته و جمهوری اسلامی را آرمان دیرینه ملت ایران معرفی میکند. بیانیه به مقاومت ملت در برابر این طرح و تلاش برای حفظ قانون اساسی اشاره کرده و از کسانی که با این طرح همراهی میکنند، انتقاد میکند. در پایان، با خطاب به دولت انگلستان، خواستار تغییر سیاستهای استعماری و به رسمیت شناختن اراده ملت ایران میشود.
محکومیت بیانیه مخبرالسلطنه هدایت (رئیسالوزراء)، در اعلام ممنوعیت فریضه امر به معروف و نهی از منکر و نویسنده روزنامه استخر در حمله به روحانیت
این متن به نقد و محکومیت ابلاغیه مخبرالسلطنه، رئیسالوزراء وقت، در خصوص منع روحانیون از امر به معروف و نهی از منکر میپردازد. در ابتدا، این ابلاغیه را از دو جنبه شرعی و سیاسی مورد انتقاد قرار میدهد؛ از نظر شرعی، آن را نسخ دو فرع مهم دین اسلام میداند و از نظر سیاسی، موجب تضعیف رادع خالقی (نقش علما) و رادع خلقی (قوای دولتی) در جامعه و ایجاد تفرقه ملی میشمارد. در ادامه، به حملات روزنامه استخر شیراز به روحانیت و نسبت دادن کهنهپرستی به آنان پاسخ میدهد و با استناد به آیات قرآن و احادیث، نقش علما را در پیشرفت و ترقی جامعه اسلامی تبیین میکند. همچنین، به حوادث تاریخی مانند وقایع آذربایجان، قزوین و خراسان اشاره کرده و مسئولیت آنها را متوجه مخالفان دین میداند. در پایان، با استناد به آیات قرآن، به دشمنان دین هشدار میدهد و بر لزوم رجوع به علما برای استنباط احکام شرعی تأکید میکند و جهل نویسنده روزنامه استخر را در این زمینه به چالش میکشد.
دعوت به اتحاد میان مسلمانان و مسیحیان لبنان علیه استعمار فرانسه و کسب استقلال و تشکیل حکومتی دینی به رهبری ملک فیصل اول
سخنرانی با تأکید بر اهمیت اتحاد و پیروی از اهلبیت در شرایط حساس کنونی آغاز میشود و دو مسیر عزت یا خواری را پیش روی امت قرار میدهد. در ادامه، به اهمیت این همایش و تأثیر آن بر منطقه و جهان اشاره شده و از حاضران خواسته میشود تا با کنار گذاشتن خواستههای شخصی، از سرزمین خود در برابر دشمنان محافظت کنند. سپس، با اشاره به اینکه دین، خیرخواهی است، به جوانان توصیه میشود که با صفآرایی یکپارچه، فرصت را از غاصبان بگیرند و فتنههای قومی و جنگهای داخلی را خاموش کنند. سخنران بر برادری مسلمانان و مسیحیان در راه خدا و وطن تأکید کرده و از آنان میخواهد که جان و مال یکدیگر را حفظ کنند. در پایان، این شیوه را راهی برای مقابله با نیرنگ فرانسویان و دستیابی به آزادی کامل و استقلال تحت رهبری ملک فیصل عرب برای برپایی حکومتی شرعی معرفی میکند و از همراهی فرماندار جبلعامل و فرزندش در این جهاد خبر میدهد.
نصیحت و هشدار به یهودیان تلاویو نسبت به بازیچه شدن آنها توسط امپریالیسم غرب و کمونیسم شرق!
متن با استناد به آیه ۲۵۰ سوره بقره آغاز میشود و به صهیونیستها هشدار میدهد که در دوران ناسیونالیسم و مسابقه نژادی، اندیشه تشکیل حکومت قومی در فلسطین، بذر کینه و نفرت را میان یهودیان و ساکنان منطقه میکارد. در ادامه، به تناقض دوتابعیتی بودن یهودیان و تلاش برای تشکیل کشور یهودی اشاره میکند و رفتار دولتهایی مانند آلمان در اخراج یهودیان را نتیجه همین تناقض میداند. سپس، صهیونیسم را جنبشی سرمایهداری و همسو با امپریالیسم معرفی میکند و تأکید دارد که این همراهی موقتی است و امپریالیسم در نهایت برای تضعیف یهود اقدام خواهد کرد. در بخش بعدی، به بهرهکشی امپریالیسم از تعصب نژادی یهودیان برای اهداف استعماری خود در خاورمیانه میپردازد و بیان میکند که یهودیان در این نمایشنامه، نقش استعمارگر را بازی میکنند و در واقع بردگان امپریالیسم خواهند بود. در ادامه، به نقش صهیونیسم در بیدارسازی احساسات عربی و اسلامی اشاره میکند و پیشبینی میکند که این خیزش، امپریالیسم را وادار به سازش با ملت عرب خواهد کرد. در پایان، به همکاری موقت و متناقض کمونیسم و امپریالیسم برای تحقق اهداف صهیونیسم اشاره میکند و هشدار میدهد که این همکاری پایدار نخواهد بود و در نهایت به محو شدن آرزوی صهیونیستها منجر میشود. متن با نصیحت به یهودیان برای ترک فلسطین و یافتن سرزمینی دیگر و رهایی از اسارت امپریالیسم به پایان میرسد و عواقب عدم توجه به این هشدارها را گوشزد میکند.
نامه به محمدعلی جناح نخستوزیر پاکستان و پرهیز دادن وی از انعقاد پیمان نظامی آن کشور با آمریکا
نامه با سلام و آرزوی توفیق برای نخستوزیر پاکستان آغاز میشود و به اسلامی بودن دولت پاکستان و لزوم رعایت شئون اسلامی توسط آن اشاره میکند. در ادامه، با استناد به آیه ۲۲ سوره مجادله، بر عدم دوستی با مخالفان خدا و رسول تأکید شده و استعمارگران به عنوان مخالفان خدا و رسول معرفی میشوند. سپس به غصب فلسطین توسط استعمارگران و حمایت آنها از اسرائیل اشاره شده و از دولتهای اسلامی خواسته میشود که با دولت آمریکا همپیمان نشوند، به ویژه از انعقاد پیمان نظامی با آن پرهیز کنند، زیرا آمریکا را ریشه استعمار و عامل ویرانی و ذلت میداند. نامه با پناه بردن به خدا از مخالفت با مسلمانان و دعای خیر برای نخستوزیر پاکستان به پایان میرسد.
ابراز تنفر از مظالم انگلیس در بینالنهرین
سید حسن مدرس در مجلس شورای ملی، با اشاره به اطلاعات و احکام واصله از علمای عتبات عالیات درباره وضعیت بینالنهرین، به بررسی نسبت ایران با این منطقه میپردازد و آن را قطعهای اصلی از ایران و مورد توجه مسلمانان جهان معرفی میکند. سپس به وضعیت بینالنهرین پس از جنگ جهانی اول و تشکیل حکومت در آنجا اشاره کرده و قرارداد یکطرفه انگلیس با امیر این منطقه را مورد انتقاد قرار میدهد. مدرس همچنین به فشارهای انگلیس برای تشکیل مجلس ملی در بینالنهرین و عدم رضایت علما و مردم از این انتخابات نامشروع اشاره میکند و در نهایت، تنفر خود را از ظلم و فشارهای انگلیسیها بر مردم بینالنهرین در مجلس ابراز میدارد.
حکم اسلام درباره فروشندگان و فروش زمینهای فلسطین به صهیونیستها
این فتوا با طرح این پرسش که آیا فروش زمین به صهیونیستها جنگ با اسلام نیست، آغاز میشود. سپس به صراحت حکم به خروج فروشندگان این اراضی از دین اسلام و ملحق شدن آنها به کفار میدهد. در ادامه، دستور به قطع هرگونه ارتباط اجتماعی، اقتصادی و حتی دفن مردگان آنها در قبرستان مسلمانان صادر میکند و در پایان، بر لزوم معرفی عمومی این افراد به عنوان خارجشدگان از دین در مساجد، انجمنها و رسانهها تأکید میورزد.
تحریم قرارداد ۱۹۱۹ ایران و انگلیس و خلاف شرع و مصالح کشور بودن آن
این استفتاء به بررسی قرارداد ۱۹۱۹ ایران و انگلیس میپردازد و از علمای شیعه میپرسد که آیا این قرارداد با احکام اسلام و مصالح مملکت ایران در تضاد است یا خیر. در پاسخ، علمای شیعه به صراحت اعلام میکنند که قرارداد مذکور مخالف شرع مقدس اسلام، مصالح و استقلال مملکت ایران است و اساس مملکت اسلامی را از بین میبرد. همچنین تأکید میشود که این قرارداد با ضرورت احکام اسلام و نص قرآن مجید در تضاد است.
هشدار به پادشاه اردن: نابودی فلسطین یعنی نابودی اسلام و عرب
متن با یادآوری جایگاه رهبری و فرماندهی پادشاه اردن در میان اعراب و میراث نبوی او آغاز میشود. سپس با اشاره به وضعیت بحرانی موجود، از او میخواهد که انتظارات مردم را برآورده سازد. در پایان، نابودی فلسطین را نه تنها یک فاجعه محلی، بلکه نابودی تمام اعراب، عزت اسلام و کرامت انسان شرقی ستمدیده توصیف میکند.
حمله شدید به عملکرد دکتر میلسپو (مستشار امریکایی و رئیسکل دارایی ایران) به سبب حمایت از منافع انگلستان و بهکارگیری عناصر بهایی در سمتهای مهم دولتی، درخواست لغو اختیارات مالی - اقتصادی وی از مجلس شورای ملی
سخنرانی با هدف لغو اختیارات دکتر میلسپو، مستشار آمریکایی، آغاز میشود. ابتدا به سابقه جلب مستشاران خارجی، از جمله مستر شوستر و میلیسپو، اشاره شده و از سوءاستفاده از تمایل ملت ایران برای جلب مستشار انتقاد میشود. سپس، با تأکید بر اهمیت وطن و ملیت، به تشریح دلایل مخالفت با رویه فعلی مستشاران آمریکایی پرداخته میشود. در ادامه، به مقایسه عملکرد مستر شوستر و دکتر میلیسپو پرداخته و از تغییر رویه میلیسپو پس از ورود مجدد به ایران ابراز نگرانی میشود. همچنین، به استفاده ابزاری از بهائیان در مناصب دولتی و تبلیغات ضد اسلامی توسط مستشاران آمریکایی اشاره شده و این اقدامات را در راستای مقاصد سیاسی استعماری ارزیابی میکند. در بخش دیگری، به ملاقات با میلیسپو و پاسخهای او در مورد حمایت سید ضیاءالدین و تبعیض در توزیع کاغذ جراید اشاره میشود. در پایان، با تأکید بر اینکه میلیسپو اقتصاد کشور را به خطر انداخته و به نفع منافع خارجی عمل میکند، خواستار لغو فوری اختیارات او و بازگشت به حکومت ملی و قانون اساسی میشود.
فلسطین؛ مهمترین مسئله جهان اسلام، قصور علمای مسلمان در آنباره
متن با طرح پرسشی درباره وظیفه مسلمانان در قبال خونریزیها و ویرانیها در فلسطین آغاز میشود و سکوت در برابر این وقایع را غیرمنطقی و غیرشرعی میداند. در ادامه، با مثالی از پدری که به جای درمان فرزند بیمارش به فکر عروسی اوست، به نقد رویکرد منفعلانه در قبال فلسطین میپردازد. سپس، ضمن تأکید بر لزوم اقدام عملی برای آزادی فلسطین، برگزاری همایشهای وحدت اسلامی را به پس از تحقق این هدف موکول میکند. در پایان، بر اهمیت نقش رهبران و صاحبمنصبان دینی در حل این بحران تأکید کرده و مسئله فلسطین را مهمترین دغدغه جهان اسلام در زمان حاضر معرفی میکند.
دلایل مخالفت خود با قرارداد ۱۹۱۹: نقض استقلال سیاسی و اقتصادی کشور
سید حسن مدرس در سخنرانی خود به تاریخ ۱۳ ذیقعده ۱۳۳۷، قرارداد ۱۹۱۹ را یک روز نحس برای ایران و یک قرارداد منحوس میداند که بدون اطلاع عمومی منتشر شد. او به نقش کابینه وثوقالدوله و سه نفر اصلی آن (وثوقالدوله، صارمالدوله، نصرتالدوله) در انعقاد این قرارداد اشاره میکند. مدرس بیان میکند که از همان ابتدا با این قرارداد مخالف بوده و به جز ۶۸۴ نفر که به دلایل سیاسی یا کسبی با آن موافق بودند، باقی ملت ایران مخالف آن بودهاند. او اسامی این ۶۸۴ نفر را در کتابچهای ثبت کرده و امیدوار است که در آینده به اعمال آنها رسیدگی شود. مدرس از اینکه در آن زمان کسی به داد او نرسید ابراز تأسف میکند، اما خوشحال است که امروز همان اشخاص با او موافق شدهاند. او همچنین به وجود ۱۸ نفر از موافقین قرارداد در مجلس اشاره میکند و تأکید دارد که اگر محکمه عالی در ایران وجود داشت، باید به این افراد رسیدگی میشد. مدرس قرارداد را مضر به دیانت اسلام و سیاست بیطرفی ایران میداند و بر لزوم حفظ بیطرفی کشور در برابر تمایلات سیاسی شرق و غرب تأکید میکند. او بیان میکند که ایران ملتی فقیر و ضعیف است و باید بیطرف بماند و مخالفت خود با کابینه وثوقالدوله را به دلیل مضر دانستن قرارداد و تمایل آن به سیاستهای خارجی اعلام میکند. این سخنرانی خطاب به نمایندگان مجلس و عموم ملت ایران است.
علل مداخله خود در امور سیاسی
متن با پرسشی درباره چرایی دخالت یک عالم دینی در سیاست و نظر او درباره احزاب آغاز میشود. در پاسخ به بخش احزاب، به عدم کارایی و موفقیت احزاب در جذب ملت و انجام اصلاحات اشاره شده و دلیل آن را عدم توافق و تأیید متقابل احزاب میداند. در ادامه، به تبیین مفهوم دخالت در سیاست از دیدگاه خود میپردازد و آن را وظیفهای شرعی و الهی برای وعظ، ارشاد، مبارزه با فساد، پند دادن به سیاستمداران و هشدار در برابر استعمار و بردگی میداند. این وظیفه را برگرفته از مسئولیت رهبری دینی و خلافت الهی میشمارد که در قرآن و روایات نیز به آن تصریح شده است. سپس، با تفکیک میان سیاست صحیح و سیاست مبتنی بر آشوبگری، اخلال، ظلم و منفعتطلبی شخصی، از نوع دوم به خدا پناه میبرد. در ادامه، به مسئولیت علما در برابر ستم و جور ظالمان و لزوم امر به معروف و نهی از منکر تأکید میکند و وضعیت مسلمانان را در معرض حمله استعمارگران و تفرقه داخلی توصیف میکند. در پایان، با اشاره به کهولت سن خود، هدف از این سخنان را پند و آگاهیبخشی و ادای وظیفه دینی میداند و آرزوی وحدت و اتحاد ملتها و دولتهای اسلامی را برای مقابله با استعمار و دستیابی به آزادی، ترقی و استقلال بیان میکند.
اعلام بیعت با ملک فیصل اول جهتکسبآزادیواستقلالسوریه از استعمارگرانفرانسوی
متن با تأکید بر دو هدف اصلی، یعنی پاکسازی سرزمینهای اسلامی از اشغالگری و یکپارچهسازی تحت حکومتی واحد، آغاز میشود. سپس به وضعیت سوریه و فلسطین تحت اشغال فرانسه اشاره میکند و مخالفت آمریکا با استقلال سوریه را مطرح میسازد. در ادامه، به تصمیمات همایش حجیر مبنی بر آمادگی مسلمانان برای جهاد و شهادت در راه استقلال سوریه اشاره شده و با استناد به جایگاه ملک فیصل به عنوان فرزند پیامبر و از اهلبیت، با او برای تحقق استقلال سوریه بیعت میشود. در پایان، با اشاره به وضعیت دشوار امت عرب، از ملک فیصل خواسته میشود تا با شعار «استقلال، گرفتنی است؛ نه دادنی»، امت را برای آزادی و استقلال برانگیزد و مانند پدرش فرماندهی کند.
وجوب دفاع از بیتالمقدس برای جلوگیری از یهودیسازی آن و کمک به مسلمانان فلسطین، لزوم برخورد قانونی با نویسنده مقاله روزنامه یهودی حییم به سبب حمایت از اشغال فلسطین
این بیانیه با تأکید بر قداست مسجد الاقصی و بیتالمقدس به عنوان قبله اول مسلمین و میراث انبیا، دفاع از آن را از اهم فرایض مسلمانان میداند. سپس به وضعیت اسفبار مسلمانان فلسطین در مواجهه با تلاش یهودیان برای تشکیل حکومت مستقل و اشغال بیتالمقدس اشاره میکند. در ادامه، به انتشار مقالهای در روزنامه یهودی «حییم» در تهران توسط فردی به نام نقیبزاده اعتراض میشود که در آن به حمایت از اقدامات ضد اسلامی و اشغال فلسطین پرداخته شده است. بیانیه از دستگاه عدلیه به دلیل عدم برخورد با این فرد انتقاد کرده و خواستار اجرای حکم اسلامی در مورد او و نجات جامعه اسلامی از این ننگ میشود. در پایان، مسئولیت دوائر جنایی عدلیه در قبال این شخص را یادآور شده و بر وجوب طرد و دفع اهانتکنندگان به اسلام توسط جماعت مسلمین تأکید میکند.
انتقاد شدید از رواج منکرات در جامعه و تغییر سبک زندگی و عدم جلوگیری از اقدامات ضددینی و تهدید به اقدامات لازم از سوی علما
این تلگراف در پاسخ به جوابیه رئیسالوزرا، با تأکید بر وظیفه دولت اسلامی در رفع منکرات و حراست از نوامیس الهی آغاز میشود. سپس به نقد عملکرد دولت میپردازد که با وجود بیانات رئیسالوزرا، احزاب جدید مخالف شریعت تشکیل شده و منکرات در جامعه شیوع یافته است. در ادامه، با اشاره به سخنان رضاشاه در مراسم تاجگذاری مبنی بر حفظ اصول دیانت، از دولت خواسته میشود که به این اصول پایبند باشد. در پایان، علما تهدید میکنند که در صورت عدم جلوگیری از اقدامات ضددینی و رفع اضطراب از قلوب مسلمین، خودشان برای دفاع از نوامیس الهی اقدام خواهند کرد و هر سختی را در این راه تحمل خواهند نمود.
وجوب دفاع در برابر دشمنان اسلام
متن با استناد به آیات، احادیث و فتاوای علما، بر وجوب جهاد و دفاع در برابر تهاجم کفار به بلاد اسلامی تأکید میکند. اشاره میشود که امروزه مسلمانان در مقام دفاع از اراضی غصب شده خود هستند، نه صرفاً جهاد. سپس به اتحاد مسلمانان برای مقابله با دشمنان و رفع اندوه از ممالک اسلامی فراخوانده میشود. در ادامه، با رد این استدلال که قواعد فقهی «لاضرر» و «لاتلقوا بایدیکم الی التهلکه» حکم جهاد و دفاع را مرتفع میکنند، به فهرست طولانی از سرزمینهای اسلامی که توسط کفار اشغال شدهاند، اشاره میشود. در پایان، با ذکر وقایع فجیع در مناطق مختلف ایران و عراق، بر وجوب دفاع برای هر مسلمان، بدون نیاز به اذن امام یا مجتهد، تأکید شده و مسلمانان به غیرت و همت در حفظ ممالک اسلامی و صیانت از بیضه اسلام دعوت میشوند.
اظهار نظر راجع به اجرای اصل دوم متمم قانون اساسی مشروطه: نظارت پنج نفر از علمای طراز بر مصوبات مجلس شورای ملی ایران
این مجموعه شامل پاسخهای علمای شیعه به درخواست «اتحادیه مسلمین» برای عملیاتی کردن اصل دوم متمم قانون اساسی مشروطه است. «اتحادیه مسلمین» با هدف ایجاد هماهنگی میان ملت و دولت، از مراجع تقلید خواستار اظهار نظر درباره نظارت پنج نفر از مجتهدین بر مصوبات مجلس شورای ملی شده است. پاسخها عموماً بر لزوم اجرای این اصل برای حفظ اسلامیت قوانین و تحکیم مبانی شرعیه تأکید دارند. برخی از علما، مانند شیخ محمدحسین آلکاشفالغطاء، موافقت خود را با هر اقدامی که علمای ایران در این زمینه انجام دهند، اعلام کرده و خواستار حمایت دولت از این طرح شدهاند. سید حسین طباطبایی بروجردی بر لزوم دقت و تدبر در این امور تأکید کرده است. سید هبةالدین شهرستانی اجرای این اصل را به مصلحت شرع و مملکت دانسته و آن را موجب احترام مردم به قوانین و افزایش عایدات دولت میداند. سید محمد حجت کوهکمرهای و سید محمدتقی خوانساری نیز با این طرح موافقت کرده و آن را برای حفظ قوانین شرع و رهایی جامعه از فشارهای دینی و دنیوی مفید میدانند. سید محمدهادی میلانی ضمن تأکید بر اهمیت اتحاد و نقش روحانیت، خواستار حمایت سایر جمعیتها از روحانیت برای تحقق این هدف شده است. محمد فیضقمی نیز از ماهها قبل برای عملیاتی کردن این اصل با مراجع گفتگو کرده و تحسین آنها را جلب کرده است.
لزوم پرهیز از هرگونه معامله و رفتار دوستانه با اسرائیلیها و کمک به مسلمانان آسیبدیده
متن با سلام و ابراز تأثر از حوادث اخیر آغاز میشود و به آیات قرآن کریم و احادیث نبوی در مورد دشمنی یهود با مسلمانان و لزوم پرهیز از فساد استناد میکند. سپس بر ضرورت خودداری مسلمانان از هرگونه معامله و رفتار دوستانه با اسرائیلیها و همچنین لزوم کمک مادی و معنوی به مسلمانان آسیبدیده تأکید میشود. در پایان، برپایی مجلس یادبود برای لشکریان اسلام که در دفاع از کشورهای اسلامی و مسجدالاقصی مقاومت کردهاند، توصیه شده است.
وجوب کمک دولتها و ملتهای اسلامی به رزمندگان مسلمان علیه رژیم صهیونیستی؛ آشکار شدن وعده پیروزی سپاه اسلام و شکست و خواری و فرار صهیونیستها؛ تقویت سلاح ایمان و اعتماد به نفس و مقاومت در برابر دشمن
متن با سپاس و درود به خداوند و پیامبر آغاز میشود و با استناد به آیات قرآن، جهاد را برای ستمدیدگان مجاز میشمارد و آن را دفاع از حق، شرف، حرمت و عقیده معرفی میکند. در ادامه، به پیروزیهای اخیر مسلمانان علیه اسرائیل اشاره کرده و بر ضعف و انحطاط رژیم صهیونیستی تأکید میکند. سپس، سلاح ایمان و اعتماد به نفس را عامل اصلی پیروزی دانسته و از دولتها و ملتهای مسلمان میخواهد که رزمندگان را مادی و معنوی تقویت کنند. در پایان، با یادآوری خواری و رسوایی دشمنان اسلام در طول تاریخ، از مسلمانان میخواهد که با الهام از امیرالمؤمنین علی (ع)، غیرت اسلامی خود را نشان داده و با کنار گذاشتن کینهها، به یکدیگر یاری رسانند و به بیگانگان اعتماد نکنند.
تکفیر افراد پیوسته به حزب کمونیست عراق
این فتوا با بیان عدم جواز پیوستن به حزب کمونیست آغاز میشود و دلیل آن را کفر و بیدینی و گسترش آن ذکر میکند. در پایان، برای مخاطبان و همه مسلمانان دعای خیر و حفظ از این امر را طلب میکند.
توطئه استعمار در ایجاد تفرقه، دشمنی، و فساد اخلاق در میان مسلمانان، درخواست از ملل و دول اسلامی به اتحاد و حفظ استقلال سیاسی، ضرورت تشکیل جبهه اسلامی ضد استعماری و ضد صهیونیستی، دعوت از رجال و نمایندگان کشورهای اسلامی جهت شرکت در نخستین «کنگره بینالملل اسلامی» در تهران
متن با استناد به آیات قرآن، مسلمانان را به وحدت و دوری از تفرقه فرا میخواند و پراکندگی کنونی جهان اسلام را نتیجه توطئههای استعمارگران و سستی ایمان مسلمانان میداند. سپس، با اشاره به وضعیت اسفبار مسلمانان و نفوذ استعمار، بر لزوم اتحاد و مقاومت در برابر دشمنان تأکید میکند. در ادامه، تشکیل یک جبهه متشکل از ملل مسلمان و هماهنگی دولت و ملت را برای مقابله با مطامع استعماری و صهیونیستی (با اشاره به تشکیل دولت اسرائیل) ضروری میشمارد. برای تحقق این هدف، پیشنهاد برگزاری «کنگره بینالملل اسلامی» در تهران را مطرح میکند که نمایندگان سیاسی، دینی، فرهنگی و اقتصادی کشورهای اسلامی در آن شرکت کنند. وظایف این کنگره شامل مطالعه مسائل جهان اسلام، حفظ استقلال کشورها، کمک به ملتهای تحت استعمار و تلاش برای صلح جهانی است. همچنین، پیشنهاد میشود که این کنگره یک کمیسیون اقتصادی دائمی برای جمعآوری کمک و تأسیس کارخانجات صنعتی تشکیل دهد و درآمد آن را صرف رفع نیازمندیها، توسعه فرهنگ، ساخت بیمارستانها، اعزام مبلغین و تکمیل وسایل دفاعی کند. در پایان، از رجال و شخصیتهای اسلامی برای شرکت در این کنگره و ارائه پیشنهادات دعوت به عمل میآید و برای موفقیت این حرکت دعا میشود.
عدم همکاری مسلمانان با دولت خائن ایران
متن با استناد به آیه قرآن، همکاری با ظالمان را از بزرگترین محرمات شرعی معرفی میکند. سپس با اشاره به اقدامات دولت وقت ایران از جمله تعدی، ظلم، ضرب و شتم، قتل و زندانی کردن علما و طلاب و سایر مؤمنین، این دولت را خائن میخواند. در پایان، بر هر فرد مسلمان در هر جایگاهی واجب میداند که از همکاری با این دولت خودداری کند و از مسلمانان میخواهد با یادآوری استغاثه امام حسین (ع) از دین اسلام دفاع کنند.
لزوم تبیین و تدوین نظام سیاسی و اجتماعی اسلام
متن با اشاره به پیشرفتهای اجتماعی و آگاهی عمومی در دوران معاصر آغاز میشود و بیان میکند که این آگاهی، پرسشهایی را درباره نظام اجتماعی اسلام و وظیفه حکومتداری مطرح کرده است. در ادامه، به نقد رویکرد کسانی میپردازد که به دلیل عدم تبیین روشن نظام اجتماعی اسلام، یا به دشمنی با دین میپردازند یا سعی در تطبیق مسلکهای غربی با اسلام دارند. سپس، با ذکر خاطرات شخصی از دوران استبداد و فشار بر مردم، به نقد علمایی میپردازد که با سکوت یا تأیید، به استبداد کمک کردهاند. در بخش بعدی، به قیامهای پیامبران و پیروانشان در برابر ستمکاران اشاره میکند و مشروطیت، دموکراسی و سوسیالیسم را گامهایی در جهت هدف نهایی اسلام میداند. در ادامه، به بررسی جنبش مشروطه و نقش علما در آن میپردازد و چگونگی انحراف آن را به دلیل اختلافات داخلی و دخالت بیگانگان توضیح میدهد. در پایان، با اشاره به اهمیت فتوای میرزای شیرازی در نهضت تنباکو و بیداری مردم، بر لزوم تکمیل مشروطه ناقص فعلی و تبیین نظام سیاسی اسلام تأکید میکند و کسانی را که با بهانههای مقدسمآبی از دخالت در سیاست پرهیز میکنند، مورد انتقاد قرار میدهد.
بُعد دینی مسئله فلسطین و چشمداشت اسرائیل به جنوب لبنان
سخنرانی با ابراز خرسندی از حضور در کویت و استقبال گرم آغاز میشود و هدف اصلی سفر را گفتگو درباره مشکلات منطقه، به ویژه مسئله فلسطین و اسرائیل، معرفی میکند. در ادامه، بر بُعد دینی این مشکل تأکید میشود و تاریخچه بنیاسرائیل از مصر تا فلسطین، سوءاستفادههای آنان، شکلگیری عقدههای روانی و نژادپرستی، و تلاش برای برتریجویی و غارت ثروت دیگران تشریح میگردد. به توطئههای یهود علیه پیامبران و تلاش برای تحریف ادیان اشاره شده و با استناد به آیات قرآن، یهودیان ستمگر و نژادپرست معرفی میشوند. سپس، خطر اسرائیل فراتر از فلسطین و جهان عرب دانسته شده و طمعورزیهای اسرائیل به جنوب لبنان به دلیل موقعیت راهبردی، منابع آب و حاصلخیزی آن منطقه تبیین میشود. در پایان، با تأکید بر لزوم اقدام جدیتر و بسیج همگانی در برابر این خطر، به نقش کویت در حمایت از مقاومت فلسطین اشاره شده و با بیان اینکه امید همزاد ایمان است، بر پیروزی نهایی جبهه حق تأکید میشود و سخنرانی با ابراز قدردانی از کویت و آرزوی موفقیت برای همگان به پایان میرسد.
بطلان تصورات رژیم شاه و تحقق وعده الهی به پیروزی اسلام و تبریک ورود امام خمینی به کشور
متن با ابراز شکرگزاری به خداوند برای پیروزی مسلمانان در سرنگونی رژیم شاه آغاز میشود. این رژیم به مدت نیم قرن با اسلام ضدیت کرده و به احکام قرآن تجاوز نموده بود. نویسنده به ناتوانی استبدادگران و عوامل استعمار در پیشبینی قدرت ایمان و اتحاد ملت مسلمان اشاره میکند که منجر به بازپسگیری استقلال و حقوق از دست رفته شد. در ادامه، متن به نقش ارشادات علما و نویسندگان مسلمان در ایجاد انقلاب عظیم و بازگشت امام خمینی به کشور با احترام و استقبال اشاره دارد. سپس، با استناد به آیه قرآن، این پیروزی را نصرت الهی و نمایش نیروی اسلام و روحانیت میداند. در پایان، از ارتش خواسته میشود که به ملت بپیوندد و در تکمیل نهضت نقش ایفا کند تا نام ارتش در تاریخ به اسلامخواهی و حمایت از آزادی ثبت شود. متن با تبریک ورود امام خمینی و آرزوی عزت و نصرت برای اسلام و مسلمین به پایان میرسد.
لـزوم کـمـک مـسـلـمـانـان بـه رزمـنـدگـان مـسـلـمـان در بـرابـر اسـرائیـل
متن با اشاره به جنگ برادران دینی و اسلامی برای بازپسگیری سرزمینهای اشغالی آغاز میشود. در ادامه، بر وظیفه هر مسلمان برای ارائه هرگونه کمک معنوی و مادی تأکید شده و جمعآوری کمکهای شایسته برای رزمندگان جهاد اسلامی ضروری دانسته میشود. در پایان، برای پیروزی اسلام و مسلمین و فتح نهایی دعا شده است.
نقش روحانیت در چهار جنبش سیاسی معاصر ایران: جنبش تنباکو، جنبش مشروطه، جنبش ملی شدن صنعت نفت، و انقلاب اسلامی
سخنرانی با طرح پرسش «اسلام منهای روحانیت» آغاز میشود و به بررسی نقش روحانیت در چهار نهضت مهم تاریخ معاصر ایران میپردازد: جنبش تنباکو، انقلاب مشروطه، ملی شدن صنعت نفت و انقلاب اسلامی. در ادامه، جنبش تنباکو را کاملاً روحانی محور معرفی میکند و نهضت ملی شدن صنعت نفت را با رهبری آیتالله کاشانی و دکتر مصدق، مشابه آن میداند. سخنران به نقش تخریبی «دوستان نادان مصدق» در کنار گذاشتن کاشانی و تضعیف پایگاه مردمی مصدق اشاره میکند که منجر به سقوط دولت او شد و این وضعیت را با پایگاه مردمی امام خمینی مقایسه میکند. سپس به نقش روحانیت در انقلاب مشروطه و تلاش غربزدگان برای حذف روحانیت از صحنه و ترور علمایی چون شیخ فضلالله نوری و سید عبدالله بهبهانی میپردازد. در پایان، به مقاومت شهید مدرس در برابر رضا شاه اشاره میکند و سخنرانی با تجلیل از روحانیت مبارز و آرزوی پیروزی کامل انقلاب اسلامی خاتمه مییابد.
رسالت روحانیت شیعه در دوره معاصر: وحدت همه فِرَق و اقوام مسلمان حول محور اسلام در مقابله با خطر صهیونیسم
سخنرانی با تأکید بر مسئولیت سنگین روحانیت در عصر حاضر آغاز میشود و از آنان میخواهد که با الهام از زندگی بزرگان دین و با تحولی عمیق، پرچم اسلام را برافراشته نگه دارند. در ادامه، به ضرورت مبارزه با خرافات و ارائه چهره واقعی اسلام با استفاده از قلم و زبان اشاره میکند و بر منطق قوی مذهب شیعه و باز بودن باب اجتهاد تأکید دارد. سپس، با نقد قومیتگرایی و تفرقه میان مسلمانان، به خطر تسلط صهیونیسم بر اعراب اشاره کرده و راه حل را در وحدت و یگانگی میداند. در پایان، روحانیون را به جنبشی متین و علمی فرا میخواند و از آنان میخواهد که با انتشار نشریات و تأمین نیازهای فکری مردم، به احیای جایگاه اسلام کمک کنند و از تجربه سید جمالالدین اسدآبادی در دعوت به وحدت یاد میکند.
مواضع شیعیان جهان و ایران نسبت به حاکمیت سیاسی، عروبت، وطن، مسائل دنیای اسلام، اسرائیل، و رژیم شاه
مصاحبهای با امام موسی صدر درباره حملات مطبوعات ایران به مواضع او در مورد «خلیج فارس» و اتهام تعصب عربی. او توضیح میدهد که اظهاراتش درباره وفاداری شیعیان منطقه به وطنشان، توسط مسئولین اطلاعات ایران تحریف شده است. همچنین به تلاشهای بیثمر برای روشنگری در مطبوعات ایران اشاره میکند و واقعه تحریف اخبار مربوط به حمایت مردم ایران از اعراب در جنگ اکتبر را مثال میزند. در ادامه، به اهمیت وحدت و انسجام در منطقه خلیج فارس برای مقابله با مطامع قدرتهای بزرگ و نقش نهضتهای دینی در این زمینه میپردازد. سپس، انتظارات از ایران به عنوان یک کشور اسلامی در قبال جنگ اعراب و اسرائیل را بیان میکند و خواستار قطع صدور نفت به اسرائیل و حمایت نظامی و سیاسی ایران از اعراب میشود. در پایان، به تلاشهای خود برای ترغیب حکومت ایران به اتخاذ سیاست طرفدار اعراب و موانع ایجاد شده توسط دستگاههای امنیتی اشاره کرده و با استناد به آموزههای مذهبی و تاریخی، به آیندهای امیدوارکننده برای نقش شیعیان در مبارزه با ظلم و استبداد، از جمله مبارزات روحانیت ایران علیه حکومت پهلوی، اشاره میکند.
رأی مثبت به جمهوری اسلامی ایران در همهپرسی ۱۰ فروردین ۱۳۵۸
متن با خطاب به ملت ایران آغاز میشود و به اهمیت رأی هر فرد در همهپرسی پیش رو برای تعیین سرنوشت کشور اشاره دارد. پس از نابودی رژیم استبدادی، بر لزوم برپایی نظامی جدید تأکید میشود که آزادیهای فردی و اجتماعی را در چارچوب قوانین اسلام تضمین کند. در ادامه، با وجود آزادی کامل مردم در ابراز عقیده، حکومت جمهوری اسلامی به عنوان نظامی معرفی میشود که قادر به تأمین آزادی، رفاه، وحدت ملی و رعایت حقوق اقلیتهاست. در پایان، نویسنده اعلام میکند که شخصاً به «جمهوری اسلامی» رأی خواهد داد و از ملت ایران میخواهد که در این برهه حساس تاریخی، آگاهی و رشد اجتماعی، سیاسی و اسلامی خود را به جهانیان نشان دهند و برای ترقی و سعادت مردم در پیروی از تعالیم اسلام دعا میکند.
هشدار به دولت کودتا نسبت به انتقاد قرارداد ننگین با کنسرسیوم نفتی
متن با ابراز تأسف و تعجب از سیاستهای استعماری انگلیس و همکاری آمریکا در قرارداد کنسرسیوم نفتی آغاز میشود. به سابقه یک قرن ظلم انگلیس و نیم قرن سلطه شرکت نفت اشاره شده و وضعیت اسفبار ملت ایران در نتیجه این سیاستها تشریح میگردد. سپس به نهضت ملی شدن صنعت نفت و پایداری ملت ایران در برابر کارشکنیها پرداخته و از دولتهای غربی، به ویژه آمریکا، انتقاد میشود که با حمایت از استعمار، زمینه را برای نفوذ کمونیسم فراهم میکنند. در ادامه، به ضررهای قرارداد کنسرسیوم برای ایران، از جمله تعهد غرامت، سهم نامعلوم ایران از منافع و مدت چهل ساله این قرارداد اشاره شده و آن را بدتر از قرارداد ۱۹۳۳ میداند. در پایان، به دولت کودتا، به ویژه آقایان زاهدی و امینی، هشدار داده میشود که از این قرارداد ننگین بازگردند و به خواست ملت احترام بگذارند، در غیر این صورت با خشم الهی و انتقام ملت روبرو خواهند شد. همچنین بر ادامه مبارزه با استعمار و حفظ استقلال ملی تأکید شده و از هموطنان خواسته میشود که با اتحاد و اتفاق، از حاکمیت ملی دفاع کنند.
غیرقانونی بودن دولت شاپور بختیار و درخواست استقرار نظام اسلامی
متنی در پاسخ به استفتای جمعی از طلاب حوزه علمیه قم، با تکذیب ادعای شاپور بختیار مبنی بر تأیید دولتش توسط مراجع تقلید آغاز میشود. در ادامه، دولت بختیار به عنوان دستنشانده رژیم ستمگر و فاسد پهلوی، غیرقانونی و مردود اعلام شده است. سپس، هدف مشترک روحانیت و ملت ایران، طرد استعمار، پایان دادن به نظام دیکتاتوری و استقرار نظام عدل اسلامی بیان میشود و در پایان، به توطئههای دشمنان اسلام برای ایجاد تفرقه اشاره شده و برای موفقیت در خدمت به اسلام و مسلمین دعا میشود.
لزوم خودداری از هرگونه ارتباط با اسرائیل و معاشرت با عمال آنها و ارائه هرگونه کمک به مسلمانان آسیبدیده از جنگ با آن دولت
این فتوا با استناد به آیات قرآن، برتری مسلمانان بر کفار را مشروط به ایمان و عمل به احکام اسلامی میداند و سستی در برابر دشمنان را موجب مغلوبیت معرفی میکند. در ادامه، مسلمانان را از دوستی و ارتباط با یهود و نصاری منع کرده و بر لزوم قطع هرگونه رابطه با اسرائیل و عوامل آن تأکید میکند. همچنین، از مسلمانان میخواهد که با کمک به آسیبدیدگان جنگ، انزجار خود را از اسرائیل و متجاوزین به حقوق مسلمین اعلام کنند.
وعده قطعی الهی مبنی بر زوالپذیری دولت پوشالی اسرائیل
در پاسخ به پرسشی درباره استقلال و پیشرفت اسرائیل و تعارض آن با روایات اسلامی، بیان میشود که دولت اسرائیل یک دولت دستنشانده و پایگاه نظامی برای قدرتهای بزرگ است و پیشرفت ظاهری آن ناشی از حمایت این قدرتهاست. این تصور که اسرائیل دولتی مستقل و مترقی است، نتیجه نفوذ سیاستهایی است که قصد دارند مردم را از اسلام دور کنند. تاکید میشود که وعده عدم استقلال یهود در قرآن کریم آمده و نه صرفاً در روایات، و این یک پیشگویی قرآنی است. آیات قرآن کریم راههای حفظ عزت مسلمانان و سرکوبی یهود را در گرو حفظ قوانین اسلامی و اتحاد کلمه میداند و هشدار میدهد که دوستی با بیگانگان و سرسپردگی به آنان، موجب از دست رفتن عزت و سیادت مسلمانان خواهد شد. در پایان، به وجود احادیث جعلی در میان روایات اشاره شده و بر لزوم تشخیص اخبار صحیح بر اساس مطابقت با قرآن تاکید میشود.
اعلام الحاد و تکفیر سران حکومت بعث عراق
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود. سپس به نقد شدید سردمداران حکومت بعث عراق میپردازد و آنها را ملحد و کافر معرفی میکند. در ادامه، به تمسخر آموزههای دین، تعدی به مقدسات و آزار و شکنجه مؤمنان در زندانها توسط این حکومت اشاره میشود. در پایان، بر ثبت این جنایات در تاریخ و عدم فراموشی آنها توسط ملتهای اسلامی تأکید شده است.
آفات و تهدیدهای داخلی فراروی انقلاب
سخنرانی با سلام و درود به پیامبران، ائمه و حضرت معصومه (س) آغاز میشود و به اهمیت شهر قم به عنوان خاستگاه قیام اسلامی اشاره میکند. در ادامه، مراحل سهگانه وحی، تدثر (اندیشه) و قیام را در مسیر انقلاب اسلامی تبیین میکند و دو آفت اصلی انقلاب را برمیشمارد: اول، بزرگنمایی دشمن و خودبزرگبینی انقلابیون پس از پیروزی که با تأکید بر «وَ رَبَّکَ فَکَبِّر» و «وَ ثِیابَکَ فَطَهُر» به پرهیز از غرور و حفظ پاکدامنی توصیه میکند. دوم، خطر تبدیل انقلابی به ضد انقلابی از طریق تکبر و منتگذاری که با آیه «وَ لا تَمنُن تَستَکثِرُ» به دوری از این رذایل فرا میخواند. سپس به خطر طاغوتهای متکبر و خودسر اشاره کرده و تأکید میکند که مرحله سازندگی انقلاب دشوارتر از مرحله انهدام است. در بخش بعدی، به دسیسههای استعمار برای انحراف انقلاب به سمت افراطیگری راست و چپ اشاره میکند و خطر «غالیان» (تندروها) و «تالیان» (عقبماندهها) را با استناد به خطبه امام علی (ع) و تجربه خوارج نهروان گوشزد میکند. همچنین به نفوذ ساواکیها و جاسوسان با چهره مذهبی در میان انقلابیون اشاره کرده و بر لزوم هوشیاری و حفظ انقلاب تحت رهبری امام خمینی تأکید میکند. در ادامه، با یادآوری خاطرات خود از مدرسه فیضیه و مبارزات شیخ محمدتقی بافقی یزدی در برابر رضاخان، به نقش روحانیت در حفظ مکتب اسلام اشاره میکند. در پایان، به دغدغه مردم درباره آینده انقلاب و چگونگی مشارکت در اداره کشور میپردازد و راهحل را در تشکیل «انجمنهای ایالتی و ولایتی» میداند که مردم بتوانند سرنوشت خود را به دست بگیرند. به تجربه خود در کردستان و لزوم رسیدگی به خواستههای مردم مناطق مختلف اشاره میکند و خطر کمونیسم را مولود استبداد سیاسی و دینی میداند و تأکید میکند که اسلام اصیل پاسخگوی تمام نیازهاست. سخنرانی با اعلام موافقت امام خمینی با تشکیل انجمنهای ایالتی و ولایتی و تأکید بر لزوم ابلاغ این فرمان به سراسر کشور و بازگشایی دفاتر خود پایان مییابد.
وجوب رفع اختلافات میان مسلمانان و کمک آنان به رزمندگان مصری و سوری در جنگ علیه اسرائیل
متن با استناد به آیه قرآن، به وضعیت دشوار امت اسلام در مواجهه با دشمن اسرائیلی اشاره میکند و قهرمانی سپاه مسلمان را در نبردهای جاری ستایش میکند. در ادامه، صهیونیسم را بخشی از توطئه امپریالیسم کافر برای سیطره بر سرزمینهای اسلامی معرفی کرده و بر مسلمانان واجب میداند که با کنار گذاشتن اختلافات، صفوف خود را یکپارچه کرده و با تمام توان به نبرد مقدس بپردازند. در پایان، این نبرد را نه تنها نبرد مصر و سوریه، بلکه نبرد تمام جهان اسلام دانسته و از دولتمردان و ملتهای مسلمان میخواهد که به رزمندگان کمک کنند و از خداوند برای پیروزی سپاه اسلام یاری میطلبد.
تقبیح حمله اسرائیل به کشورهای عربی (مصر، سوریه و اردن) و درخواست کمک مردم ایران به مسلمانان جنگزده
متن با استناد به آیه قرآن درباره شهیدان آغاز میشود و به پیشبینی روحانیت در مورد خطر یهود و وقوع فاجعه حمله اسرائیل به کشورهای عربی اشاره میکند. در ادامه، این تجاوز ظالمانه را به شدت محکوم کرده و از خداوند برای نصرت مسلمانان و بازگرداندن مکر دشمنان به خودشان دعا میکند. سپس از مسلمانان میخواهد که از هرگونه کمک و ارتباط با ملت یهود خودداری کرده و به آسیبدیدگان و بازماندگان مسلمانان کمک مادی و معنوی کنند. برای این منظور، افتتاح حسابی در بانک صادرات قم را اعلام کرده و از ملت مسلمان ایران میخواهد که به قدر توان خود به برادران مسلمانشان یاری رسانند. در پایان، ابراز امیدواری میکند که این حادثه ناگوار موجب بیداری بیشتر مسلمانان و توجه آنان به تذکرات روحانیت شود و برای اعتلای اسلام و حفظ احکام قرآن، وحدت و اتفاق خود را حفظ کنند.
هوشیاری مردم مسلمان ایران نسبت به دروغپردازیها و فریبکاریهای رژیم شاه
متن با اشاره به اطلاعیه سرلشکر پاکروان، رئیس سازمان اطلاعات و امنیت کشور، در مورد افشای خیانت روحانیت آغاز میشود. در ادامه، این اطلاعیه را تلاشی مذبوحانه و پروندهسازی از سوی هیئت حاکمه برای فریب مردم میداند و تأکید میکند که مردم بیدار شدهاند و ماهیت دستگاه حاکمه را شناختهاند. سپس به هیئت حاکمه توصیه میشود که با عقل و حیا به وضعیت خود بنگرند و از عقلا مشورت بگیرند. در بخش بعدی، با مقایسه عملکرد رژیم با یزید بن معاویه، تلاشهای حکومت برای توجیه اقدامات غیرقانونی و سرکوب مخالفان را بینتیجه میخواند. در ادامه، به این نکته اشاره میشود که اگر هیئت حاکمه اشتباهات خود را میپذیرفت و حل مشکلات را به مراجع تقلید واگذار میکرد، محبوبیت کسب میکرد، اما به جای آن به قانونشکنی و ستیزه با ملت ادامه میدهد. سپس، با رد اتهامات مطرح شده در اطلاعیه پاکروان مبنی بر ارتباط روحانیت با یک عرب مرموز و دریافت پول، این اتهامات را ساختگی و بخشی از پروندهسازیهای دولت میداند. در پایان، با تأکید بر اینکه روحانیت بر قلوب مردم حکومت میکند و مردم فرامین آن را فرامین خدا میدانند، هشدار میدهد که با تجاوز به حریم قرآن و اسلام و سرکوب علما و مردم، نمیتوان کاری از پیش برد و مسلمانان تا پای جان برای تحقق خواستههای شرعی و قانونی خود ایستادگی خواهند کرد. متن با ابراز تأثر از شهادت مردم در فاجعه ۱۲ و ۱۳ محرم و طلب صبر برای خانوادههای داغدار به پایان میرسد.
تحریم هرگونه معامله و ارتباط با اسرائیل و وجوب هرگونه کمک مادی و معنوی به اعراب مسلمان درگیر جنگ با آن کشور
متن با استناد به تاریخ اسلام و آیات قرآن، به دشمنی دیرینه قوم یهود با اسلام اشاره میکند. سپس، با توجه به تجاوزات اسرائیل به کشورهای عرب مسلمان، بر وجوب کمک مادی و معنوی به اعراب مسلمان تأکید میکند. در ادامه، هرگونه معامله و ارتباطی که به تقویت اسرائیل منجر شود را حرام و در حکم مبارزه با اسلام میداند و تأسیس روابط حسنه با دشمنان اسلام را محکوم به حرمت میشمارد. در پایان، با استناد به آیه اول سوره ممتحنه، مؤمنان را از دوستی با دشمنان خدا و خودشان برحذر میدارد.
اظهار حمایت و همدردی با مراجع دستگیر شده و تلاش در جهت رهایی ایشان
این نامه با ابراز تأثر شدید از بازداشت مراجع، علما، مبلغین و اساتید دانشگاه در ایام عزاداری حسینی به جرم امر به معروف و نهی از منکر آغاز میشود. نویسنده این اقدام را تأسی به سیدالشهداء دانسته و از عدم عبرتگیری مسئولین از واقعه کربلا انتقاد میکند. در ادامه، به جلوهگر شدن عظمت دین و آشکار شدن فقدان آزادی و وجود اختناق در کشور اشاره شده است. نویسنده ضمن اعلام پشتیبانی و هماهنگی با دستگیرشدگان، تأکید میکند که آنچه آنان گفتهاند، بیانگر دیدگاه همه روحانیون و ائمه اطهار است. در پایان، نویسنده عزم خود را برای تلاش در جهت آزادی دستگیرشدگان و عدم سکوت تا رفع گرفتاری آنان اعلام کرده و از مسلمانان میخواهد که به وظیفه یاری و پشتیبانی خود عمل کنند. همچنین، با اشاره به آیه قرآن، از ستمکاران انتقاد شده و برای دستگیرشدگان آرزوی رهایی و نصرت الهی میشود.
اسلامی بودن مسئله قدس و فلسطین و اتخاذ روش واحد کشورهای اسلامی برای آزادی قدس و همه سرزمینهای اشغالی
این پیام با سلام و درود به کنفرانس جهان اسلام آغاز میشود و بر ضرورت تفکر صحیح درباره فاجعهای که ملتهای مسلمان با آن روبرو هستند، تأکید میکند. فاجعه فلسطین نتیجه خیانت مسلماننماها و همکاری آنها با دشمنان استعمارگر دانسته شده و مسئولیت سنگین آن بر عهده همه مسلمانان، به ویژه زمامداران، قرار داده میشود. برای رفع این ذلت و تبدیل شکست به پیروزی، بازگشت به تعالیم اسلامی و استوار ساختن زندگی بر پایههای آن ضروری است. در ادامه، بر لزوم تلاش همگانی برای بازگرداندن سرزمینهای اشغالی به دارالاسلام و آزادی بیتالمقدس و مسجدالاقصی از دست یهودیان تأکید میشود. زمامداران جهان اسلام باید روشی واحد و قاطع برای بیرون راندن اشغالگران اتخاذ کنند و هرگونه طرح جایگزین را رد نمایند. در پایان، مسئله فلسطین و بیتالمقدس یک مسئله اسلامی خوانده شده و مسئولیت آن متوجه همه مسلمانان و زمامداران دانسته میشود و از خداوند برای موفقیت در این راه طلب یاری میشود.
وجوب جهاد بر دولتها و ملتهای مسلمان برای بازپسگیری سرزمینهای اشغالی از صهیونیستها و حمایت از رزمندگان مسلمان
این فتوا با استناد به آیات قرآن، به تبیین وجوب جهاد علیه دشمن اسرائیلی میپردازد. در ابتدا، به حمایت قدرتهای استعماری از اسرائیل و جنایات صهیونیستها در سرزمینهای عربی و هتک حرمت مقدسات اشاره میکند. سپس، با تأکید بر ماهیت مقدس این جنگ، از تمام مسلمانان و دولتهای اسلامی میخواهد که از رزمندگان عرب حمایت کرده و برای بازپسگیری سرزمینهای اشغالی، از جمله فلسطین، با تمام توان خود به جهاد بپردازند. در پایان، مسلمانان را به فداکاری در راه دین و کرامت فرا میخواند و وعده یاری الهی را میدهد.
تأیید فتوای آیتالله کاشانی در وجوب ملی شدن صنعت نفت و قطع نفوذ بیگانگان از کشور
این فتواها در پاسخ به استفتای تجار و معتمدان تهران و شهرستانها درباره ملی شدن صنعت نفت و قطع نفوذ شرکت نفت انگلیس صادر شدهاند. سید محمدتقی خوانساری با استناد به حدیثی از پیامبر (ص) درباره اهمیت اهتمام به امور مسلمین، ملی شدن صنعت نفت را واجب شرعی دانسته و سکوت در برابر پایمال شدن حقوق ملت را مذموم میشمارد. بهاءالدین محلاتی با اشاره به آیات قرآن کریم، دوستی با کفار و واگذاری منابع ثروت به اجانب را مخالف مبانی اسلام و موجب انحطاط مسلمانان میداند و ملی شدن نفت و تشکیل حکومت ملی را از اهم تکالیف شرعی برمیشمارد. محمود روحانی قمی نیز با تأکید بر اینکه نفت و معادن آن ملک مسلمین و ایرانیان است و منافع آن باید عاید ملت شود، ملی شدن صنعت نفت را از ضروریات دین و مطابق آیه «وَ لَن یَجعَلَ اللهُ لِلکَافِرینَ عَلَی المُؤمِنِینَ سَبِیلاً» میداند. عباسعلی شاهرودی نیز قطع دست اجانب و ملی شدن صنعت نفت را بر هر مسلمانی واجب دانسته و بر لزوم تبعیت از آیتالله کاشانی در این نهضت مقدس تأکید میکند.
انتقاد شدید از اختناق و توهین به مقدسات و دستگیری و زندان و شکنجه افراد بیگناه و درخواست رفع نگرانی مردم از هویدا (نخست وزیر)
در ابتدای نامه، به تذکر قبلی به نخستوزیر در مورد تشنجآفرینی دولتهای پیشین و مقابله با ملت مسلمان ایران اشاره شده و از اینکه نخستوزیر نیز همان مسیر را ادامه داده، ابراز تأسف میشود. سپس، با استناد به آیات قرآن، عواقب جبروت و طغیان گوشزد شده است. در ادامه، به بهانهجویی دولت برای تصفیه حساب با افراد متدین و غیور و مدافع مقدسات ملت اشاره شده و با تأکید بر وعده الهی مبنی بر پیروزی مؤمنین، از زجر و شکنجه روحانیون، مبلغین و کسبه شریف و متدین و محول کردن افراد بیگناه به محاکم ابراز نگرانی میشود. در پایان، درخواست آزادی زندانیان و جبران پریشانی ملت مطرح شده است.
معرفی منافقان و ضدانقلاب و عزم جمهوری اسلامی در مبارزه با آنها و حراست از انقلاب
سخنرانی با حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر و ائمه آغاز میشود. در ادامه، به اهمیت نماز جمعه و تلاوت سورههای جمعه و منافقون در آن اشاره میشود. سوره جمعه نماد همبستگی و سوره منافقون هشداردهنده خطر نفوذ منافقان است. منافقان کسانی هستند که با چهره دین و ایرانیبودن، به دنبال توطئه و ایجاد تفرقه هستند و از بیگانگان خط میگیرند. در ادامه، به وضعیت کردستان و نقش منافقان در ایجاد ناآرامیها اشاره میشود. خواستههای ظاهری این گروهها بررسی و باطن تجزیهطلبانه آنها افشا میشود. به تأمین مالی و تسلیحاتی این گروهها از منابع خارجی اشاره شده و تأکید میشود که مردم کردستان باید حساب خود را از این عده معدود جدا کنند. در پایان، بر لزوم مقابله با فتنهگران و حراست از انقلاب اسلامی تأکید میشود و از مردم خواسته میشود که در خاموش کردن این آتشها نقش ایفا کنند.
کمک به رزمندگان مسلمان در جنگ علیه اسرائیل و ترک ارتباط و تجارت مسلمانان با آن رژیم
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به فاجعه دردناک کشته شدن مسلمانان به دست یهود اشاره میکند. در ادامه، به ماهیت یهودیان و اندیشه سلطهجویانه آنها بر جهان و دشمنیشان با اسلام و ادیان دیگر میپردازد. سپس، به پیشبینی علمای دین در مورد این خطر بزرگ اشاره کرده و از مسلمانان میخواهد که به یاری برادران دینی خود بشتابند و با دوری از صهیونیستها و قطع هرگونه ارتباط، دوستی و تجارت با آنها، صفوف خود را یکپارچه سازند. در پایان، برای یاری مسلمانان و نیرومندی آنها در برابر دشمنان دین دعا میکند.
اظهار تأسف از تصویب لایحه کاپیتولاسیون در مجلس و فقدان ارزش قانونی و شرعی آن و درخواست فسخ آن از مجلس
متن با تأکید بر اهمیت استقلال همهجانبه کشور اسلامی آغاز میشود و به آیات قرآن و احادیثی در این زمینه استناد میکند. سپس به تصویب لایحه کاپیتولاسیون در مجلس شورای ملی اشاره کرده و آن را مغایر با استقلال سیاسی، قضایی و اقتصادی کشور میداند. در ادامه، به تفصیل به پیامدهای منفی این قانون، از جمله مصونیت قضایی مستشاران خارجی و معافیت اموال آنها از گمرک و مالیات، میپردازد. در پایان، با برشمردن دلایل شرعی و قانونی، این مصوبه را فاقد اعتبار دانسته و از مجلس درخواست فسخ فوری آن را مطرح میکند و در صورت عدم فسخ، آن را از نظر مردم و قوانین اسلامی و اساسی بیارزش میشمارد. متن با ابراز تأسف از این واقعه در روز میلاد حضرت فاطمه زهرا (س) و دعای خیر به پایان میرسد.
اعلام برکناری قوامالسلطنه و بازگشت مجدد دکتر مصدق به نخستوزیری و همنظری امریکا و انگلیس درباره تحولات ایران
سخنرانی آیتالله کاشانی در جمع خبرنگاران داخلی و خارجی، با تشکر از حاضرین و تبیین نهضت ملی ایران آغاز میشود. در ادامه، به مداخلات طولانیمدت انگلیس در امور ایران و تلاشهای مکرر برای سرنگونی دولت مصدق اشاره میکند. انتصاب احمد قوام به نخستوزیری را نتیجه توطئه انگلیسیها و عمال داخلی آنها میداند و استعفای مصدق را اجباری و نه اختیاری توصیف میکند. قوام را فاقد صلاحیت اخلاقی و قانونی برای زمامداری میداند و رأی تمایل مجلس به او را غیرقانونی و فرمان شاه را ناشی از اشتباهکاری اطرافیان معرفی میکند. قوام را ابزاری برای چپاول و بازگرداندن مستشاران انگلیسی به صنعت نفت میداند و از مردم میخواهد که با تعطیلی عمومی و اطلاعرسانی به دنیا، جنایات حکومت را افشا کنند. در پایان، بر عزم ملت برای عدم پذیرش حکومت قوام تأکید کرده و آمادگی خود را برای فداکاری تا پای جان اعلام میکند. در بخش پرسش و پاسخ، به حرکت کفنپوشان به سمت تهران، لزوم اتحاد همه گروهها در مبارزه با استعمار، رد مقابله مسلحانه با قوام و تأکید بر تدبیر، و انتقاد از سیاستهای آمریکا در همراهی با انگلیس میپردازد. همچنین، عدم تمایل افراد باشرف به همکاری با کابینه قوام و محال بودن پیروی قوام از راه مصدق را بیان میکند و در نهایت، تهدید به انهدام تأسیسات نفتی آبادان در صورت بازگشت کارشناسان انگلیسی میکند.
عدم موافقت مراجع تقلید با دولت شاپور بختیار و درخواست استقرار نظام اسلامی
متن با تکذیب قاطع ادعای حمایت مراجع از دولت بختیار آغاز میشود. سپس به جنایات این دولت در شهرهای مختلف و مسئولیت آن در قبال خونریزیها اشاره میکند. در ادامه، هرگونه موافقت با چنین دولتی را به معنای هدر دادن خون شهدا میداند و تنها یک نظام عادلانه اسلامی را که با مشورت مراجع و رجال سیاسی پاکدامن تشکیل شود و به اجرای احکام اسلام پایبند باشد، مورد تأیید قرار میدهد. در پایان، بر ادامه مبارزات تا رسیدن به این هدف مقدس تأکید شده و برای ملت مسلمان ایران و جهان آرزوی موفقیت و پیروزی نهایی میشود.
جهاد در اسلام و وظیفه امروز مسلمانان در برابر صهیونیسم
سخنرانی با تبیین مفهوم جهاد در اسلام آغاز میشود و هدف اصلی آن را اعتلای کلمه الله معرفی میکند. در ادامه، به نقد دیدگاه کارلایل درباره پیشرفت اسلام با شمشیر میپردازد و استدلال میکند که حق باید پیش برود و دفاع از آن ضروری است. سپس، به انحرافات پس از صدر اسلام و غرور نژادی عرب اشاره میکند که منجر به تفرقه مسلمانان شد. در بخش بعدی، انواع جهاد را شامل جهاد برای پیشرفت اسلام، دفاع از کشور اسلامی و مقابله با اقلیتهای ذمی که از حدود خود خارج میشوند، برمیشمارد. شروط ذمه را بر اساس فقه اسلامی (علامه حلی) توضیح میدهد و با طرح سوالاتی، وضعیت فعلی جامعه و همدستی برخی با صهیونیستها را به چالش میکشد. در پایان، به نفوذ صهیونیسم و بهائیت در ارکان دولت اشاره کرده و خطر آنها را گوشزد میکند و بر وظیفه مسلمانان در جهاد با استبداد و قلدری تاکید میکند و به این سوال پاسخ میدهد که چرا علمای اسلام در مورد جهاد با حاکم جائر سکوت میکنند.
رأی مثبت به جمهوری اسلامی در همهپرسی ۱۰ فروردین ۱۳۵۸
در پاسخ به استفتایی از اهالی قم درباره همهپرسی ۱۰ فروردین ۱۳۵۸ برای تعیین نوع حکومت ایران، ضمن اعلام اختیار مؤمنین در رأی دادن، بر اسلامی بودن انقلاب ایران و مسلمان بودن اکثریت مردم تأکید شده است. در ادامه، امیدواری خود را برای رأی دادن مؤمنین به «جمهوری اسلامی» که در آن نظام حق و عدل قرآنی حاکم خواهد بود، ابراز کرده و این اقدام را راهی برای اثبات اتحاد و همبستگی به جهانیان دانسته است.
انقلاب اسلامی ایران: تداوم ندای پیامبران
مقاله با تأکید بر تفاوت نهضت مردمی ایران با سایر حرکتهای مشابه جهانی آغاز میشود و آن را چشماندازی جدید برای تمدن بشری معرفی میکند. در ادامه، به اصالت و والایی اهداف و اخلاقیات این نهضت اشاره شده و غیبت نیروهای چپ و راست بینالمللی و محلی از صحنه آن، به رغم منافع موجود، مورد تأکید قرار میگیرد. سپس، به آگاهی ملت ایران از ماهیت سرکوبگرانه رژیم و تلاش آن برای جلب رضایت قدرتهای بزرگ اشاره میشود و مقاومت قهرمانانه مردم بدون سلاح ستایش میگردد. مقاله در ادامه، فراگیر بودن انقلاب را با حضور اقشار مختلف جامعه و مشارکت بازار، مدارس و مساجد نشان میدهد و سیستم اطلاعرسانی خاص مخالفان رژیم را تشریح میکند. در بخش پایانی، خاستگاه جنبش را اهداف انسانی و اخلاق انقلابی معرفی کرده و آن را تداعیکننده ندای پیامبران میداند. در نهایت، چهار نکته اساسی شامل لزوم بررسی و حمایت از این تجربه انسانی، ناکامی رژیم شاه با وجود امکانات فراوان، در معرض خطر بودن ارزشهای اخلاقی در ایران و ناتوانی رژیم در تضمین امنیت منطقهای در برابر جنبشهای مردمی، مطرح میشود و به قتلعامهای جاری در ایران و لزوم آگاهیبخشی جهانی در مورد آنها هشدار داده میشود.
رأی مثبت به جمهوری اسلامی در همهپرسی ۱۰ فروردین ۱۳۵۸
متن با ابراز امیدواری به اینکه نظام جمهوری اسلامی آینده ایران، تجلیبخش انقلاب اسلامی و محققکننده عدالت، حق و قرآن باشد، آغاز میشود. در ادامه، بر اتکای این نظام به ولایت فقهای عادل و مجتهدین عامل تأکید شده است. در پایان، نویسنده اعلام میکند که به جمهوری اسلامی رأی خواهد داد و از عموم ملت مسلمان میخواهد که با ثبات قدم به وظایف اسلامی خود عمل کنند.
مسئول شناختن اسرائیل در آتشسوزی مسجدالاقصی
در پاسخ به پرسشی درباره آتشسوزی مسجدالاقصی، ابتدا به رد ادعای ساخت مسجد بر ویرانههای معبد سلیمان میپردازد و با استناد به شواهد تاریخی و رفتار مسلمانان در گذشته، این ادعا را دروغ میخواند. سپس، اسرائیل را مسئول اصلی این جنایت معرفی کرده و دلایلی مانند طرح احیای معبد سلیمان در نشریات، مقاله مجله تایم درباره امکانپذیری تغییر مسجدالاقصی به معبد سلیمان از طریق آتشسوزی، و تأخیر عمدی در اطفای حریق را برای اثبات این مسئولیت ارائه میدهد. در ادامه، ابعاد گسترده این حادثه را فراتر از یک آتشسوزی معمولی دانسته و آن را تجاوزی به مردم، مؤسسات الهی، زمین و آسمان، و نمادهای اسلامی میشمارد. تأکید میشود که این اقدام بخشی از پروژه «یهودیسازی» قدس است که نه تنها مقدسات اسلامی بلکه مسیحی را نیز تهدید میکند. در پایان، با اشاره به اینکه امت عرب و ایمان مشرقزمینیان در معرض امتحان قرار گرفتهاند، بر لزوم واکنش متناسب تأکید میکند و پیشنهاد برگزاری نشستی با حضور رؤسای مذاهب لبنان را برای تقویت وحدت ملی و تأثیرگذاری بر افکار عمومی جهان مطرح میسازد و نسبت به موفقیت آن ابراز امیدواری میکند.
واقعه ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ ننگ هیئت حاکمه ایران، وظایف علمای اسلام: دفاع از استقلال کشورهای اسلامی و اتحاد با آنها، اظهار انزجار از قانونشکنیها و پیمان با اسرائیل
این بیانیه با اشاره به گذشت یک سال از فاجعه ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، این واقعه را ننگی برای هیئت حاکمه ایران میداند و از بیگناهی قربانیان و علمای اسلام که به جرم دفاع از حق و قرآن مورد اهانت و حبس قرار گرفتند، سخن میگوید. در ادامه، وظایف علمای اسلام را دفاع از احکام اسلام، پشتیبانی از استقلال ممالک اسلامی، اظهار تنفر از ستمکاریها، انزجار از پیمان با دشمنان اسلام و اسرائیل، و برائت از اعدامهای بیجهت و محاکمات غیرقانونی برمیشمارد. بیانیه به آزادی تبلیغات ضد اسلامی و محدودیتهای اعمال شده بر مسلمانان و مجامع مذهبی اشاره کرده و حمایت اسرائیل از ایران را ننگآور و خلاف مصالح کشور میداند. در پایان، بر آمادگی برای دفاع از اسلام و ممالک اسلامی، وحدت کلمه مسلمین، اتحاد ممالک اسلامی و برادری بین فرق مسلمین تأکید میکند و از هیئت حاکمه میخواهد رویه خود را تغییر داده و از اعمال خلاف قانون جلوگیری کند. همچنین سکوت در برابر ستمکاری را جایز ندانسته و آن را اعانت به ستمکاران میداند و امید به غلبه ملل اسلامی بر استعمار را ابراز میکند.
.jpeg&w=3840&q=75)
استقلال و آزادی در جمهوری اسلامی ایران
سخنرانی با تبیین مفهوم استقلال و وابستگی در سطح فردی (صغیر، برده) و اجتماعی (نظامهای فئودالی) آغاز میشود. سپس به وضعیت ایران در دوران پهلوی پرداخته و وابستگی سیاسی و اقتصادی کشور به ابرقدرتها، به ویژه آمریکا، را تشریح میکند. در ادامه، بر اهمیت استقلال فرهنگی و فکری تأکید شده و آن را خطرناکترین نوع استعمار میداند. در پایان، به نقد رویکردهای التقاطی و تطبیق اسلام با مکاتب غربی و شرقی میپردازد و این اقدامات را خیانتی بزرگ به ملت و در خدمت استعمار میداند و بر لزوم حفظ استقلال مکتبی برای بقای انقلاب اسلامی تأکید میکند.
محکومیت آتش زدن مسجدالاقصی توسط صهیونیستها و لزوم آزادسازی آن و سرزمینهای اشغالی
این بیانیه با ابراز تأسف شدید از آتشسوزی عمدی مسجدالاقصی توسط صهیونیستها آغاز میشود و این اقدام را جنایتی بزرگ و در راستای خصلت تجاوزکارانه صهیونیسم و توطئههای قدرتهای بزرگ میداند. در ادامه، مسلمانان را به اتحاد، کنار گذاشتن اختلافات و بهکارگیری تمام توان برای آزادی مسجدالاقصی و سرزمینهای اشغالی فرا میخواند. سپس تأکید میکند که تنها راه بازگشت عزت و حقوق از دست رفته، پیروی از تعالیم اسلام و طرد اندیشههای گمراهکننده شرق و غرب است و مسلمانان باید برای جهادی سرنوشتساز آماده شوند، در غیر این صورت با تجاوز و نابودی بیشتری مواجه خواهند شد. در پایان، با قلبی آکنده از اندوه، از خداوند برای موفقیت مسلمانان در انتخاب راه صحیح و بازیابی عزت و شرافتشان طلب یاری میکند.
درخواست کمک مالی سه نفر از علما (علامه طباطبایی، آیات: سید ابوالفضل زنجانی، و مرتضی مطهری) از مردم ایران برای فلسطینیها
سخنرانی با اشاره به اقدام علامه طباطبایی در جهت همدردی با مردم فلسطین آغاز میشود. در ادامه، به افتتاح سه حساب بانکی در بانکهای ملی، بازرگانی و صادرات برای جمعآوری کمکهای مردمی اشاره شده و تأکید میشود که این حسابها به نام علامه طباطبایی، آیتالله سید ابوالفضل موسوی زنجانی و مرتضی مطهری باز شدهاند. هدف اصلی این اقدام، نه صرفاً جمعآوری پول، بلکه ترویج همدلی و همدردی میان مسلمانان به عنوان شرط مسلمانی معرفی میشود.
ابهام و تردید در تأسیس حزب رستاخیز و غیرقانونی بودن اقدام شاه در وادار کردن مردم به پیوستن به آن
متن با اشاره به سابقه بدعهدی حکومتها از مشروطه تاکنون، به تردید و نگرانی مردم نسبت به پدیدههای نوظهور، بهویژه احزاب دولتی، میپردازد. سپس به مسئله حزب رستاخیز و دعوت اجباری مردم به آن اشاره میکند که بدون تبیین اهداف مشخص، موجب شک و سؤال در افکار عمومی شده است. در ادامه، با استناد به آیات قرآن و احادیث، بر لزوم تدبر و اطمینان در امور مبهم و مجهولالعاقبه تأکید میشود و از شتابزدگی در اجرای این طرح انتقاد میکند. نویسنده بیان میکند که ایمان و عقیده با اجبار و تهدید حاصل نمیشود و این روش نه تنها فاصله مردم و دولت را کم نمیکند، بلکه آن را افزایش میدهد. در پایان، این اقدام را مغایر با منشور ملل و قانون اساسی میداند که حق انتخاب آزادانه را به مردم میدهد و تأکید میکند که دعوت به حزب تنها زمانی موجه است که اهداف و اساسنامه آن مطابق با موازین اسلام و مصالح عمومی باشد.
نامه به رؤسای جمهور عراق، مصر و سوریه در اعلام حمایت از نبرد ضدصهیونیستی آنان و محکومیت حمایت دولتهای غربی از اسرائیل
این نامه با خطاب قرار دادن رؤسای جمهور عراق، مصر و سوریه، حمایت علما، طلاب و مردم ایران را از نبرد مشترک آنان علیه نیروهای کفر و باطل اعلام میکند. در ادامه، تصمیمات هوشمندانه و جهاد آنان را تأیید کرده و رفتار دشمنانه یهود و حمایت دولتهای امپریالیستی غربی، به ویژه آمریکا، از اسرائیل را محکوم مینماید. در پایان، با تأکید بر همراهی قلبی مسلمانان و دعای مؤمنان برای پیروزی، به آیه ۷ سوره محمد استناد کرده و پیروزی آنان را به خواست خدا پیشبینی میکند.
شرح مصیبتهای وارده بر مسلمانان فلسطین و هندوستان و درخواست کمک مسلمانان جهان به آنان
متن با استناد به آیات قرآن، مسلمانان را به جهاد مالی و جانی در راه خدا فرا میخواند. سپس به شرح مصیبتهای وارده بر مسلمانان فلسطین توسط یهودیان و مسلمانان هندوستان و پاکستان توسط هندوها و سیکها میپردازد. در ادامه، به بیتفاوتی مسلمانان ایرانی نسبت به این فجایع اشاره کرده و آن را خلاف وظیفه دینی میداند. در پایان، راهکار جمعآوری کمکهای مالی از طریق افتتاح حساب در بانک ملی را پیشنهاد میدهد و از برگزاری یک اجتماع در مسجد سلطانی (مسجد شاه) برای ارائه توضیحات بیشتر و ابراز تنفر از این اقدامات وحشیانه خبر میدهد.
وظیفه حوزههای علمیه و مجامع بینالمللی در برابر کشتار شیعیان بیدفاع پاکستان و بحرین؛ حقوق بشر: حربهای در خدمت استکبار جهانی
سخنرانی با استناد به آیه «إنّا نَحنُ نُحیی المَوتَی وَنَکتُبُ مَا قَدّمُوا وَ آثَارَهُم وَ کُلّ شَیءٍ أحصَیناهُ فِی إِمام مُبین» آغاز میشود و به بحث درباره مفهوم «امام مبین» میپردازد. سپس به وظیفه حوزههای علمیه، بهویژه حوزه علمیه قم، در قبال کفالت ایتام آلمحمد اشاره میکند و با تأکید بر کشتار شیعیان در پاکستان و بحرین، این حوادث را مصداق یتیمی آلمحمد میداند. در ادامه، با استناد به روایات و کلام پیامبر و امیرالمؤمنین درباره اهمیت رسیدگی به ایتام، تعطیلی حوزه علمیه در روز شنبه به احترام خون شهیدان پاکستان و مظلومین بحرین را اعلام میکند. در بخش دوم، سخنرانی به نقد اعلامیه جهانی حقوق بشر و عملکرد سازمان ملل متحد میپردازد. با اشاره به مواد اول، دوم و سوم این اعلامیه، تناقض میان اصول مطرح شده و واقعیتهای جهانی، بهویژه در مورد شیعیان پاکستان و بحرین، را برجسته میکند. در پایان، با مقایسه مفهوم حقوق بشر در اسلام (با تأکید بر سیره امیرالمؤمنین) و عملکرد سازمانهای بینالمللی، حقوق بشر غربی را ابزاری در دست استکبار جهانی معرفی کرده و آن را به باد رفته میداند.
وجوب کمک مسلمانان به رزمندگان مسلمان جهت پیروزی بر دشمن صهیونیستی
متن با استناد به آیات قرآن کریم، به حمله کافران به سرزمینهای اسلامی و آلوده ساختن مقدسات در قدس و مسجدالاقصی اشاره میکند. سپس، با اشاره به مقابله لشکرهای اسلام با صهیونیستها، بر وجوب دینی وحدت و حمایت همهجانبه از مجاهدان تأکید میکند. در پایان، از خداوند برای حفاظت از مرزهای مسلمانان و تأیید حامیان اسلام طلب یاری میشود.
تحریم دولت اسرائیل و وجوب نابودی سلطه آن بر عموم مسلمانان
متن با بسمالله آغاز میشود و سپس به حرمت دولت اسرائیل در سرزمینهای اسلامی میپردازد. تأکید میشود که چه این دولت به مسلمانان تعدی کند و چه نکند، تأسیس و بقای آن از ضروریات دین اسلام حرام است. در ادامه، بر عموم مسلمانان واجب دانسته میشود که سلطه اسرائیل را نابود کنند. در پایان، برای تأیید این حکم، به آیه ۱۴۱ سوره نساء و حدیث «الاسلام یعلو و لا یعلی علیه» استناد شده است.
محکومیت هتک قرآن کریم و اسلامستیزی در امریکا و مسئولیت دولت امریکا و کلیسا در آن باره
متن با محکومیت آتش زدن قرآن کریم توسط عدهای به ظاهر مسیحی و مزدور محافل صهیونیستی آغاز میشود و مسئولیت این اتفاقات را متوجه رئیسجمهور آمریکا و مسئولان کلیسا میداند. در ادامه، پیامدهای این اقدام را در بیتوجهی به احساسات مسلمانان و توهین به مقدسات ملتها برشمرده و نسبت به عواقب غیرقابل کنترل آن هشدار میدهد. سپس از دولت آمریکا میخواهد که برای خاموش کردن این فتنه و جلوگیری از استمرار جنایت، اقدامات مؤثری انجام دهد و با عاملان و محرکان اصلی برخورد فوری و بدون اغماض صورت گیرد. در پایان، امت اسلامی را به بردباری، هوشیاری و واکنش حکیمانه در برابر این جنایات دعوت میکند و توصیه میکند که روابط دوستانه و مسالمتآمیز خود را با پیروان آیین مسیحیت حفظ کنند و به آیه ۸ سوره ممتحنه استناد میکند.
بیانیه تأسیس سازمان نظامی «جنبش اَمَل»
بیانیهای در پی شهادت گروهی از جوانان لبنانی در جریان آموزش نظامی، با تلاوت آیاتی از قرآن آغاز میشود. در این بیانیه، شهادت این جوانان به عنوان اولین گروه از «افواج مقاومت لبنان» (امل) اعلام شده و هدف از آن، پاسخ به تجاوزات اسرائیل و دفاع از میهن معرفی میشود. بر وطندوستی حقیقی و فداکاری برای دفاع از کرامت وطن تأکید شده و روش امام حسین (ع) به عنوان الگو مطرح میشود. همچنین، بر لزوم انتقال سلاحها به جنوب و مقابله با دشمن خارجی به جای درگیریهای داخلی تأکید شده است. در ادامه، از جوانان لبنان دعوت میشود تا به این جنبش بپیوندند و برای آموزش نظامی آماده شوند. بیانیه با اعلام رسمی تأسیس جنبش ملی امل و هدف آن که پاسداری از کرامت میهن و ایستادگی در برابر تجاوزات اسرائیل است، به پایان میرسد. در بخش پایانی، امام موسی صدر به سؤالاتی درباره تعداد شهدا و مجروحان و همچنین راهحل جلوگیری از درگیریهای داخلی پاسخ میدهد و بر لزوم پیوستن شبهنظامیان به نهادهای دولتی برای تشکیل ارتشی مردمی و ملی تأکید میکند.
نهضتهای شیعی و انقلاب اسلامی ایران؛ قوتها، ضعفها و آفتها
متن با بررسی نقش روحانیت شیعه در نهضتهای تاریخی ایران و عراق آغاز میشود و آن را با نقش روحانیت اهل تسنن مقایسه میکند. سپس به تحلیل ماهیت، اهداف، رهبری و آفات نهضت اسلامی ایران میپردازد. در بخش ماهیت، نهضت را برخاسته از «خودآگاهی الهی» و ریشههای آن را در جریانهای ضداسلامی نیم قرن اخیر میداند. در بخش اهداف، چهار هدف کلی شامل بازگرداندن نشانههای دین، اصلاح اساسی در جامعه، تأمین امنیت مظلومان و برپایی حدود الهی را برمیشمارد. در ادامه، رهبری نهضت را به دلیل نیاز به اسلامشناسی عمیق، در انحصار روحانیت میداند و به نقد دیدگاههای روشنفکران درباره رهبری سنتی میپردازد. در پایان، شش آفت اصلی نهضت شامل نفوذ اندیشههای بیگانه، تجددگرایی افراطی، ناتمام گذاشتن کار، رخنه فرصتطلبان، ابهام طرحهای آینده و انحراف نیتها را تشریح میکند و بر لزوم هوشیاری رهبری برای مقابله با آنها تأکید میکند.
درخواست بازگشت علمای تبعیدی به کشور و اعلام عزای عمومی به مناسبت کشتار مردم
متن با تسلیت به مناسبت کشتار مردم در تهران آغاز میشود و هیئت حاکمه ایران را به دلیل ظلم و جنایت مورد انتقاد قرار میدهد. در ادامه، خواستههای جامعه روحانیت از جمله اجرای احکام شرعی، برقراری عدالت و بازگشت آیتالله خمینی و سایر علمای تبعیدی مطرح میشود. در پایان، ضمن اعتراض شدید به کشتار وحشیانه، عزای عمومی اعلام شده و برای قربانیان طلب اجر اخروی میشود.
تجربهاندوزی از گذشته و پرهیز از اختلاف و چند دستگی سیاسی و سفارش به تعامل افراد و گروههای سیاسی با یکدیگر برای حفظ پیروزی و استقلال
سخنرانی با یادآوری روز خاطرهانگیز ملت ایران و شخصیت دکتر محمد مصدق آغاز میشود. مصدق به عنوان نماد مبارزه علیه ظلم، استبداد و استعمار معرفی شده و وحشت دشمنان از نام و مزار او بیان میگردد. سپس به تحلیل علل شکستها و پیروزیهای ملتها بر اساس آیه «إِنَّ اللهَ لا یُغَیّرُ مَا بِقَومِ حَتَّی یُغَیّرُوا مَا بِأَنفُسِهِم» پرداخته میشود و تغییر روحیات و اخلاق فردی و جمعی به عنوان عامل اصلی عزت و ذلت معرفی میگردد. در ادامه، به زندگی دکتر مصدق و تحول او از طبقه اشراف به مرد ملت اشاره شده و نقش او در نهضت ملی شدن نفت و همکاری با شهید مدرس در مبارزه با نفوذ روس و انگلیس تبیین میشود. سخنرانی به نهضتهای پیشین مانند نهضت سید جمالالدین و نهضت تنباکو اشاره کرده و نقش علما در بیداری ملت را برجسته میسازد. سپس به شکست مشروطیت و ظهور رضاخان به دلیل نفوذ فرصتطلبان و غربزدگان پرداخته و ضعف و زبونی رضاخان در برابر اجنبی را به تصویر میکشد. در بخش بعدی، به اوجگیری نهضت ملی شدن نفت با وحدت گروههای ملی و دینی و نقش مراجع و فداییان اسلام اشاره میشود. سپس علل شکست این نهضت، از جمله تفرقه و نفوذ جاسوسان در میان رهبران (آیتالله کاشانی و دکتر مصدق) و سوءاستفاده از غرور و هوای نفس افراد، تشریح میگردد. سخنرانی با تأکید بر لزوم تجربهاندوزی از گذشته، پرهیز از خودبینی و گروهگرایی، و هوشیاری در برابر دسیسههای دشمنان ادامه مییابد. در پایان، به اهمیت حفظ وحدت و همبستگی ملی، حمایت از دولت فعلی (با وجود کاستیها)، بازسازی ارتش ملی و توجه به مسئولیت تاریخی ملت ایران در قبال نسلهای آینده و جهان اسلام تأکید شده و با آیاتی از قرآن کریم در مورد برادری و اتحاد، به پایان میرسد.
تقبیح جنایات صهیونیستها نسبت به مسلمانان فلسطینی و دعا به درگاه الهی برای خواری آنها و رفع گرفتاری از فلسطینیها و پاکستانیها و پیروزی مسلمانان در جنگ با اسرائیل
متن با ستایش خداوند و شکایت از گرفتاریهای مسلمانان پاکستان و فلسطین آغاز میشود. سپس با استناد به آیه قرآن، یهودیان و مشرکین را دشمنان سرسخت مسلمانان معرفی میکند و از کردار یهودیان که پس از قرنها زندگی مسالمتآمیز زیر پرچم اسلام، اکنون به کشتار و هتک حرمت مسلمانان میپردازند، ابراز تأسف و تعجب میکند. در پایان، از خداوند یاری مسلمانان و خواری دشمنان را طلب میکند و از مسلمانان ایران و سایر کشورها میخواهد که برای نفرین یهود و پیروزی مسلمانان دعا کنند و برای تأیید قشون اسلام و نابودی دشمنان دعا میکند.
انتقاد شدید از هتک حرمت روحانیت و تبعید امام خمینی
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به جنایات پانزده خرداد و حبس علما اشاره میکند. سپس به تبعید آیتالله خمینی میپردازد و این اقدام را هتک حرمت مرجعیت و نقض مصونیت قانونی او میداند. در ادامه، هدف آیتالله خمینی را پشتیبانی از دین، کوتاه کردن دست استعمار، جلوگیری از نفوذ بیگانگان و آگاه ساختن ملت ایران از خطرات پیش رو معرفی میکند و تأکید دارد که این هدف، خواسته تمام روحانیت شیعه و اسلام است. متن از دولت میخواهد که به نصایح روحانیون توجه کرده، دستورات اسلام را اجرا کند، از اعمال ننگین دست بردارد و برای فقر و بیکاری مردم چارهای بیندیشد. در پایان، به اسائه ادب وکلای بیموکل و جرائد مزدور به روحانیت اشاره کرده و هشدار میدهد که ملت ایران در موقع مقتضی پاسخ این یاوهسراییها را خواهد داد و روحانیت با وجود تبعید و حبس، از بیان حقایق و جلوگیری از اعمال خلاف قانون دست نخواهد کشید.
محکومیت دولت عَلَم در تصویبنامه انجمنهای ایالتی و ولایتی و اعلام همراهی و حمایت از مواضع مراجع
متن با توصیف وضعیت ایران به عنوان گورستانی از آزادی و حاکمیت دیکتاتوری آغاز میشود. در ادامه، به تلاش برای خاموش کردن تنها نور امیدبخش، یعنی مرجعیت دینی، اشاره شده و از روحانیت و جوانان مسلمان برای دفاع از حریم پیامبر (ص) و آزادی مردم دعوت میشود. سپس، با یادآوری جنبش مشروطه و فداکاریهای ملت برای استقرار قانون اساسی، دولت وقت به دلیل وضع خودسرانه قانون و احیای استبداد عینالدوله مورد انتقاد قرار میگیرد. در پایان، بر عدم بازگشت به دیکتاتوری و تبدیل دموکراسی به استبداد تأکید میشود.
کمک به رزمندگان اسلام در جنگ علیه اسرائیل و ترک ارتباط و تجارت مسلمانان با آن دولت
این بیانیه با اشاره به تجاوزات رژیم صهیونیستی به سرزمینهای اسلامی و اشغال آنها، به مسلمانان توصیه میکند که بر خدا توکل کرده و با یکپارچگی در برابر دشمنان بایستند و هرگونه ارتباط دوستانه و تجاری با آنها را قطع کنند. در ادامه، بر لزوم دوری از کمک به کارگزاران امپریالیسم و ریشهکن کردن عناصر شر از سرزمینهای اسلامی تأکید میشود. بیانیه، مسلمانان را به وحدت و عمل به آموزههای قرآنی فرا میخواند و از تصمیم رهبران اسلامی برای یکپارچگی علیه امپریالیسم قدردانی میکند. در پایان، ضمن اعلام آمادگی مراجع و ملت ایران برای کمک مالی و معنوی به رزمندگان و تسلیت به مصیبتزدگان، برای پیروزی مسلمانان و پاکسازی سرزمینهای مقدس از لوث وجود دشمنان دعا میشود.
وجوب آزادسازی مسجدالاقصی و سرزمینهای اشغالی از دشمن صهیونیستی
متن با استناد به آیه قرآن، مبارزه فلسطینیان با یهود را مبارزهای مقدس برای پاسبانی از اسلام و بازگرداندن سرزمینهای غصبشده میداند. در ادامه، بر تمام مسلمانان واجب میشمارد که سرزمینهای اشغالی و مسجدالاقصی را بازپسگیرند و به آیه دیگری از قرآن استناد میکند که یاری خداوند را در گرو یاری دین او میداند. در پایان، با اشاره به وعده الهی در قرآن مبنی بر ورود مجدد مسلمانان به مسجدالاقصی، به کلام خداوند بزرگ ختم میشود.
آینده انقلاب اسلامی ایران
سخنرانی با تعریف انقلاب و تمایز آن از کودتا آغاز میشود و انقلاب را طغیان مردمی علیه نظم موجود برای رسیدن به آرمانهای مطلوب معرفی میکند. در ادامه، به نقش مکاتب در ایجاد انقلاب میپردازد و اسلام را به دلیل دارا بودن عناصر تعرض و تهاجم (مانند جهاد و امر به معروف و نهی از منکر) مکتبی انقلابی میداند. سپس سه ریشه اصلی برای انقلابها را برمیشمارد: محرومیت مادی (انقلابهای طبقاتی)، مسائل انسانی مانند آزادی (انقلابهای آزادیخواهانه) و مکتب و ایدئولوژی (انقلابهای پیامبرانه). در پایان، انقلاب اسلامی ایران را یک انقلاب ایدئولوژیک معرفی میکند که همه عوامل آن، از جمله مبارزه با بیعدالتی، استبداد و استعمار، رنگ اسلامی به خود گرفته و بر مبنای تعالیم اسلام و سیره ائمه (ع) شکل گرفته است. سخنرانی با تأکید بر ضرورت شناخت دقیق ابعاد انقلاب برای حفظ و هدایت آن و دعای خیر برای مسلمین به پایان میرسد.
تحریم فیلم توهینآمیز امریکایی به ساحت پیامبر اسلام (ص)، انتقاد شدید از سران دولتهای اسلامی به سبب سکوت در برابر آن، درخواست از ملت امریکا و روحانیون مسیحی و عموم مسلمانان در محکومیت و اعتراض به این فیلم
این بیانیه با استناد به آیه قرآن، به وضعیت اسفناک مسلمانان در نقاط مختلف جهان و سکوت دولتهای اسلامی در برابر ظلم قدرتهای استکباری میپردازد. سپس به ساخت فیلم توهینآمیز به پیامبر اسلام (ص) اشاره کرده و سکوت حاکمان کشورهای اسلامی را در این زمینه به شدت محکوم میکند. در ادامه، از سران دولتهای اسلامی میخواهد که سکوت خود را شکسته و این توهین را محکوم کنند. همچنین، از ملت آمریکا و مسیحیان میخواهد که موضع شرافتمندانهای در قبال این فیلم اتخاذ کنند. در پایان، حکم تحریم کامل این فیلم را صادر کرده و از مسلمانان و شخصیتهای متنفذ میخواهد که برای جلوگیری از انتشار آن تلاش کنند و از راهپیماییهای اعتراضی مسلمانان تقدیر میکند.
وجوب جهاد بر همه مسلمانان برای آزادسازی فلسطین و سرزمینهای اشغالی
متن با اعلام مقدس بودن جنگ جاری میان مسلمانان و کافران غاصب آغاز میشود و مشارکت در آن را بر تمام مسلمانان واجب میداند. در ادامه، بر لزوم کمک همهجانبه مسلمانان به کسانی که برای نابودی صهیونیستها و آزادی سرزمینهای عربی و اماکن مقدس تلاش میکنند، تأکید شده است. در پایان، با دعای پیروزی و یادآوری اتکا به خداوند، مسلمانان به عدم کوتاهی در انجام وظیفه مقدس خود در این مسیر فراخوانده میشوند.
محکومیت پیمان کمپ دیوید و اتحاد مسلمانان جهت نجات فلسطین از اشغال صهیونیستها
این مصاحبه با محکومیت پیمان کمپ دیوید به عنوان اقدامی ضد اسلامی و در جهت تقویت اسرائیل آغاز میشود. در ادامه، مسئله فلسطین به عنوان دغدغهای برای تمام مسلمانان مطرح شده و بر لزوم دفاع از حقوق ملت فلسطین تأکید میگردد. سپس، مسلمانان به اتحاد و همبستگی برای بازگرداندن سرزمین فلسطین به صاحبان حقیقی آن فراخوانده میشوند و با اشاره به جنگ اکتبر ۱۹۷۳، اهمیت اتحاد مسلمانان در خنثی کردن توطئههای استعمارگران برای تداوم اشغالگری اسرائیل بیان میشود. در پایان، بر بازگشت فلسطین و قدس شریف به مسلمانان تأکید شده است.
محکومیت کشتار مردم تهران توسط رژیم شاه و درخواست عدم برگزاری هرگونه تظاهرات از سوی مردم
متن با ابراز تأثر و تسلیت به مناسبت فاجعه کشتار مردم تهران در روز جمعه پنجم شوال آغاز میشود. در ادامه، این مصیبت به پیشگاه ولیالله المنتقم تسلیت گفته شده و برای آمرین و عاملین این کشتار، کیفر الهی درخواست میشود. سپس، این حرکت ظالمانه محکوم شده و عزای عمومی اعلام میگردد، با این توصیه که مردم برای جلوگیری از بهانهتراشی رژیم، عزا را در خانههای خود و با آرامش برگزار کنند. در پایان، بر وحدت روحانیت شیعه تأکید شده و از مردم خواسته میشود که مصالح اسلام و شریعت را رعایت کرده و با حفظ متانت، بهانهای به دست ایادی استعمار و استبداد ندهند.
محکومیت رژیم آدمکش شاه، اعلام عزای عمومی و رد هرگونه سازش با آن
متن با آیهای از قرآن کریم آغاز میشود که به سرنوشت ستمکاران اشاره دارد. سپس به وضعیت دردناک ملت ایران در سالهای اخیر میپردازد و تجاوز حکومت جبار به ارزشهای مادی و معنوی مردم را تشریح میکند. در ادامه، به نابودی کشاورزی به دلیل سیاستهای استعماری، تبدیل ایران به بازار مصرف کالاهای غربی، وضع قوانین ضد اسلامی، سلب آزادیهای فردی و اجتماعی، دیکتاتوری و خفقان، پر شدن زندانها از مبارزان مسلمان و کشتار و خونریزی گسترده در شهرهای مختلف ایران اشاره میکند. در بخش بعدی، به اعلام حکومت نظامی در یازده شهر و حمام خون ۱۷ شهریور در تهران اشاره شده و از ملت ایران پرسیده میشود که آیا میتوانند این جنایات را فراموش کرده و با این حکومت سازش کنند. در پایان، چهلمین روز این عزیزان را عزای عمومی اعلام کرده و ضمن تسلیت به خانوادههای داغدیده و ملت ایران، پیروزی مسلمین و نابودی دشمنان داخلی و خارجی را از خداوند متعال مسئلت میکند و با آیهای دیگر از قرآن کریم به پایان میرسد.
تداوم مبارزه برای رفع ظلم و فساد و جلوگیری از چپاول بیتالمال و تأمین آزادی و کوتاه کردن دست بیگانگان و عمال اسرائیل از کشور
متن با ستایش از فداکاری و احساسات پاک مردم ایران در حمایت از اسلام و روحانیت آغاز میشود و این فداکاریها را نشانهای از پیوند ناگسستنی مردم با دین و روحانیت میداند. در ادامه، بر تداوم مبارزه روحانیت برای حمایت از اسلام و قرآن، اجرای احکام الهی، بسط عدالت اجتماعی، رفع خفقان و ظلم، جلوگیری از چپاول بیتالمال، تأمین آزادی در چارچوب مقررات اسلامی، قطع نفوذ بیگانگان و عمال اسرائیل و اصلاح امور اقتصادی تأکید میشود. در پایان، ادعای روزنامه اطلاعات مبنی بر سازش روحانیت تکذیب شده و بر ادامه مبارزه تا تحقق خواستههای روحانیت و ملت مسلمان با اتکا به وعده نصرت الهی تأکید میگردد.
لـزوم تشکیل حزب و پرورش نیروهای کارآمد و متعهد در جهت خدمت به نظام
این مصاحبه به ضرورت تشکیل حزب پس از پیروزی انقلاب اسلامی میپردازد. در ابتدا، نیاز به تشکل و برنامهریزی هماهنگ برای تداوم انقلاب و اداره جامعه اسلامی مطرح میشود. سپس، دو معنا از حزب ارائه میگردد: یکی تشکل نیروهای همفکر با ایدئولوژی اسلامی برای برنامهریزی و اجرای هماهنگ، و دیگری گروهی قدرتطلب که به دنبال تقسیم میراث انقلاب هستند. تأکید میشود که حزب جمهوری اسلامی با هدف تحقق معنای اول تأسیس شده است. در ادامه، سابقه فکری تشکیل حزب از سال ۱۳۳۲ و تجربیات گذشته با نهضت آزادی و مجاهدین خلق بیان میشود. مراحل شکلگیری هسته اولیه حزب از سال ۱۳۵۶، تلاش برای اعلام موجودیت آن پیش از پیروزی انقلاب و مشورت با امام خمینی تشریح میگردد. در پایان، نقش حزب پس از اعلام موجودیت در بسیج نیروها، برگزاری مراسم روز کارگر و تدوین قانون اساسی اسلامی مورد تحلیل قرار میگیرد و به موضعگیریهای سیاسی حزب در برابر دولت موقت و تفکرات لیبرالیستی اشاره میشود.
محکومیت اقدام رژیم شاه در هتک حرمت مقدسات اسلامی و دستگیری مراجع و علما
متن با ابراز تأثر و تأسف عمیق از هتک حرمت مقدسات اسلامی و مذهب شیعه آغاز میشود. در ادامه، اقدام هیئت حاکمه در توقیف آیتالله خمینی، آیتالله قمی و سایر علما و مبلغین، و همچنین قتل جمع کثیری از مردم بیگناه، محکوم شده و این اقدامات موجب جریحهدار شدن قلب ولیعصر و عزادار شدن ملت شیعه دانسته میشود. سپس، تظاهرات دینی گسترده علیه این اقدامات، نشانهای از لغو و محکومیت تصمیمات خلاف شرع هیئت حاکمه از سوی ملت مسلمان ایران تلقی میگردد. در بخش بعدی، نویسنده از اینکه دستگاه مسئول حفظ امنیت به اقداماتی مبادرت میکند که نتیجه آن اضطراب عمومی و حوادث خونین است، ابراز تأسف میکند و عدم توجه به فتوای مراجع و متهم کردن علما به موافقت با مطالب خلاف شرع را مورد انتقاد قرار میدهد. در پایان، تأکید میشود که فتاوی و احکام علما حتی با بازداشت دستهجمعی نیز نافذ و واجبالاجراست و حریم احکام شرعیه با زور و ارعاب قابل نفوذ نیست. نویسنده نگرانی شدید خود را از آثار سوء این اقدامات و کشتار مردم بیگناه ابراز کرده و متذکر میشود که آرامش ملت شیعه ایران با کشتار و ارعاب حاصل نخواهد شد.
محکومیت تصویب لایحه کاپیتولاسیون توسط مجلسین فرمایشی و تقاضای لغو آن
این بیانیه با اشاره به تبعید آیتالله خمینی به دلیل دفاع از دین، استقلال و حقوق ملت، به تصویب لایحه کاپیتولاسیون توسط مجلسین فرمایشی میپردازد. این لایحه به مستشاران آمریکایی مصونیت قضایی میدهد و به آنها اجازه هرگونه جنایت و تجاوز را میدهد. بیانیه، این اقدام را سند بردگی ملت ایران دانسته و به نقد عملکرد مجلسین در تصویب وامهای سنگین خارجی و عدم مقاومت در برابر دولت میپردازد. در ادامه، وضعیت اقتصادی نامناسب کشور و فقر مردم را نتیجه سیاستهای حاکمیت معرفی میکند و خفقان و سرکوب روحانیت را برای جلوگیری از آگاهی مردم از این خیانتها میداند. در پایان، ضمن دعوت به توسل به خداوند و امام زمان، از مردم میخواهد با حفظ آرامش و نظم، برای لغو این لوایح استعماری تلاش کنند.
محکومیت سیاست خدعه و نیرنگ رژیم شاه
این نامه با اشاره به حوادث خونین ایران و سرکوبهای اخیر، بر این باور است که اصرار مسئولین بر سیاست قلع و قمع و خدعه، ضعف و ناتوانی آنان را در اداره امور ملت آشکار خواهد ساخت و به سقوطشان منجر خواهد شد. در ادامه، با استناد به آیات قرآن، از مسئولین خواسته شده است که نفرت و انزجار شدید از این روش و رفتار با مؤمنین و روحانیون را به اطلاع مقامات برسانند و به آنان هشدار داده میشود که خداوند از اعمال ستمکاران غافل نیست.
ویژگیها و شاخصههای خط امام و خط سازش
سخنرانی با تبیین اهمیت بازشناسی «خط امام» از «خط سازش» در انقلاب اسلامی آغاز میشود. در ادامه، سه ویژگی اصلی خط امام تشریح میگردد: اول، ویژگی ایدئولوژیک که بر اسلامشناسی اصیل، پویا و مجتهدانه تأکید دارد و دو نوع اسلامشناسی متحجرانه (ظاهریون و اخباریون) و التقاطی (اصحاب رأی و قیاس) را نقد میکند. دوم، ویژگی سیاسی که به روش مبارزه میپردازد و سه رویکرد مبارزه آرام و بدون خونریزی، مبارزه صرفاً مسلحانه و خط امام را مقایسه میکند. خط امام بر پیوند مبارزات مسلحانه، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی و ارج نهادن به همه اشکال جهاد تأکید دارد. سوم، ویژگی نفی سازش که هر دو نوع سازش خائنانه (معامله بر سر منافع ملی برای کسب قدرت شخصی) و سازش مصلحتجویانه (گفتگو با دشمن از موضع ضعف) را رد میکند. در پایان، به تجربه گفتگو با نمایندگان آمریکا و لزوم برخورد از موضع قدرت و عزت با دشمن اشاره میشود و تأکید میگردد که خط امام، خط قدرت، شجاعت و پیروزمندی در برابر استبداد و استعمار است.
اعلام عزای عمومی و تعطیل نمازهای جماعت و دروس حوزه به مناسبت هفته کشتار مردم تهران و درخواست برقراری نظام اسلامی
این بیانیه با اشاره به گذشت هفت روز از کشتار مردم تهران، به جنایات رژیم پهلوی و بیاطلاعی مردم از حکومت نظامی اشاره میکند. در ادامه، به اعلام عزای عمومی توسط جامعه روحانیت و تعطیلی نماز جماعت و دروس حوزه، و همچنین تعطیلی کسب و کار توسط مردم مسلمان ایران برای ابراز همدردی و یگانگی با برادران و خواهران مسلمان اشاره شده است. بیانیه بر خواست ملت ایران برای عدالت اجتماعی، برقراری نظام اسلامی و اجرای احکام قرآن مجید تأکید میکند و اعلام حکومت نظامی را نشانه ضعف دستگاه و قانونشکنی میداند. در پایان، ضمن محکومیت جنایات و حکومت نظامی، برای کشتهشدگان طلب مغفرت شده و از عموم مسلمانان خواسته شده است که با توجه به رشد سیاسی و اجتماعی خود، بهانه به دست دشمنان ندهند و به مجروحین و بازماندگان حوادث اخیر کمک کنند. همچنین بر نصرت اسلام و مسلمین و دفع شر عمال استعمار و معاندین تأکید شده است.
تصویب تاریخ شاهنشاهی: توهین به اسلام و پیامبر اکرم (ص) و نارضایی مردم ایران و درخواست لغو آن
متن با ابراز تعجب و نگرانی شدید از تصویب قطعنامه مجلسین مبنی بر الغاء تاریخ رسمی هجری شمسی اسلامی آغاز میشود. این اقدام توهین به اسلام و پیامبر اکرم (ص) و خلاف انتظار جامعه مسلمان ایران تلقی شده است. تغییر مبدأ تاریخ برای ملتی که به اسلام و شعائر اسلامی معتقدند و به سال هجرت پیامبر افتخار میکنند، غیرقابل تحمل و بیمعنا دانسته شده است. در پایان، از مجلسین انتظار میرود که با لغو این قطعنامه، احترام خود را به دین اسلام و شعائر اسلامی که حافظ ثبات کشور است، اعلام کنند.
وظیفه همه مسلمانان و پیروان ادیان الهی در پاک کردن و نجات قبله توحید (قدس) از وجود شرک، جنایت و نژادپرستی صهیونیستها
سخنرانی با تلاوت آیاتی از سوره اسراء آغاز میشود و به اهمیت مسجدالاقصی و بیتالمقدس به عنوان قبله اول مسلمین و مرکز توحید اشاره میکند. سپس به تبیین وظیفه مسلمانان و پیروان ادیان الهی در قبال قدس و فلسطین میپردازد و صهیونیسم را به عنوان عامل شرک، خودخواهی و نژادپرستی معرفی میکند که چهره انبیاء را تخریب کرده است. در ادامه، از کلیمیان آزادمنش و باایمان میخواهد که خود را از صهیونیسم تبرئه کنند و به وظیفه فردی مسلمانان در مبارزه با صهیونیسم و آمادگی برای دفاع از بیتالمقدس تأکید میکند. سخنرانی به وضعیت مردم جنوب لبنان و مظلومیت آنها اشاره کرده و از مسلمانان میخواهد که به فریاد مظلومان پاسخ دهند. در پایان، پیشنهاد نامگذاری خیابانی به نام «قدس» در تهران و برگزاری سالانه روز قدس را مطرح میکند و با دعا برای نصرت مسلمانان و بازگشت امام موسی صدر به پایان میرسد.
اجرای قانون اساسی مشروطه، تنها راه برونرفت از بحران سیاسی ضد رژیم شاه
مصاحبهای پس از واقعه «جمعه سیاه» تهران، به بررسی رویکرد مبارزاتی و سیاسی آیتالله شریعتمداری میپردازد. در ابتدا، بر ادامه مبارزات مستمر و لزوم اجرای قانون اساسی مشروطه مصوب ۱۲۸۵ شمسی تأکید میشود و مخالفت با هرگونه اقدام خلاف قانون حکومت، از جمله دستگیریهای غیرقانونی، ابراز میگردد. در ادامه، به امکان تظاهرات مردمی اشاره شده و مبارزات آرام به عنوان راهکاری برای مقابله با حکومت استبدادی معرفی میشود. همچنین، امکان توافق با رژیم فعلی رد شده و خواستهها به قدری واضح و منطقی دانسته میشوند که نیازی به گفتگو ندارند. در پاسخ به سؤالی درباره تفاوت رویکرد با آیتالله خمینی، هدف مشترک مبارزه با فساد و ظلم ذکر شده، اما تفاوت تاکتیکها به دلیل موقعیت داخلی و خارجی توضیح داده میشود. در پایان، بر اصالت مذهب در مبارزات مردمی و لزوم تطبیق گروههای سیاسی با آن تأکید شده و پیشرو بودن قوانین اسلامی در صورت اجرای عمومی برای پیشرفت مادی و معنوی تبیین میگردد.
تشویق مردم ایران به خرید اوراق قرضه ملی دولت (جهاد مالی) برای درهم شکستن تحریم صدور نفت کشور
متن با ابلاغ تحیات و آرزوی سعادت برای هموطنان آغاز میشود و به درخواستهای متعدد مردمی برای مساعدت به دولت ملی اشاره میکند. سپس به پیام دکتر مصدق درباره انتشار اوراق قرضه ملی تحت عنوان «جهاد مالی» میپردازد و این عنوان را بجا و الهامی از ارواح مقدسه میداند. در ادامه، قیام ملت مسلمان ایران برای قطع سلطه کفر و جلوگیری از دخالت بیگانگان در شئون سیاسی و اقتصادی را تشریح میکند. به دسیسههای دشمنان برای ایجاد تفرقه و تضییقات اقتصادی از طریق ممانعت از فروش نفت اشاره میکند و با استناد به آیات قرآن، خرید اوراق قرضه ملی را نوعی جهاد مالی و بذل مال در راه خدا معرفی میکند. تأکید میشود که این اقدام نه تنها زیان مالی ندارد، بلکه وجوه برای خریداران اندوخته شده و بازگردانده میشود و خیر دنیوی و اخروی به همراه دارد. در پایان، از برادران ایمانی خواسته میشود با نیت جهاد مالی و انفاق فی سبیلالله از قرضه ملی استقبال کرده و در خریداری آن تسریع کنند تا موجب سرافرازی ایرانیان در دنیا و پاداش اخروی شود.
ابراز نگرانی شدید علمای نجف از تخریب و ترور شخصیت آیتالله کاشانی توسط افراد وابسته و درخواست از مسئولان کشور جهت جلوگیری و برخورد جدی با آنها
این نامه با ابراز سلامتی و آرزوی توفیق برای آیتالله بهبهانی آغاز میشود. سپس به اطلاع میرساند که اخیراً افرادی با هدف ضربه زدن به عالم اسلام و روحانیت، به ویژه آیتالله کاشانی، مطالب توهینآمیز و جسارتآمیزی را منتشر کردهاند و مسئولین نیز در جلوگیری از آن کوتاهی کردهاند. این وضعیت موجب تأثر و تألم شدید شده است، زیرا آیتالله کاشانی عمر خود را صرف فداکاری برای سعادت ملت مسلمان ایران کرده و خدمات بزرگی به مسلمانان ارائه داده است. در پایان، از آیتالله بهبهانی درخواست میشود که به مسئولین امر تأکید کند تا به شدت از ادامه این انتشارات و تبلیغات جلوگیری کنند، زیرا جامعه روحانیت ادامه این وضعیت را غیرقابل اغماض میداند.
ابراز نگرانی از تکرار حوادث تلخ مشروطه و قدرتیابی ضد انقلاب در درون نظام و تلاش سازمانیافته در جهت هتک حیثیت و اعتبار حزب جمهوری اسلامی
این نامه با ابراز نگرانی از وضعیت موجود آغاز میشود و به مسئولیتپذیری نویسندگان در تأسیس حزب جمهوری اسلامی و موفقیتهای اولیه آن اشاره میکند. سپس به تلاشهای دشمنان داخلی و خارجی برای تضعیف حزب و رهبران آن میپردازد و همصدایی برخی نزدیکان امام با مخالفان را عامل تشدید این وضعیت میداند. در ادامه، به حذف حزب از انتخابات ریاست جمهوری و انتشار اتهامات علیه آن اشاره میکند و سکوت امام در برابر این اتهامات و شایعات را مورد بحث قرار میدهد. نامه همچنین به سوءاستفاده از دستور امام در حمایت از رئیس جمهور منتخب و خطر تشکیل مجلسی غیرمستقل اشاره میکند. در پایان، نویسندگان با مقایسه وضعیت با حوادث مشروطه، نسبت به از دست رفتن محتوای اسلامی انقلاب و قدرتگیری جریانهای ضد انقلاب ابراز نگرانی کرده و از امام میخواهند که با رهبری خود، این نگرانیها را برطرف کند.
.png&w=3840&q=75)
ابراز انزجار از اقدامات رژیم شاه در دستگیری امام خمینی
متن با خطاب به شاهنشاه ایران آغاز میشود. در ادامه، نگارنده ضمن ابراز انزجار از حوادث اخیر و دستگیری علمای اعلام، خواستار آزادی آیتالله خمینی و جلوگیری از تعدیات و رفتارهای جابرانه دولت میشود. در پایان، نگارنده نام خود را ذکر میکند.
هشدار به رژیم شاه نسبت به هرگونه اقدام علیه مراجع دستگیر شده
متن با استناد به آیه ۱۵۶ سوره بقره آغاز میشود و به مردم مسلمان ایران و جهان هشدار میدهد که رژیم حاکم یکی از آیات عظام و مجاهدین بزرگ را شبانه دستگیر و به مکان نامعلومی منتقل کرده است. این اقدام را نشانه وقاحت و جسارت دولت به مراجع دینی میداند و تأکید میکند که با این وضعیت، زندگی در کشور گوارا نخواهد بود. در ادامه، از ملت میخواهد که از پشتیبانی مراجع عظام دست برندارند و اعلام میکند که تا آخرین لحظه مقاومت خواهند کرد. با اشاره به اینکه خونشان رنگینتر از خون آیتالله خمینی نیست، متعهد میشود تا زمانی که ایشان صحیح و سالم بازگردانده نشود، دست از اقدام برنخواهند داشت و از حریم اسلام و قرآن دفاع خواهند کرد. در پایان، یادآور میشود که در صورت آسیب رسیدن به آیتالله خمینی، اقدامات دامنهداری انجام خواهد شد و عموم علمای اعلام و مسلمین جهان این موضوع را پیگیری خواهند کرد.
وجوب پیوستن به مبارزان فلسطینی برای آزادی قدس و سرزمینهای اسلامی از اشغال صهیونیستها
متن با پرسشی از آیتالله حکیم درباره حکم شرعی پیوستن داوطلبانه به مبارزان فلسطینی برای آزادسازی قدس و سرزمینهای اشغالی آغاز میشود. در پاسخ، آیتالله حکیم این اقدام را از برترین اعمال و مهمترین واجبات دینی میداند، مشروط بر اینکه بر اساس موازین فرماندهی خردمندانه باشد و ضرر آن برای مسلمانان بیشتر از ضرر به دشمن نباشد.
محکومیت کشتار شیعیان پاراچنار پاکستان به دست تروریستهای وهابی و انتقاد شدید از عدم قاطعیت دولت پاکستان در برابر تروریستها
متن با اشاره به کشتار فجیع شیعیان مظلوم پاکستان توسط وهابیون و عدم اقدام مؤثر دولت و ارتش پاکستان در جلوگیری از این جنایات آغاز میشود. در ادامه، از دولتمردان پاکستان خواسته شده است که با قاطعیت بیشتری تروریستهای وهابی را سرکوب کنند. همچنین از مردم مسلمان ایران درخواست شده است که برای نجات شیعیان پاکستان دعا کنند و افراد متمکن مالی نیز به فکر فقرا و ایتام شهدای پاراچنار باشند. در پایان، مؤمنان مجاز شمرده شدهاند که یک سوم از سهم امام زمان (عج) خود را برای کمک به شیعیان این منطقه اختصاص دهند و دفتر نگارنده نیز آمادگی خود را برای جمعآوری و ارسال کمکها اعلام میکند. متن با دعای تعجیل فرج امام زمان (عج) و حاکمیت حق و عدالت به پایان میرسد.
انتقاد شدید از تبلیغات ضداسلامی و ضداخلاقی رژیم شاه و زوال و نابودی قطعی آن
سخنرانی با تجلیل از مقام روحانیت و نقش عقل و اراده در کمال انسانی آغاز میشود و تأکید میکند که این کمال تنها در سایه تعلیم و تربیت وحی محقق میشود. در ادامه، به نقد شدید اقدامات رژیم شاه در ترویج فحشا و بیدینی تحت عنوان «آزادی زن» میپردازد و آن را «کشف عورت» میخواند که حیثیت انسانیت را به باد میدهد. سخنران وظیفه مردم را حفظ قوانین قرآن میداند و با اشاره به رنجهای پیامبر و شهادت امام حسین (ع) برای بقای دین، تأکید میکند که حقایق اسلام با این اقدامات از بین نخواهد رفت. در پایان، با استناد به آیه قرآن، اقدامات رژیم را تلاشی مذبوحانه برای خاموش کردن نور خدا میداند که هرگز به نتیجه نخواهد رسید و مردم را به بیداری و هوشیاری فرا میخواند.
وظایف «اتحادیه دانشجویان مسلمان در اروپا» در برابر جوانان امت اسلام
سخنرانی با ستایش خداوند و درود بر پیامبر آغاز میشود و به اهمیت نقش دانشجویان مسلمان در اروپا در حفظ هویت اسلامی و انجام وظایف دینی اشاره میکند. سپس چهار وظیفه اصلی برای «اتحادیه دانشجویان مسلمان در اروپا» شامل نشر صحیح اسلام، حفظ اصالت اسلامی دانشجویان، راهنمایی تحصیلی و خصوصی، و ایجاد تفاهم و همبستگی میان جوانان مسلمان را برمیشمرد. در ادامه، به ضعف همبستگی میان مسلمانان اشاره کرده و پنج عامل تضعیفکننده پیوند برادری (زبان، ملیت، مذهب، عادات محلی و سیاستهای منطقهای) را بررسی میکند. در بخش زبان، بر اهمیت یادگیری زبان عربی به عنوان زبان مشترک مسلمانان تأکید میشود. در بخش ملیت، با استناد به قرآن، برادری اسلامی را فراتر از مرزهای ملی دانسته و هرگونه رفتار بیگانه با مسلمانان را خلاف تعالیم اسلام میداند. در بخش مذاهب، راه حل اساسی را تقریب مذاهب و عدم تکفیر یکدیگر بر اساس اختلافات فقهی و کلامی معرفی میکند و روایتی از امام صادق (ع) در این زمینه نقل میشود. در بخش عادات و سنن محلی، ضمن تأکید بر حفظ سنتهای اسلامی، تفاوتهای فرهنگی محلی را طبیعی دانسته و اتحادیه را به معرفی این عادات تشویق میکند. در بخش سیاستهای محلی و منطقهای، به لزوم اهتمام مسلمانان به مصالح یکدیگر و تشکیل یک حکومت اسلامی مشترک اشاره شده و وضعیت فعلی جهان اسلام را که تحت تأثیر سیاستهای محلی و ناسیونالیسم است، نقد میکند. در پایان، با طرح این سؤال که آیا اتحادیه میتواند رهبری سیاسی یک نهضت بزرگ اسلامی را بر عهده گیرد، پاسخ میدهد که این انتظار از یک اتحادیه دانشجویی بیجاست، اما میتواند در تقویت نهضتها و تربیت رهبران آینده نقش مؤثری ایفا کند. سخنرانی با ده توصیه عملی به اتحادیه برای حفظ جنبه عمومی و اسلامی خود، از جمله پایبندی به تعالیم اسلام، انتخاب رهبران شایسته، مشارکت جوانان از بلاد مختلف، پرهیز از وابستگی به سیاستهای محلی، دقت در اخبار، استفاده از ابزارهای مشروع برای گرد هم آوردن دانشجویان، راهنمایی تحصیلی و حل مشکلات خصوصی، و مشارکت در حوادث طبیعی، به پایان میرسد. هدف نهایی، بازگشت دانشجویان به سرزمینهای اسلامی با ایمان، تقوا، دانش، عشق به خدمت و همبستگی برای عزت اسلام است.
تبیین مسائل حاد دوران انقلاب
سخنرانی به پرسشهایی درباره دادگاههای انقلابی، اعدامها، رفراندوم جمهوری اسلامی، نقش گروههای سیاسی و حقوق اقلیتها پاسخ میدهد. در ابتدا، به دفاع از عملکرد دادگاههای انقلابی و چرایی عدم نیاز به وکیل برای متهمان و همچنین چرایی صدور حکم اعدام به جای حبس ابد میپردازد. سپس، به مخالفت برخی گروهها با رفراندوم جمهوری اسلامی اشاره کرده و آن را بهترین روش برای تسریع کار میداند و بر مردمی بودن این خواست تأکید میکند. در ادامه، به عدم انحراف انقلاب از مسیر مبارزه با امپریالیسم اشاره کرده و گروههای چپ را به دلیل کشیده شدن به سمت بیگانگان نقد میکند. در بخشهای بعدی، به تبیین مفهوم جمهوری اسلامی بر اساس سیره پیامبر و ائمه، نقد دموکراسیهای غربی و سوسیالیستی، و تأکید بر حقوق اقلیتها و طبقات زحمتکش در اسلام میپردازد. در پایان، با توجه به اهمیت رفراندوم، از مردم میخواهد که در این وظیفه ملی و شرعی کوتاهی نکنند و مراقب توطئههای اخلالگران باشند.
انتقاد شدید از خیانت و ذلتپذیری برخی سران کشورهای اسلامی در برابر پیمان «معامله قرن»
متن با اشاره به سستی و تفرقه امت اسلام در یک قرن پیش و بازگشت به جاهلیت، به تصمیم دشمنان برای واگذاری فلسطین به بیگانگان میپردازد. در ادامه، به طرح "معامله قرن" به عنوان گامی برای نابودی قبله نخستین اشاره میکند و این اقدام را از سوی دشمنان عجیب نمیداند. سپس، پذیرش این طرح ذلتبار توسط برخی حاکمان عرب و مسلمان را تأسفآور و خیانتی بزرگ به امت اسلامی میخواند و آن را خروج از حلقه ایمان تلقی میکند. در پایان، برای بازگشت عزت امت اسلامی دعا میکند.
ربودن امام موسی صدر؛ توطئهای بینالمللی توسط دولت لیبی، انتقاد شدید از سکوت سازمانهای بینالمللی و مجامع حقوق بشر و دولتهای اسلامی در برابر آن واقعه
متن با حمد و سلام آغاز میشود و به مناسبت گذشت یک سال از ربوده شدن امام موسی صدر در لیبی، به این جنایت و سکوت مشکوک جهانی در قبال آن اشاره میکند. مسئولیت مستقیم این واقعه بر عهده دولت لیبی دانسته میشود که به عنوان میزبان، وظیفه حفظ سلامت میهمان خود را نقض کرده است. در ادامه، از سکوت دولتهای اسلامی، سازمانهای بینالمللی و حقوقدانان در برابر این حادثه ابراز تعجب و انتقاد میشود و این سکوت را با واکنشهای جهانی به وقایع مشابه در مورد افراد غیرمسلمان مقایسه میکند. در پایان، نگارنده مسئولیت خود را در قبال این توطئه بینالمللی اعلام کرده و از رهبران دولتها و سازمانهای اسلامی در آسیا و آفریقا میخواهد تا برای اعمال فشار بر حکومت لیبی و جلوگیری از مسئولیت تاریخی در برابر این جنایت، اقدام کنند. متن با دعای خیر برای نشر عدالت و حمایت از مستضعفان به پایان میرسد.
رد اتهامات رژیم شاه به روحانیت و بیان نقش استعمارستیزی علمای شیعه در دوره معاصر
این نامه در پاسخ به رنجنامه دانشجویان مسلمان مقیم خارج از کشور، با ابراز امیدواری از احساسات مذهبی جوانان آغاز میشود. سپس به اهمیت اتحاد نسل جوان و رهبران اسلام در مقابله با استعمار و ایادی آن اشاره میکند و نقش استعمار در ایجاد تفرقه را برجسته میسازد. در ادامه، به چهار نکته اصلی میپردازد: اول، تأکید بر نقش تاریخی علمای شیعه در مبارزه با استعمار و استبداد، از میرزای شیرازی تا سید جمالالدین اسدآبادی و علمای معاصر، و رد اتهام سکوت روحانیت. دوم، توضیح درباره استقلال حوزههای علمیه و مساجد از دخالت اوقاف و دستگاههای دولتی. سوم، دفاع از مقام ولایت و وظیفه علما در بیان حقایق در برابر بدعتها. چهارم، تذکر درباره لحن تند دانشجویان که ممکن است بهانه به دست دشمنان دهد. در پایان، بر عدم تسلیم علمای شیعه در برابر زور و زر تأکید شده و به عدم امضای قراردادهای استعماری توسط روحانیون اشاره میشود، در حالی که برخی تحصیلکردهها به «آلت فعل» بودن خود اعتراف کردهاند. نامه با دعای خیر برای دانشجویان به پایان میرسد.
هدف از تأسیس دولت اسرائیل و اعتراض به هرگونه اقدام جهت تقویت آن
متن با تشکر از اهتمام به امور مسلمین و تقویت روابط اسلامی آغاز میشود. سپس به ارسال اعتراض شدید به مسئولین ایران در پی شناسایی اسرائیل اشاره میکند. در ادامه، تأسیس اسرائیل در فلسطین را اقدامی برای سرکوب اسلام و جلوگیری از پیشرفت آن میداند و بر وجوب بازگشت مسلمین و دولتهای اسلامی به اسلام و توجه به مشکلات موجود تأکید میکند. در پایان، هرگونه اقدام برای تقویت موجودیت اسرائیل را محکوم کرده و برای اتحاد مسلمین دعا میکند.
وجوب پیوستن داوطلبانه به جنبش فلسطینی فتح و عاصفه (شاخه نظامی آن) برای یاری اسلام و مسلمانان و نابودی صهیونیستها و مقام شهید برای کشتهشدگان آن
این استفتا با پرسشی از آیتالله سید محمد حسنی بغدادی درباره حکم شرعی پیوستن داوطلبانه به جنبش فتح و شاخه نظامی آن (عاصفه) برای آزادسازی فلسطین آغاز میشود. در پاسخ، پیوستن به این جنبش از مهمترین واجبات دین اسلام و جهاد برای یاری اسلام و مسلمین و نابودی صهیونیستها اعلام شده است. همچنین، کشتهشدگان در این راه، شهید و مجاهد در راه خدا محسوب میشوند.
لزوم کمک مسلمانان به رزمندگان مسلمانِ درگیر جنگ با اسرائیل
متن با استناد به حدیثی از پیامبر اکرم (ص) مبنی بر لزوم اهتمام به امور مسلمانان آغاز میشود و بر ضرورت یاری رساندن به برادران دینی در هنگام گرفتاری تأکید میکند. سپس به وضعیت مسلمانان در کشورهای عربی که مورد تجاوز و اشغال قرار گرفتهاند، اشاره کرده و از عموم مسلمانان، به ویژه در ایران، میخواهد که با کمکهای مالی خود به یاری آنان بشتابند. در ادامه، از علما، مراجع و وعاظ درخواست میشود که مؤمنین را به این وظیفه شرعی و اخلاقی آگاه سازند و در جمعآوری کمکهای مالی تشویق کنند. در پایان، از خداوند متعال برای آزادی سرزمینهای اشغال شده و پیروزی اسلام و مسلمانان دعا میشود.
ابراز تنفر علما و مسلمانان جهان و ایران از دولت متجاسر پوشالی اسرائیل، اظهار تعجب از دولتهای مسیحی در به رسمیت شناختن آن دولت، درخواست از پاپ جهت تذکر به ملل مسیحی در عدم پشتیبانی از آن دولت و جریحهدار نکردن عواطف مسلمانان
این نامه با خطاب به پاپ اعظم واتیکان و استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود. در ادامه، نگارنده به تأثیرات عمیق اخبار فلسطین بر محافل روحانی و ملی ایران اشاره میکند و ضمن ابراز عدم تعجب از فتنهانگیزی یهود به دلیل سوابق تاریخی آنها، از پشتیبانی برخی ملل مسیحی از دولت اسرائیل و به رسمیت شناختن آن ابراز شگفتی میکند. نامه به سابقه دشمنی یهود با مسیح و مریم صدیقه و حمایت اسلام از ایشان میپردازد و از سکوت محافل روحانی مسیحیت در قبال این حمایتها انتقاد میکند. در پایان، نگارنده از طرف ملت اسلام و روحانیون شیعه ایران، تنفر خود را از یهودیان متجاوز و حامیانشان اعلام کرده و از پاپ تقاضا میکند که به ملل مسیحی تذکر دهد تا از یهودیان فتنهجو پشتیبانی نکنند و عواطف مسلمانان را جریحهدار نسازند.
رأی مثبت به جمهوری اسلامی در همهپرسی ۱۰ فروردین ۱۳۵۸
متن با سپاس از خداوند متعال آغاز میشود که ملت ایران توانستهاند آزادانه رأی خود را اظهار کنند. سپس، به لزوم رأی دادن همگانی به تشکیل حکومت «جمهوری اسلامی» تأکید شده است. در پایان، با توجه به اکثریت شیعه اثنیعشری ملت، بر ضرورت تدوین قوانین مطابق با مذهب اکثریت برای رعایت حقوق آنها اشاره شده است.
معنویت در انقلاب اسلامی
سخنرانی با طرح مسئله معنویت به عنوان رکن سوم انقلاب اسلامی آغاز میشود و به بررسی مفهوم معنویت از دیدگاه مکاتب مادی و اسلامی میپردازد. ابتدا معنویت از دیدگاه مادیگرایان به عنوان مفهومی منفی (نبود خودخواهی و منیت) و ریشه آن در مالکیت معرفی میشود. سپس، با نقد این دیدگاه، استدلال میشود که نفی مالکیت به تنهایی کافی نیست و تعلق انسان به اشیاء (مملوکیت) عامل اصلی از بین رفتن معنویت است. راه حل اسلامی برای رفع این مملوکیت، بندگی خدا و رهایی از وابستگیهای مادی معرفی میشود. در ادامه، سخنران بر لزوم توأمان بودن اصلاح درون و بیرون (معنویت و عدالت اجتماعی) تأکید میکند و با استناد به آیات قرآن، خطر طغیان انسان در صورت استغنا و تأثیر روابط بیرونی بر درون را گوشزد میکند. در پایان، با رد معنویت اومانیستی و ذکر نمونه استالین، بر ضرورت معنویت واقعی و اسلامی در کنار عدالت اجتماعی برای انقلاب تأکید میشود و هرگونه تفسیر مادی از معنویت قرآنی را خیانت به قرآن میداند.
شرح اقدامات ضد انسانی و ضد اسلامی رژیم شاه و اعلام حمایت از مراجع و علمای زندانی
این نامه با ابراز تأسف از بازداشت آیتالله خمینی و سایر علما و وعاظ و قتل مسلمانان بیگناه آغاز میشود. در ادامه، به اعتراضات روحانیت در برابر تصمیمات خلاف شرع هیئت حاکمه و بیاعتنایی حکومت به تذکرات مراجع دینی اشاره میکند. نویسنده، تحقیر مقامات روحانی و مظاهر دین اسلام، حادثه فیضیه و اعزام طلاب به سربازخانهها را از جمله اقدامات حکومت برمیشمارد. نامه به سوءظن مردم نسبت به هیئت حاکمه و توطئه برای اضمحلال اسلام و استقلال کشور میپردازد و تبلیغات حکومت علیه ملت را محکوم میکند. در پایان، بر لزوم حفظ استقلال و حمایت از دین تأکید شده و دخالت روحانیت در سیاست به عنوان بخشی از سیاست اسلامی ضروری دانسته میشود.
معنا و مفهوم جمهوری اسلامی ایران
این مصاحبه به تبیین مفهوم «جمهوری اسلامی» میپردازد. در ابتدا، به ابهاماتی که در مورد تعارض جمهوری اسلامی با دموکراسی مطرح میشود، پاسخ داده و توضیح میدهد که «جمهوری» به شکل حکومت (انتخاب مردم برای مدت موقت) و «اسلامی» به محتوای آن (اداره بر اساس اصول اسلامی) اشاره دارد. سپس، به نقد دیدگاههایی میپردازد که حاکمیت ملی را منافی با پذیرش اسلام میدانند و تأکید میکند که ملت ایران در انقلاب مشروطه نیز اسلام را به عنوان قانون اساسی پذیرفته بود. در ادامه، به مسئله تحولات زمان و ثابت بودن قوانین اسلامی میپردازد و با ذکر مثالهایی از فقه و قرآن، نشان میدهد که چگونه اصول کلی اسلام با تغییر مصادیق، قابلیت انطباق با شرایط جدید را دارد. در بخش بعدی، به مقایسه دموکراسی و سوسیالیسم با دیدگاه اسلامی میپردازد و ناسازگاریهای ذاتی آنها را بیان میکند. همچنین، به نقد اومانیسم و تلاش برای ایجاد معنویت منهای مذهب میپردازد و بر نیاز بشریت به «تعبیری روحانی از جهان، آزادی روحانی فرد و اصول اساسی جهانی» تأکید میکند. در ادامه، به چرایی حذف کلمه «دموکراتیک» از عنوان «جمهوری اسلامی» میپردازد و تفاوت آزادی در اسلام با دموکراسی غربی را تشریح میکند. در پایان، به تحلیل انقلاب ایران و ویژگیهای منحصر به فرد آن میپردازد و ریشههای آن را در استبداد، استعمار، تحریف فرهنگی و جریحهدار شدن عواطف اسلامی میداند. همچنین، نقش رهبری امام خمینی در بازگرداندن هویت اسلامی به مردم و حفظ دستاوردهای انقلاب را با تأکید بر ایمان ملت به نیروی خویش و بازگشت به ارزشهای اصیل اسلامی، تبیین میکند.
ویژگیهای متمایز انقلاب اسلامی با جنبشهای سیاسی پیشین و هشدار نسبت به مصادره انقلاب توسط ضد انقلابیون
سخنرانی با اشاره به موفقیت انقلاب اسلامی در دو سال اخیر آغاز میشود و بر لزوم تبیین دقیقتر جهت، شعار و رهبری انقلاب تأکید میکند. در ادامه، انقلاب اسلامی را رویدادی ریشهدار در تاریخ ملت ایران میداند که از سال ۱۳۴۱ و به خصوص ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، با رهبری روحانیت و امام خمینی، ماهیتی کاملاً اسلامی و آشتیناپذیر با رژیم پهلوی پیدا کرده است. این رویکرد را در تقابل با جنبشهای پیشین مانند ملی شدن صنعت نفت قرار میدهد که شعارشان صرفاً ملیگرایانه و لیبرالیستی بود و به دنبال نظام سلطنتی مشروطه بودند، نه نظام تمامعیار اسلامی. سپس به نگرانی امام خمینی از تلاش برخی گروهها برای انحراف انقلاب از مسیر اسلامی خالص و کشاندن آن به سمت دموکراسی غربی یا لیبرالیسم اشاره میکند. این گروهها را «میراثخواران انقلاب» مینامد که با وجود سوابق مبارزاتی، اکنون با دیدگاههایی مانند «اسلام نمیتواند تمام مسائل سیاسی، اقتصادی و قضایی را حل کند» به دنبال مصادره انقلاب هستند. در پایان، از ملت ایران میخواهد که هوشیار باشند و با تظاهرات و اعلام موضع، اجازه ندهند این نغمههای خطرناک گسترش یابند و بر لزوم تجدید بیعت با رهبر انقلاب و حفظ خط اصیل اسلامی تأکید میکند. همچنین به امکان برگزاری تظاهرات گسترده در آینده نزدیک اشاره دارد.
نتایج انقلاب سفید شاه: تخریب مدرسه فیضیه و قتلعام مردم در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲
متن با اشاره به فاجعه ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ و تخریب مدرسه فیضیه قم، این وقایع را ننگینترین حوادث تاریخ ایران و نموداری از استبداد سیاه سلطنت قاجار میداند. در ادامه، به کشتار هزاران مسلمان به جرم مخالفت با بدعتهای حکومت و پیروی از مراجع تقلید اشاره میکند و این حوادث را با فاجعه عاشورا مقایسه میکند. متن همچنین به سخنان شاه درباره جمعیت مورد نظرش و معرفی مخالفان انقلاب سفید به عنوان مرتجعین میپردازد و نتیجه انقلاب سفید را حبس و شکنجه طبقه شریف و اصیل جامعه معرفی میکند. در پایان، مردم ایران را به تبعیت از مراجع تقلید و سرپیچی از احکام حکومت لامذهبی دعوت کرده و با دعایی علیه عاملان این فجایع به پایان میرسد.
اهمیت موضوع فلسطین برای همه مسلمانان و وجوب کمک آنها به فلسطینیها و لزوم توجه جدی به موضوع فلسطین در عزاداریهای شیعیان در ایام تاسوعا و عاشورا
سخنرانی با طرح این پرسش آغاز میشود که اگر پیامبر اسلام زنده بود، به چه مسئلهای میاندیشید و تأکید میشود که ایشان از وضعیت یهود در فلسطین نگران میبودند. در ادامه، تاریخچه فلسطین و ادعاهای یهودیان درباره مالکیت آن سرزمین مورد نقد قرار میگیرد و با استناد به شواهد تاریخی، اثبات میشود که فلسطین هرگز به طور کامل متعلق به یهودیان نبوده و حتی در زمان فتح توسط مسلمانان، در اختیار مسیحیان بوده است. سپس به نقش استعمارگران، به ویژه انگلستان، در تشکیل رژیم صهیونیستی و آواره کردن فلسطینیان اشاره میشود و با ذکر نمونههایی از کمکهای مالی یهودیان جهان به اسرائیل، مسئولیت مسلمانان در قبال این مسئله گوشزد میگردد. در پایان، با استناد به آیات قرآن و احادیث، کمک مالی به فلسطینیان واجب شرعی دانسته شده و از مسلمانان خواسته میشود تا با همبستگی و کمک به مردم فلسطین، به خود و دینشان ارزش دهند و از غفلت در این زمینه برحذر باشند.
درخواست از ارتش برای پیوستن به مردم و در پیشگرفتن راه حل مسالمتآمیز
این بیانیه با ابراز نگرانی از وقایع اسفبار تهران و شهرستانها و توطئه برای سرکوب نهضت اسلامی، توصیههایی را به ملت و ارتش ارائه میدهد. از ارتش خواسته شده است که خود را از ملت بداند، نهضت اسلامی را تأیید کند و از تیراندازی به مردم که حرام مؤکد است، بپرهیزد. همچنین تأکید شده که ارتش باید با مراجع و ملت همراه شود تا راهحلهای مسالمتآمیز به نتیجه برسد و از تبدیل اوضاع به جنگ داخلی جلوگیری شود. در ادامه، از مردم خواسته شده است که فرصت راهحلیابی را به مراجع و شخصیتهای آگاه بدهند و از به کار بردن اسلحه بدون اجازه مراجع خودداری کنند، زیرا متانت و تدبیر به پیروزی نهایی نزدیکتر است.
محکومیت اسرائیل در آتشسوزی مسجدالاقصی، وجوب دفاع از مسجدالاقصی و دعوت از عموم مسلمانان جهان برای کمک به بازسازی آن
این بیانیه با خطاب قرار دادن مسلمانان، به آتشسوزی مسجدالاقصی اشاره کرده و دفاع و محافظت از این مکان مقدس و دیگر آثار اسلامی را واجب میشمارد. در ادامه، بر وجوب دفاع از مقدسات اسلامی برای تمامی اقشار جامعه تأکید میکند و صهیونیسم را مسئول این فاجعه میداند. سپس، از حکومتهای اسلامی میخواهد که برای یاری اسلام و حفاظت از مقدسات اسلامی متحد شوند و از ملتهای مسلمان دعوت میکند تا با جان و مال خود به دفاع و بازسازی مسجدالاقصی بپردازند. در پایان، از ملک فیصل و دیگر حاکمان اسلامی به دلیل تلاشهایشان در این زمینه قدردانی میشود.
دعوت رؤسایجمهور کشورهای عربی به اتحاد با یکدیگر در مقابل دشمن صهیونیستی
متن با درخواست ثبات قدم برای یاری دین، آزادی سرزمینهای اسلامی و دفاع از کیان اسلام آغاز میشود. در ادامه، بر لزوم اتحاد مسلمانان در برابر دشمنان خدا و پیامبرش تأکید شده و شریعت به عنوان راهی برای پیروزی و دستیابی به حقوق معرفی میگردد. در این راستا، به آیات قرآن کریم در خصوص چنگ زدن به ریسمان الهی و یاری خداوند اشاره شده است.
محکومیت سکوت و بیتفاوتی مجامع حقوق بشر نسبت به فجایع بحرین و دخالت نظامی عربستان در آن کشور
سخنرانی با ابراز تأثر عمیق از ظلمی که در بحرین بر مسلمانان وارد میشود آغاز میشود و هجوم دول بیگانه را به ملت بیپناه بحرین محکوم میکند. در ادامه، با استناد به آیات قرآن و وجدان، نیروهای مهاجم را به دلیل دوستی با یهود و نصاری، در حکم آنان میداند و سکوت مجامع حقوق بشر را در قبال این فجایع، نشانه جنایت و خیانت این مجامع به حقوق بشر معرفی میکند. سخنرانی به نقد توجیهات شورای همکاری خلیج فارس میپردازد و آن را شورای هماهنگی چند خانواده سلطنتی مینامد که برای سرکوب ملتها با یکدیگر معاهده بستهاند. در پایان، با استناد به حدیث نبوی «المؤمنون فی تعاطفهم و تراحمهم کالجسد الواحد»، وظیفه همه مسلمانان را کمک به مردم مظلوم بحرین میداند و با اشاره به شخصیتهای علمی بحرین، از مؤمنین میخواهد که با توسل به زیارت عاشورا و نماز استغاثه برای حضرت زهرا (ع) و دعای افتتاح، به یاری مردم بحرین بشتابند.
خطرات و مفاسد تاسیس دولت اسرائیل برای مسلمانان خاورمیانه
متن با اشاره به امیدواریهای پس از جنگ جهانی دوم برای برقراری عدالت و حمایت از ملتهای ضعیف توسط سازمان ملل آغاز میشود. سپس به ناامیدی ناشی از عملکرد سازمان ملل در قبال اندونزی، مصر و فلسطین میپردازد. در ادامه، منطق تقسیم فلسطین برای مهاجران یهودی را زیر سؤال میبرد و پیشنهاد میکند که اگر هدف جلب رضایت صهیونیستهاست، باید در کشورهای خودشان به آنها استقلال داده شود. در پایان، تشکیل دولت صهیونیستی را کانون مفاسد بزرگ برای مسلمانان خاورمیانه و جهان دانسته و بر لزوم جلوگیری از این ظلم توسط تمام مسلمانان تأکید میکند.
درخواست از هویدا (نخست وزیر)، جهت جلوگیری از نفوذ صهیونیستها، لغو قوانین ضداسلامی و بازگرداندن امام خمینی از تبعید
نامه با تذکر به دولتهای پیشین آغاز میشود که دوران فشار و تعدی محدود است و عاقبت تاریکی دارد. در ادامه، به هویدا یادآوری میشود که بر ملتی مسلمان و معتقد به قرآن حکومت میکند که برای قوانین مخالف اسلام ارزشی قائل نیستند. بر لزوم رعایت عواطف و مقدسات مردم و پرهیز از جریحهدار کردن قلوب تأکید شده است. در پایان، از نخست وزیر درخواست میشود با رفع نفوذ صهیونیستها، لغو قوانین ضداسلامی و بازگرداندن آیتالله خمینی، موجب خشنودی روحانیت و مسلمانان جهان شود.
دعا برای پیروزی کشورهای اسلامی، رفع اختلافات سران و پاسخ لازم به رژیم صهیونیستی
متن با ابراز تأثر از وضعیت دشوار فلسطین و تجاوز دشمنان به کشورهای اسلامی آغاز میشود. در ادامه، ضمن دعا برای یاری خداوند و بازگشت فلسطین به جهان اسلام، از زمامداران کشورهای اسلامی درخواست میشود که اختلافات خود را کنار گذاشته، متحد شوند و از تمام امکانات خود برای پیروزی اسلام و مقابله با تجاوز صهیونیستی استفاده کنند. در پایان، از عموم مسلمانان خواسته میشود که به تعالیم اسلام اهتمام ورزند و به آن عمل کنند تا عزت و پیروزی بر دشمنان حاصل شود.
اعلام عدم موافقت با دولت شاپور بختیار و غیرقانونی بودن آن
این نامه با رد اتهام موافقت علمای اعلام با دولت شاپور بختیار آغاز میشود. در ادامه، نخستوزیری بختیار را سفسطه و اشتباهکاری میخواند و آن را مغایر با خواستههای ملت و مبتنی بر اساس غیرقانونی میداند. به مسئولیت شرعی و وجدانی بختیار در پذیرش مسئولیت از سوی ملت و اجتناب از مسئولیتهای مخالف حاکمیت ملی اشاره میکند. سپس، با استناد به تظاهرات مردمی و غیرقانونی بودن مجلسین رأیدهنده به بختیار، دولت او را فاقد مشروعیت میداند و او را مسئول حوادث و کشتارهای اخیر معرفی میکند. در پایان، از بختیار و تمام وطندوستان و مسلمانان و ارتشیان میخواهد که با رهبران انقلاب همکاری کنند تا نظم و ثبات بر اساس تعالیم اسلامی برقرار شود و برای دفع شر استعمار دعا میکند.
ابراز تأسف از اقدامات رژیم شاه در قتل و جرح مردم و دستگیری مراجع و علما
متن با حمد و ثنای الهی و ابراز تأسف عمیق از حوادث اخیر آغاز میشود که شامل قتل و جرح مردم بیگناه و دستگیری آیتالله خمینی، آیتالله قمی و آیتالله محلاتی شیرازی و دیگر علما است. در ادامه، مسئولین امنیت کشور به دلیل گستاخی در معرفی مراجع عظام به عنوان موافق اموری که با شرع مطهر مغایرت دارد، مورد انتقاد قرار میگیرند. سپس، به اولیای امور تذکر داده میشود که اعمال ضدانسانی نسبت به علما و مردم بیدفاع نه تنها به رفع مشکلات کمک نمیکند، بلکه موجب تشدید اوضاع، ایجاد تفرقه و وخامت بیشتر خواهد شد. در پایان، از خداوند متعال برای حفظ اسلام و مسلمین در برابر حوادث طلب یاری میشود.
تقبیح اقدامات ضد انسانی و ضد اسلامی ساواک
این نامه با شرح بازداشت شش ماهه نویسندگان در قزلقلعه و تضییقات اعمال شده بر آنان آغاز میشود. به بازرسی غیرقانونی منزل، ضبط کتب و وجوه شرعیه، اهانت و شکنجه در مراحل بازجویی اشاره شده و از آسیبهای جسمی وارده به فرزند حسینعلی منتظری و حمله مأموران به منزل عبدالرحیم ربانی شیرازی که منجر به سقط جنین و بیماری خانوادهاش شد، سخن به میان میآید. در ادامه، به سابقه تلاش برای اصلاح حوزه علمیه قم و سوءاستفاده ساواک از این جلسات برای پروندهسازی علیه منتقدان دولت و تبعید امام خمینی پرداخته میشود. سپس، به پیشنهاد ساواک برای تبعید داوطلبانه از قم اشاره شده که به دلیل مغایرت با موازین دینی، قانون اساسی و حقوق بشر رد میشود. در پایان، دولت به از بین بردن آزادی قلم و بیان، جلوگیری از امر به معروف و نهی از منکر روحانیت، تضعیف روح دینی و اخلاق اسلامی در جامعه، ترویج فساد و تصویب قوانین ضد اسلامی متهم شده و نسبت به خطر جدی برای اساس دین و مذهب در کشور هشدار داده میشود. نامه با ابراز تأسف از وضعیت موجود و تأکید بر تحمل سختیها برای حفظ اسلام و کشور، خواستار تشکیل محکمهای صالح برای رسیدگی به اقدامات غیرقانونی دولت میشود.
رأی مثبت به جمهوری اسلامی در همهپرسی ۱۰ فروردین ۱۳۵۸
متن با درخواست اساتید و مدرسین حوزه علمیه مشهد از آیتالله شیرازی برای اعلام نظر صریح در مورد همهپرسی جمهوری اسلامی آغاز میشود. در ادامه، آیتالله شیرازی با تأکید بر بینظیر بودن انقلاب اسلامی ایران و فداکاری اقشار مختلف مردم، مکتب روحانیت شیعه را بزرگترین مکتب سازنده در جهان معرفی میکند. سپس، با اشاره به انتظار عمومی برای برقراری حکومت عدل اسلامی، رأی دادن به جمهوری اسلامی را وظیفه دینی و ملی هر مسلمان میداند و خود نیز به آن رأی میدهد. در پایان، به عموم مسلمانان توصیه میکند که در برابر توطئههای استعماری هوشیار باشند و از حقوق مسلمانان افغانستان و فلسطین دفاع کنند و در برابر نقشههای شوم استعمارگران مقاومت نمایند. متن با دعای موفقیت برای مسلمانان و آیاتی از قرآن کریم به پایان میرسد.
وجوب اتحاد مسلمانان در کمکرسانی به رزمندگان مسلمان در جنگ علیه اسرائیل
این فتوا با اشاره به تجاوز نیروهای کافر به سرزمینهای اسلامی و مسجدالاقصی و رنج مسلمانان، بر لزوم دفاع از این سرزمینها تأکید میکند. با استناد به آیه «وَاعتَصِمُوا بِحَبل اللهِ جَمِیعًا وَ لا تَفَرَّقُوا»، مسلمانان را به اتحاد و یکپارچگی برای یاری مدافعان فرا میخواند. در پایان، از خداوند برای پیروزی مدافعان و یاری آنها در برابر دشمنان دعا میکند و به آیه «إِن تَنصُرُوا اللهَ ینصُرکُم وَ یثَبِّت أَقدَامَکُم» اشاره دارد.
کمک به مقاومت فلسطین، فریضهای دینی و انسانی
سخنرانی با آیاتی از سوره نصر آغاز میشود و به اهمیت حضور مخاطبان در مراسم حمایت از جهاد فلسطین اشاره دارد. در ادامه، سخنران به غیرقانونی بودن اسرائیل و مشروعیت مقاومت فلسطین از منظر حقوق بینالملل میپردازد و سپس بر موضع دین در قبال این مسئله تمرکز میکند. یهودیان به دلیل نژادپرستی و ادعای برتری بر بشر، مورد نقد قرار میگیرند و با استناد به آیات قرآن و سخنان حضرت مسیح، فساد و انحراف فکری آنان تبیین میشود. مشروعیت دینی مبارزه مردم فلسطین تأکید شده و آن را تحققبخش اراده الهی و صیانت از ارزشهای انسانی میداند. در بخش بعدی، بر لزوم حمایت فوری و همهجانبه از نهضت فلسطین تأکید میشود و از غفلتهای گذشته انتقاد میکند. سخنران به تجربه خود از حضور در نجف اشرف و حمایت آیتالله سید محسن حکیم از جنبش فتح اشاره میکند و این حمایت را فریضهای دینی و انسانی میخواند. در پایان، با اشاره به ماه رمضان به عنوان ماه پیروزی، جوانان جنبش فتح را به حرکت با اتکا به ایمان، برنامهریزی علمی و پرهیز از ستیزهگریهای جنبی تشویق میکند و از مسئولان لبنان میخواهد که کشور را از عوامل ضعف و فساد دور کرده و به خدمت سربازی اجباری برای آمادگی جوانان توجه کنند. سخنرانی با تأکید بر جایگاه والای جوانان فتح در قلب مؤمنان و دعای خیر برای آنان به پایان میرسد.
رد اتهامات و دروغپردازیهای دولت و تقبیح اقدامات ضد مردمی آن و اعلام حمایت از مراجع دستگیر شده
این بیانیه با اشاره به تذکرات علمای شیعه به دولت و واکنش خشونتآمیز حکومت، به دستگیری آیتالله خمینی و سایر علما و وعاظ و کشتار مردم بیدفاع در شهرهای مختلف اعتراض میکند. سپس به رد اتهامات و دروغپردازیهای دستگاه تبلیغاتی دولت میپردازد و تأکید میکند که آیتالله خمینی تنها نیست و اعتراضات او مورد تأیید علمای شیعه است. همچنین هرگونه ارتباط علما با دولتهای خارجی را تکذیب کرده و نفوذ دولت غاصب اسرائیل در ایران را محکوم میکند. بیانیه به نارضایتی از کشتار مردم و تحریف اعتراضات علما توسط دولت اشاره دارد و تأکید میکند که علما با آزادی و ترقی مخالف نیستند، بلکه خواستار اجرای قوانین مملکتی، رعایت عدالت و قانون اساسی هستند. در پایان، خواستار محاکمه قانونی یا انتشار آزادانه افکار علما از طریق رسانهها میشود و پیروزی اسلام و استقلال ایران را آرزو میکند.
ایدئولوژی، استراتژی و برنامه "جنبش اَمَل"
سخنرانی با تبیین برنامههای همایش و دعوت به اخلاص و امید به آینده آغاز میشود. با استناد به کلام امام علی (ع) و رسول اکرم (ص)، بر اهمیت ایمان به خداوند و قدرت الهی در برابر تمامی قدرتهای مادی تأکید میشود. سپس، به مفهوم تشیع به عنوان ایدئولوژی پیشتاز و نه یک مقوله نژادی پرداخته و نقش اجتهاد و جهاد در تاریخ شیعه تبیین میگردد. در ادامه، به انحراف اسلام از مسیر اصلی پس از رحلت پیامبر (ص) و تبدیل آن به ابزاری برای کسب قدرت و همچنین سوءاستفاده استعمار از منابع و فرهنگ ملتهای مسلمان اشاره میشود. سخنرانی به بررسی تاریخ مقاومت مردم منطقه در برابر ظلم و محرومیت میپردازد و مراحل شکلگیری جنبش محرومان را از گلایه و افسوس تا اعتراض و اعتصاب تشریح میکند. به سوءاستفاده احزاب سیاسی از احساسات محرومان و انحراف آنان از اهداف اصلی اشاره شده و تجربه جنبش در مواجهه با این چالشها بیان میشود. در بخش پایانی، ایدئولوژی جنبش امل بر پایه ایمان به خداوند و اسلام قرآنی تبیین شده و تفاوت آن با مفاهیم نژادی و سازمانی اسلام مورد تأکید قرار میگیرد. همچنین، دیدگاه اسلام درباره مالکیت به عنوان امانت و مسئولیت تشریح شده و بر لزوم تربیت انسانها و اعضای جنبش برای تحقق اهداف تأکید میشود. سخنرانی با هشدار درباره خطرات غرور و خودپسندی در مسیر مبارزه و تأکید بر حرکت مستمر در راه خدا به پایان میرسد.
هشدار به امام خمینی نسبت به حضور رسمی جریان ضدانقلابی و ضدمکتبی در حاکمیت نظام و به حاشیه راندن و حذف جریان انقلابی و مکتبی
نامهای به امام خمینی درباره دوگانگی بینش در مدیریت کشور و نفوذ جریانهای ضدانقلابی. در این نامه، دو بینش اصلی در اداره کشور، یکی مبتنی بر فقاهت و تعهد به وحی و دیگری بینابین و متزلزل، تشریح میشود. نویسنده به امام هشدار میدهد که جریانهای مؤمن و انقلابی تحت فشار اکثریت غربگرا یا شرقگرا قرار گرفتهاند و رئیسجمهور وقت (بنیصدر) و همفکرانش در جبهه ملی و نهضت آزادی، با پناه دادن به مخالفان حاکمیت اسلام، عرصه را بر نیروهای اصیل اسلامی تنگ کرده و در تلاش برای حذف رهبری فقیه در آینده هستند. در پایان، نویسنده پیشنهاد میکند که اگر امام اداره کشور را با بینش دوم اصلح میدانند، نیروهای بینش اول به کارهای طلبگی خود بازگردند و از هدر رفتن توان در این دوگانگی جلوگیری شود.
ماهیت انقلاب اسلامی ایران
سخنرانی با اشاره به آیه «الیوم یئس الذین کفروا من دینکم» آغاز میشود و بر این نکته تأکید میکند که پس از پیروزی بر دشمن بیرونی، خطر اصلی از درون جامعه را تهدید میکند. سپس به بررسی تاریخ اسلام و انحراف انقلاب پیامبر از مسیر اصلی خود به سمت قومگرایی و نژادپرستی میپردازد. در ادامه، ماهیت انقلابها را از سه منظر اقتصادی، آزادیخواهانه و ایدئولوژیک تحلیل میکند و با ذکر مثالهایی از تاریخ اسلام و انقلاب فرانسه، نشان میدهد که انقلاب اسلامی ایران ماهیتی جامع از هر سه عامل دارد. در بخش پایانی، بر اهمیت حفظ هویت اسلامی انقلاب، تداوم مسیر عدالتخواهی و آزادیهای معقول، و مقابله با مکاتب التقاطی تأکید میکند. همچنین، نقش رهبری امام خمینی در بسیج عمومی مردم و پیشبرد انقلاب بر اساس مفاهیم اسلامی را برجسته میسازد و به لزوم استقلال فکری و فرهنگی برای تضمین آینده انقلاب اشاره میکند.
غیرقانونی بودن مجلس شورای ملی و سنا و تحریم آن، درخواست از مراجع دینی و مردم در اعتراض به تصویبنامه تحمیلی کاپیتولاسیون و اظهار تنفر از امریکا و اسرائیل
متن با اشاره به روز تولد حضرت فاطمه زهرا (س) آغاز میشود و سپس به وضعیت غمانگیز ایران و نگرانی مردم از اقدامات هیأت حاکمه میپردازد. در ادامه، تصویب قانون مصونیت مستشاران آمریکایی (کاپیتولاسیون) را غیرمشروع و مایه تأسف میداند و آن را با لغو کاپیتولاسیون در دوره رضاشاه مقایسه میکند. نویسنده این قانون را وحشیانه و برخلاف استقلال و آزادی ملتها دانسته و آن را ارتجاع سیاه تعبیر میکند. سپس به مصیبتهای مختلف کشور از جمله مخالفت با احکام اسلام، نشر کتب ضاله، محدودیت گویندگان دینی، وضعیت فقرا و بازار فلج، قحطالرجال و حبس علما و خطبا اشاره میکند. در بخش بعدی، وکلای مجلس را خطاب قرار داده و مجلس را غیرقانونی و تحریم شده اعلام میکند. در پایان، از عموم ملت ایران، علما و طلاب علوم دینیه میخواهد که اعتراض و انزجار خود را نسبت به این قانون و دولت آمریکا و اسرائیل ابراز کنند و از دین و استقلال کشور دفاع نمایند.
عدم موافقت با دولت شاپور بختیار و درخواست استقرار نظام اسلامی
این استفتا با پرسشی از سوی طلاب حوزه علمیه قم آغاز میشود که در آن به ادعای شاپور بختیار مبنی بر تأیید دولت او توسط مراجع اشاره شده و از آیتالله شریعتمداری درخواست توضیح و روشنسازی تکلیف مسلمین میشود. در پاسخ، آیتالله شریعتمداری ادعای بختیار را رسماً تکذیب کرده و تأکید میکند که موضع ایشان نه تنها مخالفت با دولت فعلی، بلکه مخالفت با کل نظام موجود و درخواست برقراری نظام عادلانه اسلامی است. در پایان، به ملت ایران هشدار داده میشود که مراقب توطئهها و نیرنگهای دشمن باشند و از تفرقه پرهیز کنند تا پیروزی نهایی حاصل شود.
ابراز نگرانی و خشم مسلمانان از به رسمیت شناختن دولت اسرائیل توسط رژیم ایران
این نامه با ابراز نگرانی و خشم عمیق مسلمانان از به رسمیت شناختن اسرائیل توسط دولت ایران آغاز میشود. در ادامه، از مخاطب درخواست شده است که مقامات ایران را به انجام وظایف اسلامی و احترام به احساسات مسلمانان نصیحت کند. نامه با دعای توفیق و یاری الهی به پایان میرسد.
دستاوردهای انقلاب و افشای دروغپردازیها و فریبکاریهای گروهکهای ضدانقلاب
سخنرانی با حمد و ثنای الهی آغاز میشود و به دستاوردهای انقلاب اسلامی، به ویژه خودآگاهی ملت در شناخت آرمانها و انتخاب شعارها، میپردازد. به نقش مردم در شکلگیری شعارهایی مانند «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی» اشاره میکند و تفاوت انقلاب اصیل با انقلاب وارداتی را در همین خودجوشی و آگاهی مردم میداند. سپس به نقش رهبری و روحانیت در بیداری اسلامی و گسترش حماسه انقلاب میپردازد و تأکید میکند که بدون آمادگی مردم، تلاش رهبران به ثمر نمیرسد. در ادامه، به راهپیماییهای میلیونی مردم و خنثی شدن تبلیغات دشمنان اشاره میکند و با ذکر خاطرهای از تهدیدات سیاستمداران آمریکایی، عشق به شهادت در مکتب اسلام را عامل مقاومت مردم معرفی میکند. سخنرانی به مشارکت آگاهانه مردم در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی و اهمیت سن ۱۶ سال برای رأیدهندگان میپردازد. در بخش پایانی، به انتقاد از گروههای سیاسی که به ملت جسارت میکنند و رأی مردم را زیر سؤال میبرند، میپردازد و با استناد به آیات قرآن و نهجالبلاغه، بر اهمیت عدالت، آزادی و حقوق متقابل در اسلام تأکید میکند. در پایان، از مردم میخواهد در برابر دروغپردازیها و فتنهانگیزیها صبور باشند، مگر آنکه خطر جدی باشد، و برای هدایت و موفقیت مسلمانان دعا میکند.
مخالفت اساسی جریانهای روشنفکری اسلامی با روحانیت، خطر اعتقادی اندیشههای دکتر علی شریعتی و درخواست اعلام موضع از امام خمینی در آن باره
نامه با سلام و دعای خیر برای مخاطب آغاز میشود و به بیان نگرانیها از وضعیت اسلام و روحانیت میپردازد. در ابتدا، به نفوذ افکار مارکسیستی در محافل مذهبی و لزوم موضعگیری صریح در برابر آن اشاره میکند. سپس، جریان «مجاهدین» را تحلیل کرده و انحرافات اعتقادی و نفی مرجعیت دینی توسط آنها را مطرح میسازد و خواستار جمعآوری اطلاعات مستقیم از زندانیان سابق آنها میشود. در ادامه، به مسئله روحانیت و تلاش گروههای مختلف (از دولتی تا کمونیستها و شریعتیها) برای تضعیف آن میپردازد و از پرورش بغض نسبت به روحانیت در میان جوانان ابراز تأسف میکند. بخش عمده نامه به نقد اندیشههای دکتر علی شریعتی اختصاص دارد. نویسنده ضمن اشاره به توافق قبلی برای نقد خیرخواهانه آثار شریعتی، از بتسازی از او توسط گروههای انحرافی و تلاش برای جلوگیری از نقد افکارش انتقاد میکند. او ریشههای فکری شریعتی را در اندیشههای غربی و ضد دینی میداند و معتقد است که آثار او حاوی مطالب ضد اصول اسلام است. همچنین، به بدنام کردن روحانیت توسط شریعتی و ترویج این ایده که روحانیت همواره در کنار ظالمان بوده، اشاره میکند. نویسنده خواستار موضعگیری صریح مخاطب در برابر این جریانها و جلوگیری از نشر آثار شریعتی قبل از اصلاح آنها توسط کارشناسان مورد تأیید است. در پایان، به مقالات شریعتی در کیهان درباره ملیت ایرانی و نقد او از «فرهنگ اسلامی واحد» میپردازد و از مخاطب میخواهد که این مقالات را مطالعه کند. نامه با ابراز نگرانی از آینده اسلام و روحانیت در صورت عدم موضعگیری قاطع مخاطب و درخواست دعا به پایان میرسد.
چالشهای فراروی انقلاب و نقش حزب جمهوری اسلامی در صیانت از اصالت مکتبی انقلاب
سخنرانی با اشاره به ضرورت تغییر در جامعه ایران و تلاشهای رژیم پهلوی برای انحراف آن آغاز میشود. سپس به پیروزی انقلاب اسلامی و چالشهای پیش روی آن، از جمله عدم وجود گروهی آماده برای اداره کشور پس از سقوط رژیم شاه، میپردازد. انتخاب مهندس بازرگان به عنوان نخستوزیر موقت و دلایل این انتخاب، با وجود عدم اعتقاد کامل به توانایی او در اداره انقلاب، تشریح میشود. خطر انحراف انقلاب به سمت یک حکومت لیبرال و عدم توانایی چنین حکومتی در مقابله با دشمنان، به تفصیل بیان شده و سه عامل اصلی برای تضمین تداوم انقلاب اسلامی (رهبری اصیل اسلامی، تشکیلات سیاسی فعال و نیروی نظامی مؤمن) معرفی میگردد. در ادامه، به تلاش دشمنان برای تضعیف این سه عامل و نقش حزب جمهوری اسلامی در حفظ اصالت انقلاب اشاره میشود. سخنرانی با تأکید بر اهمیت انتخابات مجلس شورای ملی و شوراهای محلی، لزوم انتخاب افراد صالح، و موضع حزب در قبال رئیسجمهور منتخب (بنیصدر) و همچنین چالشهای اقتصادی، اجتماعی و اخلاقی جامعه پایان مییابد.
قطع رابطه ایران و اسرائیل و لزوم ارائه هرگونه کمک مادی و معنوی به کشورهای مسلمان درگیر جنگ با آن کشور
متن با خطاب به نخست وزیر وقت ایران آغاز میشود و به قیام حکومتهای اسلامی در برابر یهودیان غاصب فلسطین اشاره میکند. در ادامه، بر لزوم کمک ایران به این حرکت و قطع فوری روابط با دولت اسرائیل تأکید شده و به آیه «وَ اعتَصِمُوا بِحَبل اللهِ جَمِیعًا وَ لا تَفَرَّقَوا» استناد میشود. در پایان، از دولت ایران خواسته شده تا ملت مسلمان را به ارائه هرگونه کمک مادی و معنوی تشویق کند و با آیه «وَ مَا عَلَی الرَّسُولِ إِلا البَلاغُ المُبینُ» به اتمام میرسد.
جنبش محرومان لبنان و ابعاد آن و سفارش به مقاومت در برابر اشغالگری اسرائیل
سخنرانی با ابراز افتخار از حضور در جمع دانشجویان حقوق آغاز میشود و به اهمیت حق و عدالت در جنبش محرومان اشاره میکند. سپس به نقد وضعیت موجود در لبنان میپردازد که در آن حرف زدن و تحلیل جای عمل را گرفته و گذشته پرافتخار مانع از تلاش برای آینده شده است. در ادامه، ابعاد جنبش محرومان را در سه بخش عمق (ایمان به خدا و انسان)، عرض (فراگیر بودن جنبش و حمایت اقشار مختلف) و طول (هدف نهایی رفع محرومیت و دفاع از وطن) تبیین میکند. در بخش پایانی، با ذکر دو نمونه عملی از موفقیتهای کوچک، بر اهمیت عملگرایی و مقاومت در برابر اشغالگری اسرائیل در جنوب لبنان تأکید میکند و از دانشجویان میخواهد جبههای برای حمایت از جنوب تشکیل دهند.
محکومیت سکوت و بیتفاوتی دولتهای غربی و ضعف و سکوت رژیمهای وابسته عربی و اسلامی نسبت به ادامه جنایات صهیونیستها علیه مسلمانان فلسطینی
متن با استناد به آیه قرآن، هفتادمین سالگرد نکبت فلسطین و جنایات صهیونیستها را یادآور میشود و این جنایات را نتیجه ضعف و سستی امت عربی و اسلامی میداند. در ادامه، سکوت یا دشمنی قدرتهای غربی مدعی حقوق بشر را نشانهای از دروغ بودن ادعاهایشان معرفی میکند. سپس به نقش حکام و رهبران کشورهای اسلامی و عربی اشاره دارد که با حمایت آشکار از متجاوزان، به ملتهای خود خیانت کرده و با ایجاد دشمنان خیالی، دست به کشتار و جنایت علیه فرزندان ملتهای خود زدهاند، به گونهای که جنایات آنها حتی از جنایات یهودیان نیز فراتر رفته است. در پایان، با اشاره به توطئهگری این حکام در میان امت اسلامی، برای ظهور منجی دعا میکند.
محکومیت اسائه ادب دو نفر از سناتورهای مجلس سنا به امام خمینی و اعلام جرم علیه آنها و درخواست پیگیری قانونی آن دو
سخنرانی با تبیین تفاوت قانونگذاری الهی (مبتنی بر سعادت و مصلحت) و قانونگذاری بشری (مبتنی بر خواسته مردم) آغاز میشود. سپس به نقد دو ظلم اجتماعی میپردازد: ترویج فساد اخلاقی توسط نشریات و تلاش برای تغییر قانون سن ازدواج دختران. در ادامه، بر اهمیت ایمان در قانونگذاری اسلامی تأکید میکند و آن را عامل ضمانت اجرایی قوانین میداند. در بخش پایانی، به شدت از اهانت یک سناتور به آیتالله خمینی و تأیید آن توسط سناتور دیگر در مجلس سنا انتقاد میکند. این اقدام را دروغ، تهمت و اهانتآمیز میخواند و خواستار پیگیری قانونی آن میشود. همچنین، به سرکوب طلاب معترض در قم اشاره کرده و آن را اشتباهی بزرگ و خلاف عقل و انصاف میداند و در نهایت، با تأیید حضار، انزجار جامعه مؤمنین و روحانیت از این اقدام را اعلام میکند.
انتقاد از کلیسا به سبب همدستی با صهیونیستها در اهانت به مقدسات مسلمانان و بدرفتاری با آنها
این نامه در پاسخ به دو سوال درباره رابطه اسلام با سایر ملتها و مذاهب، به تبیین دیدگاه اسلام نسبت به مسیحیت و یهودیت میپردازد. در ابتدا، احترام اسلام به حضرت مسیح و مریم عذرا را بیان میکند و از عدم احترام متقابل مسیحیان و یهودیان به پیامبر اسلام انتقاد میکند. سپس، با استناد به آیات قرآن و سیره پیامبر (ص) و خلفای اسلامی، نمونههایی از تعامل مسالمتآمیز و مودتآمیز مسلمانان با مسیحیان را ذکر میکند، از جمله نامه پیامبر به نجاشی، سفارش به عدم تعرض به صومعهنشینان، اجازه نماز خواندن مسیحیان در مسجدالنبی و رفتار عادلانه مسلمانان در فتح بیتالمقدس. در ادامه، از همدستی مسیحیت با صهیونیستها علیه مسلمانان انتقاد کرده و به غارت کلیسای بیتاللحم و آتش زدن مسجدالاقصی توسط صهیونیستها اشاره میکند. در پایان، ۹ پیشنهاد برای بهبود روابط و همکاری متقابل بین مسلمانان و مسیحیان ارائه میدهد که شامل احترام به مقدسات یکدیگر، نمایش نمونههای تاریخی مودت، و همکاری بر اساس اصول مشترک توحیدی است. نامه با طرح این سوال که آیا مسیحیت با صنف «یوسف» (نماد خیرخواهی) همکاری میکند یا با صنف «برادران یوسف» (نماد بدخواهی)، به پایان میرسد.
محکومیت اقدامات ضد ایرانی رژیم بعث عراق و حمله به ایران و تقبیح رژیمهای مرتجع و وابسته عرب به سبب حمایت از رژیم صدام و بیتفاوتی نسبت به مسئله فلسطین و قدس
این بیانیه با اشاره به حمله عراق به ایران، از سران کشورهای عربی به دلیل حمایت از رژیم صدام و بیتفاوتی نسبت به مسئله فلسطین و آوارگان عرب انتقاد میکند. در ابتدا، نگارنده با وجود کهولت سن و بیماری، وظیفه خود را ابلاغ نصایح به امت اسلام و به خصوص سران عرب میداند. سپس، با لحنی مؤدبانه اما قاطع، سران عرب را به توجه به اسلام محض و دوری از فساد فرا میخواند و نقش روحانیون شیعه و سنی در حفظ و انتقال تعالیم اسلامی و حمایت از مسلمانان غیرعرب را یادآور میشود. در ادامه، به وضعیت اسفناک آوارگان عراقی، لبنانی و فلسطینی اشاره کرده و از سران عرب میپرسد که چرا به جای پیوستن به ایران و تشکیل سپاهی برای آزادی قدس، دشمنان اسلام را شاد میکنند. در پایان، از ارتش و مردم عراق میخواهد که به وظیفه دینی خود عمل کرده و به ارتش نجاتبخش بیتالمقدس بپیوندند و خواستار بازگشت آوارگان به وطن خود و نجات بیتالمقدس میشود.
علل بروز انقلاب اسلامی: عدم رضایت و نفرت مردم از رژیم پهلوی در از بین بردن استقلال سیاسی و اقتصادی کشور، عزم روحانیت در واژگونی رژیم استبدادی و تشکیل حکومت اسلامی در ایران
متن با اشاره به مبارزه ملت ایران برای حاکمیت ملی و نظاره جهانیان، جنبش روحانیت شیعه و مردم را ناشی از عدم رضایت از حکومت فردی و استبدادی رژیم پهلوی از سال ۱۳۰۴ میداند. در ادامه، به تجاوزات و جنایات حکومت علیه حقوق فردی و جمعی، هتک حرمت مقدسات مذهبی، شکنجه آزادیخواهان و تلاش برای محو هویت ملی و مذهبی ایرانیان با الهام از عوامل بیگانه اشاره میکند. سپس، ضربات مهلک اقتصادی ناشی از تصمیمات فردی زمامداران مستبد را تشریح کرده و بیان میکند که با وجود درآمدهای نفتی، ایران به جای ثروتمندترین ملت، ناچار به گرفتن وام است. سیاست دروازههای باز، نابودی کشاورزی، عدم توسعه روستاها و مشکلات بهداشتی را از دیگر معضلات برمیشمارد. همچنین، به تلاش حکومت برای تأسیس نیروگاههای اتمی در مناطق زلزلهخیز و دفن زبالههای اتمی غرب در ایران انتقاد میکند. در بخش پایانی، با استناد به مبارزات تاریخی روحانیت شیعه (مانند تحریم تنباکو، مشروطه و ملی شدن نفت)، بر رهبری روحانیت در مبارزه کنونی علیه استبداد تأکید کرده و هدف نهایی را واژگونی حکومت فردی و تشکیل حکومتی مستقل، شکوفا و منطبق بر موازین شرع مقدس اسلام با شورای زعمای مسلمین میداند که ضامن آزادیهای فردی و عدالت اجتماعی باشد. در انتها، نویسنده به عنوان پاسدار دین اسلام، توجه جهانیان را به روشهای ظالمانه رژیم ایران در قبال مخالفان (کشتار، شکنجه، تبعید و زندان) جلب کرده و از وجدانهای بیدار بشری برای رهایی ملت ایران استمداد میطلبد.
اعلام تأثر و تنفر از آتش زدن مسجدالاقصی توسط صهیونیستها و اعلام عزای عمومی
این بیانیه با استناد به آیهای از قرآن کریم، حادثه آتشسوزی مسجدالاقصی توسط صهیونیستها را فاجعهای دلخراش توصیف میکند و آن را به پیامبر اسلام (ص) تسلیت میگوید. در ادامه، از جامعه روحانیت شیعه و حوزه علمیه قم برای برگزاری مجلسی در مدرسه فیضیه جهت ابراز تأثر و تنفر از این عمل دعوت به عمل میآید. در پایان، از علمای اعلام و عموم مسلمانان در سراسر جهان اسلام خواسته میشود که عزای عمومی اعلام کرده و با شرکت در چنین مجالسی، همدردی و پشتیبانی خود را از برادران مسلمان در برابر صهیونیسم و استعمارگران نشان دهند.
پیام به ملت ایران و بشارت پیروزی انقلاب اسلامی، شرایط پیروزی و چالشهای فراروی آن
پیام با درود و تحیات آغاز میشود و نویسنده همبستگی خود را با ملت ایران در نجف اعلام میکند. در ادامه، به تاریخ مبارزات ملت ایران از نهضت تنباکو و مشروطه تا مبارزات معاصر اشاره شده و نقش محوری روح دینی و مرجعیت در این حرکتها برجسته میشود. سپس، سه حقیقت اساسی در مبارزه ملت ایران تبیین میگردد: پیوند با رهبری معنوی و مرجعیت دینی، همکاری تنگاتنگ ملت و مرجعیت برای پیروزی، و لزوم تقویت مبانی فکری و نظری مبارزه بر اساس معارف اسلامی. در بخش بعدی، نیازهای کنونی و آینده مبارزه مورد تأکید قرار گرفته و بر ضرورت پیوند با مرجعیت دینی و اشراف کامل آن بر مبانی فکری تأکید میشود. در ادامه، نادرستی پندار الگوبرداری اسلام از مارکسیسم در مبارزات اثبات شده و اصالت اسلام در مقابله با ظلم و طغیان بیان میگردد. در پایان، به وظیفه سنگین ملت ایران در ساختن ایران اسلامی با تطهیر محتوای نظام و جایگزینی ارزشهای اسلامی اشاره شده و شهادت قربانیان مشهد به دست رژیم محکوم میشود.
بشارت پیروزیهای انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی و اعلام همبستگی با آن
نامه با ابراز اعتماد و اعتزاز بینهایت به پیروزیهای غرورآفرین ملت مسلمان ایران آغاز میشود. در ادامه، این پیروزیها نتیجه رهبری خردمندانه امام خمینی و عرضه برنامه نجاتبخش اسلامی به جای ایدئولوژیهای شرق و غرب دانسته میشود. همچنین، به نقش همت ملت ایران در پاکسازی سرزمین اسلامی از طاغوت و احیای کرامت ملت و نیز مجاهدت روحانیت بیدار و همبستگی جامعه روحانیت در تحقق این پیروزی بزرگ اشاره شده است. در پایان، با امید و دعا برای مراحل بعدی نهضت، آمادگی برای خدمت به امام خمینی و نهضت اسلامی اعلام و از خداوند متعال طول عمر و عزت برای ایشان و تحقق آرزوهای دیرینه در سایه رهبری ایشان درخواست میشود.
نقش روحانیت در تاریخ معاصر ایران و ضرورت تشکل آن و ایجاد حزب پس از انقلاب اسلامی
این سخنرانی با اشاره به توطئههای ضدانقلاب و دشمنان انقلاب اسلامی، بر ضرورت وحدت و سازماندهی نیروهای مذهبی تأکید میکند. با بررسی تاریخ ایران از صفویه تا انقلاب اسلامی، نقش محوری روحانیت در نهضتهای مختلف مانند مشروطه، نهضت جنگل، ملی شدن صنعت نفت و قیام ۱۵ خرداد برجسته میشود. در ادامه، به این نکته اشاره میشود که عدم تشکل و سازماندهی مناسب، باعث شده تا دستاوردهای این نهضتها در طول تاریخ به دست فرصتطلبان بیفتد. در پایان، با تأکید بر اهمیت تخصصگرایی و تشکل حزبی در دوران معاصر، از روحانیت خواسته میشود که با درس گرفتن از گذشته، از تکرار اشتباهات جلوگیری کرده و با سازماندهی و برنامهریزی، انقلاب اسلامی را پاسداری کنند.
محکومیت حمله عراق به کویت و اشغال آن کشور و نیز حمله امریکا و متحدانش به عراق، درخواست خروج عراق از کویت و نیروهای امریکا از خلیج فارس، اعلام موضع بیطرفی ایران در آن جنگ
سخنرانی با تأکید بر موضع اصولی جمهوری اسلامی ایران در قبال تجاوز عراق به کویت آغاز میشود که بر اساس مبانی اسلامی، تجاوز به یک کشور مستقل را محکوم میکند. در ادامه، به محکومیت اشغال کویت توسط عراق و لزوم خروج نیروهای عراقی از این کشور اشاره میشود. سپس، حضور نیروهای بیگانه در منطقه خلیج فارس مورد انتقاد قرار میگیرد و نسبت به عواقب درازمدت آن هشدار داده میشود. در بخش دوم، به بررسی علل ظاهری بحران و نقش آمریکا در منطقه پرداخته میشود. اهداف آمریکا در این بحران، شامل کنترل نفت، مقابله با نیروهای انقلابی اسلامی و حفظ موجودیت اسرائیل، تحلیل میگردد. در پایان، با اشاره به تجربیات جنگ ایران و عراق، بر اهمیت استقلال و عدم وابستگی به قدرتهای خارجی تأکید شده و راه حل بحران، خروج نیروهای عراقی از کویت و نیروهای بیگانه از منطقه و واگذاری حل مسائل به مردم منطقه عنوان میشود.
تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر مقاومت اسلامی و ضد صهیونیستی در منطقه
مصاحبهای درباره آینده فلسطین و نقش انقلاب اسلامی ایران در احیای مسئله فلسطین و حمایت از مقاومت. در ابتدا، موقتی بودن حضور اسرائیل و دلایل تداوم آن از جمله منافع غرب و بیتفاوتی برخی کشورهای عربی بررسی میشود. سپس، به اهمیت "روز جهانی قدس" و تأثیر امام خمینی در زنده نگه داشتن این مسئله با معرفی کتاب "سرگذشت فلسطین" و اعلام این روز اشاره میشود. در پایان، جایگاه حزبالله لبنان به عنوان یک نهاد ارزشمند و فرزند انقلاب اسلامی ایران، ریشههای آن در "حرکت محرومان" امام موسی صدر و نقش آن در مقاومت در برابر اسرائیل و تحولات منطقه تبیین میگردد.
ارائه راهکارهای حمایت عملی از مبارزه ضد صهیونیستی و حامیان آن
سخنرانی با خوشآمدگویی به شرکتکنندگان در کنفرانس بینالمللی حمایت از انقلاب اسلامی ملت فلسطین آغاز میشود و بر اهمیت این اجتماع در شرایط حساس کنونی تأکید میکند. هدف اصلی کنفرانس، یافتن راههای مؤثر برای حمایت از مبارزات فلسطین و مقابله با صهیونیسم و حامیان آن در منطقه است. در ادامه، به این نکته اشاره میشود که مسأله فلسطین مهمترین مسأله جهان اسلام است و نباید تحت تأثیر تبلیغات دشمنان قرار گرفت. سخنران با رد این تصور که شرایط فعلی به نفع اسرائیل است، بر این باور تأکید میکند که فلسطین، فلسطین خواهد ماند و صهیونیستها باید روزی بازگردند. سپس به تحلیل اشتباهات استراتژیک دشمنان و قدرتهای غربی در منطقه و تلاش آنها برای تضعیف جهان اسلام میپردازد و با اشاره به بیداری ملتهای مسلمان پس از سالها سرکوب، بر ریشهدار بودن عرق دین و ملیت تأکید میکند. در بخش پایانی، کنفرانس صلح پیشنهادی آمریکا را یک تحمیل و سازش میداند و از شرکتکنندگان میخواهد که به جای امتیاز دادن، به فکر راهحلهای عملی برای بازگشت فلسطینیها به سرزمین خود باشند و جمهوری اسلامی ایران آمادگی خود را برای مشارکت در این حمایتها اعلام میکند. سخنرانی با هشدار به آمریکا در مورد اشتباه استراتژیک حمایت از اسرائیل و تأکید بر تغییر شکل دنیا و آزادی ملتها به پایان میرسد.
محکومیت ترور شیخ راغب حرب و تجلیل از صداقت دینی، انقلابی و مجاهدتهای ضدصهیونیستی و سیاسی و اجتماعی وی
متن با تجلیل از شخصیت شیخ راغب حرب، او را عالمی مجاهد، فروتن و دغدغهمند اسلام و مسلمانان معرفی میکند. سپس به فداکاریها، حکمت، صلابت و صداقت او در مواضعش اشاره کرده و پرهیزکاری، پاکدامنی و جهاد در راه خدا را از ویژگیهای بارز او برمیشمارد. در ادامه، به ایستادگی او در برابر مشکلات اجتماعی و سیاسی لبنان و تلاشهایش برای تربیت نسل مؤمن و آگاه برای مقابله با اشغالگران صهیونیست میپردازد. متن به رنجهای فراوان شیخ راغب حرب در مسیر مجاهدتهایش و کارشکنیها و بازداشت او توسط اسرائیل اشاره میکند که منجر به رسوایی بیشتر رژیم صهیونیستی شد. در پایان، متن به پردهبرداری شیخ از توطئههای اسرائیل در لبنان و تعقیب و شهادت او توسط اسرائیل و مزدورانش در زادگاهش جبشیت اشاره کرده و با ابراز تأسف از دست دادن او، شهادتش را پیروزی بزرگی در راه مقابله با اسرائیل و قدرتهای استکباری میداند.
انتقاد شدید از رسانههای غربی به سبب بیتفاوتی نسبت به اقدام صهیونیستها در توهین به پیامبر اسلام (ص) و حضرت مریم (س)
سخنرانی در خطبههای نماز جمعه بیروت به انتقاد از بیتفاوتی رسانههای غربی نسبت به توهین صهیونیستها به پیامبر اسلام (ص) و حضرت مریم (س) میپردازد. این اقدام ضد مذهبی را بخشی از توطئه صهیونیستها علیه ملتهای مسلمان و عرب برای راهاندازی جنگ در منطقه معرفی میکند.
مخالفت علما با حکومت ضد ملی و ضد دینی رضاخان و انتقاد شدید از غربزدگان خودباخته
متن با اشاره به دوره اختناق رضاخانی آغاز میشود و هدف اصلی رضاخان را سرکوب علما و جلوگیری از مخالفت آنها با مقاصد مسموم خود میداند. در ادامه، به مقاومت علمایی چون مدرس و قیامهای علمای اصفهان، تبریز و مشهد در برابر فسادهای رضاخان اشاره میکند که به دلیل سستی مردم بینتیجه ماند. سپس، به سقوط علما و باز شدن میدان برای «بازیگران عصر طلایی» و سیاهروزیهای ملت میپردازد. در بخش بعدی، با وجود پایان دیکتاتوری رضاخان، از ادامه بیتفاوتی ملت و فرصتطلبی ماجراجویان برای تجاوز به دین و دینداری انتقاد میکند. در پایان، با لحنی تند، به نقد غربزدگی و ستایش بیخردانه از تمدن اروپا میپردازد و تمدن غرب را سرشار از خونخواری، آدمکشی و آشوب میداند که با عدالت و قانون اسلام در تضاد است. همچنین، به برتری تمدن اسلامی در طول قرون متمادی اشاره میکند و فهم ناقص غربیها از این تمدن را مورد انتقاد قرار میدهد.
انقلاب اسلامی ایران موجد نگرشی نو و حیات و عزت دوباره به امت اسلامی و شیعیان لبنان
سخنرانی با تأکید بر لزوم تحول درونی و آگاهیبخشی از طریق عزاداری امام حسین (ع) آغاز میشود و به ضرورت پیروی از راه اهلبیت (ع) برای مقابله با چالشهای موجود اشاره میکند. در ادامه، به توطئه اسرائیل برای تشکیل ارتش کربلایی در جنوب لبنان اشاره شده و بر عدم همکاری با دشمنان تأکید میشود. سپس، به نقش انقلاب حسینی در احیای عزت و شکستن قید و بندها پرداخته و وضعیت بیروح عزاداریها در گذشته و تأثیر حاکمیت جاهلیت بر آن را نقد میکند. سخنران، انقلاب اسلامی ایران را عامل بازگشت به آگاهی و عزت گذشته جهان اسلام میداند و بر اهمیت درک مفاهیم واقعی عبادات جمعی مانند نماز جمعه و حج تأکید میکند. در پایان، با نقد دیدگاههای سنتی و عاطفی صرف به عزاداری، بر لزوم تبدیل عاشورا به مدرسه انسانسازی و آموزش جزئیات آن به فرزندان تأکید کرده و مفهوم لعن و نفرین قاتلان امام حسین (ع) را به مبارزه با خط مشی ظالمان معاصر تعمیم میدهد.
اهداف سیاستهای تجاوزکارانه اسرائیل در منطقه با ابزارهای نظامی و سیاسی و اقتصادی، خطر عادیسازی روابط کشورهای عربی و اسرائیل، مقاومت لبنان و انتفاضه فلسطین تنها راه مقابله با آن
سخنرانی با گرامیداشت یاد شهدای مقاومت، بهویژه شهید سید عباس موسوی، آغاز میشود و شهادت را فضیلتی بزرگ در راه خدا معرفی میکند. در ادامه، سیاستهای تجاوزکارانه رژیم صهیونیستی در منطقه، شامل غصب سرزمینها، ستیز با دین و فرهنگ مردم و بهرهبرداری از تضادهای داخلی برای پیشبرد اهداف مادی، سیاسی و اقتصادی، مورد نقد قرار میگیرد. سخنران به ناکامی کنفرانس صلح خاورمیانه (مادرید) به دلیل اقدامات اسرائیل اشاره کرده و اهداف این رژیم را نابودی جنبشهای مقاومت، ایجاد اختلال در لبنان، فروپاشی روابط لبنان و سوریه و انزوای سوریه برمیشمارد. سپس، به پایداری رزمندگان مقاومت اسلامی و ملی و فداکاریهای مردم جنوب لبنان در ناکام گذاشتن اهداف اسرائیل اشاره میشود و واکنش سست مجامع بینالمللی به ترور سید عباس موسوی مورد انتقاد قرار میگیرد. در بخش بعدی، مقاومت در جنوب لبنان و انتفاضه فلسطین به عنوان نماد مقابله امت اسلامی با طرحهای صهیونیسم معرفی شده و بر لزوم هوشیاری مقاومت برای جلوگیری از سوءاستفاده اسرائیل از تفرقه تأکید میشود. در پایان، عادیسازی روابط اعراب با رژیم صهیونیستی به عنوان بزرگترین خطر برای آرمان فلسطین و امت اسلامی مطرح شده و بر لزوم سازماندهی مجدد محافل مردمی و متولیان امور برای مقابله با این خطر و همچنین اتحاد اعراب و مسلمانان برای تحکیم مبارزه با عادیسازی روابط تأکید میشود. سخنرانی با اشاره به آیه قرآن، وحدت کلمه، دوراندیشی و پایداری را از مهمترین شرایط پیروزی بر دشمن میداند.
نامه به گورباچف، رهبر اتحاد شوروی، و پیشبینی شکست کامل مارکسیسم و دعوت او به بازگشت به دین و پذیرش اسلام
نامهای به میخائیل گورباچف، رهبر اتحاد جماهیر شوروی، نوشته شده است. در این نامه، ضمن ستایش از جسارت گورباچف در بازنگری مکتب کمونیسم، به او توصیه میشود که در سیاست «خدازدایی» و «دینزدایی» تجدیدنظر کند. مشکل اصلی شوروی، عدم اعتقاد واقعی به خدا دانسته شده و پیشبینی میشود که کمونیسم به زودی در موزههای تاریخ جای خواهد گرفت. سپس، به تفاوت جهانبینی مادی و الهی پرداخته شده و با استناد به آیات قرآن و مثالهای فلسفی، بر وجود عالم غیب و نیاز انسان به کمال مطلق و زندگی ابدی تأکید میشود. در ادامه، از گورباچف خواسته میشود که درباره اسلام تحقیق کند و اسلام را راه نجات ملتها معرفی میکند. در پایان، با اشاره به آزادی نسبی مراسم مذهبی در شوروی، مذهب واقعی را عامل استواری ایران در برابر ابرقدرتها و خواهان عدالت و آزادی میداند و مذهب «آمریکایی» را مذهبی مخدر و جدا از سیاست معرفی میکند. در نهایت، جمهوری اسلامی ایران را پایگاهی قدرتمند برای پر کردن خلأ اعتقادی نظام شوروی میداند و بر حسن همجواری تأکید میکند.
ابراز نفرت و انزجار و محکومیت رژیم شاه به سبب دستنشاندگی به امریکا و اسرائیل در نابودی اسلام و استقلال کشور و هتک حرمت روحانیت و حوزههای علمیه
سخنرانی با مقایسه وقایع عاشورا و حمله به طلاب در مدرسه فیضیه آغاز میشود و هدف رژیم را ریشهکن کردن اساس اسلام و روحانیت معرفی میکند. در ادامه، به نقش اسرائیل در سیاستهای داخلی ایران و تلاش برای نابودی اقتصاد و فرهنگ کشور اشاره میشود. سپس، به رفراندوم «انقلاب سفید» و توهین به روحانیت پرداخته و با ذکر نمونههایی از زندگی ساده علما، اتهام «مفتخوری» به روحانیون رد میشود. در بخش بعدی، شاه مورد خطاب قرار گرفته و به او توصیه میشود که از اقدامات خود دست بردارد و از سرنوشت پدرش عبرت بگیرد. سخنرانی با افشای تلاش سازمان امنیت برای محدود کردن آزادی بیان در مورد شاه، اسرائیل و خطر دین، و همچنین ارتباط رژیم با بهائیت و طرح «تساوی حقوق زن و مرد» به عنوان طرحی بهائی، ادامه مییابد. در پایان، نگرانی عمیق از وضعیت کشور و دین ابراز میشود و از ارتباط مشکوک شاه و اسرائیل انتقاد میگردد.
تحریم هرگونه ارتباط با رژیم نامشروع اسرائیل
متن با تأکید بر نامشروع بودن اساس دولت اسرائیل به دلیل غصب سرزمین فلسطین آغاز میشود. سپس به تفاوت ماهوی اسرائیل با سایر کشورها اشاره میکند و وجود آن را به معنای نابودی ملت فلسطین و جایگزینی یک ملت دیگر میداند. در نهایت، هرگونه به رسمیت شناختن مشروعیت اسرائیل را برای مسلمانان حرام اعلام کرده و به حرمت غصب در شرع الهی و آیه «خدا برای کافران، راهی برضد مؤمنان قرار نداده است» استناد میکند.
محکومیت کشتار زائران ایرانی خانه خدا توسط آلسعود و بازتاب منفی آن در افکار عمومی مسلمانان جهان و وعده گرفتن انتقام سخت از آلسعود و آمریکا
سخنرانی با محکومیت شدید فاجعه کشتار حجاج در مکه آغاز میشود و آن را جنایتی بینظیر در تاریخ بشریت و نتیجه طراحی استکبار جهانی (آمریکا) و اجرای حکام آلسعود معرفی میکند. در ادامه، جزئیات قساوتآمیز حادثه، از جمله حمله به زائران بیسلاح، استفاده از گاز خفهکننده و تیراندازی به آمبولانسها، تشریح میشود. سپس، دلایل این جنایت، از جمله پوشاندن شکستهای آمریکا در خلیج فارس و ضربه زدن به انقلاب اسلامی، مورد بررسی قرار میگیرد. سخنران به سابقه خونریزی و تخریب وهابیها اشاره کرده و نقش آنها را در اجرای این جنایت برجسته میسازد. در بخش بعدی، به تلاش رسانههای جهانی برای تحریف واقعیت و سکوت مجامع بینالمللی پرداخته و تأکید میشود که این جنایت قابل کتمان نیست و مسلمانان جهان پاسخ آن را خواهند داد. در پایان، ضمن تسلیت به رهبر و خانوادههای شهدا، بر لزوم انتقام از آمریکا و آلسعود، ریشهکن کردن حکام سعودی و استفاده از ثروتهای جهان اسلام برای مبارزه با استکبار تأکید میشود و خبر عملیات پیروزمندانه رزمندگان برای پاسخ به این جنایت اعلام میگردد.
انقلاب اسلامی ایران در مواجهه سیاسی-نظامی با استکبار شرق و غرب و ارتجاع منطقه
سخنرانی با اشاره به توطئههای داخلی و خارجی پس از پیروزی انقلاب اسلامی آغاز میشود و به تلاش دشمنان برای بازداشتن انقلاب از حرکت سریع خود میپردازد. در ادامه، به مسئله «سانسور» که توسط عوامل ارتجاع و امپریالیسم مطرح شده، پاسخ داده میشود و آزادی بیسابقه در ایران پس از انقلاب در مقایسه با انقلابهای دیگر (مانند شوروی و کامبوج) تشریح میگردد. سپس به ترور شخصیتهایی مانند استاد مطهری و مقایسه آن با ترورهای رژیم گذشته پرداخته میشود و بر آگاهی و بیداری مردم و رهبری امام خمینی تأکید میگردد. در بخش بعدی، به شعار «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی» و چگونگی مقاومت ایران در برابر وابستگی به ابرقدرتها اشاره میشود. سپس به توطئههای خارجی از جمله جنگ تحمیلی عراق و ایران و اهداف استعمارگران از این جنگ پرداخته میشود. در پایان، نتایج ارزشمند جنگ از جمله اتحاد مردم و ارگانها، جلوه روح اسلامی در جبههها و حمایت ملتها و نهضتهای انقلابی از ایران، بیان میشود و بر پایداری و مقاومت ملت ایران در برابر مصائب تأکید میگردد.
محکومیت کشتار مسلمانان بوسنی و هرزهگوین و سکوت کشورهای اروپایی در برابر آن فاجعه و تعلل کشورهای اسلامی در برخورد جدی با آن جنایت
متن با ابراز نگرانی عمیق از فاجعه بوسنی و هرزهگووین آغاز میشود و آن را لکه ننگی بر پیشانی بشریت و بدتر از مسئله فلسطین میداند. در ادامه، به سابقه تاریخی حضور مسلمانان در منطقه بالکان و ریشهدار بودن آنها اشاره میکند و نسلکشیهای گذشته را یادآور میشود. سپس، این فاجعه را نتیجه تفکر استکبار جهانی و صهیونیستها برای جلوگیری از حاکمیت مسلمانان در دروازه شرقی اروپا میداند و آن را با جنایات صهیونیستها در فلسطین و حادثه دیریاسین مقایسه میکند. در بخش بعدی، به اشتباه غرب در تصور تکرار این جنایات و عواقب بلندمدت آن برای اروپا اشاره میکند و تأکید میکند که کینه این ملتها از بین نخواهد رفت. در پایان، به سکوت و تعلل کشورهای غربی و سازمان ملل در برابر این جنایات انتقاد میکند و آن را با واکنش سریع آنها در قضیه کویت مقایسه میکند. همچنین، از تعلل کشورهای اسلامی در تشکیل کنفرانس برای حل این بحران گلایه میکند و در نهایت، از قدرتهای غربی و سازمان ملل میخواهد که جدیتر با این ظلم برخورد کنند و جلوی آن را بگیرند.
خطر اسرائیل برای جهان اسلام، لزوم اتحاد دولتهای اسلامی از جمله ایران در پیکار با اسرائیل، قطع صدور نفت به کشورهای غربی حامی آن، ارسال کمکهای معنوی و مادی (اسلحه، آذوقه، خون و دارو) برای رزمندگان مسلمان، و بیاعتنایی به آتشبس قدرتهای استعماری
با استناد به آیات قرآن، تجاوزات رژیم غاصب اسرائیل و شعلهور ساختن آتش جنگ محکوم شده و بر لزوم بسیج همه قوا و نیروهای دولتهای اسلامی، به ویژه دولتهای عربی، برای یاری رساندن به رزمندگان مسلمان و آزادی فلسطین تأکید میشود. از دولتهای اسلامی خواسته شده است که از اختلافات دست برداشته و با اتحاد و پایداری در برابر صهیونیسم و قدرتهای استعماری بایستند. همچنین، به سران کشورهای اسلامی هشدار داده میشود که خطر اسرائیل تنها متوجه ملت عرب نیست، بلکه هدف آن استیلای صهیونیسم بر تمام دنیای اسلام و منابع آن است. در ادامه، از دولتهای نفتخیز اسلامی خواسته میشود که از نفت به عنوان حربه علیه اسرائیل و حامیانش استفاده کرده و از فروش نفت به کشورهای کمککننده به اسرائیل خودداری کنند. ملتهای مسلمان، به ویژه ملت ایران، نیز موظف به کمکهای مادی و معنوی، از جمله ارسال خون، دارو، اسلحه و آذوقه به رزمندگان و وادار کردن دولت ایران به شکستن سکوت و پیوستن به پیکار علیه اسرائیل هستند. در پایان، از دولتهای در حال جنگ با اسرائیل خواسته میشود که با جدیت و استقامت، بدون اعتنا به توصیههای آتشبس قدرتهای استعماری، به جهاد مقدس خود ادامه دهند و به نصرت الهی اطمینان داشته باشند.
وجوب برائت از مشرکین (آمریکا، شوروی و اسرائیل) در مراسم حج و سلب صلاحیت از آلسعود در اداره حرمین شریفین
سخنرانی با استناد به آیه قرآن درباره وجوب برائت از مشرکین در ایام حج آغاز میشود و به حادثه کشتار حجاج در سال گذشته اشاره میکند. تأکید میشود که جرم حجاج، عمل به بعد سیاسی حج و سر دادن شعار علیه آمریکا، اسرائیل و شوروی بوده است. سپس به تبیین مفهوم برائت و وجوب آن در حج پرداخته و روشهای اظهار برائت در زمان کنونی (تظاهرات و اجتماعات) را تشریح میکند. در ادامه، مفتیان درباری و آلسعود را به دلیل مخالفت با برائت از مشرکین، به خشنودی آمریکا متهم میکند و اقدامات امام خمینی را احیای سنت رسول اکرم (ص) در حج میداند. سخنرانی به مسئله بیمعنی کردن حج توسط آلسعود و ترویج «اسلام آمریکایی» میپردازد که در آن عبادات بدون مبارزه با استکبار پذیرفته میشوند. در پایان، به خیانت دولتمردان عرب در قبال مسئله فلسطین و جنگ ایران و عراق اشاره شده و پذیرش قطعنامه ۵۹۸ توسط امام خمینی را نتیجه این خیانتها میداند. همچنین به وضعیت سیاسی پاکستان و تلاش ژنرال ضیاءالحق برای برگزاری انتخابات بدون احزاب سیاسی اشاره میکند و خواستار هوشیاری مسلمانان در برابر توطئهها میشود. در نهایت، بر لزوم پیگیری جدی مسئله آلسعود و بازگرداندن اداره حرمین شریفین به دست نمایندگان اصیل مسلمین تأکید میکند.
وجوب جهاد علیه رژیم بعثی عراق تا آزدی آن کشور و استقرار نظام اسلامی در آن
متن با حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر آغاز میشود و سپس ملت عراق را خطاب قرار میدهد. در ادامه، به رنجها و ستمهایی که رژیم بعثی بر مردم عراق روا داشته، اشاره میکند و اقدامات وحشیانه این رژیم، از جمله زندانی کردن، شکنجه و اعدام دهها هزار نفر از مؤمنان و دانشمندان دینی را محکوم میکند. در بخش بعدی، شهادت دانشمندان و جوانان را مایه پایداری ملت میداند و آمادگی خود را برای شهادت اعلام میکند. در پایان، بر هر مسلمان عراقی در داخل و خارج از کشور، جهاد و دفاع برای نابودی رژیم حاکم، آزادی عراق و برپایی نظام اسلامی را واجب میشمارد.
تحلیل و تبیین شرایط سیاسی پس از انقلاب، مظلومیت خط امام و توطئههای جبهه متحد منافقان و ضد انقلاب
سخنرانی با حمد و صلوات آغاز میشود و به فاجعه شهادت جمع کثیری از نیروهای انقلاب اشاره میکند. در ادامه، سه جریان اصلی ایمان، کفر و نفاق در جامعه اسلامی و تاریخ اسلام تبیین میشود. کفر به پنج مصداق تقسیم شده و نفاق نیز به دو جریان چپگرا (مجاهدین خلق و فرقان) و لیبرالیسم منافق تقسیم میشود که با وجود تضاد ماهوی، در عمل علیه حرکت اسلامی متحد شدهاند. سپس به اختلافات با بنیصدر و مجاهدین خلق پس از انقلاب اشاره میشود و چگونگی شکلگیری قانون اساسی و ولایت فقیه به عنوان دو رکن اساسی نظام اسلامی توضیح داده میشود. در ادامه، به تفاوت دیدگاهها در مورد اجتهاد و اسلام فقاهتی با بنیصدر و جریانهای روشنفکرنما پرداخته میشود. سخنرانی به مخالفت با ریاست جمهوری بنیصدر و تلاش برای محدود کردن او در چارچوب ولایت فقیه اشاره میکند و چگونگی به دست گرفتن قدرت توسط بنیصدر در نهادهای مختلف و تلاش برای تضعیف خط امام را شرح میدهد. در پایان، به مظلومیت خط امام و حزب جمهوری اسلامی، نقش امام خمینی در خنثیسازی توطئهها و نتایج مثبت عزل بنیصدر برای انسجام ملت و ارتش اشاره میشود. سخنرانی با توصیه به صبر و بخشش کسانی که از روی عدم شناخت دچار اشتباه شدهاند، به پایان میرسد.
نتایج سیاسی پذیرش قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت از سوی جمهوری اسلامی ایران مبنی بر پایان دادن به جنگ ایران و عراق، ناکامی سیاسی-نظامی سازمان منافقین در عملیات مرصاد
سخنرانی با اشاره به پذیرش قطعنامه ۵۹۸ توسط امام خمینی آغاز میشود و آن را حرکتی الهی و شبیه به صلح حدیبیه پیامبر (ص) میداند. در ادامه، به تحلیل نتایج سیاسی و نظامی این تصمیم میپردازد و آن را «فتحالمبین» توصیف میکند که به مظلومیت ایران در جنگ و ماهیت جنگطلبانه صدام گواهی میدهد. سپس به تشریح عملیات مرصاد و شکست منافقین میپردازد و آن را مصداق عذاب منافقین در قرآن میداند. در پایان، بر لزوم آمادگی ملت و اطاعت از رهبری تأکید میکند و انجام وظیفه را معیار اصلی پیروزی معرفی میکند.
بهرهبرداری استکبار جهانی از اختلافات مذهبی مسلمانان، تلاش امریکا در جهت تفرقهافکنی و ناکامی وحدت اسلامی و تحریف انقلاب اسلامی ایران، لزوم وحدت مسلمانان در مقابله با استکبار
سخنرانی با اشاره به فقدان وحدت اسلامی و تقسیم امت به دو جناح شیعه و سنی آغاز میشود که مانع رشد کشورهای اسلامی شده و حکام ستمگر را در غارت داراییها یاری میدهد. در ادامه، به نقش حکام در دامن زدن به اختلافات مذهبی برای پنهان کردن چهره واقعی کفر و غفلت از مسائل عدالت و آزادی پرداخته میشود. سپس، دلایل ناکامی وحدت اسلامی علیرغم شعارهای طولانیمدت، از جمله تلقی استعمار از وحدت به عنوان تهدید و تلاش آمریکا برای جلوگیری از آن، بررسی میگردد. در بخش بعدی، بر لزوم اتخاذ روش قرآنی و تمرکز بر مشترکات برای دستیابی به وحدت سیاسی تأکید شده و نمونههایی از وحدت در مبارزه با اسرائیل و حمایت از مردم افغانستان ذکر میشود. سخنرانی به توطئههای استعمار برای تضعیف جنبشهای اسلامی و معرفی انقلاب ایران به عنوان انقلابی شیعی اشاره کرده و از مسلمانان میخواهد که وحدت اسلامی را تبلور آزادی و اسلامیت زندگی بدانند. در پایان، با طرح این پرسش که در صورت حضور پیامبر (ص) چه میکردیم، از مسلمانان میخواهد که از غرق شدن در تاریخ بپرهیزند و با تجدیدنظر در آگاهی و اخلاص خود، در برابر کفر جهانی متحد شوند و اسلام را در همه عرصهها حاکم گردانند.
راهبرد آینده انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی و رسالت حوزههای علمیه
این بیانیه با ستایش از نقش تاریخی روحانیت در حفظ اسلام و مبارزه با استعمار آغاز میشود و به فداکاریها و شهدای روحانیت در طول تاریخ و به ویژه در انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی اشاره میکند. در ادامه، به نقد جریانهای انحرافی در حوزه، از جمله مقدسنماها، متحجرین و مروجان «اسلام آمریکایی» میپردازد و خطر نفوذ بیگانگان و شعار «جدایی دین از سیاست» را گوشزد میکند. سپس، به تحلیل موفقیتهای انقلاب اسلامی در جنگ و سایر عرصهها میپردازد و بر لزوم ایستادگی بر اصول و عدم عدول از آرمانها تأکید میکند. در پایان، به طلاب و روحانیون هشدار میدهد که از تجربه سپردن مسئولیتها به افراد بیاعتقاد به اسلام ناب عبرت بگیرند و بر حفظ وحدت و یکپارچگی روحانیت انقلابی تأکید میکند. همچنین، بر اهمیت «فقه سنتی» و «اجتهاد جواهری» با در نظر گرفتن عنصر «زمان و مکان» در اداره جامعه و لزوم حضور فعال روحانیون در عرصههای قضایی و اجرایی تأکید میشود.
بشارت سرنگونی قریبالوقوع رژیم شاه و درخواست پیوستن نیروهای نظامی و انتظامی به مردم
متن با استناد به آیه قرآن، به ملت مسلمان ایران به دلیل فداکاریها و نزدیک شدن به هدف نهضت اسلامی تبریک میگوید. به نقش شهیدان در آبیاری این جنبش و رهبری آیتالله خمینی اشاره میکند و فرار شاه را نشانه سرنگونی رژیم پهلوی و برقراری جمهوری اسلامی میداند. در ادامه، به جنایات رژیم شاه در اصفهان و نجفآباد و سایر شهرها در چهل روز گذشته و همچنین در دو روز اخیر اشاره میکند و از ملت میخواهد که هوشیار باشند و صفوف خود را متحد نگه دارند. سپس از مردم میخواهد که با ارتشیانی که دستشان به خون آلوده نشده، برادرانه رفتار کنند و از نیروهای پلیس و ارتش میخواهد که از فدا کردن خود برای رژیمی که منفور ملت است، دست بردارند. در پایان، ضمن ابراز همدردی با خانوادههای شهدا، به ویژه مردم اصفهان و نجفآباد، ابراز امیدواری میکند که پیروزی جنبش با تشکیل جمهوری اسلامی به رهبری امام خمینی، نویدبخش نجات همه مسلمانان و مستضعفین جهان باشد.
پیگیری جدی سرنوشت امام موسی صدر از دولت لیبی و امید به بازگشت او
سخنان با اشاره به پیگیریهای مستمر از زمان حضور در نجف، پاریس و سپس ایران برای حل معمای ناپدید شدن امام موسی صدر آغاز میشود. بر ایرانی بودن و سوابق طولانی با ایشان و همچنین نقش او به عنوان رئیس مجلس شیعیان لبنان تأکید شده است. به تلاشها برای ارتباط با دولت لیبی، از جمله اعزام آقای قطبزاده و گفتگو با سفیر و نخستوزیر لیبی، اشاره میشود. در ادامه، ناپدید شدن امام موسی صدر را گرفتاری در راه خدمت به مکتب و اسلام تلقی کرده و آن را مایه افتخار ایشان و خانوادهاش میداند. در پایان، برای بازگشت هرچه سریعتر امام موسی صدر و ادامه خدمت ایشان به اسلام و مسلمانان، به ویژه شیعیان لبنان، دعا و امیدواری ابراز میشود.
آفات انقلاب اسلامی
سخنرانی با ابراز نگرانی از تکرار اشتباهات امتهای پیشین در انقلاب آغاز میشود و بر لزوم حفظ وحدت کلمه به عنوان اولین پایه انقلاب تأکید میکند. سپس به نقد باندبازی و دستهبندیها به عنوان ضربهای داخلی میپردازد. در ادامه، دومین آفت را سهمخواهی از پیروزی انقلاب معرفی کرده و با اشاره به واقعه احد و آیات قرآن، دنیاطلبی پس از جهاد را مذمت میکند. سخنران تأکید میکند که خدمت به انقلاب محدود به مناصب رسمی نیست و هر فرد متعهد میتواند در هر جایگاهی خدمت کند. در بخش بعدی، فراموش کردن اهداف و اصول انقلاب از جمله استقلال، عدالت اجتماعی و آزادی را بدترین آفت میداند و بر حاکمیت قانون و پرهیز از سلیقهگرایی تأکید میکند. همچنین، دخالت در وظایف دیگران را موجب هرج و مرج دانسته و آن را ناشی از غرور و بیفکری میداند. در پایان، با ستایش از مقاومت مردم در برابر دشمن خارجی، هشدار میدهد که آسیب داخلی و پوک شدن از درون، خطر اصلی است و بر لزوم حمایت از محرومان و مستضعفان و مبارزه با تورم تأکید میکند و راه حل اختلافات را مشورت و همفکری میداند.
وجوب جهاد با صهیونیستها و تحریم هرگونه ارتباط با آنها
متن با اعلام وجوب کفایی جهاد با اسرائیل برای مسلمانان آغاز میشود. در ادامه، بر لزوم خودداری از هرگونه روابط سیاسی، اقتصادی، امنیتی، تجاری و فرهنگی با اسرائیل تا زمان رفع غصب سرزمینهای اسلامی تأکید شده است. در پایان، بر تداوم مقاومت مسلحانه علیه اسرائیل تا تحقق اهداف و تأیید الهی برای مسلمانان پایدار تأکید میشود.
آلسعود در خدمت استعمار انگلیس و امریکا، محکومیت کشتار زائران ایرانی خانه خدا به دستور حاکمان عربستان سعودی
سخنرانی با بررسی تاریخچه نفوذ استعمار انگلیس در حجاز و نقش آن در روی کار آوردن آلسعود آغاز میشود. به تفصیل به شخصیت عبدالعزیز بن عبدالرحمان، بنیانگذار آلسعود، و خشونت و خونخواری او اشاره شده و او را نوکر بیچون و چرای انگلیس معرفی میکند. سپس به ادامه این رویه توسط فرزندان او و وابستگی کامل آلسعود به آمریکا میپردازد و فساد اخلاقی و اقتصادی آنها را برمیشمارد. در ادامه، به جنایت اخیر کشتار زائران خانه خدا در مراسم برائت از مشرکین اشاره کرده و آن را فاجعهای بزرگتر از جنایات تاریخی میداند. در پایان، ضمن رد توجیهات عربستان سعودی مبنی بر حرام بودن برائت از مشرکین در مکه با استناد به آیات قرآن و سیره پیامبر (ص)، به آلسعود هشدار میدهد که این جنایت بیپاسخ نخواهد ماند و از مسلمانان جهان میخواهد برای آزادی قبله از دست استعمارگران تلاش کنند.
عدم اعتماد کامل به وعدهها و طرحهای امریکا، سرنوشت مشترک ایران و لبنان، مقاومت در برابر ابرقدرتها رمز پیروزی و استقلال
سخنرانی با تأکید بر پیوستگی مسائل لبنان و فلسطین با مبارزات ایران و ابراز نگرانی از وضعیت موسی صدر آغاز میشود. در ادامه، به طرحهای آمریکا و برخی دولتهای منطقه برای کنترل سرنوشت مردم اشاره شده و طرحهای سادات و فهد به عنوان نمونههایی از این تلاشها نقد میشوند. تأکید میشود که حتی با طرحهای به ظاهر اسلامی و انسانی آمریکا نیز نمیتوان به نفع صلح و منافع منطقه اعتماد کرد، زیرا هدف آنها فریب و ایجاد جنگ است. سپس، بر لزوم عدم سازش با ابرقدرتها و استقلال از سلطه آمریکا و شوروی تأکید شده و زندگی آزاد و مستقل بر پایه شرافت و انسانیت، حتی با وجود فقر، مطلوب دانسته میشود. در پایان، به وظیفه مسلمانان در ایستادگی مقابل ابرقدرتها و رد طرحهای آنها اشاره شده و با تأکید بر وحدت شیعیان لبنان و ایران، این باور که «نمیشود با قدرتهای بزرگ طرف شد» رد میشود و به مقاومت و اتکا به خداوند برای حفظ استقلال، آزادی و اسلام توصیه میشود.
تبیین جایگاه کنونی و آینده نظام، دستاوردها و چالشهای فراروی آن، پیروزی انقلاب اسلامی و نابودی استکبار جهانی و صهیونیسم بینالملل، رسالت و وظایف مسئولان کشور
متن با حمد و ثنای الهی و اشاره به آیات قرآن آغاز میشود و به اهمیت جهاد فی سبیل الله و پیامدهای ترک آن میپردازد. در ادامه، به نجات ملت ایران از فساد ستمشاهی و پایداری جمهوری اسلامی در برابر ابرقدرتها اشاره میکند. سپس، بر لزوم اعلان برائت از مشرکان در ایام حج تأکید کرده و آن را تجدید میثاق مبارزه با کفر و شرک میداند. در بخش بعدی، به ستمهای شرق و غرب، بهویژه آمریکا و شوروی، علیه ملتهای مظلوم افغانستان، آفریقا، لبنان و فلسطین اشاره میکند و بر لزوم مبارزه با صهیونیسم و استعمار تأکید میورزد. در ادامه، به جنگ تحمیلی و تلاش جهانخواران برای مشوه ساختن افکار عمومی میپردازد و جنایات صدام و حمایت بینالمللی از او را محکوم میکند. همچنین، به نقش آمریکا در حمایت از رژیم پهلوی و صدام اشاره کرده و بر لزوم استقلال و عدم وابستگی به شرق و غرب تأکید میکند. در بخش پایانی، به مسئولیت روحانیون و مدیران حج در آموزش و توجیه زائران و مقابله با فرهنگهای اقتصادی ظالمانه شرق و غرب میپردازد. همچنین، بر اهمیت سادهزیستی روحانیت و خدمت به محرومان تأکید کرده و از زائران ایرانی میخواهد که با حفظ وحدت و اخلاق اسلامی، پیام انقلاب را به جهانیان برسانند. متن با دعا برای پیروزی اسلام و ظهور امام زمان (عج) به پایان میرسد.
محکومیت توطئه صهیونیستی- امریکایی در اهانت به ساحت پیامبر اسلام (ص)
متن با اشاره به سابقه طولانی هجمه صهیونیستها و استکبار به مقدسات اسلامی آغاز میشود و بیان میکند که این هجمهها در سالهای اخیر به دلیل بیداری اسلامی افزایش یافته و هر بار به ضرر خودشان تمام شده است. در ادامه، توطئه اخیر اهانت به پیامبر اسلام (ص) را بیشرمانه و گستاخانه توصیف کرده و آن را محکوم میکند. در پایان، ابراز امیدواری میشود که پاسخ متحد مسلمانان به این توطئه صهیونیستی و آمریکایی، درسی تاریخی برای آینده باشد.
دستاوردهای امام خمینی در تاریخ اسلام و انقلاب اسلامی ایران؛ ویژگیهای مبرز ایشان
سخنرانی با اشاره به فضای حاکم بر جامعه پس از رحلت امام خمینی آغاز میشود و بر تعلق امام به همه مردم و عزادار بودن خانواده بزرگ اسلامی ایران و جهان تأکید میکند. در ادامه، دستاوردهای امام خمینی در انقلاب و تاریخ اسلام مورد بررسی قرار میگیرد و مهمترین آن، بازگرداندن اسلام به متن زندگی پس از انحطاط تحمیلی و طرد شدن از جوامع انسانی معرفی میشود. سخنران به برنامهریزی استکبار جهانی برای دور کردن ادیان الهی، به ویژه اسلام، از زندگی مردم اشاره میکند و نقش امام در بازگرداندن اسلام به جایگاه واقعی خود را برجسته میسازد. سپس، ویژگیهای شخصیتی امام از جمله استعداد، ایمان، شجاعت و مقاومت ایشان تشریح میشود و به نقش زمینه مناسب و حضور حوزه علمیه قم و شاگردان پرشور امام در پیشبرد اهداف ایشان اشاره میگردد. دوران خانهنشینی امام و تأثیر آن بر ساخت شخصیت ایشان، همچنین ورود امام به مبارزه از سال ۱۳۴۱ و دستیابی به پیروزی انقلاب در مدت هفده سال، از دیگر محورهای سخنرانی است. در بخش پایانی، اتکاء امام به مردم به عنوان یکی از مهمترین کارهای ایشان و حضور میلیونی مردم در صحنههای مختلف انقلاب و پس از رحلت امام، مورد تأکید قرار میگیرد. همچنین، نقش حاج احمد آقا خمینی در حفظ سلامت امام و اداره بیت ایشان ستوده میشود و در نهایت، پیام بیت امام مبنی بر شروع مجدد کارها و ساخت مزار امام توسط مردم اعلام میگردد.
اهمیت نظامی-سیاسی عملیات کربلای ۵؛ تعیین سرنوشت جنگ: سقوط رژیم بعث یا تسلیم عراق به شرایط ایران، تقبیح و محکومیت جنگ شهرها
سخنرانی با بررسی وضعیت جنگ و عملیاتهای کربلای ۴، ۵ و ۶ آغاز میشود. عملیات کربلای ۴ به عنوان مقدمهای برای گمراه کردن دشمن و تسهیل عملیات کربلای ۵ در شلمچه معرفی میشود. استحکامات فوقالعاده عراق در شلمچه و بصره و دشواری عبور رزمندگان از این موانع تشریح میشود. اهمیت استراتژیک بصره برای عراق و سرمایهگذاری گسترده این کشور در دفاع از آن منطقه مورد تأکید قرار میگیرد. وضعیت فرسایش نیروهای عراقی در منطقه و تلفات سنگین آنها در عملیات کربلای ۵ و ۶ توضیح داده میشود. هدف اصلی عملیات، انهدام ماشین جنگی عراق و فراهم آوردن زمینه برای تعیین سرنوشت جنگ و آزادی ملت عراق از رژیم بعث عنوان میشود. در ادامه، به موضوع جنگ شهرها پرداخته شده و اقدامات عراق در بمباران مناطق مسکونی محکوم میشود. این حملات به عنوان نشانهای از ضعف و استیصال عراق و تقویت انگیزه مردم ایران برای ادامه جنگ تلقی میشود. نقش شوروی در تأمین تسلیحات عراق و دروغگویی مقامات عراقی در مورد توقف جنگ شهرها افشا میشود. در پایان، بر لزوم تداوم عملیات نظامی و حمایت همهجانبه مردم از جبههها تأکید شده و از تشکیل سپاه بزرگ حضرت مهدی (عج) برای اعزام نیرو به جبههها سخن به میان میآید.
محکومیت آمریکا در سرنگونی هواپیمای مسافربری ایران در خلیج فارس، و نیز اتحاد شوروی در قتلعام مردم افغانستان
سخنرانی با استناد به آیه قرآن آغاز میشود و به محکومیت جنایات آمریکا و شوروی در نقاط مختلف جهان میپردازد. در ابتدا، به جنایات شوروی در افغانستان و قتلعام مردم بیگناه اشاره شده و خیانتهای هفتاد ساله نظام کمونیستی شوروی نسبت به مردم و کارگران مورد انتقاد قرار میگیرد. سپس، به جنایات آمریکا، به ویژه در دوران حکومت ریگان، پرداخته میشود؛ از جمله سرنگونی دولت گرانادا، جنایات علیه مسلمانان لبنان، تلاش برای شکست انقلاب اسلامی ایران و حادثه سرنگونی هواپیمای مسافربری ایران در خلیج فارس. در ادامه، آمریکا به عنوان بزرگترین تروریست جهانی، دشمن دموکراسی، حقوق بشر، صلح و امنیت معرفی میشود و نقش آن در ناامن کردن خلیج فارس و همدستی برخی کشورهای منطقه با آمریکا محکوم میگردد. در پایان، سخنرانی با محکومیت این جنایات و مطالبه از سازمانهای بینالمللی برای فشار بر آمریکا جهت خروج از خلیج فارس و واگذاری حل مسائل منطقه به کشورهای بومی، به اتمام میرسد.
افشای سیاست ضداسلامی و تفرقهافکنانه حزب بعث عراق و درخواست از همه طوایف مسلمان آن کشور در جهت سرنگونی رژیم ضد اسلامی بعثی
متن با خطاب به ملت عراق، بر وحدت و همبستگی همه اقوام و مذاهب در برابر رنج مشترک تأکید میکند. سپس به تبیین این نکته میپردازد که مبارزه کنونی، نزاع شیعه و سنی نیست، بلکه نبردی علیه رژیم بعثی است که نه تنها شعائر دینی را از بین برده و فساد را رواج داده، بلکه با ستم و طغیان، کرامت ملت را نادیده گرفته و حکومت را در انحصار یک قبیله خاص قرار داده است. در پایان، با تأکید بر تعلق خود به همه مردم عراق، از آنان میخواهد که با وحدت کلمه، برای نجات عراق از چنگال خودکامگان و بنای عراقی آزاد بر پایه عدالت اسلامی و کرامت انسانی تلاش کنند.
تشویق مردم عراق به براندازی رژیم بعثی
متن با اعلام واجب کفایی بر ملت مبارز و مسلمان عراق آغاز میشود. در ادامه، به لزوم قیام مسلحانه علیه حزب بعث و سردمداران آن و ترور مسئولان این حزب کافر برای رهایی از چنگال دژخیمان خونخوار تأکید شده است.
اعلام غیرقانونی بودن دولت، مجلس و سلطنت پهلوی و مجرم بودن سران رژیم شاه، تشکیل دولت انقلاب و درخواست پیوستن سران ارتش به مردم
سخنرانی با ابراز همدردی با خانوادههای داغدار انقلاب آغاز میشود و به بررسی ریشههای مصیبتهای ملت میپردازد. در ادامه، سلطنت پهلوی از ابتدا غیرقانونی اعلام میشود، زیرا مجلس مؤسسان با زور سرنیزه تشکیل شده و حق تعیین سرنوشت نسلهای آینده توسط نسلهای گذشته نفی میگردد. سپس، دولت و مجلسهای ناشی از این سلطنت نیز غیرقانونی شمرده میشوند و مسئولان آنها مجرم شناخته میشوند. در بخش بعدی، به خیانتهای محمدرضا پهلوی در حوزههای اقتصادی (اصلاحات ارضی و وابستگی به خارج)، فرهنگی (عقبماندگی دانشگاهها و ترویج فحشا) و سیاسی (وابستگی به آمریکا و پایگاههای نظامی) اشاره میشود. در پایان، بر لزوم ادامه نهضت تا سرنگونی کامل رژیم تأکید شده و از ارتش خواسته میشود که به ملت بپیوندد و مستقل باشد. همچنین از بخشهایی از ارتش که به مردم پیوستهاند، تشکر میشود و هدف از این اقدامات، تشکیل دولت و مجلس بر اساس آرای مردم و حفظ یک نظام قدرتمند ملی عنوان میگردد.
حمایت دولت و ملت ایران از قیام مردم فلسطین
سخنرانی با توصیف قیام مردم فلسطین به عنوان حرکتی شکوهمند و دلخراش آغاز میشود و آن را با انقلاب ایران مقایسه میکند، با این تفاوت که برخورد ارتش شاه با مردم ایران بهتر از برخورد ارتش اسرائیل با فلسطینیان بود. در ادامه، چهار دلیل برای اهمیت مسئله فلسطین از جمله قرار گرفتن مسجدالاقصی در آنجا، مظلومیت مسلمانان، نبرد حق و باطل و دشمن مشترک (آمریکا و صهیونیسم) ارائه میشود. سپس سه درس مهم از قیام فلسطین شامل ناتوانی در به زنجیر کشیدن دائمی یک امت، قدرت واقعی مردم و لزوم اتکا به خود بیان میگردد. در پایان، بر حمایت کامل ملت و نظام جمهوری اسلامی ایران از قیام مردم فلسطین تأکید شده و از مسلمانان جهان خواسته میشود که به هر شکل ممکن از این قیام حمایت کرده و صدای خود را علیه حکومتهای سازشکار عرب بلند کنند.
انگیزههای امریکا از جنگافروزی علیه ایران در خلیج فارس
سخنرانی با اشاره به درگیری جمهوری اسلامی با آمریکا در خلیج فارس آغاز میشود و ادعای بیطرفی و انساندوستی آمریکا را زیر سؤال میبرد. سپس به حملات اخیر آمریکا به کشتی تدارکاتی و قایقهای گشتی ایران در خلیج فارس اشاره میکند و بهانههای آمریکا برای این حملات را رد میکند. در ادامه، پنج انگیزه اصلی آمریکا برای ورود به خلیج فارس را برمیشمارد: تحقیر شدن از انقلاب ایران، از دست دادن اعتبار سیاسی در منطقه، به خطر افتادن منافع امپریالیستی، حل مشکلات داخلی ریگان و حزب جمهوریخواه، و حمایت از صدام. در پایان، ضمن تقدیر از موضع شوروی در قبال خلیج فارس، بر وجوب شرعی دفاع در برابر آمریکا تأکید میکند و با استناد به آیات قرآن و نهجالبلاغه، مقاومت و شهادت را افتخار دانسته و خواستار اجرای عدالت و ریشهکن کردن فساد میشود.
تهدید کشورهای عربی در به رسمیت شناختن دولت اسرائیل و صلح با آن
سخنرانی با انتقاد از تلاشهای آمریکا و برخی کشورهای عربی برای به رسمیت شناختن اسرائیل آغاز میشود. در ادامه، به دولتهای منطقه خلیج فارس هشدار داده میشود که در صورت تصویب طرحهایی مشابه «کمپ دیوید» برای شناسایی اسرائیل، با واکنش شدید ملت، ارتش و سپاه پاسداران ایران مواجه خواهند شد و این اقدام به منزله تکلیف شرعی برای برخورد با آنها تلقی خواهد شد. در پایان، از ملتها و دولتهای اسلامی خواسته میشود که از پذیرش ذلت و تحقیر دست بردارند و به زندگی شرافتمندانه روی آورند و در صورت رأی دادن به شناسایی اسرائیل، با آنها «معامله دیگری» خواهد شد.
تقبیح اقدام شاپور بختیار (نخستوزیر) در بستن فرودگاههای کشور و ممانعت از ورود امام خمینی و درخواست تسلیم او در مقابل مردم و اعلام استعفا از نخستوزیری
این نامه با ابراز انزجار شدید از اقدام شاپور بختیار در بستن فرودگاهها و ممانعت از بازگشت آیتالله خمینی آغاز میشود. در ادامه، بر اراده ملت مسلمان ایران برای پذیرش رهبری روحانیت تأکید شده و از بختیار خواسته میشود تا از اقدامات غیرشرعی خودداری کرده و استعفای خود را اعلام کند تا مسیر برای هدایت ملت توسط علما هموار شود. در پایان، به عواقب عدم تمکین در برابر خواست ملت و تاریخ اشاره شده است.
تأکید بر حمایت نظامی جمهوری اسلامی ایران از مقاومت اسلامی لبنان و فلسطین در برابر اسرائیل؛ دعوت از کشورهای اسلامی جهت رفع اختلافات و همکاری برای مقابله با اسرائیل و نجات مسلمانان مظلوم جهان؛ موانع آزادی مسلمانان: استکبار، افراطیگری و تروریسم تکفیری
سخنرانی با تأکید بر حمایت نظامی جمهوری اسلامی ایران از مقاومت فلسطین و حزبالله لبنان در برابر اسرائیل آغاز میشود. در ادامه، به اهمیت وحدت در جهان اسلام و نهی قرآن از تنازع اشاره شده و شرایط فعلی امت اسلامی که با تفرقه همراه است، مورد انتقاد قرار میگیرد. سخنران نقش علما و بزرگان را در تصمیمگیریهای مشترک و بسیج مردم برای مقابله با گروههای افراطی مانند داعش برجسته میسازد. سپس، بر لزوم مشارکت دولتهای اسلامی در مواجهه با اسرائیل تأکید شده و تجربه مقاومت غزه به عنوان دلیلی بر شکستپذیری اسرائیل مطرح میشود. در بخش دیگری از سخنرانی، به ریشههای اختلافات میان مسلمانان و تبدیل آن به نزاعهای منجر به ظهور گروههای تروریستی مانند طالبان و داعش پرداخته میشود و این گروهها به عنوان بدنامکنندگان اسلام معرفی میگردند. سخنران حمایت ایران از ملت فلسطین و لبنان را فارغ از مذهب آنها و صرفاً به دلیل مظلومیتشان بیان میکند. در پایان، استکبار، استعمار و گروههای تندرو تروریستی به عنوان موانع اصلی آزادی کشورهای اسلامی معرفی شده و بر نقش پیشگام علما در ایران برای شکست این مثلث شوم و لزوم همکاری کشورهای اسلامی برای نجات مظلومان تأکید میشود.
جهاد نظامی، تنها راه نجات فلسطین از اشغال صهیونیستها و افغانستان از اشغال شوروی
سخنرانی با اشاره به تقسیم جهان پس از جنگ جهانی دوم به دو بلوک شرق و غرب آغاز میشود و به سیاستهای ابرقدرتها در جهان سوم، از جمله تشکیل دولتهای وابسته و دامن زدن به درگیریها میپردازد. در ادامه، به مسئله فلسطین و اشغال افغانستان توسط شوروی اشاره شده و ناتوانی سازمان ملل در حل این مسائل مورد نقد قرار میگیرد. سخنران با تأکید بر اینکه راه حل این مشکلات، اتکا به قدرتهای جهانی نیست، جهاد اسلامی با فکر، قلم و شمشیر را تنها راه نجات فلسطین و افغانستان معرفی میکند و بر لزوم وحدت مسلمانان و پرهیز از ملیگرایی در این مسائل تأکید دارد.
محکومیت اتحاد جماهیر شوروی در اشغال افغانستان، تجلیل و حمایت از مقاومت مجاهدان افغان در برابر اشغالگران، شکست قطعی شوروی و دولت دستنشانده آن از مردم و مجاهدان
این مجموعه بیانات با ابراز تأسف از عدم توجه شوروی به هشدارهای قبلی در مورد افغانستان آغاز میشود و بر لزوم رها کردن ملت افغانستان برای تعیین سرنوشت خود تأکید دارد. در ادامه، به دخالت شوروی در افغانستان و تأثیرات آن بر ایران اشاره شده و از شوروی خواسته میشود که از دخالت در این کشور اسلامی خودداری کند. سپس، به سرکوب مردم و علمای اسلام توسط حکومت کمونیستی افغانستان و کشته شدن هزاران نفر اشاره میشود و سرنوشت ترهکی، رئیسجمهور وقت افغانستان، به سرنوشت محمدرضا شاه پهلوی تشبیه میگردد. در بخشهای بعدی، به اشتباه شوروی در تصور آرام کردن افغانستان پس از اشغال نظامی اشاره شده و بر مقاومت ملت مسلمان افغانستان تأکید میشود. از ملت و ارتش افغانستان خواسته میشود که از ایران عبرت گرفته و به ملت بپیوندند. در ادامه، از مقاومت چریکهای افغان در برابر قدرت شوروی تجلیل شده و این مقاومت به عنوان شکستی برای ابهت دروغین جهانخواران توصیف میشود. بیانات با محکومیت مجدد اشغال افغانستان توسط شوروی و اعلام پشتیبانی بیدریغ از مسلمانان مظلوم افغان پایان مییابد و بر وظیفه اسلامی دفاع از مظلوم و ستیز با ظالم تأکید میشود. در انتها، به گورباچف توصیه میشود که با نگرشی جدی به اسلام، مسائل جهانی از جمله افغانستان را حل کند و بر شریک دانستن خود در سرنوشت مسلمانان جهان تأکید میشود.
«قدس»، سرزمین مقدس پیامبران الهی؛ اسرائیل کانون خطر و تهدید برای جهان اسلام؛ حمایت استکبار جهانی و کشورهای مرتجع منطقه از اسرائیل
خطبههای نماز جمعه به مناسبت روز قدس، با تبیین جایگاه تاریخی و مذهبی بیتالمقدس برای ادیان ابراهیمی آغاز میشود. در ادامه، به تاریخچه اشغال فلسطین توسط استعمارگران و نقش انگلستان در تأسیس اسرائیل اشاره شده و صهیونیسم از یهودیت جدا دانسته میشود. سپس، اهداف بلندمدت صهیونیسم برای ایجاد «اسرائیل بزرگ» و تسلط بر منابع حیاتی منطقه تشریح میگردد. در بخش پایانی، به جنایات زمامداران عرب در کوتاهی مبارزه با اسرائیل و لزوم اتحاد جهان اسلام در برابر استکبار جهانی تأکید شده و راهکارهایی عملی مانند عدم فروش نفت به حامیان اسرائیل پیشنهاد میشود. خطبه با قرائت سوره کافرون به پایان میرسد.
توطئههای سیاسی - اقتصادی امریکا علیه لبنان به منظور وادار کردن آن کشور به روند سازش با اسرائیل و تضعیف و نابودی مقاومت اسلامی، نگرانی امریکا و رژیمهای وابسته از بیداری اسلامی
این مصاحبه به بررسی وضعیت سیاسی و اقتصادی لبنان پس از پیمان طائف میپردازد و تأکید میکند که جنگ داخلی لبنان به پایان رسیده است. مشکلات اقتصادی لبنان ناشی از فشارهای آمریکا بر کشورهای حامی و بازار مشترک اروپا است. آمریکا تلاش میکند هویت اسلامی مردم لبنان را تضعیف کند و منطقه را به سیستم امنیتی مرتبط با اسرائیل گره بزند. ائتلافهای سیاسی در لبنان و تلاش واتیکان و فرانسه برای ساماندهی وضعیت مسیحیان و نقشآفرینی سیاسی آنها مورد بحث قرار میگیرد. پرونده گروگانهای غربی و عدم آزادی گروگانهای رژیم صهیونیستی، ضرورت مشارکت نیروهای اسلامی در نهادهای رسمی لبنان و تحریم گفتگوهای صلح خاورمیانه توسط لبنان نیز بررسی میشود. در ادامه، به بینتیجه بودن گفتگوهای صلح با اسرائیل و عدم بازپسگیری حقوق اعراب به دلیل باور به شکست و سلطه آمریکا اشاره میشود. در پایان، به بیداری اسلامی در کشورهای عربی و سرکوب آن توسط نظامهای دستنشانده آمریکا و همچنین وضعیت سیاسی الجزایر و احتمال ایجاد هرج و مرج در شمال آفریقا پرداخته میشود.
ابراز تأثر شدید از اعدام شیخ نمر و گروهی از شیعیان بحرین به دست حکام آلسعود و گسترش خشونت و ترور و تفرقه در میان مسلمانان
متن با آیه ای از قرآن کریم آغاز میشود و به خبر اعدام شیخ نمر باقر النمر و یارانش اشاره میکند و آن را مایه تأثر شدید میداند. این فاجعه را ادامه جنایاتی میداند که به آشوب کشیدن منطقه، حمایت از ترور و خشونت و ایجاد تفرقه میان مسلمانان منجر شده است. در ادامه، حکومت آلسعود را از اقدامات تروریستی و خشونتبار برحذر میدارد و توصیه میکند که برای بقای خود به جای اتکا به دشمنان اسلام و تجاوز به همسایگان، به تأمین حقوق شهروندان، رعایت حسن همجواری و اخوت و برادری در امت اسلام بپردازد. در پایان، این ضایعه را به امام زمان (عج)، امت اسلام، حوزههای علمیه، خصوصاً شیعیان و علمای عربستان تسلیت گفته و برای شهیدان رحمت و مغفرت و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت میکند و از خداوند متعال برای امت اسلام ترحم و دفع کید دشمنان را درخواست میکند.
عوامل محاصره و فشار بر غزه، لزوم اقدامی قاطع از سوی کشورهای اسلامی برای رفع محاصره
سخنرانی با اشاره به دو دیوار نژادی در مناطق اشغالی و دیوار فولادی مصر در مرز غزه آغاز میشود و خطر دیوار مصری را به دلیل مشروعیت بخشیدن به دیوار نژادی بیشتر میداند. در ادامه، وجود این دو دیوار را پشتیبان اصلی صهیونیسم و عامل فشار بر مردم فلسطین و سلب قدرت دفاعی آنان در برابر حملات اسرائیل معرفی میکند. سپس به سه شیوه فشار اسرائیل بر فلسطین (جنگ، شبیخون و ترور) اشاره کرده و آن را ستمی مخالف اسلام و خیانت به امت اسلامی میداند. در پایان، از تمام امت اسلامی، به ویژه بزرگان، میخواهد که موضعی قدرتمند در برابر محاصره فلسطین اتخاذ کرده و از ملت فلسطین حمایت کنند، زیرا سقوط فلسطین را به معنای گسترش نفوذ اسرائیل به تمام مرزهای جهان اسلام و تحقق نقشه امپراتوری یهودی میداند.
سرنوشت عبرتانگیز ستمگران و مستکبران در دنیا و آخرت
سخنرانی با انتقاد از سران حکومتهای اسلامی آغاز میشود که به همایشهای اعتلاء مسلمانان بیاعتنا هستند و با استناد به آیات قرآن، سرنوشت ستمگران و فراعنه را در دنیا و آخرت تبیین میکند. در ادامه، به انتقاد از وابستگی به آمریکا و نادیده گرفتن فرمان الهی توحید میپردازد و شاه ایران را به دلیل ستمگری و دنیاپرستی مورد نکوهش قرار میدهد. سخنرانی با اشاره به روحیه خونریز اروپاییان و تأکید بر مهربانی دلهای مسلمانان، با آیاتی درباره عذاب کافران پایان مییابد.
تقابل جبهه کفر و شرک با جبهه حق و اسلام امریکایی با اسلام انقلابی؛ محکومیت آلسعود در خدمت به امریکا و اسرائیل؛ پذیرش قطعنامه ۵۹۸؛ هشدار نسبت به انحراف انقلاب توسط نااهلان
این بیانیه با اشاره به کشتار حجاج در سال گذشته توسط آلسعود، این اقدام را در راستای سیاستهای استکبار جهانی و جلوگیری از نفوذ اسلام ناب محمدی میداند. در ادامه، به تشریح فلسفه واقعی حج به عنوان کانون معارف الهی و تجلیگاه سیاست اسلام میپردازد و حج بیروح و بیبرائت را فاقد ارزش میشمارد. سپس، به تلاش آمریکا و آلسعود برای فرقهگرایی و اتهامزنی به ایران اشاره میکند و سیاست خارجی ایران را گسترش نفوذ اسلام و مبارزه با صهیونیسم، سرمایهداری و کمونیسم معرفی میکند. در بخش دیگری، به مقاومت ملت ایران در برابر توطئههای داخلی و خارجی و همچنین پذیرش قطعنامه ۵۹۸ اشاره میکند و آن را تصمیمی تلخ اما در راستای مصلحت نظام میداند. در پایان، به جوانان توصیه میکند که برای مبارزه علمی و عملی آماده باشند و از روحانیت متعهد حمایت کنند و نسبت به خطر ملیگراها و مقدسنماها هشدار میدهد.
انتقاد شدید از سکوت پاپ و کلیسای کاتولیک در برابر مظالم امریکا و رژیم شاه نسبت به مردم ایران، ایستادگی مردم ایران در برابر امریکا
سخنرانی با اشاره به دو نامه از پاپ آغاز میشود؛ یکی در مورد لانه جاسوسی و دیگری درباره مدارس مسیحی. در ادامه، بر عدم دشمنی با پیروان ادیان دیگر و عدم ممانعت از فعالیت مدارس مذهبی تأکید میشود، مشروط بر اینکه این مراکز صرفاً به تعلیم و تربیت بپردازند و نه جاسوسی. سپس، با لحنی انتقادی، از پاپ به دلیل سکوت در برابر ظلمهای آمریکا و رژیم شاه به مردم ایران و دانشجویان ایرانی در آمریکا گلایه میشود. از پاپ خواسته میشود که به وظیفه دینی و مسیحی خود در حمایت از مظلومان عمل کرده و از اقدامات ظالمانه آمریکا جلوگیری کند. سخنرانی با تأکید بر ایستادگی ملت ایران در برابر آمریکا و عدم پذیرش سلطه مجدد آن به پایان میرسد.
وصیتنامه سیاسی- الهی
وصیتنامه سیاسی-الهی امام خمینی با استناد به حدیث ثقلین آغاز میشود و به اهمیت قرآن و اهل بیت در هدایت بشریت میپردازد. در ادامه، به انحرافات تاریخی از مسیر قرآن و اهل بیت، نقش حکومتهای جائر و آخوندهای خبیث در این انحرافات، و تلاش ابرقدرتها برای محو قرآن اشاره میکند. سپس به افتخارات ملت ایران در پیروی از اسلام و اهل بیت، مبارزه با استکبار جهانی (آمریکا و صهیونیسم) و رژیم صدام میپردازد. در بخشهای بعدی، به توصیههایی برای حفظ انقلاب اسلامی، مقابله با توطئههای دشمنان داخلی و خارجی، اهمیت وحدت و انسجام ملی، و نقش روحانیت و دانشگاهیان در این مسیر میپردازد. همچنین، به نقد غربزدگی و شرقزدگی، لزوم خودکفایی و استقلال، و اهمیت قوای مسلح در حفظ امنیت کشور اشاره میکند. در ادامه، به نقش رسانهها در تباهی ملتها و لزوم جلوگیری از انحراف آنها، و همچنین به نصیحت گروههای مخالف جمهوری اسلامی و چپگرایان میپردازد. در پایان، به اهمیت عدالت اجتماعی در اسلام، نقد سرمایهداری ظالمانه و کمونیسم، و توصیههایی به مسئولان و ملت برای حفظ ارزشهای اسلامی و خدمت به محرومان اشاره میکند و با تأکید بر لزوم بیداری مسلمانان جهان و مبارزه با ستمگران، وصیتنامه را به پایان میرساند.
محکومیت دخالت مجلس سنای آمریکا در احکام دادگاههای انقلاب اسلامی
متن با اشاره به مرحله حساس انقلاب اسلامی ایران آغاز میشود و بر لزوم هوشیاری ملت در برابر توطئهها تأکید میکند. سپس به موضعگیریهای امپریالیسم آمریکا و صهیونیسم جهانی در قبال دادگاههای انقلابی ایران میپردازد و دخالت مجلس سنای آمریکا را محکوم میکند. در ادامه، به جنایات رژیم پهلوی و حمایت آمریکا از آن اشاره شده و این رویکرد با بیتفاوتی نسبت به حقوق بشر در فلسطین و لبنان مقایسه میشود. در پایان، بر آگاهی و رشد دینی و سیاسی ملت ایران، ایمان به خدا، اتحاد و پیروی از رهبری تأکید شده و حمایت از مبارزات حقطلبانه مسلمانان و مستضعفین جهان را بیان میکند.
تلاش برای ایجاد نظام اسلامی در پاکستان از طریق اتحاد با علمای سایر مذاهب اسلامی
سخنرانی با یادآوری شهدای نهضت اجرای فقه جعفری و سایر شهدای مسلمان آغاز میشود. سپس بر اهمیت قرآن و سنت به عنوان مبنای اعتقادی مسلمانان پاکستان تأکید شده و اجتماع حاضر به عنوان نمادی از پایبندی به این اصول معرفی میگردد. در ادامه، به نقش مردم در تأسیس پاکستان و لزوم اجرای نظام اسلامی با مشارکت همه مسلمانان، به ویژه شیعیان، اشاره میشود. سخنران به عدم اخلاص دولت وقت در اجرای نظام اسلامی و نقض توافقنامه ۶ جولای ۱۹۸۰ میپردازد و خواستار تلاش مشترک برای اجرای کامل نظام اسلامی در سراسر کشور میشود. در بخش بعدی، به نفوذ آمریکا و شوروی در پاکستان و لزوم استقلال سیاسی و اقتصادی اشاره شده و از مسلمانان خواسته میشود تا با کنار گذاشتن تعصبات قومی و فرقهای، به وحدت اسلامی روی آورند. در پایان، سخنران توصیههایی به ذاکرین، علما، جوانان، خواهران مسلمان، خبرنگاران، تجار و صاحبان زمین ارائه میدهد و همگان را به تقوا و عمل به وظایف دینی و اجتماعی فرا میخواند.
گرامیداشت "روز قدس"، عدم اتکای ملت فلسطین به مکاتب سیاسی شرقی و غربی، لزوم کمکهای مادی و معنوی دولت ایران به مبارزان فلسطین و جنبشهای آزادیبخش جهان
متن با تأکید بر ماهیت جهانی و اسلامی انقلاب ایران آغاز میشود و رسالت آن را فراتر از مرزهای جغرافیایی میداند. در ادامه، به اهمیت پیام امام خمینی در اعلام «روز قدس» اشاره میکند که جبههای وسیع برای مسلمانان جهان در مبارزه با صهیونیسم میگشاید. سپس، سه عامل اصلی پیروزی انقلاب ایران (ایدئولوژی اسلامی، اتحاد ملت و رهبری امام) را برای ملت فلسطین تشریح میکند و بر لزوم عدم وابستگی مکتبی، سیاسی و نظامی به شرق و غرب تأکید میورزد. در بخش بعدی، وظیفه دولت و ملت ایران در کمک مادی و معنوی به جنبشهای آزادیبخش، به ویژه انقلاب فلسطین، را گوشزد میکند و خواستار لغو پیمانهای استعماری و قطع ارسال نفت به کشورهای متخاصم با مسلمین میشود. در پایان، بر برگزاری باشکوه مراسم روز قدس و بازگشت مسلمانان به دامن اسلام برای بازیابی عظمت از دست رفته تأکید میکند و برای پیشبرد انقلاب اسلامی و خنثیسازی توطئهها دعا میکند.
ابزارهای سلطه استکبار بر جهان اسلام و راههای برونرفت مسلمانان از آن
سخنرانی با تأکید بر لزوم عملیاتی شدن برنامههای مجمع تقریب مذاهب اسلامی آغاز میشود. سپس به وضعیت نامطلوب جهان اسلام در برابر سلطه کفار اشاره میکند و این سلطه را مغایر با آموزههای قرآنی میداند. در ادامه، ابزارهای سلطه استکبار (دانش و فناوری) و امکانات بالقوه جهان اسلام (منابع طبیعی، موقعیت جغرافیایی، جمعیت و مکتب اسلام) را برمیشمرد. در بخش بعدی، به این پرسش میپردازد که چرا با وجود این امکانات، جهان اسلام تحت سلطه است و راهکارهایی چون رفع تفرقه، ایجاد موج بیداری اسلامی و تقویت خواست ملتها را برای مقابله با استکبار پیشنهاد میدهد. در پایان، با ذکر نمونههایی از ایران، افغانستان، فلسطین و عراق، آسیبپذیری استکبار را اثبات کرده و بر لزوم استفاده از ظرفیتهای علمی، فنی و تبلیغاتی جهان اسلام برای مقابله با آن تأکید میکند و سخنرانی با دعای خیر و امید به تقویت بیداری اسلامی به پایان میرسد.
تلاش استعمار در نفی هویت دینی و حذف روحانیت از تاریخ و جامعه ایران
سخنرانی با استناد به آیه قرآن، به تفاوت نهضتهای سطحی و ریشهای میپردازد و مکاتب آسمانی را به دلیل هماهنگی با فطرت و خلقت، دارای عمق و دوام میداند. در ادامه، به تلاشهای استعمارگران برای حذف مذهب از جوامع اسلامی، ابتدا با ترویج لامذهبی و سپس با تهی کردن مذهب از محتوا و جدایی دین از سیاست، اشاره میکند. سخنران با ذکر نمونههایی از اقدامات رضاخان و آتاتورک در ترکیه و ایران، از جمله کشف حجاب و ممنوعیت عزاداری، به شکست این نقشهها اشاره میکند. سپس به نقش روحانیت در نهضت ملی شدن نفت و رهبری امام خمینی در انقلاب اسلامی میپردازد و آن را نمونهای از مبارزه مکتبی و عمیق معرفی میکند. در پایان، با انتقاد از کسانی که به دنبال جدایی دین از سیاست هستند و به انقلاب خیانت میکنند، بر لزوم ادامه مبارزه با همان معیارهای اولیه و هوشیاری در برابر توطئههای دشمنان تأکید میکند.
سفارش به شاگردان خود در ایران در تبعیت از امام خمینی و حمایت و کمک بیدریغ به انقلاب اسلامی ایران
متن با ستایش از پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی آغاز میشود و این پیروزی را تحقق آرزوها و برچیده شدن بساط ستمکاران برای برپایی حکومت اسلامی میداند. در ادامه، به رهایی اسلام از چنگال طاغوت و تأثیر آن بر مسلمانان جهان اشاره میکند. سپس، بر لزوم فداکاری و همکاری شاگردان برای تحقق اهداف انقلاب تأکید کرده و حمایت بیدریغ از مرجعیت امام خمینی را ضروری میشمارد. در پایان، بر اهمیت حفظ جایگاه مرجعیت در ایران و دوری از هرگونه تضعیف آن تأکید میکند و با دعای خیر برای مخاطبان به پایان میرسد.
اهمیت نظامی، سیاسی، اطلاعاتی، امنیتی و اقتصادی عملیات والفجر ۸ و دستاوردهای آن؛ اخطار جدی به رژیم صدام و حامیانش راجع به عواقب ادامه جنگ
عملیات والفجر ۸ نقطه عطفی در جنگ است که با موفقیت در فریب سیستمهای جاسوسی جهانی و منطقهای، توانایی ایران را در غافلگیری دشمن نشان داد. این عملیات آبی-خاکی در شرایط جغرافیایی دشوار اروندرود و استحکامات دفاعی عراق، با تکیه بر نیروهای مردمی و ابتکارات داخلی به پیروزی رسید. انتخاب زمان و مکان عملیات، با هدف قطع دسترسی عراق به دریا، پاسخ به شرارتهای نفتی و دریایی عراق و اخطار به کشورهای حامی صدام صورت گرفت. عملیات والفجر ۸ خسارات سنگینی به نیروی هوایی و زرهی عراق وارد کرد و هماهنگی بینظیر نیروهای نظامی و پشتیبانی مردمی و حضور روحانیت در جبههها را به نمایش گذاشت. این پیروزی، دروغگوییهای تبلیغاتی عراق و حامیانش را برملا کرد و بر لزوم آمادگی دائمی نیروها برای ادامه مبارزه تأکید شد.
جنگ تحمیلی صدام علیه ایران: صفآرایی تمام جبهه کفر در برابر اسلام و وظیفه همه مسلمانان در حمایت از جمهوری اسلامی ایران
متن با اشاره به ماه محرم و تقابل حق و باطل در واقعه کربلا آغاز میشود و سپس به حمله رژیم بعث عراق به جمهوری اسلامی ایران در ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ میپردازد. این حمله که با حمایت قدرتهای جهانی صورت گرفت، منجر به شهادت، مجروحیت و آوارگی صدها هزار نفر و تخریب گسترده شهرها شد. جنایات صدام و حزب بعث، از جمله شهادت شهید سید محمدباقر صدر، به عنوان اقدامات همیشگی و شوم این رژیم ذکر میشود. در ادامه، حمایت کفر جهانی از صدام در جنگ علیه ایران مورد تأکید قرار میگیرد و پیروزی انقلاب اسلامی ایران به عنوان وظیفه تمامی مسلمین جهان برای صیانت از اسلام معرفی میشود. نویسنده، صلح با صدام را مترادف با صلح کفر با اسلام میداند و به استقامت مسلمانان ایران به رهبری امام خمینی در برابر کفر جهانی اشاره میکند. در پایان، وظیفه جهان اسلام، سازمانها و علما در حمایت از انقلاب اسلامی و احیای آن در سراسر جهان مورد تأکید قرار میگیرد و با استناد به آیه ۳۳ سوره توبه، پیروزی نهایی اسلام و مسلمین در برابر کفر و استکبار از خداوند مسئلت میشود.
محکومیت امریکا به سبب تحمیل قرارداد کاپیتولاسیون به ایران و محکومیت دولت و مجلسین کشور به جهت پذیرش آن
سخنرانی با ابراز تأثر شدید از تصویب لایحه کاپیتولاسیون آغاز میشود و این اقدام را به مثابه عزای ملی و پایمال شدن عزت و استقلال ایران توصیف میکند. در ادامه، به تشریح مفاد لایحه کاپیتولاسیون میپردازد که بر اساس آن مستشاران نظامی و کارکنان آمریکایی و خانوادههایشان از هرگونه پیگرد قانونی در ایران مصون هستند و این امر را توهینی بزرگ به ملت ایران و پستتر شمردن ایرانیان از سگهای آمریکایی میداند. سپس، به ارتباط این لایحه با دریافت وام ۲۰۰ میلیون دلاری از آمریکا اشاره میکند که در نهایت منجر به پرداخت ۳۰۰ میلیون دلار سود به آمریکا خواهد شد و این معامله را فروش استقلال ایران در ازای دلار توصیف میکند. در بخش دیگری، به غیرقانونی بودن مجلس و دولت وقت اشاره کرده و آنها را دستنشانده و بیارتباط با ملت میداند. همچنین، به تلاش برای حذف نفوذ روحانیت در جامعه اشاره میکند و این اقدام را مضر به حال ملت و در راستای اهداف استعماری آمریکا و اسرائیل میداند. در پایان، با اعلام خطر به تمام اقشار جامعه، از علما، ارتش، سیاسیون و بازرگانان میخواهد که در برابر این خیانت سکوت نکنند و دولت و مجلس را به دلیل خیانت به اسلام، قرآن و ملت ایران محکوم میکند و خواستار نابودی خائنین میشود.
محکوم کردن اختناق، سرکوب و ممنوعیت شعائر مذهبی، ودستگیری و حبس مسلمانان بیگناه عراق
متن با ستایش ملت عراق و ابراز همدردی با رنجهای آنان آغاز میشود و بر پیوند عمیق مرجعیت با مردم تأکید میکند. در ادامه، به مسئولان کشور هشدار داده میشود که سرکوب و محروم کردن مردم از حقوق انسانی و آزادیهای اجتماعی، به ویژه در انجام شعائر دینی، پایدار نخواهد بود. به اقدامات سرکوبگرانه حکومت، از جمله حذف اذان و نماز جمعه از رادیو، محاصره مراسم عزاداری امام حسین (ع)، پر کردن مساجد از نیروهای امنیتی و اجبار مردم به عضویت در حزب حاکم، اشاره شده و این اقدامات محکوم میشوند. در بخش پایانی، خواستار آزادی شعائر دینی و حسینی، پخش مجدد اذان و نماز جمعه از رادیو، توقف ثبتنامهای اجباری در حزب بعث، آزادی زندانیان و پایان دادن به بازداشتهای غیرقانونی میشود. در نهایت، بر لزوم مشارکت جدی مردم در اداره امور شهرها از طریق انتخابات آزاد محلی تأکید شده و اعلام میشود که این خواستهها، خواستههای یک امت است و برای تحقق آنها، مردم به مقاومت فراخوانده میشوند.
محکومیت شهادت عالم شیعه مصر (شیخ محمدحسن شَحّاته) و چند تن از شیعیان به دست گروه وهابی تکفیری آن کشور، درخواست از مسئولان مصر جهت دستگیری و مجازات عاملان آن فاجعه
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم، حادثه دلخراش حمله به شیعیان در مصر و شهادت شیخ حسن شحاته و یارانش را محکوم میکند. این فاجعه نه تنها به دلیل قتل وحشیانه، بلکه به دلیل انحطاط و نادانی عاملان آن و تحریک عالِمنمایان نابخرد، دردناک توصیف شده است. این جنایات را در راستای اهداف دشمنان اسلام برای ایجاد تفرقه و ستیزه در میان مسلمین میداند. در پایان، ضمن تسلیت به ولیالله اعظم (عج) و مسلمانان، از مسئولین مصر میخواهد عاملان جنایت را مجازات کرده و از تکرار چنین فجایعی جلوگیری کنند. همچنین از مسئولین کشورهای اسلامی میخواهد از اظهارات نسنجیده پرهیز کنند و از امت اسلام، به ویژه شیعیان، میخواهد با خویشتنداری از دامن زدن به تفرقه خودداری کنند.
ماهیت استکبار و ویژگیهای مستکبرین
سخنرانی با تبیین ماهیت استکبار از منظر تاریخی و دینی آغاز میشود و آن را سرچشمه انحرافات و گرفتاریهای بشر معرفی میکند. در ادامه، به پیشرفت استکبار همگام با توسعه علم و صنعت اشاره شده و تضاد ذاتی آن با فضایل انسانی و رعایت حقوق بشر مورد تأکید قرار میگیرد. سپس، مصادیق عینی استکبار در رفتار آمریکا، از جمله ادعای مالکیت بر منابع جهانی و نقض حقوق ملتها، با ذکر مثالهایی مانند سرنگونی هواپیمای مسافربری ایران، تشریح میشود. در بخش پایانی، سخنران به اهمیت شناخت عمیق استکبار و لزوم مقابله فرهنگی و علمی با آن تأکید میکند. همچنین، نقش انقلاب اسلامی ایران در مقابله با استکبار جهانی و اشغال لانه جاسوسی آمریکا به عنوان یک دستاورد بزرگ مورد ستایش قرار میگیرد و از مجلس شورای اسلامی به دلیل مواضع اخیرش در برابر آمریکا تقدیر میشود. در نهایت، بر لزوم بیاعتنایی کامل به آمریکا و عدم همزیستی مسالمتآمیز با آن تأکید شده و مقاومت در برابر استکبار به عنوان وظیفه شرعی معرفی میشود.
دستاوردهای انقلاب اسلامی: استقلال و آزادی، تلاش در جهت اجرای عدالت اقتصادی در جامعه
سخنرانی با تأکید بر اسلامی بودن انقلاب و نقش محوری مستضعفین در پیروزی آن آغاز میشود. در ادامه، دستاوردهای عمومی انقلاب مانند استقلال و آزادی سیاسی و انتخابات، به عنوان ارمغانهایی برای همه اقشار جامعه، به ویژه مستضعفین، تشریح میگردد. سپس، به دستاوردهای خاص محرومین پرداخته شده و ضمن اعتراف به عدم تحقق کامل اهداف دولت در خدمت به مستضعفین به دلیل مشکلات موجود، بر لزوم حرکت دولت در مسیر خدمت به این قشر و تنظیم سیاستهای اقتصادی و مالی بر این اساس تأکید میشود. در پایان، با رد مباحث انحرافی پیرامون مالکیت خصوصی و سقف ثروت در اسلام، بر ضرورت تنظیم سیستم مالی کشور بر اساس قسط و توزیع عادلانه ثروت تأکید شده و با استناد به فتوای امام خمینی در مورد حرمت مال حاصل از قرض ربوی، فقه غنی اسلام را پشتوانه قوی برای تدوین قوانین در جهت رفع فقر و محرومیت معرفی میکند.
محکومیت کشتار شیعیان یمنی به دست نیروهای دولتی و ویرانی آثارشان، درخواست از دولتهای اسلامی و سازمان کنفرانس اسلامی برای خاموش کردن آن فتنه
اطلاعیهای در محکومیت کشتار و قتلعام شیعیان یمن صادر شده است. در این اطلاعیه، ضمن ابراز همدردی با قربانیان و اعلام انزجار از اقدامات ضدانسانی، از مسلمانان و سازمان کنفرانس اسلامی درخواست شده است تا به وضعیت شیعیان یمن رسیدگی کنند. همچنین بر لزوم خاموش کردن این فتنهها توسط دولتهای اسلامی برای جلوگیری از دخالت بیگانگان تأکید شده است.
انتقاد شدید از مواضع ضد انقلابی بنیصدر (رئیسجمهور) در مقابله با نیروهای انقلابی و کارشکنی در امور جنگ و درخواست اتخاذ مواضع روشن و قاطع از سوی امام خمینی
نامهای به امام خمینی نوشته شده است که در آن از مواضع ابوالحسن بنیصدر، رئیسجمهور وقت، به شدت انتقاد شده و از امام خواسته شده است که موضعی قاطع و روشن در قبال اقدامات او اتخاذ کند. در این نامه، نویسنده به نامهای قبلی اشاره میکند که به دلیل بیماری امام به دست ایشان نرسیده بود. نویسنده ابراز نگرانی میکند که روابط با امام تشریفاتی شده و فرصت طرح مسائل اصلی از بین رفته است. همچنین، به تبلیغات مخالفان و سکوت امام در برابر اتهامات اشاره شده و بیان میشود که این وضعیت باعث شده مردم، نیروهای انقلابی و بنیصدر را به یک اندازه مقصر بدانند. نویسنده تأکید میکند که مواضع سختگیرانه نیروهای انقلابی در راستای نظرات قاطع امام از ابتدای انقلاب بوده و از امام میپرسد که آیا رواست که نیروهای انقلابی به خاطر اجرای نظرات ایشان متهم شوند، در حالی که امام موضع بیطرفی اتخاذ کرده است. در ادامه، نویسنده به بینش مخالف بنیصدر با اسلام فقاهتی اشاره میکند و کارشکنیهای او در کابینه، مجلس و نهادهای انقلابی را مطرح میسازد. همچنین، نگرانیهایی در مورد فرماندهی جنگ و احتمال طولانی شدن آن به دلایل سیاسی، از جمله تضعیف دولت توسط بنیصدر و اجرای منویات آمریکا، بیان میشود. نویسنده پیشنهاد میکند که جلسهای محرمانه با حضور فرماندهان ارتشی مورد اعتماد برگزار شود. در بخش دیگری از نامه، به تأسیس حزب جمهوری اسلامی با مشورت امام اشاره شده و از ایشان خواسته میشود که موضع صریحی در قبال این حزب اتخاذ کند. در پایان، نویسنده ابراز نگرانی میکند که تبلیغات دیگران بر امام تأثیر گذاشته و قاطعیت و صراحت ایشان در مسائل سرنوشتساز کاهش یافته است و از امام میخواهد که اگر تعدیلی در شیوه حرکت نیروهای انقلابی لازم میداند، صراحتاً امر کند.
خیانت برخی از سران و سیاستمداران کشورهای عربی جهت عادیسازی روابط با اسرائیل، لزوم شکلگیری "جبهه متحد اسلامی" در برابر تفرقهافکنی استکبار جهانی در میان اعراب
سخنرانی با اشاره به شصت و یکمین سالروز نکبت و طرحهای بینالمللی برای نابودی مسئله فلسطین آغاز میشود. در ادامه، به رویکرد برخی کشورهای عربی موسوم به «میانهرو» در عادیسازی روابط با اسرائیل و چشمپوشی از حقوق فلسطینیان، حتی در ازای تعهد اسرائیل به توقف نکردن شهرکسازی، انتقاد میشود. سپس، به اظهارات یک مقام اطلاعاتی عربی مبنی بر خوشبینی به پایان انزجار میان اعراب و اسرائیلیها، در حالی که خون فلسطینیان هنوز خشک نشده، اشاره و این رویکرد را ناشی از فراموشی کینه اسرائیل و کرنش در برابر آن توصیف میکند. در بخش پایانی، سیاستمداران عرب چاپلوس اسرائیل را نکبت واقعی برای اعراب و نسلی شکستخورده میخواند و با اشاره به وقایع پاکستان، افغانستان، عراق، سومالی و سودان و تلاش قدرتهای جهانی برای اختلافافکنی میان کشورهای اسلامی، بر لزوم تلاش علمای دینی، مسئولان جهان عرب و شکلگیری جبهه متحد اسلامی تأکید میکند.
محکومیت تأیید حکم اعدام روحانی شیعه عربستان (شیخ نمر)
سخنان آیتالله هاشمی رفسنجانی با اشاره به اشتباهات حاکمان عربستان در سیاست داخلی و خارجی آغاز میشود. در ادامه، تأیید حکم اعدام آیتالله نمر را اشتباهی تاریخی و دارای تاوان سنگین برای عربستان توصیف میکند. سپس به تلاشهای قبلی برای جلوگیری از این حکم در زمان ملک عبدالله اشاره کرده و حاکمان فعلی را به دلیل ناپختگی در تصمیمگیری، به رژیم پهلوی تشبیه میکند که پایههای خود را سست میکند. در پایان، آیتالله نمر را شخصیتی مجاهد و دارای هزاران مرید معرفی کرده و هشدار میدهد که این اقدام میتواند به ناآرامی منجر شود و به انفجارهای مساجد شیعیان در عربستان نیز اشاره میکند.
توطئه استکبار جهانی علیه اسلام و مسلمانان
سخنرانی با اشاره به سه فاجعه تخریب مسجد بابری در هند، جنایات صربها در بوسنی و هرزگوین و ظلم صهیونیستها در فلسطین اشغالی آغاز میشود. این حوادث نه رویدادهای مجزا، بلکه حلقههایی از یک توطئه گسترده جهانی علیه مسلمانان معرفی میشوند که استکبار جهانی برای تضعیف اسلام و مسلمانان طراحی کرده است. در ادامه، مسئولیت دولت هند در قبال تخریب مسجد بابری و اعتراضات جهانی به این اقدام مورد تأکید قرار میگیرد. سپس، به نقش مسلمانان در تضعیف خود به دلیل عدم اتحاد و اختلافات داخلی اشاره شده و با استناد به آیات قرآن، وحدت و هماهنگی به عنوان تنها راه حل مشکلات جهان اسلام مطرح میشود. در پایان، با یادآوری تاریخ پرافتخار اسلام و تمدنسازی آن در گذشته و مقایسه آن با وضعیت کنونی، به سران کشورهای اسلامی توصیه میشود که با تکیه بر قدرت جمعیت مسلمان و منابع استراتژیک، از پراکندگی دست برداشته و به اسلام روی آورند تا عزت و احترام خود را بازیابند.
نصیحت به هویدا (نخستوزیر): نتایج ناگوار سیاسی، اقتصادی و فرهنگی انقلاب سفید؛ نگرانی از تسلط اسرائیل و عمال آن بر شئون کشور؛ تلاش برای نابودی اسلام، حوزههای علمیه و دانشگاهها؛ و هشدار نسبت به جبران هرچه سریعتر آنها
متن با تذکر و نصیحت به نخستوزیر آغاز میشود و به دوری نویسنده از وطن به دلیل مخالفت با مصونیت آمریکاییها اشاره دارد. در ادامه، به نقد شدید «اصلاحات» حکومت پرداخته و آن را تبلیغاتی و بینتیجه برای ملت میداند که منجر به فقر، ورشکستگی بازار و عقبماندگی کشور شده است. حکومت را پلیسی، استبدادی و ضربهزننده به اسلام و قرآن معرفی میکند. سپس به جشنهای غیرملی و هزینههای گزاف آنها از خون دل فقرا اشاره میکند و هتک نوامیس مسلمین و تسلط اسرائیل بر اقتصاد و فرهنگ کشور را از نتایج آن برمیشمارد. در بخش بعدی، به نقض قانون اساسی، رفراندومهای قلابی، سلب آزادی ملت و مطبوعات، و اعطای مصونیت به اجانب به عنوان اسناد عقبافتادگی و خیانت اشاره میکند. همچنین، به تخریب حوزههای علمیه و دانشگاهها و کشتار ۱۵ خرداد به عنوان خدمت کورکورانه به بیگانگان و صاحبان دلار میپردازد. در پایان، مجدداً نخستوزیر را نصیحت میکند که با حیثیت ملت بازی نکند، به فقرا خدمت کند، از اخاذی دست بردارد، به علما و دانشجویان فشار نیاورد، با اسرائیل پیمان برادری نبندد و از قهر خدا و ملت بترسد. متن با هشدار به هیئت حاکمه و دستگاه جبار و ذکر آیات قرآن به پایان میرسد.
انقلاب اسلامی ایران؛ بازگرداندن دوباره اسلام به صحنه زندگی و لزوم الگوبرداری از آن
مصاحبه با حجتالاسلام شیخ راغب حرب با طرح پرسشهایی درباره بحران فلسطین و جنوب لبنان آغاز میشود. در پاسخ به این پرسشها، بر نقش جهاد در سایه اسلام به عنوان تنها راهحل تأکید شده و انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی به عنوان پایاندهنده غربت اسلام در قرن چهاردهم هجری قمری معرفی میشود. سپس به توطئههای جاری در لبنان و تلاش استعمارگران برای آزمودن آمادگی مسلمانان پرداخته شده و نسبت به عدم اتحاد مسلمانان هشدار داده میشود. در ادامه، علت تهاجم غرب و صهیونیسم به جهان اسلام پس از پیروزی انقلاب اسلامی، ساقط کردن دولت عثمانی به دلیل نماد وحدت مسلمانان و تلاش برای پایهگذاری اسرائیل عنوان میشود. در بخش دیگری، نقش فعالان مسلمان لبنان در پشتیبانی از ملتهای مسلمان ایران، عراق و افغانستان مورد بحث قرار گرفته و بر عدم جدایی مسائل جهان اسلام و فراتر بودن وظایف تلاشگران از مرزهای ساختگی تأکید میشود. در پایان، به اهمیت برپایی نمازجمعه در شکلگیری جامعه اسلامی و گسترش همبستگی میان مسلمانان اشاره شده و از مسلمانان خواسته میشود تا از رهنمودهای امام خمینی پیروی کنند تا اهداف بلند برپایی حکومت الهی و برچیدن بساط طاغوت محقق شود.
مخالفت شدید با اندیشه خلع سلاح حزبالله، مقابله جدی با رژیم صهیونیستی در هویتزدایی اسلامی در سرزمینهای اشغالی و یهودی سازی آن
سید محمدحسین فضلالله با اشاره به نقش سلاح حزبالله در خنثیسازی توطئههای صهیونیستی، از کسانی که در لبنان خواستار خلع سلاح حزبالله و واگذاری امور به مراجع بینالمللی هستند، انتقاد میکند. او رویکرد برخی کشورهای عربی در توجه به راهحلهای سیاسی و تن دادن به شروط آمریکا و اسرائیل را در شرایطی که دشمن صهیونیستی آماده جنگ بیشتر است، مورد نکوهش قرار میدهد. در ادامه، فضلالله به توطئه صهیونیستها برای جایگزینی اسامی عبری به جای عربی در قدس و مناطق فلسطینی اشاره کرده و آن را تلاشی برای هویتزدایی و یهودیسازی این مناطق میداند. او در پایان خواستار مقابله فرهنگی، تبلیغاتی و مردمی با هرگونه طرح سازش با رژیم صهیونیستی و تقویت مقاومت به عنوان تنها راه مقابله با متجاوزان اسرائیلی میشود.
دعوت مردم ایران به وحدت کلمه و قیام الهی برای رهایی از سلطه استعمار و برچیدن بازمانده رژیم استبدادی و ضداسلامی رضاخان و ایادی آن
متن با استناد به آیه ۴۶ سوره سبا، «قیام برای خدا» را تنها راه اصلاح دو جهان معرفی میکند و با ذکر نمونههایی از پیامبران الهی، اهمیت آن را تبیین میکند. در ادامه، خودخواهی و ترک قیام برای خدا را عامل اصلی وضعیت نامطلوب کشورهای اسلامی و سلطه بیگانگان بر آنها میداند. سپس به تفصیل به پیامدهای منفی قیام برای منافع شخصی میپردازد؛ از تفرقه میان شیعیان و تسلط افراد نالایق بر سرنوشت مردم گرفته تا فساد در مدارس و محافل دینی، کشف حجاب و ترویج فساد اخلاقی از طریق روزنامهها. در پایان، روحانیون و علمای دین را به پذیرش موعظه الهی و ترک منافع شخصی فرا میخواند و هشدار میدهد که در صورت عدم قیام برای خدا و احیای مراسم دینی، هرزهگردان شهوتران بر آنها چیره خواهند شد و وضعیت از دوران رضاخان نیز بدتر خواهد شد. همچنین، از جمعآوریکننده این صفحات میخواهد که کتابی برای ایجاد وحدت میان علما فراهم آورد تا در برابر جسارت به دین، همگی یکپارچه قیام کنند و دینداری را حتی از بهاییان بیاموزند.
اعلام ارتداد و مهدورالدم بودن سلمان رشدی به سبب اهانت به ساحت پیامبر اکرم (ص)
این فتوا با استناد به آیه «انا لله و انا الیه راجعون» آغاز میشود. سپس، مؤلف کتاب «آیات شیطانی» و ناشرین مطلع از محتوای آن را به دلیل اهانت به اسلام، پیامبر و قرآن، محکوم به اعدام اعلام میکند. از مسلمانان غیور در سراسر جهان خواسته میشود تا در صورت یافتن این افراد، آنها را اعدام کنند تا کسی جرأت توهین به مقدسات مسلمین را نداشته باشد و کشتهشدگان در این راه را شهید میداند. در پایان، از کسانی که به مؤلف دسترسی دارند اما قدرت اعدام او را ندارند، خواسته میشود او را به مردم معرفی کنند.
محکومیت ترور شیخ راغب حرب و تجلیل از شخصیت جهادی، انقلابی، مردمی و استعمارستیز او
این متن با تجلیل از شخصیت شیخ راغب حرب آغاز میشود و او را مجاهدی معرفی میکند که زندگیاش را وقف اسلام و مبارزه با افکار کفرآلود کرده بود. در ادامه، به شیوههای مبارزاتی خردمندانه او در برابر اشغالگران و استعمارگران اشاره میکند که شامل تحریم کالاهای دشمن و مقاومت در برابر برنامههای آنان بود. سپس، به ترور شیخ راغب حرب توسط دشمن اشاره میکند که به گمان خود قصد توقف جنبش آزادیخواهی را داشت، اما شهادت او پیامی از عظمت خداوند و مقاومت امت بود. در پایان، نویسنده از دست دادن شیخ راغب حرب را بخش مهمی از زندگی خود میداند و بر ادامه راه مبارزه و عدم تسلیم در برابر زورگویی دشمن تأکید میکند.
دستاوردهای انقلاب اسلامی در عرصههای گوناگون
سخنرانی با تبریک میلاد حضرت فاطمه (س) و سالگرد پیروزی انقلاب و تشکیل کمیته انقلاب اسلامی آغاز میشود. سپس به تشریح دوازده دستاورد اصلی انقلاب اسلامی در طول نُه سال گذشته میپردازد که شامل حفظ رهبری، استقلال کشور، توسعه روستایی، حفظ ثروت ملی، استکبارزدایی، پایان دادن به حیات سیاسی احزاب وابسته، اسلامی و مردمی کردن قوانین و پرسنل اداری و قضایی، شکوفایی صنایع نظامی، کسب تجربیات جنگی، رشد کشاورزی و صدور انقلاب است. در ادامه، به نقد سه نغمه مخالفان انقلاب میپردازد: اول، نقد صلحطلبی بدون قید و شرط و پذیرش قطعنامه شورای امنیت بدون محکومیت متجاوز. دوم، نقد ادعای نبود آزادی در کشور و تأکید بر وجود آزادی در چارچوب شرع و قانون. سوم، نقد مطرح کردن مشکلات و کمبودها توسط افراد مغرض و تأکید بر طبیعی بودن این مشکلات با توجه به شرایط جنگ و انقلاب. سخنرانی با امید به حل مشکلات با پیروزی نهایی انقلاب و تکرار آیه «اِنَّ الَّذِینَ قالَوا رَبّنَا اللهُ ثُمَّ استَقامُوا» به پایان میرسد.
نقشه شوم و توطئهگرایانه استعمار در تأسیس دولت اسرائیل
مقاله با بررسی اهمیت تاریخی و مذهبی فلسطین آغاز میشود و سپس به ورود مسلمانان به این سرزمین و رفتار عادلانه آنها با ساکنان اشاره میکند. در ادامه، به جنگهای صلیبی و جنایات مسیحیان در این دوره پرداخته و نقش این جنگها در رنسانس اروپا را تبیین میکند. سپس، به بلای استعمار و نقش انگلستان در تجزیه امپراتوری عثمانی و تحریک اعراب علیه آن میپردازد. مقاله به تفصیل قرارداد سایکس-پیکو و وعده بالفور به یهودیان را شرح میدهد و عوامل تشکیل دولت اسرائیل، از جمله مهاجرت یهودیان، انتقال اراضی و امتیازات سیاسی و اقتصادی اعطا شده توسط انگلستان را بررسی میکند. در ادامه، شورشهای اعراب و نقش سران کشورهای عربی در خاموش کردن آنها، طرح تقسیم فلسطین توسط استعمارگران و مخالفت اعراب با آن، و همچنین مکر و حیلههای انگلستان برای تثبیت جای پای یهود در فلسطین را بیان میکند. مقاله به دخالت آمریکا و سازمان ملل در تأسیس اسرائیل و نقش آنها در ظلم به اعراب اشاره کرده و جنایات یهودیان در زمان تخلیه فلسطین توسط انگلستان را شرح میدهد. در پایان، به اعلام استقلال اسرائیل، جنگهای اعراب و اسرائیل، ظلم فاحش در تقسیم اراضی، کمکهای استعمارگران به اسرائیل، فاجعه آوارگان فلسطینی و نقش آن در زنده نگه داشتن مسئله فلسطین، و در نهایت، خطرات یهود و راههای مبارزه با اسرائیل میپردازد.
امریکا عامل فتنهانگیزی در لبنان، انتقاد از هراس سیاستمداران و سازمانهای سیاسی لبنان و سکوت و بیتفاوتی کشورهای عربی نسبت به جنایات اسرائیل در آن کشور، لزوم استمرار جهاد و مقاومت در برابر امریکا و اسرائیل
سخنرانی با تجلیل از شخصیت و مجاهدتهای شهید سید عباس موسوی آغاز میشود و او را فردی صادق، آزاده و متعهد به رسالت جهانی اسلام معرفی میکند. در ادامه، به نقد سیاستهای امریکا و غرب در منطقه، بهویژه نقش فتنهانگیز امریکا در لبنان و تلاش برای جلوگیری از استقلال ملتها میپردازد. سخنران از بیتفاوتی کشورهای عربی و هراس برخی سیاستمداران لبنانی در برابر اسرائیل و امریکا انتقاد کرده و بر لزوم استمرار مقاومت و جهاد در برابر استکبار تأکید میکند. همچنین، به نقش رسانهها در ترویج قدرت امریکا و تلاش برای ناامید کردن ملتها اشاره میکند و در پایان، شهادت سید عباس موسوی را نمادی از مقاومت و بیداری امت اسلامی در برابر ظلم و استکبار میداند و بر لزوم ادامه راه او تأکید میکند.
تبریک به رزمندگان ایرانی به مناسبت پیروزیهای درخشان در عملیات فتحالمبین
متن با استناد به آیه قرآن، پیروزیهای غرورآفرین رزمندگان در جبهههای نبرد را تبریک میگوید. در ادامه، از مادران و پدران رزمندگان به دلیل تربیت چنین فرزندان شجاعی قدردانی شده و به جوانان برومند به خاطر کسب رضای پروردگار مژده داده میشود. سپس، به بقیهالله الاعظم به خاطر وجود چنین مجاهدانی تبریک گفته شده و ملت ایران به سلحشوران افتخار میکنند. در پایان، ضمن بوسه بر دست و بازوی رزمندگان، از فرماندهان و مجاهدان تقدیر و بر منافقان و منحرفان لعنت فرستاده میشود و از خداوند نصرت نهایی برای رزمندگان و شکست مخالفان حق طلب میشود.
نگرانی امریکا و اروپا از پیروزیهای نظامی ایران، جنگ تحمیلی: جنگ اسلام و کفر، تداوم جنگ تا نابودی رژیم بعثی صدام
سخنرانی با تأکید بر اهمیت مسئله جنگ برای امت اسلامی آغاز میشود و به مقایسه حملات اسرائیل در لبنان و عراق در ایران میپردازد و هر دو را از یک منبع الهامگرفته و با یک شیوه عملکننده معرفی میکند. در ادامه، به تداوم جنگ تحمیلی و تغییر مواضع دشمن از ادعای تصرف اراضی ایران به صلحطلبی اشاره میشود. سپس، به انتقاد از مفهوم «امنیت آمریکایی» پرداخته و آن را در راستای منافع اقتصادی غرب و نه امنیت مردم منطقه میداند. در پایان، جنگ را نه بر سر آب و خاک، بلکه جنگ اسلام و کفر و مبارزه با رژیم بعثی صدام معرفی میکند و بر لزوم نابودی این رژیم و آمادگی همگانی برای حضور در جبههها تأکید میکند.
ناکامی دشمنان انقلاب اسلامی پس از رحلت امام خمینی
سخنرانی با تلاوت آیهای از قرآن کریم آغاز میشود که به پیامبری حضرت محمد (ص) و احتمال مرگ یا کشته شدن ایشان اشاره دارد و از بازگشت مردم به آیین پیشین خود نهی میکند. در ادامه، به حساسیت لحظه از دست دادن رهبر در تاریخ انقلابها، چه خدایی و چه غیرخدایی، پرداخته میشود و با مثالهایی از انقلابهای گذشته و همچنین انقلاب پیامبر اسلام (ص)، پیامدهای انحراف یا نابودی انقلاب پس از فقدان رهبر تبیین میگردد. سپس، به رحلت امام خمینی (ره) و نگرانیها و امیدهای دوستان و دشمنان انقلاب در آن برهه اشاره میشود. در بخش پایانی، دو عامل اصلی موفقیت انقلاب اسلامی ایران پس از رحلت امام، یعنی حضور آگاهانه مردم در صحنه (که با تشییع میلیونی امام تجلی یافت) و هوشیاری و بیداری مسئولان (که منجر به انتخاب سریع و بدون نزاع رهبر جدید شد)، مورد تحلیل قرار میگیرد. سخنرانی با تأکید بر ادامه راه امام و مبارزه با استکبار جهانی و حمایت از مستضعفان به پایان میرسد.
تحریم حزب بعث عراق و عدم هرگونه همکاری با آن
این فتوا با استناد به مبانی شرعی، پیوستن به حزب بعث عراق را تحت هر عنوانی حرام اعلام میکند. همچنین، هرگونه همکاری با این حزب را به منزله یاری رساندن به ظالم و کافر و دشمنی با اسلام و مسلمانان میداند.
دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران و بازتابهای آن در جهان اسلام
سخنرانی با تبریک سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران به مسلمانان پاکستان آغاز میشود و انقلاب را پدیدهای اصیل، جهانی و فراتر از مرزهای جغرافیایی و مذهبی معرفی میکند که موجب بیداری مسلمانان و امیدواری مستضعفین شده است. در ادامه، به نقد وضعیت پاکستان پس از چهل سال از تأسیس آن به نام اسلام پرداخته و عدم تحقق نظام اسلامی در این کشور را مورد سؤال قرار میدهد. سپس، انقلاب اسلامی ایران را الگویی برای جوانان غربزده معرفی کرده و به دستاوردهای آن در ابعاد سیاسی، نظامی، اقتصادی و فرهنگی اشاره میکند. جنگ ایران و عراق را جنگ اسلام و کفر میداند و مقاومت ایران را ناشی از ایمان و عزاداری سیدالشهدا (ع) برمیشمارد. در بخش دیگری، به نقش انقلاب در بیداری نهضتهای اسلامی در کشورهای مختلف و تغییر رویکرد مبارزات فلسطینیان از قومی به اسلامی اشاره میکند. در پایان، بر لزوم وحدت مسلمانان و عدم تکیه بر قدرتهای شرقی و غربی تأکید کرده و عزاداری سیدالشهدا (ع) را رمز پیروزی و استقامت در برابر ستمگران جهان معرفی میکند.
لزوم ریشهکن کردن اسرائیل و تحریم کامل سیاسی، نظامی، تجاری و نفتی آن کشور
متن با دعوت دولتهای اسلامی به اتحاد و برادری در برابر بیگانگان آغاز میشود و هدف آنها را ایجاد تفرقه و استعمار کشورهای اسلامی برای بهرهبرداری از منابعشان بیان میکند. در ادامه، به دولتها، به ویژه دولت ایران، درباره اسرائیل و عوامل آن هشدار داده میشود و اسرائیل به عنوان یک عامل فساد که با حمایت قدرتهای بزرگ در قلب کشورهای اسلامی جای گرفته و ریشههای فسادش هر روز این کشورها را تهدید میکند، معرفی میشود. بر لزوم ریشهکن کردن اسرائیل با همت کشورهای اسلامی و ملتهای بزرگ اسلام تأکید شده است. در پایان، کمک به اسرائیل از جمله فروش اسلحه، مواد منفجره و نفت، و همچنین هرگونه رابطه تجاری یا سیاسی با آن، حرام و مخالف اسلام اعلام شده و از مسلمانان خواسته میشود از مصرف کالاهای اسرائیلی خودداری کنند. متن با درخواست نصرت اسلام و مسلمین از خداوند به پایان میرسد.
افشا و محکومیت سرکوب و ایجاد تنگنا و محدودیتهای فراوان برای طلاب حوزه علمیه قم
متن با خطاب به ملت مسلمان ایران و مردم آزاده جهان آغاز میشود و به تشریح اقدامات سرکوبگرانه هیأت حاکمه از دوم فروردین ماه سال جاری میپردازد. در ادامه، به وقایع مدرسه فیضیه قم، دستگیری طلاب و سلب معافیت تحصیلی آنان، بازداشت آیتالله خمینی و سایر علما و گویندگان، و کشتار مردم در شهرهای مختلف اشاره میکند. سپس، به تلاش حکومت برای اغفال افکار عمومی از طریق انتخابات و بازگرداندن اجباری مراجع مهاجرتکرده به تهران میپردازد. در بخش بعدی، متن به اقدامات حکومت علیه روحانیت و حوزه علمیه قم، از جمله اخراج طلاب از مدارس و آواره کردن آنان، اشاره میکند. در پایان، طلاب حوزه علمیه قم شکایت خود را به خداوند و ولی عصر (عج) تقدیم کرده و از مسلمانان استمداد میجویند. متن با تأکید بر عدم تأثیر اقدامات قانونی مراجع بر حکومتی که به هیچ اصلی پایبند نیست، به آرامش و سکوت طلاب به احترام مراجع اشاره میکند و با استناد به آیات قرآن، به پیروزی نهایی حق و عدالت و خشم ملت مسلمان ایران تأکید میورزد و در نهایت، حملات به حوزه علمیه را بخشی از نقشهای وسیعتر برای سرکوب تمام حوزههای علمیه میداند و اعلام خطر میکند.
محکومیت شهادت عالم شیعه مصر (شیخ محمدحسن شحّاته) به دست گروه وهابی تکفیری آن کشور، درخواست مؤکد از علمای الازهر جهت مقابله جدی با مفتیهای تکفیری
متن با اشاره به آیه ۸ سوره بروج آغاز میشود و به شهادت فجیع شیخ محمد حسن شحّاته به دست گروههای گمراه و جاهل اشاره میکند. این اقدام را خلاف شئونات انسانی و اسلامی دانسته و آن را به گروههایی نسبت میدهد که در سایر کشورهای اسلامی نیز امنیت را از مسلمانان سلب کردهاند. در ادامه، متن با ابراز تعجب از وقوع چنین جنایاتی در کشوری با سابقه الازهر، از علمای الازهر میخواهد که به وظیفه اصلی خود در قبال اسلام عمل کنند. ضمن تشکر از محکومیت این جنایت، آن را ناکافی دانسته و مسئولیت علمای الازهر را در برابر فتاوای خلاف شرع علمای وهابی و توطئههای دشمنان اسلام گوشزد میکند. در پایان، متن با استناد به آیه ۴۶ سوره انفال، از علمای اسلام و مسلمانان دعوت به وحدت و یکپارچگی کرده و از سران کشورهای اسلامی میخواهد که دست از اختلاف برداشته و در برابر قرآن کریم سر تسلیم فرود آورند. متن با شِکوه از وضعیت اسفبار مسلمانان و درخواست عزت برای آنان و خواری برای دشمنان اسلام به پایان میرسد.
محکومیت دستگیری و حبس رهبر شیعیان نیجریه و همسرش، تلاش شخصیتها و دولتهای اسلامی برای آزادی او
آیتالله مکارم شیرازی در دیداری با خانواده شیخ ابراهیم زکزاکی، ضمن تجلیل از شخصیت وی به عنوان «شهید زنده جهان اسلام»، وضعیت جسمانی او و همسرش را اسفناک توصیف کرد. او سکوت سازمانهای بینالمللی، مدعیان حقوق بشر و سران کشورهای اسلامی را در قبال این ظلم آشکار محکوم کرد و دولت نیجریه را مسئول دانست. وی از شخصیتها و متفکران جهان اسلام خواست تا به این موضوع اعتراض کنند و دولت نیجریه را به پایان دادن به ظلم علیه شیخ زکزاکی فراخواند. در پایان، دولت و دستگاه دیپلماسی ایران را به پیگیری جدیتر وضعیت شیخ زکزاکی توصیه کرد و برای سلامتی او دعا نمود.
محکومیت شهادت عالم شیعه مصر (شیخ محمدحسن شَحّاته) به دست گروه وهابی تکفیری آن کشور، درخواست از علمای الازهر جهت جلوگیری از تروریسم تکفیری
متن با محکومیت شدید اقدام گروهی تکفیری در به شهادت رساندن شیخ محمدحسن شحّاته، عالم شیعه مصری، و چند نفر دیگر در شب نیمه شعبان آغاز میشود. در ادامه، از دانشگاه الازهر درخواست میشود تا برای جلوگیری از تکرار چنین فجایعی در مصر تدابیر لازم را اتخاذ کند. در پایان، این مصیبت به حضرت ولی عصر (عج)، جهان اسلام، حوزههای علمیه، مردم متدین مصر، مراجع تقلید و مقام معظم رهبری تسلیت گفته شده و از عموم مسلمانان جهان خواسته میشود که با بصیرت و صبر، این وقایع را رصد کنند تا از سوءاستفاده دشمنان جلوگیری شود.
خطر گسترش فتنه اندیشه تکفیری در جهان اسلام و نقش عربستان سعودی و لزوم مقابله جدی اهلسنت و شیعه با آن
سخنان با اشاره به گسترش فتنههای تکفیری در جهان اسلام آغاز میشود و ائتلافهای عربستان سعودی و آمریکا را خطرناک توصیف میکند. در ادامه، نقش جمهوری اسلامی ایران در مقابله با این فتنه و لزوم درک ماهیت آن تبیین میشود. سپس به پشتوانه فکری فتنه تکفیر و نقش نظام سعودی در ترویج افکار ابنتیمیه و ابنقَیّم اشاره شده و تأکید میشود که این جریان بیشتر علیه اهلسنت است تا شیعه. در پایان، به تهدیدهای این جریان برای ایران و لزوم ترویج مذاهب چهارگانه اسلامی به جای وهابیت و مبارزه با زمینههای فکری تکفیر اشاره میشود.
محکومیت روزنامه دانمارکی به سبب اهانت به پیامبر اسلام (ص)
متن با محکومیت شدید اهانت روزنامه دانمارکی به پیامبر اسلام (ص) آغاز میشود و این اقدام را موجب خشم و نفرت جهان اسلام میداند. در ادامه، این اهانت را نتیجه مقاصد سیاسی، مقابله با بیداری اسلامی، استکبارستیزی و دسیسههای صهیونیسم بینالملل و مستکبران جهانی معرفی میکند که از بازگشت مسلمانان به اسلام و جهانی شدن شعار عدالت و نفی تبعیض نگران هستند. در پایان، از سران حکومتهای اسلامی میخواهد که علاوه بر احضار سفرا، در صورت عدم تعطیلی رسمی روزنامه، تعقیب قضایی مدیر آن و عذرخواهی رسمی دولت دانمارک، به صورت یکپارچه روابط خود را با این کشور قطع کنند.
انتقاد شدید از سکوت جهان اسلام در برابر اقدامات معمّر قذافی (رهبر لیبی) در قتلعام مردم و تخریب آن کشور
متن با اشاره به فجایع بیسابقه در لیبی و قتلعام مردم توسط حاکم این کشور آغاز میشود. در ادامه، از سکوت و تماشاگر بودن جهان اسلام، سازمان کنفرانس اسلامی و اتحادیه عرب در برابر این جنایات به شدت انتقاد شده و این سکوت را مغایر با دستورات قرآن کریم میداند. سپس، حداقل اقداماتی که کشورهای اسلامی میتوانند انجام دهند، از جمله به رسمیت شناختن انقلابیون و معرفی حاکم لیبی به عنوان مجرم جنگی، پیشنهاد میشود. در پایان، با هشدار نسبت به عواقب سکوت و تأکید بر وظیفه انسانی و اسلامی، از مسلمانان خواسته میشود که پیش از تکرار این فجایع در سایر کشورها، بپا خیزند و اقدام کنند.
تشکر از رئیس الازهر مصر به سبب تأکید بر وحدت اسلامی، جنگ سوریه: تهدید و اقدام جریان تکفیری در براندازی نظامهای سیاسی سوریه، عراق و ایران و کشتار شیعیان و حمایت استکبار جهانی و اسرائیل از آن
این نامه با تشکر از بیانیه اخیر شیخ الازهر در مورد وحدت اسلامی و محکومیت اهانت به مقدسات اهلسنت آغاز میشود. سپس به نقد دیدگاه شیخ الازهر درباره جنگ سوریه میپردازد و تأکید میکند که این جنگ، نزاع شیعه و سنی نیست، بلکه ناشی از اقدامات فرقهای تکفیری است که همه مسلمانان غیر از خود را کافر میپندارند و چهرهای خشن و تروریستی از اسلام ارائه میدهند. در ادامه، به فتاوای تکفیری این گروه، نبش قبور، کشتار علمای اهلسنت مخالف و جنایات آنها علیه شیعیان در مصر اشاره میشود. نامه، حمایت آمریکا، اروپا و صهیونیستها از این گروهها را نشانهای از تلاش آنها برای تضعیف اسلام و مسلمانان میداند و مداخله حزبالله و ایران در سوریه را دفاعی مشروع در برابر طرح غربی-اسرائیلی برای نابودی شیعیان لبنان، عراق و ایران تلقی میکند. در پایان، ضمن تأکید بر راه حل منطقی و بدون خشونت برای سوریه، از شیخ الازهر برای سفر به ایران و رفع موانع موجود دعوت به عمل میآید.
امریکا عامل اصلی مشکلات داخلی پاکستان
سید علی سیستانی، مشکلات داخلی پاکستان را ناشی از دخالتهای آمریکا دانست و مردم این کشور را به اتحاد در برابر دسیسههای کاخ سفید فراخواند. او ضمن ابراز نگرانی از تنشهای هند و پاکستان، بر لزوم اتحاد داخلی و اتخاذ سیاستهای مشخص برای مقابله با توطئههای خارجی تأکید کرد. همچنین، از مردم پاکستان خواست تا در کنار آموزش علوم روز، به تربیت اخلاقی و اسلامی فرزندان خود نیز توجه کنند.
پیام تبریک به مقاومت اسلامی لبنان و سید حسن نصرالله به مناسبت پیروزی در جنگ ۳۳ روزه با اسرائیل، لزوم کمک مسلمانان در بازسازی ویرانیهای جنگ، تحریم معامله با اسرائیل و خودداری کشورهای اسلامی از فروش نفت به کشورهای محارب اسلام و مسلمانان
پیام با تبریک به رزمندگان مقاومت لبنان و سید حسن نصرالله آغاز میشود و پیروزی آنها را نتیجه ایمان و شجاعت اسلامی میداند که افسانه شکستناپذیری رژیم صهیونیستی را باطل کرده و نقشه خاورمیانه بزرگ را نقش بر آب ساخته است. در ادامه، با اشاره به روشن شدن ماهیت رژیم صهیونیستی و آمریکا، سه نکته مهم خطاب به مسلمانان مطرح میشود: اول، لزوم اقدام سریع برای بازسازی لبنان و کمک به آسیبدیدگان جنگ؛ دوم، درخواست از علمای اسلام برای صدور فتوای تحریم خرید و فروش کالاهای اسرائیلی و آمریکایی و اعلام تحریم شخصی توسط نگارنده؛ و سوم، خودداری کشورهای اسلامی از فروش نفت به دولتهایی که با اسلام و مسلمانان در حال جنگ هستند. پیام با دعای خیر و ذکر آیهای از قرآن کریم به پایان میرسد.
محکومیت دولت میانمار در کشتار مسلمانان مظلوم آن کشور؛ شعار دفاع از حقوق بشر ابزار استکبار جهانی در جهت مطامع و مداخلات سیاسی و تأمین امنیت رژیم اسرائیل؛ درخواست از کشورهای اسلامی برای متوقف ساختن آن جنایت ضدبشری
متن با استناد به آیه ۹۳ سوره نساء، به محکومیت کشتار مسلمانان میانمار میپردازد و این فاجعه را مایه عزاداری جهان اسلام و سرافکندگی انسانیت میداند. در ادامه، ادعاهای دفاع از حقوق بشر و آزادی را شعارهایی مزورانه از سوی استکبار جهانی معرفی میکند که ابزاری برای مداخلات سیاسی و فرهنگی، تغییر وضعیت کشورهای اسلامی و تأمین امنیت رژیم اسرائیل است. در پایان، این مصیبت را به پیامبر (ص)، امام زمان (عج)، رهبر معظم انقلاب و امت اسلام تسلیت گفته و علمای اسلام را به بیدارگری، دولتهای اسلامی را به تلاش برای توقف جنایت و احقاق حقوق مردم میانمار، و امت اسلامی را به حفظ انسجام و اتحاد در برابر دشمنان اسلام دعوت میکند.
محکومیت شهادت عالم شیعه مصر (شیخ محمدحسن شحّاته) و چند تن از شیعیان به دست گروه وهابی تکفیری آن کشور، درخواست از علمای الازهر جهت جلوگیری از هرگونه افراطگرایی مذهبی
متن با استناد به آیه ۱۰۳ سوره آلعمران آغاز میشود و به شیخ الازهر، دکتر احمد محمد الطیب، خطاب قرار میگیرد. خبر حمله سلفیهای تکفیری به مراسم جشن میلاد امام دوازدهم شیعیان در استان جیزه مصر و شهادت چهار نفر از شیعیان، از جمله شیخ حسن شحّاته، موجب تأثر و نگرانی شدید شده است. این حوادث در راستای توطئهای صهیونیستی برای بیثبات کردن مصر و منطقه ارزیابی میشود. اشاره میشود که خشونتهای فرقهای که پیشتر متوجه مسیحیان بود، اکنون شیعیان را هدف قرار داده، در حالی که محبت اهلبیت در مصر ریشهدار است. پروژه شیعههراسی و فتاوای علمای تکفیری به عنوان ریشه این حوادث معرفی شده و به فتوای شیخ محمود شلتوت، مفتی سابق الازهر، مبنی بر جواز تعبد به مذهب جعفری اشاره میشود. در پایان، ضمن محکومیت این جنایت، آمادگی برای گفتگوی علمی در چارچوب تقریب مذاهب و تحکیم وحدت اسلامی اعلام شده و از شیخ الازهر درخواست تدبیر عاجل برای وضعیت شیعیان و جلوگیری از افراطگرایی مذهبی میشود.
دعوت به آرامش و حفظ جان و مال مردم، کنار نهادن اختلافات و آشوبهای قومی و فرقهای، مسئول بودن نیروهای اشغالگر در حفظ امنیت و حرمت عتبات عالیات و مراجع شیعه
این بیانیه با اشاره به تعرض به حرم امیرالمؤمنین (ع) و ناامنی در نجف اشرف، ضمن ابراز تأسف از آشوبها و غارتگریها، همگان را به حفظ جان مردم، محافظت از امکانات عمومی، نظم، آرامش و همبستگی دعوت میکند و بر کنار گذاشتن اختلافات قومی و فرقهای تأکید دارد. مسئولیت آشوبها بر عهده نیروهای همپیمان بیگانه دانسته شده و بر حفظ حرمت عتبات مقدسه و جان مراجع دینی تأکید میشود. در پایان، از خداوند متعال برای رفع مصیبت از امت اسلام و اعتلای دین و ارزشهای متعالی طلب یاری شده است.
عادی سازی روابط دو رژیم امارات و بحرین؛ اقدامی محکوم، نامشروع، خیانتآمیز به قرآن و پیامبر اکرم (ص)، مسجدالاقصی، امت اسلامی، و مردم مظلوم فلسطین
این بیانیه با استناد به آیه ۵۱ سوره مائده، اقدام امارات و بحرین در عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی را خیانتکارانه، نامشروع و از محرمات کبیره شرعی میداند. این عمل را نه تنها خیانت به مردم فلسطین و مسجدالاقصی، بلکه خیانت به امت اسلامی، پیامبر اکرم (ص) و قرآن کریم تلقی میکند. در ادامه، رژیم صهیونیستی و ایالات متحده آمریکا را مصادیق بارز یهود و نصاری در آیه مذکور دانسته و هشدار میدهد که دوستی با آنها موجب خروج از اسلام و پیوستن به دشمنان خدا و رسول است. در پایان، ضمن محکومیت این اقدام، به سران این دولتها هشدار داده میشود که از این راه بازگردند، در غیر این صورت با خشم آزادیخواهان فلسطین و ملتهای اسلامی مواجه خواهند شد. این بیانیه با استناد به آیات ۱۱۲ و ۱۱۳ سوره هود، بر عدم تمایل به ستمکاران تأکید میکند و به امضای جمعی از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم رسیده است.
محکومیت رژیم صهیونیستی در حمله به غزه و ویرانی و کشتار و محاصره مردم و سکوت دولتهای عربی و اسلامی، وظیفه همه مسلمانان و مسیحیان در پایان بخشیدن به آن جنایت و کمکرسانی به مردم غزه
متن با اشاره به آغاز سال ۲۰۰۹ میلادی و ادامه کشتار، نسلکشی و تخریب در غزه توسط رژیم صهیونیستی آغاز میشود. در ادامه، به سکوت و عدم اقدام مؤثر دولتهای عربی و اسلامی و وجود توافقی پنهانی میان رژیم صهیونیستی و برخی دولتهای منطقه اشاره شده که منجر به محاصره و جلوگیری از کمکرسانی به مردم غزه شده است. سپس، جنایات جاری در غزه را با قتل عام دیریاسین در سال ۱۹۴۸ مقایسه میکند و تأکید دارد که هیچ شریعت آسمانی و مکتب بشری چنین حملاتی را مجاز نمیشمارد. در بخش بعدی، با استناد به آیه قرآن، به افول قدرت رژیم صهیونیستی اشاره شده و در پایان، وظیفه کشورهای اسلامی، پیروان شرایع آسمانی، سازمان ملل، نهادهای حقوق بشری و مسیحیان جهان را در مقابله با این جنایات و کمکرسانی به مردم غزه یادآور میشود.
نقش شیعیان و علمای شیعه در مبارزات ضد استعماری و استقلالطلبانه کشورهای اسلامی و ایجاد وحدت ملی و نقش پیشگام عراق در آن زمینه
این مقاله به بررسی نقش شیعیان و علمای شیعه در تاریخ معاصر، به ویژه در عراق، در مبارزه با استعمار و استکبار میپردازد. ابتدا به بیداری شیعیان عراق در مقابله با تهاجم فرهنگی و نظامی پس از سقوط عثمانی اشاره میکند و از شخصیتهایی چون شیخ محمدجواد بلاغی و میرزا حسن شیرازی نام میبرد. سپس به انقلاب ۱۹۲۰ عراق و نقش علمای شیعه در آن اشاره کرده و مقاومت شیعیان در برابر حکومتهای غیر اسلامی و تلاش برای استقرار حکومت اسلامی را برجسته میسازد. در ادامه، به نقش علمای نجف در نهضت مشروطه ایران و شهادت شیخ فضلالله نوری اشاره میکند و انقلاب اسلامی ایران را از نشانههای بارز آگاهی اسلامی میداند که ریشههای آن را در نهضت اسلامی مرجعیت عراق و فعالیتهای آیتالله حکیم جستجو میکند. مقاله به حمایت مرجعیت عراق از تشکیلات اسلامی و تفاوت رویکرد آن با مرجعیت قم در قبال فدائیان اسلام میپردازد و ریشههای «جماعة العلماء» در نجف را به عنوان الگویی برای تشکلهای سیاسی روحانیت در ایران معرفی میکند. در بخش پایانی، مقاله به دو مشکل اصلی شیعیان عراق (پایبندی به ارزشهای اسلامی و تعصبات فرقهای) اشاره کرده و بر لزوم مطالبه حقوق در چارچوب اسلام، حفظ وحدت اسلامی، دوری از تعصبات فرقهای و احترام متقابل تأکید میکند. در نهایت، به مواضع آیتالله حکیم در دفاع از حقوق اهل سنت و کردها در عراق و فتوای ایشان مبنی بر حرمت جنگ با کردها اشاره میکند که نشاندهنده رویکرد وحدتگرایانه و عدالتمحور ایشان است.
انتقاد از الازهر مصر در انتساب اتهامات ناروا به مذهب شیعه و پرهیز آن از خطر تفرقهافکنانه وهابیت و جریان تکفیری
نامه با تبریک ایام میلاد پیامبر اسلام (ص) و اشاره به مواضع وحدتگرایانه گذشته الازهر آغاز میشود. سپس به انتقاد از اقدامات اخیر الازهر میپردازد که شامل اشکالگیری رسانهای بر عقاید شیعه، نسبت دادن دیدگاههای غلط به شیعه، برگزاری مسابقات ضد شیعی و تحقیر شیعیان مصر است. در ادامه، با طرح پرسشهایی، راه حل چالشهای مذهبی را گفتمان عالمانه و نه جنگ تبلیغاتی میداند و به عدم نقد اهل سنت در رسانههای ایران اشاره میکند. در پایان، نسبت به عواقب این اقدامات تفرقهافکنانه هشدار داده و از شیخ الازهر میخواهد تا با صلابت در برابر انحراف و توطئههای دشمنان اسلام و وهابیون بایستد و مسیر اعتدال و تقریب را ادامه دهد.
"معامله قرن": واگذاری قدس به صهیونیستها، لزوم ایستادگی مسلمانان در برابر آن توطئه
سخنرانی با تأکید بر لزوم حفظ روحیه جهادی در کشور آغاز میشود و به اهمیت حضور در راهپیمایی روز قدس میپردازد. در ادامه، به توطئه «معامله قرن» اشاره شده و ضرورت ابطال آن برای جلوگیری از واگذاری قدس به صهیونیستها مطرح میگردد. سپس، نامگذاری روز قدس توسط امام خمینی (ره) به عنوان راهی برای زنده نگه داشتن مسئله فلسطین یادآوری میشود و در پایان، به حمایت ملت ایران از مردم مظلوم فلسطین و ایستادگی در برابر رژیم صهیونیستی، برخلاف برخی کشورهای اسلامی، اشاره میشود.
دفاعیه: رد اتهامات جعلی دستگاههای امنیتی و قضایی رژیم سعودی و بیان مواضع عقیدتی و مطالبات سیاسی و حقوقی خود
این دفاعیه با نقد رویکرد دستگاه قضایی سعودی در جرمانگاری فضایل انسانی و امر به معروف و نهی از منکر آغاز میشود. سپس، اتهام قیام علیه مسلمانان را رد کرده و تفاوت میان قیام مسلحانه و تظاهرات مسالمتآمیز برای مطالبه حقوق را تبیین میکند. در ادامه، به شرح شکنجههای جسمی و روحی خود در زندان و نحوه اخذ اعترافات تحت فشار میپردازد و بر عدم مشروعیت اعترافات اجباری تأکید میکند. بخش بعدی به محکومیت حاکمیت سیاسی و ساختار قضایی آل سعود، عدم تأیید رژیم به دلیل ستم و قتل، و نامشروع بودن نظام سلطنتی موروثی میپردازد. همچنین، عدم پایبندی به قوانین خلاف شرع و رد اتهام عدم اطاعت از ولی امر مسلمین را مطرح کرده و خواستار محاکمه بر اساس شریعت میشود. در پایان، بر لزوم تغییر رفتار حکومت با منتقدان، فساد ناشی از قدرت حاکم، درخواست آزادی زندانیان شیعه و سنی، نقد وهابیت و فتنهانگیزی مذهبی آل سعود، عدم سکوت در برابر ستم و حمایت آمریکا از رژیمهای وابسته عربی تأکید میکند و به انتقاد از حکومتهای استبدادی عربی و رژیمهای خلیج فارس میپردازد.
وجوب جهاد با تروریستهای تکفیری داعش و دفاع از تمامیت ارضی عراق و عتبات عالیات
پیامی در حمایت از فتوای جهاد آیتالله سیستانی صادر شده است. در این پیام، دفاع از تمامیت ارضی عراق و بهویژه عتبات عالیات، جهاد فی سبیلالله و واجب شرعی اعلام شده است. همچنین، به حامیان تروریستهای تکفیری هشدار داده شده که در صورت لزوم، میلیونها نفر از کشورهای دیگر به نیروهای مردمی و ارتش عراق خواهند پیوست. این حوادث فرصتی برای تشکیل یک لشکر مردمی جان برکف در کنار ارتش رسمی عراق دانسته شده است.
هشدار نسبت به نقشه دشمن در تخریب چهره اجتماعی حشدالشعبی و رهنمودهایی برای خنثی کردن آن
سید محمدتقی مدرسی بر اهمیت پایبندی جوامع اسلامی به فرهنگ قرآنی و وحدت برای مقابله با توطئههای دشمنان تأکید میکند. او با اشاره به شکست توطئهگران در گذشته، از جمله در جنگ غزه، به مناسبت سالروز فتوای جهاد علیه داعش، به مجاهدین و اعضای حشدالشعبی هشدار میدهد که در برابر وسوسههای شیطانی و تلاش رسانهها برای بدنام کردنشان مقاومت کنند. او بر لزوم پیروی از علمای ربانی و حفظ ارتباط با مردم تأکید کرده و از حشدالشعبی میخواهد که با تلاش مضاعف در خدمترسانی به مردم عراق، به ویژه محرومین، نقش خود را ایفا کنند و توقع پاداش نداشته باشند.
محکومیت شهادت عالم شیعه مصر (شیخ محمدحسن شحّاته) و چند تن از شیعیان به دست گروه وهابی تکفیری آن کشور، درخواست از دولت مصر جهت مجازات عاملان آن فاجعه
این بیانیه با ابراز تأسف و نگرانی شدید از حمله سلفیهای تکفیری به مراسم جشن میلاد امام عصر (عج) در استان جیزه مصر و شهادت شیخ حسن شحّاته و سه شیعه دیگر آغاز میشود. در ادامه، سلفیهای تکفیری به عنوان مشکلترین معضل جهان اسلام معرفی شدهاند که با اعمال وحشیانه خود به اسلام و حیثیت مسلمین ضربه میزنند و آن را آیین خشونت و خونریزی نشان میدهند. سپس، به توطئه صهیونیستی علیه ثبات و امنیت مصر اشاره شده و ریشه این جنایات در سخنرانیها و تبلیغات وهابیون تکفیری علیه مذاهب دیگر دانسته میشود. در پایان، ضمن محکومیت این جنایت، آمادگی حوزههای علمیه برای گفتگوی علمی با علمای مصر در راستای تقریب مذاهب و تحکیم وحدت اسلامی اعلام شده و از علمای الازهر و سایر شخصیتها برای محکومیت این فاجعه تشکر و از همه علمای اسلام خواسته میشود که سکوت نکنند. همچنین از دولت مصر درخواست شده است که در مجازات عاملان این جنایت تعلل نورزد.
محکومیت طرح رئیسجمهور امریکا برای انتقال سفارت امریکا به قدس شریف؛ مقاومت، تنها گزینه برای جلوگیری از یهودیسازی قدس؛ دعوت از عموم مسلمانان برای ابراز مخالفت با آن
پیامی از سوی رئیس مجلس اعلای اسلامی شیعیان لبنان صادر شده است که در آن تصمیم رئیسجمهور آمریکا مبنی بر اعلام قدس به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی به شدت محکوم میشود. در این پیام، مقاومت تنها راه مشروع برای حمایت از قدس و جلوگیری از یهودیسازی آن معرفی شده و از نقش برخی کشورهای عربی و اسلامی در توطئه علیه قدس ابراز نگرانی شده است. همچنین، این اقدام آمریکا تروریسم جدید خوانده شده و از امت اسلامی و نیروهای مقاومت خواسته شده است تا مخالفت قاطع خود را با این تصمیم نشان دهند. قدس امانتی الهی نزد مسلمانان و مسیحیان دانسته شده و دفاع از آن واجب شرعی و انسانی تلقی میشود. در پایان، از رهبران کشورهای عربی و اسلامی خواسته شده است تا تصمیمهای قاطعی برای مقابله با این اقدام آمریکا اتخاذ کرده و روابط خود را با دولت آمریکا قطع کنند. همچنین، از خطیبان جمعه و سخنرانان کلیساها و ائمه مساجد خواسته شده است تا بر پیامدهای خطرناک این تصمیم و جایگاه قدس در اندیشه دینی تأکید ورزند.
ابراز تأثر از حوادث تروریستی در پاکستان به دست عوامل توطئهگر، لزوم وحدت برای غلبه بر مشکلات، تداوم روحیه استکبارستیزی و ضدصهیونیستی در جبهه مقاومت تا پیروزی نهایی
سخنرانی با ابراز تأسف از حوادث تروریستی پاکستان و تأکید بر لزوم وحدت میان علمای شیعه برای مقابله با دشمنان آغاز میشود. در ادامه، به هزینههای برپایی انقلاب اسلامی و مبارزات امام خمینی (ره) در تبعید اشاره شده و مقاومت مردم یمن در برابر عربستان سعودی و همدستی آلسعود با اسرائیل مورد تحسین قرار میگیرد. در پایان، بر روحیه وحدت، استکبارستیزی و مبارزه با ظلم تا پیروزی نهایی تأکید شده و وعده الهی یاریرسانی به قیامکنندگان برای دین خدا یادآوری میشود.
استکبار جهانی و ارتجاع منطقه مانع اصلی وحدت مسلمانان و مخالفت با جمهوری اسلامی ایران، لزوم تبیین «ولایت فقیه» در میان مسلمانان
گفتوگو با علامه سید محمد تیجانی سماوی با طرح این پرسش آغاز میشود که چگونه میتوان با وجود نکات مشترک فراوان میان مذاهب اسلامی به وحدت رسید. در پاسخ، به وجود مشترکات گسترده در اصول و فروع دین اشاره میشود و تنها اختلاف عمده در اصل امامت دانسته میشود که شیعه آن را اصلی الهی و اهل سنت آن را سیاسی میدانند. در ادامه، موانع وحدت مسلمانان بررسی میشود که مهمترین آنها استکبار جهانی به رهبری آمریکا و برخی کشورهای منطقه است که با فتنهانگیزی و حمایت از افراد کمخرد، به دنبال تضعیف اسلام هستند. علت این فتنهانگیزی، درک استکبار از اسلام به عنوان تنها مانع زیادهخواهی آنها و نقش ایران در دفاع از اسلام و حمایت از گروههای مقاومت مانند حماس و حزبالله لبنان است. در بخش دیگری از گفتوگو، به حربههای استکبار برای فتنهانگیزی، از جمله اختلافافکنی مذهبی و محاصره اقتصادی اشاره میشود و نقش جمهوری اسلامی و رهبر انقلاب در تحقق وحدت اسلامی و تبیین صحیح ولایت فقیه مورد تأکید قرار میگیرد. در پایان، علامه تیجانی سماوی به چگونگی آشنایی خود با رهبر معظم انقلاب و حمایتهای ایشان اشاره میکند و بر لزوم بازگشت اهل سنت به حقیقت اهلبیت (ع) تأکید میورزد.
محکومیت اقدامات هیئت حاکمه تاجیکستان در زدودن هویت، احکام، و شعائر اسلامی در آن کشور؛ عذرخواهی از مردم مسلمان کشور خود و مسلمانان جهان
متن با تبریک حلول ماه مبارک رمضان به مردم تاجیکستان آغاز میشود. سپس به بیداری اسلامی در جهان اشاره کرده و اقدامات اسلامستیزانه سردمداران تاجیکستان را که بازمانده از دوران شوروی هستند، محکوم میکند. در ادامه، به هویت اسلامی مردم تاجیکستان پس از فروپاشی شوروی اشاره شده و اقدامات حکومت تاجیکستان از جمله منع حجاب در مدارس و دانشگاهها، ممنوعیت نامگذاری فرزندان به نامهای دینی و جلوگیری از حضور جوانان در مساجد را اهانت به ملت تاجیکستان و مسلمانان جهان میداند. در پایان، به هیئت حاکمه تاجیکستان هشدار داده میشود که راهشان به شکست میانجامد و باید از ملت تاجیکستان و مسلمانان جهان عذرخواهی کنند. همچنین از دولتهای اسلامی و سازمان کنفرانس اسلامی خواسته میشود که این اقدامات ضد اسلامی را محکوم کرده و به حاکمان تاجیکستان هشدار دهند.
محکومیت هرگونه عادیسازی روابط بحرین و سایر کشورهای عربی و اسلامی با رژیم صهیونیستی
رئیس مجلس اعلای اسلامی شیعیان لبنان، عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی را به منزله اعتراف به مشروعیت این رژیم غاصب و اشغالگری آن دانست. این اقدام خیانت به تاریخ اسلامی، سرزمین و خون شهدا و مجروحان تلقی میشود. برگزاری کنفرانس عادیسازی روابط در بحرین تلاشی شکستخورده برای تغییر جایگاه دشمن و بخشش جنایتکار است. حمایت از کشور و دفاع از هویت و حقوق آن، از اصول تعالیم ادیان آسمانی است.
حق وتو: ابزار تهدیدآمیزی در دست قدرتهای استکباری برای تسلیم کشورهای ضعیف، شگردهای صهیونیسم در شکست مقاومت اسلامی
سخنرانی با اشاره به تلاش یهودیان در آمریکا و غرب برای ایجاد تفرقه در جهان اسلام از طریق ثروت و رسانه آغاز میشود و بر لزوم ایستادگی در برابر اسرائیل تأکید میکند. در ادامه، به محوریت دستنشاندگی آمریکا و رژیم صهیونیستی و ممنوعیتهای اقتصادی و سیاسی ناشی از آن اشاره شده و لغو حق وتو، مشارکت کشورهای اسلامی در معادلات سیاسی و توجه به خواستههای کشورهای نفتخیز به عنوان راههای مقابله با این وضعیت پیشنهاد میشود. سپس، حق وتو به عنوان ابزاری برای تهدید شورای امنیت و کنار گذاشتن بسیاری از کشورها از تصمیمگیریها معرفی میگردد. در پایان، بیداری اسلامی به عنوان یک امداد الهی و زمینهساز ظهور امام زمان (عج) مطرح شده و بر لزوم پشتیبانی از آن برای مقابله با پروژههای آمریکا و متحدانش تأکید میشود.
هشدار به رئیس جمهور امریکا نسبت به ویرانی و نابودی عراق به بهانه دستگیری صدام حسین
این نامه با سلام و حمد الهی آغاز میشود و پس از چهارده روز از جنگ خلیج فارس، حقایقی را به رئیس جمهور آمریکا گوشزد میکند. در ابتدا، مقاومت ملت عراق در برابر حملات شدید را نشانهای از روحیه پایدار و پیوند عمیق آنان با اسلام میداند و صدام حسین را فردی خطاکار معرفی میکند، اما تأکید دارد که پایداری مردم عراق به دلیل حکومت صدام نیست. در ادامه، به قداست شهرهای نجف و کربلا و وجود مزارهای ائمه اطهار در آنها اشاره کرده و بمباران این شهرها را غیرقابل قبول و دارای عواقب روحی نامطلوب برای مسلمانان میداند. سپس، وضعیت عراق را به کشتیای تشبیه میکند که سکاندار دیوانهای دارد و راه حل را در برکناری سکاندار (صدام) میداند، نه نابودی کشتی (عراق). همچنین، مخالفت خود را با صدام حسین اعلام میکند و او را طاغوت و دشمن اسلام میخواند، اما تأکید میکند که ویرانی عراق به نفع صدام است و او را از جنایتکار به قربانی تبدیل میکند. در پایان، سه درخواست اصلی مطرح میشود: توقف فوری جنگ، جلوگیری از بمباران شهرهای مقدس عراق و تعهد به حفظ وحدت ارضی و ملی عراق. نامه با دعایی برای نابودی حکومت صدام و پایان جنگ به اتمام میرسد.
"بیداری اسلامی" کشورهای عربی، الهام گرفته از مکتب اسلام و انقلاب اسلامی ایران؛ امیدواری به بیداری اسلامی در مصر؛ خطر انحراف آن توسط استکبار جهانی
متن با تأکید بر اهمیت بیداری اسلامی در جهان اسلام آغاز میشود و آن را نتیجه هوشیاری مسلمانان و شناخت قابلیتهایشان میداند. در ادامه، به نقش اسلام در مقابله با استضعاف و استعمار اشاره شده و آزادی و عزت بشریت را از اهداف اصلی اسلام معرفی میکند. سپس، با اشاره به انقلاب اسلامی ایران به عنوان الگویی برای ایستادگی در برابر سلطه دشمنان، گسترش استکبارستیزی در کشورهای اسلامی از جمله مصر را مورد توجه قرار میدهد. در بخش دیگری، جایگاه ویژه مصر در جهان اسلام و تعلقات معنوی به آن کشور را بیان میکند و در پایان، نسبت به تلاش کشورهای سلطهگر برای انحراف مسیر بیداری اسلامی هشدار داده و بر لزوم حفظ هویت اسلامی و مقابله با ظلمستیزی تأکید میکند.
هشدار نسبت به اوضاع خطرناک عراق و سیطره تروریستهای داعش بر سراسر کشور و اعلام واجب کفایی جهاد برای همه شهروندان عراقی از هر دین و مذهب در دفاع از کشور و خانواده و مرتبه شهادت برای کشته شدگان در آن دفاع مقدس
خطبههای نماز جمعه کربلا به بیان مواضع آیتالله سیستانی در خصوص دفاع از کشور و مقدسات در برابر تروریستهای داعش اختصاص دارد. در این خطبهها، وضعیت عراق بسیار خطرناک توصیف شده و مسئولیت شرعی و ملی بزرگی بر عهده همگان دانسته میشود. از شهروندان توانمند خواسته شده تا برای مبارزه با تروریستها و دفاع از کشور، ملت و مقدسات به دستگاههای امنیتی بپیوندند. همچنین بر لزوم حفظ وحدت و کرامت کشور و عدم هراس از دشمن تأکید شده و مسئولان سیاسی به ترک اختلافات دعوت میشوند. در ادامه، دفاع نیروهای مسلح، دفاعی مقدس شمرده شده و بر مسئولیت تاریخی، ملی و شرعی آنان در دفاع از حرمتها، وحدت، امنیت و مقدسات تأکید میشود. در پایان، آیتالله سیستانی حمایت خود را از نیروهای امنیتی اعلام کرده و کشتهشدگان در راه دفاع از کشور، خانواده و ناموس را شهید میداند و بر وجوب کفایی جهاد برای دفاع از عراق تأکید میکند و از افسران و نیروهای امنیتی فداکار تقدیر به عمل میآید.
محکومیت مداخله نظامی اتحاد جماهیر شوروی در افغانستان
این بیانیه با استناد به حدیثی از پیامبر اسلام (ص) درباره اهمیت امور مسلمانان آغاز میشود. سپس به محکومیت مداخله نظامی اتحاد جماهیر شوروی در افغانستان میپردازد و آن را تجاوزکارانه و نقض موازین بینالمللی و حقوق بشر میداند. این اقدام را نه تنها سرکوب مجاهدین افغانستان، بلکه زنگ خطری برای مستضعفین منطقه تلقی میکند و آن را با رضایت و توافق امپریالیسم آمریکا بر سر تقسیم کشورهای ضعیف مرتبط میداند. در ادامه، از مردم افغانستان میخواهد که در راه آزادی و پیروزی اسلام مقاومت کنند. در پایان، ضمن تأکید بر موضعگیری سیاسی و اسلامی در برابر متجاوزین شرق، هرگونه تجاوز به سفارتخانههای خارجی، از جمله سفارت شوروی، را عملی ضدانقلابی و کمک به امپریالیسم آمریکا در ایجاد بلوا و آشوب میداند.
محکومیت رئیسجمهور فرانسه (امانوئل مکرون) به سبب اهانت به پیامبر اسلام (ص)
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به محکومیت سخنان رئیسجمهور فرانسه، امانوئل مکرون، در حمایت از اهانت به پیامبر اسلام میپردازد. در ادامه، رویکرد غرب و کشورهای اروپایی در قبال اسلام، از جمله حمایت از گروههای تکفیری و اهانت به مقدسات اسلامی، به عنوان تلاشی برای مخدوش کردن چهره اسلام و دور کردن مردم از تعالیم الهی معرفی میشود. در پایان، ضمن محکومیت این جسارت و رد بهانه آزادی بیان برای اهانت به مقدسات، برای رهایی ملتهای مستضعف از استکبار جهانی دعا میشود.
محکومیت رژیم عربستان در کشتار شیعیان آن کشور و شهادت شیخ نمر
این بیانیه با استناد به آیه قرآن، خبر اعدام شیخ نمر و دیگر بیگناهان را محکوم میکند. در ادامه، به مظلومیت اسلام و تشیع در سرزمین وحی اشاره شده و جنایات آلسعود را نتیجهای جز سقوط ظالمان نمیداند. در پایان، این مصیبت به حضرت ولی عصر (عج)، مسلمانان جهان و شیعیان عربستان تسلیت گفته شده و برای شهیدان طلب رضوان الهی میشود.
آیتالله سید محمدباقر حکیم؛ مجاهد آگاه و متعهد صحنههای نظر و عمل
متن با اشاره به لزوم بازخوانی تاریخ پر رنج عراق برای نسلهای آینده آغاز میشود و به سختیها و مصائب دوران حکومت حزب بعث، از جمله زندان، اعدام و آوارگی، میپردازد. در ادامه، به نقش آیتالله سید محمدباقر حکیم در این دوران اشاره شده و او به عنوان نماد مظلومیت و امید مردم عراق معرفی میشود. سپس بر ضرورت مشارکت فعال علما در مسائل سیاسی و مسئولیت مردم در پشتیبانی از آنان تأکید شده و خطر خالی ماندن صحنه سیاسی از افراد شایسته گوشزد میشود. در بخش پایانی، با اشاره به پایان دوران صدام، بر لزوم همکاری و تفاهم میان گروههای مختلف و پرهیز از اختلافات جزئی برای بازسازی عراق و خدمت به مردم تأکید شده و هوشیاری در برابر فرقهگرایی و حفظ وحدت شیعه و سنی ضروری دانسته میشود.
وحدت اسلامی از نظر امام خمینی: همفکری اقوام و مذاهب اسلامی حول اصول اسلام و موضع واحد در دفاع از اسلام و مسلمانان در برابر استکبار جهانی و صهیونیسم بینالملل و ایادی آنها
سخنرانی با استناد به آیه «وَ اعتَصِمُوا بِحَبل اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا» آغاز میشود و دیدگاه امام خمینی (ره) درباره وحدت اسلامی را در چهار بُعد اصلی تشریح میکند: به رسمیت شناختن متقابل مذاهب و قومیتها، اتخاذ موضع واحد در برابر استکبار جهانی، ایجاد موجودیت و هویت اسلامی واحد تحت رهبری اسلامی، و موضعگیری یکپارچه در قبال مسائل محوری جهان اسلام مانند فلسطین و هتک حرمت اسلام (قضیه سلمان رشدی). در ادامه، سخنران به نقش عملی امام خمینی در تحقق این ابعاد اشاره میکند و مبارزه ایشان با استکبار جهانی و دفاع از کرامت اسلام را برجسته میسازد. در پایان، با ذکر تجربیات تاریخی عراق در زمینه وحدت و تفرقه، به نقش علمای شیعه در مقابله با استعمار و کمونیسم اشاره کرده و نظام بعثی صدام را مزدور استکبار معرفی میکند. سخنرانی با تأکید بر لزوم تبدیل وحدت از شعار به عمل و مقابله با عوامل تفرقه در جهان اسلام به پایان میرسد.
محکومیت سلب تابعیت آیتالله شیخ عیسی قاسم (رهبر مذهبی شیعیان بحرین)
متن با اشاره به جنایات جاری در منطقه و نقش استکبار در آنها آغاز میشود. سپس، سلب تابعیت آیتالله شیخ عیسی قاسم را محکوم کرده و آن را خلاف کرامت انسانی، نقض حقوق بشر و تعدی به جایگاه علم و مرجعیت دینی میداند. در پایان، بر این نکته تأکید میشود که شخصیتهای دینی متعلق به دین و بشریت هستند، نه صرفاً یک کشور یا مذهب خاص.
تقبیح و محکومیت رژیم صهیونیستی برای انتقال پایتخت به قدس شریف
متن با اشاره به پیروزیهای اخیر امت اسلامی و مقاومت، به اقدام جدید استکبار جهانی در به رسمیت شناختن قدس شریف به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی میپردازد. در ادامه، با طرح این پرسش که آیا شکست طرح «خاورمیانه جدید» فراموش شده است، به تلاشهای یک دههای استکبار و رژیمهای غاصب برای حفظ رژیم صهیونیستی و تقسیم خاورمیانه اشاره میکند. در پایان، این اقدام را محکوم کرده و تأکید میکند که دشمنان اسلام به اهداف خود نخواهند رسید و قدس اسلامی باقی خواهد ماند.
دعوت از عموم مسلمانان جهان جهت اتحاد برای جلوگیری از ویرانی مسجدالاقصی، یهودیسازی قدس، و یاری ملت فلسطین
سخنرانی با اشاره به جنایات رژیم صهیونیستی و هتک حرمت مسجدالاقصی آغاز میشود و بر لزوم اتحاد مسلمانان برای نجات قدس از یهودیسازی و حفظ فلسطین به عنوان وطن فلسطینیها تأکید میکند. در ادامه، اهمیت حمایت از قدس به عنوان نخستین قبله مسلمانان و سومین حرم شریف بیان شده و موسم حج به عنوان فرصتی مناسب برای فریاد حمایت از قدس و فلسطین و آزادسازی آن از اشغال صهیونیستها معرفی میشود. در پایان، از ملتهای عربی و اسلامی خواسته میشود تا در موسم حج برای حمایت از قدس و فلسطین متحد شوند و در مقابل حملات صهیونیستها بایستند، با تأکید بر اینکه این حرکت باید از حج آغاز شود، همانند حرکت پیامبر اسلام (ص) از مکه.
محکومیت سرکوب قیام مردم انقلابی بحرین به دست رژیم آلخلیفه و آلسعود و حمایت نظامی امریکا از آن رژیم، لزوم پیشگامی علما و حضور مقتدرانه آنان در مبارزات
سخنرانی با اشاره به سابقه تاریخی بحرین و سرکوب قیام مردمی سال ۲۰۱۱ توسط رژیم آلخلیفه با کمک نظامیان سعودی و اماراتی آغاز میشود. در ادامه، حمایت آمریکا از رژیم بحرین به عنوان عامل اصلی گسترش جنایات آلخلیفه، از جمله قتل و زندانی کردن بیگناهان، مطرح شده و بر ضرورت حمایت عمیقتر از بیداری اسلامی در بحرین تأکید میشود. سپس، اسلام به عنوان دین جهاد معرفی شده و نقش پیشگامانه علما در مبارزه با استکبار و استعمار و عدم محدودیت مرزهای جغرافیایی در اسلام برای مخاطب قرار دادن مسلمانان توسط علما، مورد تأکید قرار میگیرد. در پایان، با اشاره به نقش حیاتی علما در پیروزی انقلاب اسلامی ایران و تقدیم شهدا توسط طلاب، جهاد و جانفشانی علما راز ماندگاری و پیروزی معارف الهی دانسته شده و عدم همراهی مردم و عقبنشینی برخی علما، عامل اصلی تأخیر در تشکیل حکومت اسلامی قبل از انقلاب اسلامی ایران عنوان میشود.
محکومیت رئیسجمهور فرانسه (امانوئل مکرون) به سبب اهانت به پیامبر اسلام (ص)
متن با اشاره به شرایط بحرانی شیوع کرونا در جهان آغاز میشود و بر لزوم همکاری و همفکری سران کشورها برای غلبه بر این بحران تأکید میکند. در ادامه، به انتقاد از برخی سران کشورها، به ویژه رئیسجمهور فرانسه، میپردازد که به جای تمرکز بر حل مشکلات جهانی، با اهانت به پیامبر اسلام، احساسات میلیاردها مسلمان را جریحهدار کردهاند. متن این اقدام را دور از منطق و سوءاستفاده از مفهوم آزادی بیان دانسته و آن را محکوم میکند. در پایان، با بیان اینکه همه مسلمانان و عقلای جهان این عمل را محکوم میکنند، با یک بیت شعر فارسی به پایان میرسد.
تسلیت شهادت فرمانده بزرگ حزبالله لبنان (عماد مغنیه) به ملت لبنان، مجاهدان حزبالله، خانواده شهید و دبیرکل حزبالله
این پیام با استناد به آیه ۲۳ سوره احزاب، شهادت عماد مغنیه، فرمانده حزبالله لبنان را به سید حسن نصرالله، خانواده شهید، مجاهدان حزبالله و ملت لبنان تبریک و تسلیت میگوید. در ادامه، خون شهدا را مایه آبیاری مکتب اسلام و تقویت مقاومت دانسته و زوال رژیم صهیونیستی را نزدیک میشمارد.
وجوب آزادسازی قدس بر همه مسلمانان و به هر وسیله ممکن
متن با تأکید بر وظیفه شرعی مسلمانان در قبال قدس و فلسطین آغاز میشود. در ادامه، به لزوم تشکیل سازمان دفاع از قدس و بیتالمقدس به عنوان قبله اول مسلمانان و دفاع از سرزمینهای اسلامی در فلسطین اشاره میکند. در پایان، بر وجوب تلاش همه مسلمانان با تمام توان برای آزادسازی قدس تأکید دارد.
محکومیت کشتار مسلمانان بوسنی و هرزهگوین توسط صربها با همدستی رژیم صهیونیستی و سکوت شرمآور مجامع بینالمللی و کشورهای اسلامی در آن باره
این بیانیه با محکومیت کشتار مسلمانان بوسنی و هرزگوین توسط صربها و همدستی رژیم صهیونیستی آغاز میشود. در ادامه، به سکوت سازمانهای بینالمللی و مدعیان حقوق بشر در قبال این جنایات انتقاد شده و همکاری رژیم اسرائیل با نیروهای صرب به عنوان نمونهای از این همدستی ذکر میشود. در پایان، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن محکومیت این اقدامات، به دولتهای اسلامی و سازمانهای بینالمللی هشدار میدهد که به وظیفه انسانی خود عمل کرده و جلوی این تجاوزات را بگیرند.
محکومیت دولت میانمار و نسلکشی مسلمانان و سکوت سازمانها و مجامع حقوق بشر در برابر آن
متن با اشاره به وضعیت اسفناک قتلعام مسلمانان در میانمار و خشونتهای بیرحمانه علیه آنها آغاز میشود. در ادامه، به سکوت سازمانهای بینالمللی و مدعیان حقوق بشر در قبال این جنایات انتقاد شده و حقوق بشر کنونی به عنوان حربهای سیاسی در دست نظام سلطه معرفی میشود. در پایان، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن محکومیت نسلکشی در میانمار، از آزادیخواهان جهان و امت اسلامی میخواهد که ندای مظلومیت مسلمانان میانمار را فریاد بزنند و از مسئولان کشور، به ویژه وزارت امور خارجه، میخواهد که حمایت از مسلمانان میانمار را در دستور کار خود قرار دهند.
محکومیت دولت میانمار در کشتار و آواره کردن مسلمانان آن کشور، درخواست از رؤسای کشورهای اسلامی برای پایان دادن به آن جنایات
این بیانیه با محکومیت شدید کشتار مسلمانان روهینگیا در میانمار آغاز میشود و این اقدامات را وحشیانه و خلاف ارزشهای دینی و انسانی و نقض آشکار حقوق بشر و کودکان میداند. در ادامه، از سازمان ملل و سازمانهای حقوق بشری خواسته میشود تا به این قتلعامها توجه کنند. در پایان، از رؤسای کشورهای اسلامی و سازمان همکاری اسلامی درخواست میشود تا برای نجات مسلمانان میانمار و توقف کشتار آنها، اقدامات فوری و تشکیل نشست اضطراری را در دستور کار قرار دهند.
محکومیت جنایات صربها در بوسنی و هرزهگوین و اعلام حمایت از مقاومت مسلمانان آن کشور
متن با اشاره به جنایات صربها در بوسنی و هرزهگوین و سکوت مجامع بینالمللی آغاز میشود. در ادامه، وظیفه امت اسلامی، به ویژه حوزههای علمیه و روحانیت، در دفاع از مردم مسلمان بوسنی و هرزهگوین مورد تأکید قرار میگیرد. در پایان، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن حمایت از دعوت ستاد حمایت از مسلمانان بوسنی و هرزهگوین و شورای عالی مدیریت حوزه علمیه قم، اعلام میکند که در راهپیمایی روز هفدهم آبان ماه ۱۳۷۱ شرکت خواهد کرد.
محکومیت رئیسجمهور امریکا (امانوئل مکرون) به سبب حمایت از اهانت به پیامبر اسلام (ص) و ترویج اسلامهراسی
این بیانیه با محکومیت شدید حمایت امانوئل مکرون، رئیسجمهور فرانسه، از کاریکاتورهای توهینآمیز به پیامبر اسلام (ص) آغاز میشود. در ادامه، سخنان مکرون در مورد آزادی اهانت به مقدسات اسلامی، جاهلانه، غیرقابل تحمل و نشاندهنده بیماری روانی و سیاستهای منافقانه او توصیف شده و هدف او تحریک مسلمانان دانسته میشود. سپس، با اشاره به ادعای سکولار و لیبرال بودن اروپا، اقدامات مکرون را منافقانه خوانده و به رشد سریع اسلام در کشورهای اروپایی به عنوان دلیلی بر تناقض ادعاهای او اشاره میکند. در پایان، بیانیه تأکید میکند که تنها افراد ناآگاه به سیره پیامبر اسلام (ص) میتوانند به ایشان اهانت کنند و رشد اسلام در اروپا را علیرغم تلاشها برای جلوگیری از آن، نشانهای از ابتلای مکرون به اسلامهراسی میداند.
فتنهانگیزی مذهبی؛ برنامه استکبار جهانی برای ناکام گذاردن اسلام سیاسی و تقریب مذاهب اسلامی
متن با اشاره به سابقه طولانی فتنههای مذهبی و خطرات ناشی از آنها آغاز میشود و به سخنی از امام علی (ع) در مورد شناخت فتنه استناد میکند. سپس به رویاروییهای داخلی و خارجی اسلام و برنامه سیاسی آن برای پایان دادن به نفوذ استکبار و اسلامی کردن رژیمها میپردازد. در ادامه، گسترش برنامه سیاسی اسلام در مناطق مختلف جهان و تهدید فتنه مذهبی برای شکست این برنامه را تشریح میکند. نویسنده به پیامدهای منفی فتنههای مذهبی از جمله تفرقه میان مسلمانان، تعطیلی همکاریهای فرهنگی و ناکام ماندن تلاشهای تقریب مذاهب اشاره میکند. در پایان، نقش استکبار جهانی و رژیمهای استعماری در شعلهور ساختن این فتنهها و انتقال تجربیاتشان به رژیم آمریکا را مورد تأکید قرار میدهد.
اعلام خطر نسبت به اتحاد همه جریانات مذهبی ساخته و پرداخته امریکا، اسرائیل و عربستان علیه شیعیان و به طرفداری از یزید و تبدیل پاکستان به "یزیدستان" در آینده نزدیک
حجتالاسلام نقوی، دبیرکل "مجلس علماء هند" و امام جمعه لکهنو، در یک کنفرانس مطبوعاتی نسبت به گسترش اقدامات حمایت از یزید در پاکستان هشدار داد و بیان کرد که این روند میتواند پاکستان را به "یزیدستان" تبدیل کند. او از دولت پاکستان خواست تا اقدامات جدی علیه عناصر تکفیری و تروریستهای شیعهکش انجام دهد و تهدید کرد که در صورت عدم اقدام، سفارت پاکستان در دهلینو را محاصره خواهد کرد. وی این تنشها را نتیجه تلاش برای انحراف افکار عمومی از روابط امارات و اسرائیل دانست و گروههای تروریستی مانند "سپاه صحابه" را مسئول سازماندهی راهپیماییهایی با شعارهای ضدشیعه و حمایت از یزید معرفی کرد. نقوی این اقدامات را دسیسهای طرحریزی شده توسط قدرتهای استعمارگر و کشورهای به اصطلاح مسلمان دانست و خواستار آزادی علمای شیعه دستگیر شده و رفع محدودیتها از مراسمات مذهبی شد.
نامه به پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیکهای جهان: اظهار تأسف از سکوت و بیتفاوتی و بعضاً حمایت و تأیید عملی رهبران سیاسی و دینی جهان از گروه تروریستی داعش و کمکهای مالی و تسلیحاتی برخی کشورهای غربی به آن
نامه با سلام و تحیت به پاپ فرانسیس آغاز میشود و به درخواست واتیکان از علمای اسلام برای موضعگیری در برابر حملات داعش و پیام پاپ به دبیرکل سازمان ملل اشاره میکند. ضمن استقبال از همکاری بین ادیان و محکومیت حملات داعش، دو نکته مطرح میشود: اول، گروههای تکفیری بلای جان بشریت هستند و این خطر سالهاست گوشزد شده است. همچنین، سکوت و حمایت برخی رهبران سیاسی و دینی جهان و کمکهای مالی و تسلیحاتی کشورهای غربی و منطقهای به داعش مورد انتقاد قرار میگیرد. دوم، انتظار میرود مواضع واتیکان در برابر ظلمها و فجایع، چه علیه اقلیتهای مسیحی و چه مسلمان، صریحتر و شفافتر باشد. نامه با آرزوی موفقیت برای پاپ و همکارانش به پایان میرسد.
دعوت از مردم عراق برای افشای جنایات صدام حسین و تلاش در جهت سرنگونی وی و ایجاد حکومت مردمی در آن کشور
متن با حمد و ثنای الهی و سلام بر اهل بیت آغاز میشود. سپس با لحنی حماسی، مردم مظلوم عراق را خطاب قرار میدهد و به سابقه مبارزاتی و دینی آنان اشاره میکند. در ادامه، به تجاوز صدام حسین به کویت و جنایات او علیه مردم عراق، به ویژه شیعیان، میپردازد و او را سگی هار و طرد شده از سوی مستکبران توصیف میکند. متن این وضعیت را فرصتی طلایی برای مردم عراق میداند تا جنایات صدام را افشا کرده و انتقام خونهای ریخته شده را بگیرند. در پایان، سه وظیفه اصلی برای مردم عراق در جهت نابودی رژیم صدام برمیشمرد: از بین بردن موانع درونی، افشای تبلیغاتی جنایات رژیم و تأکید بر رهایی از طریق تمسک به اسلام، و تلاش برای جلوگیری از ظهور طاغوتی دیگر و اقامه حکومت الهی در عراق.
محکومیت رئیسجمهور فرانسه در حمایت از اهانت نشریه فرانسوی به پیامبر اسلام (ص) به بهانه دفاع از آزادی قلم و بیان
رئیس مجلس اعلای اسلامی شیعیان لبنان، حمایت رئیسجمهور فرانسه از انتشار کاریکاتورهای اهانتآمیز به پیامبر اسلام (ص) را محکوم کرد. این اقدامات را تقویتکننده نژادپرستی و در تعارض با آموزههای دینی و همسو با اندیشه صهیونیستی دانست. اهانت به پیامبر اکرم (ص) را تجاوزی غیرقابل قبول از نظر عقل و دین و مخالف با آزادی بیان حقیقی برشمرد. مقامات فرانسه را مسئول پیامدهای این موضعگیری تحریکآمیز دانست و آن را اهانت به پیروان ادیان آسمانی و هتک حرمت انبیاء تلقی کرد. در پایان، از مراجع اسلامی و مسیحی خواست تا با هرگونه اهانت به پیامبران مقابله کرده و خواستار محکومیت گسترده این اقدامات در سطح بینالمللی شد.
تسلیت شهادت مجاهد نستوه حاج قاسم سلیمانی به آیتالله خامنهای، افتخار شهادت به دست شقیترین و نکبتبارترین دشمن اسلام
متن با آیه ۲۳ سوره احزاب آغاز میشود و به شهادت سردار قاسم سلیمانی اشاره دارد. در ادامه، به نقش او در مبارزه با کفار و تروریستها، دفاع از مظلومان و نبرد با تکفیریها و گروههایی چون داعش و القاعده میپردازد. همچنین، به این نکته اشاره میکند که شهادت او به دست آمریکا، شقیترین دشمن اسلام، افتخاری بزرگ برای او محسوب میشود. در پایان، برای رهبر جمهوری اسلامی ایران آرزوی طول عمر میکند.
محکومیت اهانت به قرآن کریم با هدایت استکبار جهانی و به بهانه دفاع از آزادی
این بیانیه با محکومیت حادثه سوزاندن قرآن کریم آغاز میشود و آن را موجب خشم و تأثر مسلمانان جهان میداند. در ادامه، به نقد رویکرد کشورهایی میپردازد که خود را منادی آزادی میدانند اما به بهانه آن به لشکرکشی و نادیده گرفتن حقوق مسلمانان میپردازند. سپس، واقعه یازدهم سپتامبر را ابزاری برای استکبار جهت ایجاد اختلاف میان ادیان و توجیه کشتار مسلمانان و غارت منابع کشورهای اسلامی معرفی میکند. در پایان، بر عدم اثبات دخالت مسلمانان در واقعه یازدهم سپتامبر و وجود شواهد دال بر دخالت عناصر صهیونیستی و سرویسهای اطلاعاتی آمریکا در آن تأکید میکند.
محکومیت شدید انتقال و شناسایی پایتخت رژیم صهیونیستی به قدس شریف
بیانیه با استناد به آیه قرآن و سخنان رهبر معظم انقلاب، اقدام آمریکا و رژیم صهیونیستی در تغییر پایتخت به قدس شریف را توطئهای برای شعلهور کردن جنگ در منطقه میداند. این اقدام را در راستای منافع صهیونیزم بینالمللی و پس از شکست داعش ارزیابی میکند و به رژیمهای وابسته به استکبار هشدار میدهد که پناه بردن به دشمنان اسلام، هلاکتآور است. در پایان، این توطئه را خط قرمز جهان اسلام دانسته و پیشبینی میکند که با واکنش شدید ملتهای مسلمان و جبهه مقاومت روبرو خواهد شد و منجر به انتفاضه و وحدت مسلمین خواهد گشت.
محکومیت شهادت عالم شیعه مصری (شیخ محمدحسن شُحّاته) و چند تن از شیعیان به دست گروه وهابی تکفیری، درخواست از علمای الازهر جهت رسوا کردن مفتیهای تکفیری
متن با ابراز تأسف و اندوه فراوان از شهادت شیخ حسن شحاته و سه تن از شیعیان در مصر توسط گروههای تکفیری آغاز میشود. این فاجعه به امام زمان (عج) تسلیت گفته شده و از علمای جهان اسلام، به ویژه علمای الازهر و ملت مصر، درخواست میشود که در برابر این گروههای شرور ایستادگی کرده و اهداف خبیث آنها را که اسلام و امنیت را هدف قرار دادهاند، رسوا سازند. در ادامه، فتواهای شاذ و مغایر با کتاب و سنت به عنوان دلایل اصلی برانگیخته شدن فتنه و دشمنی میان مسلمانان معرفی شده و هشدار داده میشود که عدم محکومیت این فتواها توسط علمای مخلص، شرارتهای غیرقابل کنترلی را در پی خواهد داشت. در پایان، به ادامه جنایتهای این افراد که از هرگونه احساس انسانی تهی هستند، اشاره شده و تأکید میشود که این جنایات حتی صاحبان فتواها را نیز دربرخواهد گرفت.
درخواست از عموم مردم عراق برای دست کشیدن از درگیریهای طایفهای و نژادی و مذهبی ایجاد شده توسط دشمنان؛ دعوت از رهبران دینی، سیاسی و عشایر جهت حفظ وحدت ملی و سیاسی عراق
متن با استناد به آیه قرآن کریم، به وضعیت دردناک عراق و درگیریهای طایفهای و نژادی اشاره میکند. در ادامه، به تلاشهای گذشته برای جلوگیری از این فتنهها و نقش دشمنان در دامن زدن به آنها، از جمله انفجار حرم امامین عسکریین، میپردازد. سپس، از تمامی مردم عراق میخواهد که هوشیار باشند و خشونت را کنار گذاشته و گفتوگوی مسالمتآمیز را جایگزین آن کنند. همچنین، از رهبران دینی، سیاسی و عشایر میخواهد که برای توقف این عملیات خونبار تلاش کنند. در بخش بعدی، با استناد به احادیث پیامبر اسلام (ص) و سخنان امام حسین (ع) و امام علی (ع)، به حرمت خون مسلمانان و لزوم رفتار انسانی با همه شهروندان، حتی غیرمسلمانان، تأکید میشود. در پایان، بر لزوم احترام به خون همه مردم عراق، توقف خشونت متقابل و گفتوگوی سازنده برای حل بحرانها بر اساس عدل و برابری تأکید شده و ابراز امیدواری میشود که این اقدامات به بازگشت حاکمیت کامل و آیندهای بهتر برای عراق منجر شود.
ابراز نفرت و انزجار نسبت به رئیسجمهور فرانسه (امانوئل مکرون) به سبب اهانت به پیامبر اسلام (ص)
متن با ابراز خشم و انزجار شدید از اهانت رئیسجمهور فرانسه به پیامبر اسلام آغاز میشود و این عمل را نابخردانه و تحریکآمیز میداند. در ادامه، این اهانت را در راستای توطئه دشمنان اسلام برای مخدوش کردن چهره رحمانی اسلام و ترویج اسلامهراسی تحلیل میکند. در پایان، بر لزوم اثبات جایگاه والای پیامبر نزد مسلمانان و ضرورت اقدام دولتهای اسلامی با استفاده از ابزارهای سیاسی و اقتصادی برای جلوگیری از تکرار چنین جسارتهایی تأکید میکند.
تبعات حضور ناتو در منطقه: نابودی هویت، استقلال، امنیت و اقتصاد کشورهای اسلامی
حجتالاسلام خورشید انور جوادی، رئیس حوزه علمیه العسکریه پاکستان، در گفتوگو با ایرنا، حضور نیروهای ناتو در منطقه را تهدیدی برای فرهنگ، امنیت و اقتصاد کشورهای اسلامی دانست. او این حضور را بخشی از توطئهای طولانیمدت و برنامهریزیشده از سوی غرب و آمریکا علیه امت اسلامی توصیف کرد. وی ضمن تأیید بیانات آیتالله خامنهای در این خصوص، تهاجم فرهنگی و سوق دادن کشورها به سمت سکولاریسم را جدی خواند. او تنها راه مقابله با این تهاجم را اتحاد و همبستگی امت اسلامی و تلاش حکمرانان برای حفظ کیان اسلام دانست و بر لزوم درس گرفتن از حوادث عراق، افغانستان و لبنان تأکید کرد.
محکومیت دولت دستنشانده آلسعود در به شهادت رساندن شیخ نمر و کشتار مردم مظلوم بحرین و یمن
این بیانیه با ابراز تأسف از شهادت شیخ نمر باقر النمر توسط رژیم آلسعود آغاز میشود و او را مجاهدی خستگیناپذیر معرفی میکند که پس از شکنجههای فراوان به شهادت رسیده است. در ادامه، رژیم آلسعود را به خوشخدمتی به آمریکا و رژیم صهیونیستی متهم کرده و اقدامات آن در کشتار مردم یمن و بیکفایتی در برگزاری مراسم حج را محکوم میکند. همچنین، این رژیم را حامی اصلی گروههای تکفیری و داعش میداند و هدف از اعدام شیخ نمر را سرپوش گذاشتن بر شکستهای آلسعود در منطقه عنوان میکند. بیانیه با تأکید بر اینکه راه شیخ نمر ادامه خواهد یافت و مردم مسلمان سکوت نخواهند کرد، به پایان میرسد و ضمن محکومیت و تسلیت شهادت شیخ نمر، برای او علو درجات و برای بازماندگانش صبر جمیل آرزو میکند.
محکومیت صهیونیستها و برخی کشیشهای افراطی امریکایی در تولید فیلم موهن به پیامبر اسلام (ص) و سکوت مقامات امریکایی و شورای امنیت در برابر آن، لزوم پاسخ دندانشکن مسلمانان به این توطئه صهیونیستی- امریکایی
متن با محکومیت شدید اقدام صهیونیستها و کشیشهای افراطی آمریکایی در ساخت فیلم موهن به پیامبر اسلام (ص) آغاز میشود. این اقدام نشانهای از وحشت آنها از بیداری جهان اسلام و گسترش این دین الهی تلقی شده و بر لزوم واکنش قاطع مسلمانان تأکید میشود. در ادامه، از سکوت مسئولین آمریکایی و شورای امنیت در برابر این اهانت و حتی توهین آنها به معترضان انتقاد شده و این رفتار را شایسته عاملان اهانت به مقدسات مسلمانان میداند. در پایان، از تمامی مسلمانان جهان خواسته میشود با پاسخی مناسب و منطقی، درس عبرتی به عاملان و محرکان این توطئه بدهند تا از تکرار چنین اعمالی جلوگیری شود و به آیه ۳۲ سوره توبه استناد میکند.
محکومیت امریکا در به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت اسرائیل، درخواست از سران کشورهای اسلامی و مسلمانان جهان برای مقابله با آن توطئه
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به طرح استکباری و صهیونیستی به رسمیت شناختن قدس شریف به عنوان پایتخت رژیم اشغالگر اشاره میکند. در ادامه، این اقدام ایالات متحده آمریکا محکوم شده و از سران کشورهای اسلامی، سازمانهای بینالمللی و مردم مسلمان خواسته میشود تا با همبستگی کامل مانع اشغال قدس شریف شوند. در پایان، بر پایان عمر رژیم صهیونیستی و تسریع نابودی آن با این ادعا تأکید شده است.
محکومیت دولت هند در سلب حقوق اجتماعی و کشتار و آزار و شکنجه مسلمانان کشمیر، انتقاد شدید از سکوت مجامع حقوق بشر و کنفرانس اسلامی و دولتهای اسلامی در برابر آن جنایات
این بیانیه با استناد به آیه قرآن، حوادث کشمیر را محکوم میکند و از سکوت مجامع بینالمللی و دولتهای اسلامی در برابر ظلم و ستم بر مردم بیگناه کشمیر انتقاد میکند. در ادامه، از دولت هند میخواهد که به حقوق مردم کشمیر احترام بگذارد و به جنایات خود پایان دهد و عواقب ادامه این اقدامات ضد انسانی را برای هند یادآور میشود. در پایان نیز با استناد به آیه قرآن، ظالمان را به عذاب الهی تهدید میکند.
محکومیت لشکرکشی عربستان به بحرین در سرکوب و کشتار مردم انقلابی آن کشور و سکوت سازمان ملل و مجامع حقوق بشر در برابر آن
این بیانیه با ابراز تأسف از کشتار مسلمانان بحرین و اقدام عربستان سعودی در لشکرکشی به این کشور آغاز میشود. در ادامه، دولت عربستان را به دلیل فراهم آوردن زمینه برادرکشی و خدمت به دشمنان اسلام مورد انتقاد قرار میدهد و سران کشورهای اسلامی را به عبرتگیری از سرنوشت بنعلی و مبارک فرا میخواند. همچنین، سکوت سازمانهای بینالمللی و شورای امنیت در برابر این جنایات را محکوم کرده و آن را چراغ سبز به آمریکا و اسرائیل تلقی میکند. در پایان، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم حمایت خود را از مردم مظلوم بحرین اعلام داشته و از مجامع بینالمللی میخواهد که سکوت خود را شکسته و به قتل عام مسلمانان پایان دهند.
درخواست آزادیهای سیاسی و مذهبی و اجرای عدالت اجتماعی، اقتصادی، اداری و قضایی از رژیم آلسعود برای جامعه شیعه عربستان
این بیانیه با سپاس از خداوند و درود بر پیامبر و خاندانش آغاز میشود و با شش مقدمه، از جمله تأکید بر صراحت در بیان حقیقت بدون تقیه، اهمیت شنیدن دیدگاهها، تلخی اولیه حقیقت و شیرینی آن در درازمدت، لزوم قرائت بیطرفانه متون، امید به ظرفیتپذیری برای حقیقت و ماهیت «رافضی» (ستمناپذیر) اما مسالمتآمیز اندیشه شیعه، به تبیین مبانی خود میپردازد. سپس با استناد به آیات قرآن و احادیث، بر اهمیت کرامت انسانی، تقوا، عدالت و قسط در حکومت تأکید میکند و این دو اصل (عدالت حاکم و قسط میان مردم) را ستونهای اصلی دوام حکومت میداند. در ادامه، شش درخواست کلی شامل عدالت و آزادی اعتقادی، شغلی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و کیفری را مطرح میکند. در بخش پایانی، ۲۵ درخواست تفصیلی برای جامعه شیعه عربستان ارائه میدهد که شامل به رسمیت شناختن مذهب شیعه، آزادی مذهبی، اصلاح برنامههای درسی، بازسازی بقیع، تأسیس مراکز دینی، استقلال دادگاههای شیعی، تشکیل مجلس فقها، آزادی ساخت اماکن مذهبی، سهمیه در رسانهها و مناصب حکومتی، ایجاد شهر دانشگاهی در قطیف، بازگرداندن کارمندان اخراجی، آزادی زندانیان سیاسی، حل معضل بیکاری، عدم برخورد امنیتی با مسائل، نگاه یکسان حکومت به مذاهب و تشکیل نهاد ملی برای رسیدگی به شکایات مردم است. بیانیه با دعای خیر و طلب یاری برای کلمه توحید به پایان میرسد.
اعتراض نسبت به صدور حکم اعدام شیخ نمر توسط دادگاه فرمایشی آلسعود و درخواست لغو آن
این بیانیه با اشاره به درخواست شیخ نمر برای حقوق برابر شهروندی و اجرای یکسان قانون برای همه، به نقد حکم اعدام او میپردازد. در ادامه، با تأکید بر اینکه در هیچ نظام قضایی مدعی، قاضی و مجری حکم یک نفر نیست، این حکم را مغایر با دستورات اسلام میداند. در پایان، از مسلمانان خواسته شده است تا نسبت به تهدید جان شیخ نمر حساسیت نشان دهند و از قاضیان و مسئولان مربوطه درخواست تجدید نظر در این حکم را مطرح میکند.
محکومیت دولت میانمار در نسلکُشی و آوارگی مسلمانان آن کشور و سکوت مجامع حقوق بشر در برابر آن فاجعه
بیانیهای در محکومیت نسلکُشی مسلمانان میانمار توسط بودائیهای افراطی صادر شده است. این اقدام را نشانهای از ناتوانی دشمنان اسلام در مقابله منطقی با نفوذ اسلام و تلاش برای جلوگیری از انتشار آن از طریق خشونتآمیز میداند. در این بیانیه، از سازمان کنفرانس اسلامی و کشورهای اسلامی خواسته شده تا جلوی این جنایتها را بگیرند و سکوت مجامع بینالمللی و مدعیان حقوق بشر را تأسفانگیز و نشانهای از سیاسی شدن اهداف میداند. همچنین، سیاست دوگانه آمریکا و کشورهای غربی در قبال مسائل سوریه و نسلکُشی مسلمانان را مورد انتقاد قرار میدهد.
توطئهها و فتنهانگیزیهای مستقیم و نیابتی استکبار جهانی در کشورهای اسلامی و راههای مقابله با آنها
سخنرانی با تأکید بر لزوم راستیآزمایی آمریکا در لغو تحریمها آغاز میشود و مسئولان نظام را به حفظ عزت اسلام فرامیخواند. در ادامه، به ادعاهای حقوق بشری دشمنان و راهاندازی گروههای تکفیری مانند داعش اشاره شده و اقدامات استکبار جهانی در ایجاد اغتشاش و جنگهای نیابتی در کشورهای اسلامی، تخریب زیرساختها و حمایت از تروریستها مورد انتقاد قرار میگیرد. سپس، با بیان اینکه ناامنی در منطقه با حضور دشمنان آغاز شده، به عزت روزافزون نظام اسلامی و جمهوری اسلامی ایران به برکت اسلام ناب و اهل بیت (ع) اشاره میشود. در بخش بعدی، قدرت مکتب اهل بیت (ع) و پایهریزی نظام مقتدر ایران بر اساس آن تبیین شده و خشونت برخی ممالک اسلامی و فتنهانگیزی نظام سلطه در برابر بیداری اسلامی و ملی منطقه محکوم میشود. در پایان، با اشاره به وقایع یمن و فجایع انسانی عربستان، بر لزوم بصیرتافزایی علما، فضلا و طلاب حوزههای علمیه و تبیین مقاصد نظام اسلامی برای احیای آرمانهای اسلامی و یاری مستضعفین جهان تأکید میشود.
محکومیت مسئولان کشورهای غربی در اهانت به پیامبر اکرم (ص)، تحریم کالاهای فرانسوی
سخنرانی با محکومیت اهانتهای پی در پی مسئولین غربی به پیامبر اکرم (ص) آغاز میشود و این اقدامات را غیرقابل قبول و در راستای جنگهای صلیبی علیه اسلام و مسلمین میداند. در ادامه، از امت مسلمان خواسته میشود که با وحدت و پیروی از سیره پیامبر و اهل بیت، ضمن محکومیت و تحریم کالاهای فرانسوی، به تقویت امت اسلامی بپردازند. در پایان، به سیاستهای دوگانه غرب در قبال هولوکاست و اهانت به مقدسات مسلمانان اشاره شده و هشدار داده میشود که تلاش برای بازگشت جنگهای صلیبی به شکست خواهد انجامید و آغازکنندگان آن متحمل خسارتهای بزرگی خواهند شد.
محکومیت کشتار دهها دانشآموز افغان و درخواست برخورد شدید دولت، مقامات ملی و مذهبی، و مجامع بینالملل اسلامی با آن
متن با ابراز تأثر شدید از جنایات گروههای تکفیری در افغانستان و کشتار دانشآموزان بیگناه آغاز میشود. در ادامه، به ناتوانی دولت و نهادهای امنیتی افغانستان در کنترل این بحران اشاره شده و خواستار برخورد قاطع با عاملان این حوادث از سوی دولتمردان، مقامات ملی و مذهبی افغانستان و مجامع بینالمللی اسلامی میشود. در پایان، ریشهکن شدن تکفیر و تروریسم از بلاد اسلامی آرزو شده است.
دستاوردهای علمی، فنآوری، نظامی، و سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در چهل و دومین سالگرد انقلاب اسلامی
این بیانیه به مناسبت چهل و دومین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران صادر شده است. در ابتدا، انقلاب اسلامی به عنوان برافرازنده پرچم حق و احیاکننده شریعت و شیوه زندگی اسلامی معرفی میشود که با الهام از امام خمینی (ره)، ملت ایران را برای سرنگونی رژیم طاغوتی و تأسیس حکومتی عادل و مستقل برانگیخت. سپس، به دستاوردهای علمی، فناوری و نظامی ایران با وجود تحریمها اشاره شده و ایران به عنوان محور مقاومت و بازدارندگی در منطقه و حامی ملت فلسطین معرفی میگردد. در پایان، بر لزوم همکاری کشورهای عربی و اسلامی با ایران به جای عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی تأکید شده و از لبنانیها خواسته میشود تا همکاری خود را با ایران تقویت کنند.
مقاومت، تنها راه پیروزی مردم بحرین؛ انتقاد شدید از سلب تابعیت شیخ عیسی قاسم (رهبر مذهبی شیعیان آن کشور)
این بیانیه با خطاب قرار دادن مردم بحرین، مقاومت را تنها راه رسیدن به اهداف اسلامی و پیروزی در برابر دشمنان دین و کیان شیعه معرفی میکند. در ادامه، به حکام بحرین توصیه میشود که مردم این کشور تنها خواهان دموکراسی، آزادی و پیادهسازی احکام الهی هستند و اعمال فشار با اهداف الهی سازگاری ندارد. همچنین، سلب تابعیت از شیخ عیسی قاسم مورد انتقاد قرار گرفته و این اقدام مغایر با اصول کشورداری دانسته میشود. در پایان، با اشاره به وجوب خمس در مذهب اهلبیت (ع) و نقش آن در حمایت از فقرا و حوزههای علمیه، نسبت به تعدی به احکام مذاهب هشدار داده میشود.
جایگاه و مواضع سیاسی شیعیان نیجریه نسبت به تکثر قومی و مذهبی و سیاستهای دولت آن کشور
مصاحبهای با حجتالاسلام ابراهیم یعقوب زکزاکی، رهبر نهضت اسلامی نیجریه، به معرفی خود و سوابق تحصیلی و فعالیتهای اسلامیاش میپردازد. او ساختار نهضت خود را غیررسمی اما سازمانیافته توصیف میکند که هدف آن اشاعه آگاهی درباره اسلام است. زکزاکی به اتهامات مربوط به ارتباط با کشورهای خارجی و تأمین مالی پاسخ میدهد و تأکید میکند که فعالیتهایشان در چارچوب تواناییهای مالی خودشان است. او تجربه دستگیریهای مکرر خود را بیان میکند و معتقد است که حبس نمیتواند اراده او را از بین ببرد. در ادامه، به قدرت و نفوذ نهضت اسلامی در نیجریه اشاره میکند که از دانشگاه آغاز شده و به روستاها و شهرها گسترش یافته است. او دین اسلام را امری اجتماعی میداند و راهکار خود را برای حل مشکلات جامعه، وجود رهبران خداترس و پرهیز از فساد میداند. زکزاکی اتهامات نظامیگرا و خشونتآمیز بودن جنبش خود را رد میکند و آن را تبلیغات دولت میداند. او حق اعتراض مسالمتآمیز را از حقوق مردم میداند و به عدم نیاز به اجازه پلیس برای گردهماییهای مذهبی اشاره میکند. در پایان، آینده سیاسی نیجریه را به بیداری مردم و به دست گرفتن سرنوشت خودشان وابسته میداند و تفاوتهای قومی و مذهبی را یک برکت الهی میشمارد.
"معامله قرن": توطئه امریکا و صهیونیستها برای نابودی آرمان فلسطین، رسالت علمای اسلام در خنثی کردن توطئه دشمنان
سخنرانی با تأکید بر مسئولیت سنگین علما و روحانیت در برابر توطئههای دشمنان اسلام، بهویژه طرح «معامله قرن» برای نابودی آرمان فلسطین، آغاز میشود. در ادامه، بر لزوم وحدت و اتحاد مسلمانان و علمای اسلام حول محور قدس شریف و پیگیری آرمانهای اسلامی تأکید شده و سکوت و تماشاگر بودن در برابر اقدامات آمریکا و صهیونیستها تقبیح میشود. در پایان، با اشاره به تلاشهای بیوقفه دشمن برای اختلافافکنی، راه شکست دشمن را اتحاد جوامع اسلامی معرفی میکند.
امریکا، اسرائیل و مزدوران داخلی لبنان، عوامل بیثباتی و بحران سیاسی کشور
این مصاحبه با بررسی درگیریهای اخیر لبنان آغاز میشود و هدف میشل عون از این درگیریها را تشریح میکند. سپس به نقش آمریکا در تبدیل لبنان به پایگاهی برای حمایت از اسرائیل و پیادهسازی سیاستهای غرب میپردازد و حمله اسرائیل به لبنان در سال ۱۹۸۲ و انتخاب بشیر جمیل را به عنوان نمونهای از این سیاستها ذکر میکند. در ادامه، تأثیر قطعنامه ۵۹۸ و تغییر سیاستهای شوروی بر تحرکات آمریکا و متحدان عربش در منطقه را تحلیل میکند. در بخشهای بعدی، به تلاشهای اتحادیه عرب برای حل بحران لبنان اشاره شده و این تلاشها را در راستای اهداف آمریکا و به نفع مسیحیان و میشل عون ارزیابی میکند. همچنین، مخالفت حزبالله با نقش اتحادیه عرب و تأکید بر سرنگونی نظام حکومتی لبنان به عنوان تنها راه حل بحران مطرح میشود. در پایان، به اهمیت حمایت از قیام مردم فلسطین، ادامه عملیات مقاومت علیه صهیونیستها و مزدورانشان در شرق بیروت، و همکاری جمهوری اسلامی ایران با مسلمانان لبنان برای مقابله با توطئهها اشاره میکند و نقش عراق در حمایت از میشل عون را مورد انتقاد قرار میدهد.
ظهور امام خمینی و انقلاب اسلامی و تغییر نگرش به دین و رسالت رهبران مذهبی و ایجاد بیداری اسلامی
پیش از انقلاب اسلامی، مردم رهبران دینی را افرادی منفک از مسائل سیاسی میدانستند. قیام امام خمینی این نگرش را تغییر داد و نشان داد که رهبران دینی میتوانند در عین دینداری، به مسائل سیاسی نیز آگاه باشند و در جهت اصلاح و تغییر گام بردارند. انقلاب اسلامی با شعار مبارزه با ظلم، تأثیر عمیقی بر مسلمانان و حتی غیرمسلمانان گذاشت و به مردم ستمدیده در سراسر جهان نشان داد که قدرت در دست آنهاست و مبارزه و انقلاب، حتی بدون سلاح، با اتحاد مردم امکانپذیر است. این انقلاب باعث بیداری مردم در کشورهای مختلف شد و تفکر آن به دیگر مناطق جهان صادر گردید. در آینده، بیداری اسلامی به نیجریه نیز خواهد رسید و این امر باعث نگرانی کشورهای غربی شده است که تلاش میکنند با بیثباتسازی نیجریه، مانع از تبدیل شدن آن به یک قدرت منطقهای با مبنای اسلامی شوند.
تسلیت شهادت حاج قاسم سلیمانی، ابومهدی المهندس و همرزمانشان به رهبر انقلاب و دو ملت ایران و عراق و خانوادههای شهدا، محکومیت دولت تروریست امریکا در آن جنایت
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به شهادت مظلومانه سردار حاج قاسم سلیمانی و همرزمانش اشاره میکند. در ادامه، به نقش او به عنوان سربازی فداکار برای اسلام و جبهه مقاومت در مبارزه با متجاوزان مستکبر پرداخته و سیره و مجاهدتهای او را الگویی برای رزمندگان جبهه مقاومت معرفی میکند. سپس، دولت آمریکا را به دلیل این جنایت محکوم کرده و تأکید میکند که این اقدام بیپاسخ نخواهد ماند. در پایان، شهادت این فرمانده و یارانش را به امام زمان (عج)، رهبر معظم انقلاب، ملتهای ایران و عراق، رزمندگان جبهه مقاومت و خانوادههای شهدا تبریک و تسلیت گفته و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت میکند.
تأکید بر وجوه اشتراک دینی و فرهنگی و نیز دشمنان مشترک ایران و افغانستان، خطر جریان تکفیر برای جهان اسلام، عدم اعتماد به امریکا، محکومیت طرح «معامله قرن» ترامپ
در دیداری با سفیر افغانستان، بر اشتراکات مذهبی، دینی و زبانی ایران و افغانستان و لزوم نزدیکی بیشتر دو کشور تأکید شد. همچنین به وجود دشمنان مشترک اشاره و بر ضرورت همکاری متقابل تأکید گردید. در ادامه، پیگیری مشکلات طلاب و دانشجویان افغانستانی مقیم ایران مطرح شد. در بخش دیگری از سخنان، بر وحدت جهان اسلام و عدم اهانت به مقدسات اهل سنت تأکید شد و خطر جریانهای تکفیری برای بشریت و لزوم مبارزه فکری و فرهنگی با آنها تبیین گردید. همچنین بر عدم اعتماد به آمریکا به دلیل تلاش برای تفرقهافکنی میان مسلمانان تأکید شد. در پایان، طرح «معامله قرن» محکوم و آن را وحشتناک توصیف کرد و بر حق فلسطینیان برای تعیین سرنوشت خود تأکید شد. در انتها، برای برقراری صلح و رفع اختلافات در افغانستان دعا شد.
اهانت به قران کریم؛ داغ ننگی بر پیشانی تمدن بشری و مدعیان دروغین حقوق بشر و سکوت مجامع بینالمللی
متن با دعای فرج آغاز میشود. سپس به خبر اهانت به قرآن کریم اشاره میکند و آن را ادامه اقدامات پیشین دشمنان اسلام در اهانت به پیامبر اسلام میداند که با سکوت مجامع بینالمللی و مدعیان حقوق بشر همراه شده است. این عمل را داغ ننگی بر پیشانی تمدن بشری توصیف میکند و با استناد به آیه ۱۰۸ سوره انعام، نشان میدهد که قرآن پیروان خود را از توهین به مقدسات دیگر ادیان باز میدارد. در ادامه، این جسارت را نشانه توحش و حماقت عاملان آن میداند و تأکید میکند که این اقدامات تأثیری بر قداست قرآن نخواهد گذاشت. در پایان، از حاکمان کشورهای اسلامی و مسئولان سیاست خارجی جمهوری اسلامی میخواهد که با تمام توان از کیان اسلام دفاع کنند و به سردمداران کفر نشان دهند که ملت اسلام در حراست از قداست کتاب الهی کوتاهی نخواهد کرد و با دعا برای تعجیل در ظهور امام زمان (عج) به پایان میرسد.
محکومیت تروریسم تکفیری وهابی در پاکستان، درخواست از آن دولت در مجازات تروریستها
این اطلاعیه با ابراز تأسف از جنایات جریان تکفیری وهابی علیه شیعیان پاکستان آغاز میشود و این جریان را مخل وحدت امت اسلامی و عامل مسلمانکشی معرفی میکند. در ادامه، با اشاره به بیداری اسلامی و لزوم هوشیاری در برابر دشمنان، راهبرد تقریب مذاهب و تقویت وحدت اسلامی را بهترین راه مقابله با افراطگرایی وهابیت میداند. در پایان، ضمن محکومیت جنایات تروریستی در پاکستان و تسلیت به خانوادههای قربانیان، از دولت پاکستان میخواهد که با اقدامات قاطعانه از تکرار این جنایات جلوگیری کرده و عاملین آن را مجازات کند.
محکومیت حمله اسرائیل به جنوب لبنان و دعوت از عموم مسلمانان به قیام علیه اسرائیل و استکبار جهانی
با دریافت خبر حمله اسرائیل به جنوب لبنان و قتلعام فلسطینیان در نوار غزه، موجی از اندوه در میان مسلمانان و مدعیان حقوق بشر ایجاد شده است. این اقدامات در پوشش مبارزه با تروریسم و حقوق بشر انجام میشود و مورد حمایت سازمانهای بینالمللی است. بر عموم مسلمانان واجب است که به مقابله همهجانبه با استکبار جهانی برخیزند، زیرا هدف استکبار نابودی اسلام و تفرقه میان مسلمانان است. رؤسای جمهور کشورهای اسلامی نیز باید بدانند که اعتبارشان به اسلام بستگی دارد و هرگونه توافق پنهانی با اسرائیل، ارزش آنها را از بین میبرد. از مسلمانان جهان خواسته میشود که با قدرت الهی قیام کنند و ضعف نشان ندهند، چرا که امام خمینی نیز بر قدرت جمعی مسلمانان در برابر اسرائیل تأکید داشتند. مسائل عراق نیز نشاندهنده نقشهای همهجانبه علیه اسلام است و بیتفاوتی در برابر این مسائل، منجر به مصائب حادتری خواهد شد. زمان کنونی بهترین فرصت برای قیام همهجانبه در برابر استکبار جهانی است و باید با اتکا به خداوند، از این آزمایش سربلند بیرون آمد.
تبریک انتفاضه پیروز مردم تونس، تلاش در جهت ایجاد حکومتی عادل بر اساس ارزشهای اسلامی
متن با حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر اسلام آغاز میشود و به مردم مسلمان و غیور تونس، علما و اساتید دانشگاه زیتونه، پیروزی انقلابشان و بازگشت به اصالت و ارزشهای اسلامی را تبریک میگوید. در ادامه، به پیروزی مردم تونس بر ظالمان و اراذلی که رنج و استضعاف طولانی بر آنان تحمیل کرده بودند، اشاره میکند و این خیزش را با اقتدار، عزت و غیرت تمام توصیف میکند که منجر به برافراشته شدن پرچم اسلام شده است. سپس، تونس را شکوفا شده و ملت آن را نشاندهنده حمیت، شجاعت و هویت اسلامی خویش به جهانیان معرفی میکند و این بازگشت را مایه افتخار تمامی مسلمانان میداند. در پایان، مردم تونس را به تلاش برای ایجاد حکومتی عادل بر اساس ارزشها و حدود اسلامی و تمسک به برادری و هویت اصیل خود فرا میخواند و با دعا برای صبر و استواری آنان به پایان میرسد.
رد اتهامات دروغ وابستگی جامعه تشیع افغانستان به بیگانگان توسط رسانههای مزدور و وابسته
سخنرانی با انتقاد از انتقادات بیمورد از حکومت افغانستان آغاز میشود و بیان میکند که بسیاری از مسائل خارج از توان رئیسجمهور است و مراجع تصمیمگیری متکثر هستند. در ادامه، رسانههای غربی به دروغگویی و ایجاد اختلاف متهم میشوند و اتهام وابستگی شیعیان افغانستان به ایران رد میشود. این اتهامات، کار غلطی با هدف ایجاد اختلاف میان مسلمانان دانسته شده و کسانی که این اتهامات را مطرح میکنند، مزدوران خارجی معرفی میشوند. در پایان، به جوانان توصیه میشود که آیندهنگر باشند و خود را اسیر اختلافات نکنند و بر استقلال و هویت دینی تأکید میشود. همچنین، از تلویزیون تمدن دفاع شده و بر اسلامی بودن آن اصرار میشود و به مخالفان اعلام میشود که مقاومت ادامه خواهد داشت.
محکومیت کشتار شیعیان پاکستان به دست تروریستهای وهابی تندرو و سکوت مجامع جهانی در برابر آن، وابستگی تروریستها به امریکا و عربستان
سخنرانی با محکومیت شدید کشتار شیعیان پاکستان توسط وهابیون تندرو آغاز میشود و این اقدامات را بدتر از حملات مغول توصیف میکند. در ادامه، به سکوت مجامع جهانی در قبال این جنایات انتقاد شده و ارتباط تروریستها با عربستان سعودی و آمریکا مطرح میشود. در پایان، این اقدامات را بیاثر در مسیر رشد مکتب اهل بیت(ع) دانسته و بر هوشیاری شیعیان در عدم ورود به جنگ مذهبی تأکید میشود.
تروریسم تکفیری "جبهةالنصره" و "داعش" ساخته و پرداخته استکبار جهانی و صهیونیسم و به منظور نابودی جبهه مقاومت اسلامی ضد استکباری و ضد صهیونیستی در منطقه؛ لزوم مقابله علمای اسلام و مسلمانان با آن؛ ائتلاف دروغین ضد داعش در جهت کمک و تقویت آن؛ دلیل ورود حزبالله به جنگ در سوریه
این گفتگو به بررسی اهداف گروههای تکفیری نظیر داعش و جبهةالنصره میپردازد و آنها را ساخته و پرداخته استکبار جهانی و صهیونیسم برای تفرقه در جهان اسلام و نابودی جبهه مقاومت معرفی میکند. در ادامه، ائتلاف ضد داعش را یک صحنهسازی برای حمایت از این گروهها میداند و بر لزوم مقابله صادقانه با تروریسم تأکید میکند. سپس، دلایل ورود حزبالله به جنگ سوریه را دفاع از لبنان و مقدسات شیعه در برابر تهدیدات تروریستی بیان میکند و در پایان، به نقش رهبری سید حسن نصرالله در حزبالله و اهمیت وحدت و مشاوره در تصمیمگیریها اشاره دارد.
حمایت قاطع رهبری ایران از ملت فلسطین عامل تداوم حرکت ضد صهیونیستی، ضرورت محاکمه سران رژیم صهیونیستی به عنوان جنایتکاران جنگی، انتقاد از سازمانهای بینالمللی نسبت به جنایات آنها
سخنرانی با ستایش از نقش رهبری ایران در ایجاد خودباوری و حمایت از ملت فلسطین آغاز میشود. در ادامه، بر ضرورت محاکمه سران رژیم صهیونیستی به عنوان جنایتکاران جنگی تأکید شده و بیتوجهی سازمانهای بینالمللی در قبال جنایات اسرائیل مورد انتقاد قرار میگیرد. سخنران مقاومت مردم فلسطین و لبنان را تنها عامل فشار بر اسرائیل و پیروزی در جنگهای ۳۳ روزه و غزه میداند. در پایان، با اشاره به احیای مسئله فلسطین توسط امام خمینی و نقش ایران در حمایت از مقاومت، بر تداوم مقاومت و توکل به خدا برای دستیابی به پیروزی نهایی تأکید میشود.
تسلیت شهادت حاج قاسم سلیمانی و همراهانش به امام عصر (عج)، مراجع تقلید، ملت ایران، آزادگان جهان، و خانوادههای شهیدان؛ عدم فرار جنایتکاران از انتقام الهی
متن با استناد به حدیثی از امام سجاد (ع) آغاز میشود که شهادت را مایه کرامت میداند. سپس به شهادت حاج قاسم سلیمانی اشاره میکند که در راه اعتلای عزت ملتهای منطقه و مبارزه با استکبار جهانی تلاشهای فراوانی کرده بود. در ادامه، نقش او در از بین بردن داعش و ضربه زدن به نقشههای دشمنان مستکبر یادآوری میشود و تأکید میگردد که جنایتکاران از انتقام الهی در امان نخواهند بود. در پایان، این ضایعه به امام زمان (عج)، مقام معظم رهبری، مراجع تقلید، مردم ایران، آزادگان جهان و خانواده شهید تسلیت گفته شده و برای آن مرحوم علو درجات آرزو میشود.
دفاع از مردم و مقاومت فلسطین، وظیفهای انسانی و اسلامی، لزوم محاکمه سران رژیم اسرائیل در دادگاههای داخلی و بینالمللی کشورها به عنوان جنایتکاران جنگی
سخنرانی با نقد کنفرانس شرمالشیخ آغاز میشود که آن را تلاشی برای تداوم اهداف آمریکا و اروپا تحت پوشش کمکهای انسانی به فلسطین میداند و مقاومت مردم غزه را ستایش میکند. در ادامه، تفاوت کنفرانس شرمالشیخ (که حماس در آن حضور ندارد) با جلسه تهران (که برای حمایت از غزه تشکیل شده) برجسته میشود و حمایت ایران از فلسطین به عنوان یک تکلیف اسلامی و انقلابی، ریشهدار در اندیشههای امام خمینی (ره) و مخالفت ایشان با صهیونیسم، تبیین میگردد. در بخش پایانی، بر وظیفه دینی و مکتبی حمایت از مظلومان فلسطین تأکید شده و راهکار مقام معظم رهبری برای حل مسئله فلسطین از طریق همهپرسی با مشارکت همه ساکنان اصلی (مسلمان، مسیحی و یهودی) مطرح میشود. همچنین، لزوم تحریم اسرائیل توسط دولتهای اسلامی و پیگیری قضایی جنایات این رژیم در دادگاههای داخلی و بینالمللی، با استناد به قوانین بینالمللی و داخلی ایران، مورد تأکید قرار میگیرد.
تهدیدها و توطئههای استکبار جهانی، صهیونیسم و ارتجاع منطقه علیه وحدت اسلامی
متن با اشاره به گستردگی نقشههای کفر جهانی علیه انقلاب اسلامی و وحدت مسلمانان آغاز میشود. در ادامه، شش نمونه از این توطئهها را برمیشمارد: نخست، حمله تبلیغاتی علیه انقلاب اسلامی و رهبران آن با هدف ایجاد تفرقه داخلی و ناکارآمد نشان دادن تجربه انقلاب. دوم، تلاش استکبار برای ارائه آلترناتیوهای دروغین برای اجرای شریعت اسلامی که به یأس مسلمانان منجر شد. سوم، ایجاد اختلاف میان مسلمانان از طریق انتشار مطبوعات زرد و تحریف تاریخ و روایات، با هدف تضعیف وحدت و تشویق به درگیریهای داخلی. چهارم، حمایت از جریانهای تفرقهافکن ناسیونالیستی و احیای کینههای قومی. پنجم، برنامهریزی برای ضربه زدن به خیزش اسلامی از طریق ترور و دستگیری فعالان، گسترش فساد و مبارزه با حجاب، و مصادره نهادهای اسلامی. ششم، ایجاد شک و شبهه در عناصر وحدتبخش امت، از جمله راهحل اسلامی برای فلسطین و مناسبتهای دینی، و توطئههای بینالمللی علیه انقلاب اسلامی. متن در پایان، به هوشیاری مسلمانان در برابر این توطئهها اشاره میکند.
تسلیت شهادت حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس و همراهان، وعده نابودی قطعی استکبار در منطقه
متن با استناد به آیه قرآن کریم آغاز میشود و به شهادت جمعی از بندگان صالح خدا توسط استکبار جهانی اشاره میکند. سپس نقش جبهه مقاومت در تضعیف دشمنان و فراهم آوردن زمینه نابودی استکبار در منطقه را برجسته میسازد. در ادامه، شهادت فرماندهان این جبهه، به ویژه حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس، را عاملی برای روشن شدن آینده و سقوط قطعی دشمن معرفی میکند. در پایان، شهادت این افراد را تبریک گفته و به ملتهای آزادیخواه جهان تسلیت عرض میشود و بر ادامه راه شهدا توسط میلیونها عاشق شهادت تأکید میگردد.
اقدامات تروریستی گروههای تکفیری در راستای سیاست اسلامهراسی استکبار
سخنرانی با اشاره به سابقه سرکوب اسلام توسط استکبار پیش از انقلاب آغاز میشود و پیروزی انقلاب اسلامی را عامل ورود اسلام ناب به عرصه زندگی و کینهتوزی دشمنان معرفی میکند. در ادامه، به شکلگیری گروههای تروریستی مانند داعش، تکفیریها و بوکوحرام توسط استکبار و اعزام آنها به کشورهای اسلامی اشاره میشود. هدف از این اقدامات، معرفی اسلام به عنوان دین خشونت و تخریب چهره راستین آن و ایجاد اسلامهراسی عنوان شده است. در پایان، با اشاره به حوادث تروریستی پاریس، این جنایات را مصیبتی برای اسلام دانسته و بر ضرورت اتحاد مسلمانان تحت پرچم ولایت برای شکست استکبار تأکید شده است.
محکومیت کشتار دانشآموزان افغان و تقبیح سکوت ذلتبار کشورهای اسلامی در برابر آن فجایع
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به حادثه شهادت و مجروح شدن کودکان و انسانهای مظلوم در افغانستان اشاره میکند. در ادامه، این جنایت را که در ماه مبارک رمضان رخ داده، محکوم کرده و عاملان آن را مزدور اجانب و دشمنان بشریت میخواند. سپس، به سکوت کشورهای اسلامی در برابر این فجایع انتقاد میکند و معتقد است که این سکوت، باعث جری شدن جنایتکاران و مخدوش شدن چهره اسلام شده است. در پایان، ضمن محکومیت این واقعه دلخراش، به خانوادههای عزادار و ملت افغانستان تسلیت گفته و برای شهدا علو درجات و برای مجروحان شفای عاجل مسئلت میکند.
محکومیت استکبار جهانی و صهیونیسم بینالملل در هدایت پنهانی عوامل خود در اهانت به قرآن کریم و پیامبر اسلام (ص)
متن با محکومیت شدید اهانت به قرآن کریم و سوزاندن مصحف شریف آغاز میشود و این عمل را جنایتی بزرگ و غیرقابل گذشت میداند. در ادامه، این حرکت را نه تنها کار جاهلان، بلکه نتیجه توطئهای پیچیده و کینهتوزانه از سوی صهیونیسم بینالملل و استکبار جهانی معرفی میکند که با هدف اسلامستیزی و جلوگیری از ظهور تمدن اسلامی صورت میگیرد. در پایان، بر عدم انفعال در برابر اسلامهراسی و ترویج معارف قرآنی تأکید شده و از نهادهای بینالمللی اسلامی و وزارت امور خارجه خواسته میشود تا قاطعانه به این اهانتها واکنش نشان دهند و از اعتقادات مسلمانان دفاع کنند.
محکومیت دولت میانمار در نسلکُشی مسلمانان آن کشور، درخواست از دولت و مجلس شورای اسلامی جهت پایان دادن به آن فاجعه
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود. سپس به محکومیت جنایات و کشتار مسلمانان روهینگیا در میانمار میپردازد و این اقدامات را مغایر با معیارهای انسانی میداند. در ادامه، از مسئولین کشور، به ویژه وزارت امور خارجه، درخواست میشود که از طریق دیپلماسی بینالمللی و رایزنی با کشورهای مسلمان و غیرمتعهد، برای توقف این جنایات اقدام کنند. همچنین، از مجلس شورای اسلامی خواسته شده است که از طریق مجالس کشورهای اسلامی، اقدامات لازم را در این زمینه به عمل آورد.
تأکید بر مقاومت فلسطینیها در برابر اشغالگران صهیونیست تا بیرون راندن آنها و آزادی فلسطین و تشکیل حکومتی فلسطینی به پایتختی قدس
رئیس مجلس اعلای اسلامی شیعیان لبنان به مناسبت روز زمین، بر حق عربیت سرزمین فلسطین تأکید میکند. او بیان میدارد که فلسطین اشغالگری و یهودیسازی را نمیپذیرد و اراده فرزندان آن قویتر از اشغالگران است. در ادامه، از فلسطینیها میخواهد که با ثبات و پایداری به مقابله با جنایات رژیم اشغالگر ادامه دهند و مقاومت را تنها راه آزادی میداند. در پایان، از اعراب، مسلمانان و مسیحیان میخواهد که از مسئله فلسطین حمایت کرده و برای تشکیل حکومت فلسطینی به پایتختی قدس، قدرت جهانی تشکیل دهند.
اجازه پرداخت ثلث سهم امام (ع) به مردم مظلوم و ستمدیده یمن
متن با ذکر بسم الله آغاز میشود و به مؤمنین اجازه میدهد که برای کمک به مردم مظلوم و ستمدیده یمن، از ثلث سهم امام (ع) به مراکز مورد اعتماد پرداخت کنند. در پایان، نام نویسنده و تاریخ قمری ذکر شده است.
محکومیت کارگردان فیلم موهن به ساحت پیامبر اسلام (ص) به اشاره صهیونیسم بینالملل
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود. سپس به محکومیت ساخت فیلم موهن علیه پیامبر اسلام (ص) توسط دشمنان اسلام و صهیونیسم بینالملل میپردازد. در ادامه، این اقدام را تلاشی برای احیای جنگهای صلیبی و ایجاد جنگ تمدنها میداند و عاملان آن را به عذاب الهی و خانهخرابی به دست خود یا مؤمنین تهدید میکند. در پایان، امت اسلامی را به هوشیاری در برابر دسیسههای دشمنان و شیعیان را به تبعیت از علما و ولایت فقیه برای خنثی کردن توطئهها و ابراز خشم صحیح فرا میخواند.
محکومیت اهانت به قرآن، لزوم وحدت نظر همه علما و دانشمندان فِرَق مسلمان هند و پاکستان در برابر این توطئهها
سید ساجدعلی نقوی، رئیس شورای علمای شیعه پاکستان، اظهارات وسیم رضوی درباره قرآن کریم را به شدت محکوم میکند. او این اظهارات را فتنهانگیز و خلاف اصول اساسی اسلام میداند و بر غیرقابل قبول بودن آن تأکید میکند. در ادامه، مسئولیت علما و دانشمندان تمامی فرقههای اسلامی در هند و پاکستان را برای نشان دادن وحدت و انزجار از چنین عناصری و خنثی کردن ایدئولوژی آنها گوشزد میکند.
عدم صلاحیت نیروهای اشغالگر عراق جهت تعیین شورای تدوین قانون اساسی آن کشور، لزوم برگزاری انتخابات عمومی و تشکیل مجلس مؤسسان به منظور تدوین قانون اساسی و رفراندوم عمومی برای تصویب آن
در پاسخ به استفتایی درباره طرح نیروهای اشغالگر عراق برای تشکیل شورای تدوین قانون اساسی، اعلام شده است که این نیروها صلاحیت تعیین اعضای چنین شورایی را ندارند. تأکید شده که هیچ تضمینی برای تدوین قانون اساسی مطابق با مصالح عالیه ملت عراق و هویت اسلامی آن وجود ندارد. بنابراین، طرح مذکور از اساس مردود است و باید ابتدا انتخابات عمومی برای انتخاب نمایندگان مجلس مؤسسان برگزار شود و سپس قانون اساسی تدوین شده توسط این مجلس به رفراندوم گذاشته شود. در پایان، مؤمنین به پیگیری و مشارکت در تحقق این امر مهم فراخوانده شدهاند.
محکومیت اعدام شیخ نمر و گروهی از شیعیان توسط آلسعود، سقوط قطعی آن خاندان
متن با استناد به آیه «وَ مَن قُتِلَ مَظلومَاً فَقَد جَعَلنا لِوَلِیّهِ سُلطاناً» آغاز میشود. سپس به محکومیت شدید اعدام شیخ نمر و جمعی از شیعیان توسط رژیم سعودی میپردازد و این اقدام را نشانهای از طینت جنایتکارانه این رژیم میداند. در ادامه، شهادت شیخ نمر را موجب رسوایی بیشتر آل سعود و بیداری جهان اسلام دانسته و پیشبینی میکند که این خونهای به ناحق ریخته شده، زمینه سقوط این رژیم را فراهم خواهد آورد. در پایان، ضمن تبریک و تسلیت به جهان اسلام، مردم عربستان و خانواده شهدا، برای شهیدان علو درجات را از خداوند مسئلت میکند و با آیه «و سَیعلَمُ الَّذینَ ظلَموا أی مُنقَلَب یَنقَلِبونَ» به ظالمان هشدار میدهد.
شهادت شیخ نمر، آغاز روند سرنگونی رژیم آلسعود و پایان تروریسم تکفیری داعش
متن با آیه ۲۳ سوره احزاب آغاز میشود و خبر شهادت شیخ باقر النمر به دست رژیم آلسعود را اعلام میکند. این عالم مجاهد پس از تحمل رنج و شکنجه، جان خود را در راه عزت اسلامی و انسانی فدا کرده است. خون شیخ نمر، با وجود اندوهی که برای مسلمانان و آزادگان جهان به همراه دارد، نویدبخش سرنگونی رژیم آلسعود و پاکسازی سرزمین وحی از وجود پلیدشان است. در ادامه، از امت اسلامی خواسته میشود تا برای نابودی این رژیم فاسد و مزدور آمریکا متحد شوند و دست آلوده به خون هزاران مسلمان را از حرمین شریفین کوتاه کنند. نابودی این رژیم شیطانی به محو تروریسم داعشی و تکفیری منجر خواهد شد. در پایان، شهادت شیخ نمر به امام زمان (عج)، رهبر انقلاب، مراجع تقلید، امت اسلامی و خانواده ایشان تبریک و تسلیت گفته شده و برای ایشان علو درجات از خداوند مسئلت میشود.
محکومیت تولید فیلم موهن به ساحت پیامبر اسلام (ص)، وظیفه مسلمانان در قیام و اعتراض به این توطئه استکباری
این بیانیه با استناد به آیه «وَ ما أرسَلناکَ إِلا رَحمَةً لِلعالَمِینَ»، به محکومیت ساخت فیلم موهن علیه پیامبر اسلام (ص) میپردازد. در ادامه، این اقدام را توطئهای از سوی آمریکا و اسرائیل برای مقابله با موج اسلامخواهی و بیداری اسلامی در جهان میداند. بیانیه تأکید میکند که مسلمانان توهین به پیامبر و قرآن را تحمل نمیکنند و وظیفه دارند در برابر این عمل زشت سکوت نکنند و با استناد به آیات قرآن، بر لزوم قیام و حرکت استوار برای رسیدن به سعادت تأکید میکند.
لزوم واکنش مناسب مسلمانان جهان به فیلم موهن به ساحت پیامبر اسلام (ص)
متن با اشاره به جایگاه رفیع پیامبران الهی به عنوان مصلحان جامعه و خدمتگزاران بشریت آغاز میشود. سپس به ساخت فیلم موهن علیه پیامبر اسلام (ص) و جریحهدار شدن احساسات مسلمانان جهان اشاره میکند و این عمل را نشانه رذالت و بیخردی سازندگان آن میداند. در پایان، بر لزوم واکنش مناسب و قاطع مسلمانان برای جلوگیری از تکرار چنین اعمالی تأکید شده و ابراز امیدواری میشود که پرچم اسلام در سراسر جهان به اهتزاز درآید.
محکومیت اعدام شیخ نمر به دستور حکام آلسعود؛ لزوم واکنش جهان اسلام به آن جنایت؛ عربستان کانون پرورش گروههای تکفیری وابسته به اسرائیل
سخنان با ابراز تأسف از اعدام شیخ نمر آغاز میشود و به اعتراضات گسترده شیعیان در کشورهای مختلف اشاره میکند. در ادامه، مذهب حاکم بر عربستان به عنوان یک مذهب خرافی و بدنامکننده اسلام معرفی میشود که بستر پرورش گروههای تکفیری و وابسته به رژیم صهیونیستی است. در پایان، بر لزوم واکنش مشترک شیعه و سنی در برابر این اقدام ظالمانه تأکید شده و این رویداد به عنوان تهدیدی برای جهان اسلام قلمداد میشود.
لزوم همراهی همه دولتها و ملتهای مسلمان با انتفاضه ضدصهیونیستی ملت فلسطین
این سخنرانی با تأکید بر لزوم همدردی و همراهی با خیزش فلسطین آغاز میشود و به تقدیم شهیدان در راه احقاق حق غصبشده و ایستادگی در برابر ستمگری استعمارگران یهودی اشاره دارد. در ادامه، خیزش فلسطین و کسانی که مسئولیت دینی خود را درک کردهاند، تأیید میشود. سپس، پژوهشگران به آگاهسازی مردم از وقایع فلسطین و دین حق توصیه میشوند تا فریب شعارهای مربوط به قدرت اسرائیل را نخورند. در پایان، بر این نکته تأکید میشود که این خیزش، هرچند در فلسطین رخ داده، اما تمام مذاهب و دولتهای اسلامی را دربرمیگیرد تا همگی به صورت واحد در برابر دشمنان خدا و اسلام به جهاد بپردازند.
محکومیت رژیم عربستان در کشتار انقلابیون حوثی یمن و نیز علمای وهابی تکفیری آن کشور در مرتد اعلام کردن حوثیها، دعوت از مسلمانان جهان در اعلام حمایت از مردم مظلوم یمن
این بیانیه با اشاره به درگیریهای حوثیها با دولت مرکزی یمن و دخالت عربستان سعودی، به محکومیت حملات نظامی عربستان و نسلکشی مردم یمن میپردازد. در ادامه، فتوای مفتی اعظم عربستان و علمای وهابی مبنی بر باطل خواندن حوثیها و حق دانستن دولت عربستان را به شدت نقد میکند و آن را مغایر با آموزههای قرآنی و احادیث نبوی میداند. در پایان، از مسلمانان جهان میخواهد که به این اقدامات اعتراض کرده و برای نجات شیعیان یمن دعا کنند.
محکومیت حمله عربستان به یمن و حمایت امریکا از متجاوز، هشدار به تیم مذاکره کننده هستهای کشور در صیانت از حقوق مسلّم مردم ایران
این بیانیه با اشاره به سخنان رهبر معظم انقلاب درباره زیادهگویی آمریکا و حمایت از ظلم آلسعود در یمن، بر تکرار سخن امام خمینی (ره) مبنی بر ناتوانی آمریکا در انجام هر غلطی تأکید میکند. در ادامه، تهدیدات آمریکا علیه ملت ایران را نشانهای از خوی استکباری آن کشور میداند و منطق زور و تهدید را محکوم به شکست میخواند. بیانیه، حمایت آمریکا از جنایات وهابیون و کشتار مردم یمن را نمونهای از ذات ظالم آن کشور معرفی میکند. در بخش دیگری، ضمن حمایت از رهنمودهای رهبر معظم انقلاب، از تیم مذاکرهکننده هستهای میخواهد با حفظ شئون ملت و خطوط قرمز هستهای، با صلابت در برابر ستمگران ایستادگی کرده و از حقوق ملت پاسداری کنند. همچنین به سران آمریکا هشدار میدهد که ملت ایران ذلتپذیر نیست و هرگونه اشتباهی با پاسخ سخت و پشیمانکننده مواجه خواهد شد. در پایان، تجاوز آلسعود به یمن را همفکری با صهیونیستها دانسته و آن را عملی زشت و محکوم به شکست میداند و برای ملت ایران و مردم یمن دعا میکند.
نقشه امریکا: تثبیت موقعیت اسرائیل و ابرقدرت کردن آن در منطقه، وادار نمودن کشورهای عربی به سازش با اسرائیل، انتقاد شدید از بیتوجهی دولت لبنان به رفع محرومیت مناطق شیعهنشین جنوب آن کشور
سخنرانی با استناد به کلام امام علی (ع) درباره پرهیز از رفاهطلبی و توجه به محرومان آغاز میشود. سپس به معرفی منطقه جبلعامل لبنان و نقش تاریخی آن در مقاومت و پرورش علما میپردازد. در ادامه، سیاستهای آمریکا و اسرائیل در منطقه خاورمیانه، از جمله تلاش برای تثبیت اسرائیل به عنوان یک ابرقدرت و عادیسازی روابط با کشورهای عربی، مورد نقد قرار میگیرد. سخنران به بینتیجه بودن مذاکرات سازش اشاره کرده و راه مقاومت را تنها راه حل میداند. بخش عمدهای از سخنرانی به انتقاد شدید از بیتفاوتی دولت لبنان نسبت به محرومیتهای جنوب این کشور، به ویژه در حوزههای آموزش، بهداشت، آب و کشاورزی اختصاص دارد. در پایان، با تأکید بر ادامه راه مقاومت در برابر اشغالگران و مبارزه با محرومیت، با امام زمان (عج)، شهدا و رهبران انقلاب اسلامی تجدید عهد میشود.
محکومیت اقدامات سرکوبگرانه دولت نیجریه با حمایت امریکا، اسرائیل و عربستان نسبت به شیعیان و رهبر مذهبی آنان (شیخ ابراهیم زکزاکی) و سکوت مجامع حقوق بشر در آن باره، درخواست آزادی و درمان حال وی
این بیانیه با ابراز نگرانی از وخامت حال شیخ ابراهیم زکزاکی در زندان آغاز میشود. در ادامه، اقدامات دولت و نظامیان نیجریه را که با حمایت آمریکا، رژیم صهیونیستی و آلسعود صورت گرفته، غیرقانونی و غیرانسانی توصیف میکند و به شهادت رساندن مسلمانان و فرزندان شیخ زکزاکی و تلاش برای مسموم کردن او را محکوم مینماید. بیانیه به سکوت مجامع بینالمللی حقوق بشر در قبال این وقایع اعتراض میکند. در پایان، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن اعتراض شدید به دولت نیجریه، آن را مسئول حفظ جان شیخ زکزاکی دانسته و خواستار آزادی و درمان فوری او میشود و از دیپلماسی جمهوری اسلامی ایران میخواهد که برای نجات جان این رهبر مذهبی تلاش کند.
محکومیت اعدام شیخ نمر و گروهی از شیعیان توسط آلسعود، انتظار انتقام الهی از آن خاندان
این بیانیه با ابراز بهت و تعجب از اعدام آیتالله شیخ نمر و ۴۶ نفر دیگر توسط آلسعود آغاز میشود و این اقدام را جنایتی هولناک و نشانه کانون فتنه و تکفیر بودن آلسعود میداند. در ادامه، این جنایت به شدت محکوم شده و آن را انتقام شکستهای آلسعود در عراق، سوریه و یمن تلقی میکند و پیشبینی شکستهای بزرگتری برای آنها دارد. بیانیه به نقش آمریکا در این جنایت اشاره کرده و هدف آن را ایجاد جنگ طائفهای بین شیعه و سنی میداند، اما تأکید میکند که اختلاف با تکفیریها است نه اهل سنت. در پایان، این اقدام را فراموشنشدنی دانسته و بیان میکند که نه تنها شیعیان و اهل سنت، بلکه تمام آزادگان جهان آن را محکوم خواهند کرد و تنها گناه اعدامشدگان را مطالبه حقوق اقلیت شیعه در عربستان سعودی و آزادی مذهبی عنوان میکند.
محکومیت رژیم صهیونیستی در حمله به غزه و کشتار مردم بیدفاع فلسطین و سکوت مدعیان حقوق بشر و دموکراسی، جنگ غزه: جدال میان حق و باطل
سخنرانی با محکومیت تجاوز رژیم صهیونیستی به غزه و کشتار مردم بیدفاع فلسطین آغاز میشود. در ادامه، جنایات صهیونیستها را نمونهای از تقابل اسلام و کفر و اتفاقی نادر در تاریخ معرفی میکند و سکوت مدعیان حقوق بشر و دموکراسی را در قبال این نسلکشی مورد انتقاد قرار میدهد. در بخش پایانی، با تسلیت ایام سوگواری امام حسین (ع)، قیام عاشورا را برای احیای دین اسلام ضروری دانسته و جنگ غزه را جدال میان حق و باطل، مشابه حادثه عاشورا، توصیف میکند.
تسلیت به ملت و دولت عراق و ایران به مناسبت شهادت ابومهدی المهندس و حاج قاسم سلیمانی، عدم تسلیم ملت عراق به دشمن و مقاومت در برابر آن تا پیروزی
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به شهادت ابومهدی المهندس و حاج قاسم سلیمانی اشاره میکند که خود را فدای اسلام کردند تا حق و حقیقت برتری یابد. در ادامه، این ترور و تجاوز بیرحمانه به شدت محکوم شده و به ملت و دولت عراق و ایران تسلیت گفته میشود. تأکید بر این است که امت اسلامی با بصیرت قرآنی و پایبندی به ارزشهای دینی، در برابر این حوادث مقاومتر خواهد شد و دشمنان جز خسران نخواهند داشت. در پایان، بیان میشود که عراق اجازه تداوم این دشمنیها را نخواهد داد و در مقابل مستکبران تسلیم نخواهد شد.
محکومیت ترور حاج قاسم سلیمانی، ابومهدی المهندس و همراهانشان
متن با استناد به آیاتی از قرآن کریم آغاز میشود. سپس به محکومیت ترور حاج قاسم سلیمانی، ابومهدی المهندس و همراهانشان میپردازد و نقش برجسته سردار سلیمانی در حفاظت از عتبات عالیات و مبارزه با رژیم صدام و گروه داعش را یادآور میشود. در پایان، ابراز امیدواری میشود که این حادثه دردناک به رسوایی دشمنان اسلام و تشیع و افزایش عزت اسلامی منجر شود.
تسلیت شهادت حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس و همراهان
متن با ابراز تأسف و تأثر فراوان از شهادت سردار قاسم سلیمانی آغاز میشود و او را مجاهدی سرافراز معرفی میکند که زندگی خود را وقف اسلام، خدمت به مردم و پاسداری از ارزشهای اسلامی کرده بود. در ادامه، شهید سلیمانی را عاشقی دلباخته اهلبیت و پیرو مکتب آنان در مبارزه با دشمنان اسلام و تروریستها توصیف میکند. سپس، شهادت این مجاهد بزرگ و همرزمانش، به ویژه ابومهدی المهندس، را به آزادمردان جهان، ملت ایران و خانوادههای شهدا تسلیت میگوید. در پایان، برای نصرت اسلام و عزت و سرافرازی ملت ایران در سایه عنایات حضرت بقیهالله الاعظم دعا میکند.
وظیفه علما، سیاستمداران، دولتمردان، صاحبان رسانه، و ثروتمندان در بسیج همه امکانات معنوی و مادی خود در نبرد با داعش و پیروزی بر آن
متن با حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر و اهل بیت ایشان آغاز میشود و به ستایش مردم عراق برای وفاداری و بلندهمتی در بحران میپردازد. سپس به تبیین وظایف رهبران ارشد جامعه شامل علما، سیاستمداران، دولتمردان، اصحاب قلم و ثروت در مقابله با بحران داعش میپردازد. وظایف علما را در اجرایی کردن فتاوای مراجع، سیاستمداران و دولتمردان را در آمادهسازی برای مقابله با تهدید موجودیت عراق و تبدیل موج مردمی به تشکیلات جهادی، صاحبنظران و رسانهها را در آمادهسازی و تقویت عزم مردم، و ثروتمندان را در پشتیبانی مالی از مجاهدان برمیشمارد. در پایان، به کسانی که در نبرد با داعش کوتاهی میکنند هشدار میدهد و با استناد به حدیثی از امام حسین (ع) درباره عواقب سکوت در برابر ستم، بر لزوم یک خیزش ملی و همهگیر برای پیروزی بر تروریسم تاکید میکند.
انتقال پایتخت اسرائیل به قدس، توهین به مقدسات اسلامی و پایمال کردن حقوق مردم فلسطین؛ لزوم مقاومت دولتها و ملتهای مسلمان در برابر این توطئه
سخنرانی با تجلیل از حزبالله به عنوان نماد عزت اسلام و دستاوردهای آن در مبارزه با صهیونیستها و تکفیریها آغاز میشود. در ادامه، مقاومت تنها راه نجات امت اسلامی معرفی شده و انتقال پایتخت رژیم صهیونیستی به قدس اشغالی به عنوان توطئهای برای پایمال کردن حقوق فلسطینیان و توهین به مقدسات اسلامی محکوم میگردد. در پایان، بر لزوم ایستادگی ملتها و همکاری دولتهای مسلمان در برابر این اقدام خطرناک، وحدت میان مذاهب اسلامی و آمادگی جمهوری اسلامی برای دفاع از آرمانهای اسلامی و ملتهای مظلوم منطقه تأکید میشود.
دعوت از مردم عراق و کویت برای سرنگونی رژیم صدام حسین و جلوگیری از ویرانی و حضور بیگانگان در آن دو کشور
این بیانیه با حمد و ستایش خداوند آغاز میشود و ملتهای عراق و کویت را مخاطب قرار میدهد. در ادامه، صدام حسین را به دلیل تجاوز به کویت و پیامدهای ناگوار آن، از جمله ویرانی گسترده منطقه و دخالت نیروهای بیگانه، مورد انتقاد شدید قرار میدهد. بیانیه، جنگهای گذشته صدام را یادآوری کرده و هشدار میدهد که جنگ کنونی میتواند به مراتب ویرانگرتر باشد. سپس، تکلیف الهی را ایستادگی در برابر صدام و جلوگیری از جنایات او میداند که منجر به دخالت بیگانگان، چنگاندازی بر ثروتهای منطقه و فقر و عقبماندگی میشود. در پایان، مردم عراق و کویت را به سرنگونی رژیم صدام با تکیه بر تواناییهای خود و بدون اعتماد به بیگانگان فرا میخواند و از نیروهای مسلح عراق و جنبش مقاومت اسلامی میخواهد که علیه صدام شورش کنند و با وحدت و توکل بر خدا، مسئولیت تاریخی خود را به انجام رسانند.
محکومیت تخریب مسجد بابری هند به دست هندوهای افراطی و اهانت به مقدسات و نفوس مسلمانان، اعلام تعطیلی دروس حوزه علمیه قم و راهپیمایی بدان مناسبت
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم، تخریب مسجد بابری هند توسط هندوهای افراطی را جنایتی هولناک از سوی ایادی استکبار جهانی توصیف میکند. در ادامه، به اهانت به قرآن و کشتار مسلمانان مظلوم آن دیار اشاره شده و این اقدامات محکوم میشوند. در پایان، با توجه به نظر آیات عظام گلپایگانی و اراکی، تعطیلی دروس حوزه علمیه قم در روز چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۷۱ و برگزاری راهپیمایی از مسجد امام حسن عسکری (ع) به سمت حرم مطهر اعلام شده و از فضلا، روحانیون، طلاب و اقشار مختلف مردم قم برای شرکت در این مراسم دعوت به عمل میآید.
وجوب شرعی قتل صدام حسین و سرنگونی رژیم بعث عراق برای رهایی از مصایب بیشمار برمردم آن کشور
متن با حمد و ثنای الهی آغاز میشود و با خطاب به افسران، درجهداران و سربازان، مسئولیت آنها را در قبال خداوند، میهن و ملت یادآور میشود. سپس به نقد شدید رژیم صدام حسین میپردازد و جنایات او از جمله اعدام نخبگان، تحمیل دیکتاتوری، جنگ با ایران و تجاوز به کویت را برمیشمارد. در ادامه، با اشاره به خونهای ریخته شده به دلیل شهوات صدام، از مخاطبان میخواهد که برای رهایی از این رژیم ظالم چارهای بیندیشند و صدام را ریشه فتنه و مسئول تمام حوادث منطقه معرفی میکند. در پایان، حکم شرعی قتل صدام را واجب اعلام کرده و از همه مسلمانان میخواهد که به هر طریق ممکن به این کار مبادرت ورزند و نسبت به خطر محو عراق از نقشه جغرافیا هشدار میدهد و از قهرمانانی که با صدام مبارزه میکنند، تجلیل میکند.
انتقاد شدید از لشکرکشی عربستان به بحرین در سرکوب آزادیخواهان آن کشور
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به بیداری اسلامی در کشورهای عربی، از جمله تونس، مصر، یمن، لیبی و بحرین اشاره میکند. سپس به نقش استعمارگران، به ویژه آمریکا، در مقابله با این جنبشها و حمایت از حکومتهای مزدور میپردازد. در ادامه، لشکرکشی نیروهای نظامی به بحرین برای سرکوب انقلاب مردمی و استمرار سلطه آمریکا مورد انتقاد شدید قرار میگیرد. متن با طرح سؤالاتی از حکام سعودی، همکاری طولانیمدت آنها با استعمار و حمایتشان از ظالم در برابر مظلوم را زیر سؤال میبرد و از آنها میخواهد که به عزت و استقلال اسلامی بازگردند. در پایان، با اشاره به سرنوشت دیکتاتورهایی چون بنعلی و مبارک، به مسلمانان نوید پیروزی و بازگشت عظمت دیرین را میدهد.
امریکا عامل اصلی تولید و پخش فیلم موهن به ساحت پیامبر اسلام (ص)، انتقاد شدید از سکوت و بیتفاوتی حاکمان کشورهای عربی نسبت به توهین به مقدسات اسلامی
متن با اشاره به نقش مستقیم آمریکا در تولید و پخش فیلم موهن به پیامبر اسلام (ص)، این کشور را مسئول پیامدهای آن میداند. در ادامه، آزادی بیان در غرب را بهانهای برای توجیه اقدامات موهن میخواند و به سکوت غرب در برابر توهین به صهیونیسم اشاره میکند. سپس، با ابراز امیدواری به غیرت دینی حاکمان عربی مشابه جوانان مسلمان، از بیتفاوتی آنان در برابر توهین به مقدسات اسلامی انتقاد میکند و آن را عامل گرفتاریهای جهان اسلام میداند. در پایان، به فراموشی کرامت انسانی در آمریکا و تلاش برای تحمیل این وضعیت به مسلمانان اشاره کرده و بر لزوم توجه مسلمانان به این مسئله تأکید میکند.
عظمت و اثرات معنوی شخصیت امام خمینی و انقلاب اسلامی در جهان
متن با ستایش از شخصیت امام خمینی آغاز میشود و ایشان را فردی متدین، شجاع، بیاعتنا به مادیات و دارای روح بزرگ و بااطمینان معرفی میکند. در ادامه، به نقش امام در پیروزی انقلاب اسلامی با دست خالی و نابودی کفر و الحاد مادیگرایان اشاره شده و تأکید میشود که ایشان با معنویت خود، فساد را از ایران زدود و به ملت ایران شرف و بزرگی بخشید. در پایان، گسترش جهانی انقلاب امام خمینی و تأثیر آن بر توجه بشر به دین و خدا مورد اشاره قرار گرفته و جاودانگی یاد و خاطره ایشان در جهان معنویت و تقوا بیان میشود.
محکومیت حادثه تروریستی مسجدجامع قندوز افغانستان و کشتار دهها نمازگزار به دست گروههای تکفیری، دعوت از علما و دولتمردان و همه مسلمانان در محکومیت تروریستها
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود که به عواقب سکوت در برابر ظلم هشدار میدهد. سپس به محکومیت حادثه تروریستی مسجد جامع قندوز افغانستان و شهادت دهها نمازگزار بیگناه میپردازد و این مصیبت را به حضرت ولی عصر (عج)، خانوادههای داغدار و مردم افغانستان تسلیت میگوید. در ادامه، به رنجهای طولانیمدت مردم افغانستان از باندبازیهای جنگطلبانه و اختلافات فرقهای و قبیلهای اشاره میکند و جنایات گروههای مدعی اسلام را محکوم مینماید. در پایان، بر لزوم محکومیت این رفتارها توسط مسلمانان، علما، دولتمردان و سازمانهای بینالمللی تأکید میکند و سکوت در برابر این جنایات را به نفع قدرتهای مداخلهگر و منجر به آیندهای تلختر برای مردم مظلوم افغانستان و جهان اسلام میداند.
اظهار تأسف شدید از کشتار دهها نفر از دانشآموزان افغان توسط گروههای تکفیری و درخواست از دولت و مجاهدان افغانستان برای مقابله با آنها
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم، به اقدام تروریستی در کابل که منجر به شهادت و مجروحیت دانشآموزان دختر مدرسه سیدالشهداء شد، اشاره میکند. این عمل جنایتکارانه را که در ماه رمضان و به دلیل محبت اهلبیت (ع) صورت گرفته، غیرقابل توجیه میداند. در ادامه، این حمله تروریستی را به ملت افغانستان، خانوادههای داغدار و عموم مسلمانان تسلیت گفته و برای مجروحان آرزوی بهبودی میکند. در پایان، از دولت افغانستان و جوانان غیور این کشور میخواهد که با تلاشهای دیپلماتیک و مجاهدت، مانع زیادهخواهی گروههای تکفیری شوند و خون قربانیان پایمال نگردد.
محکومیت اقدام تروریستی گروههای تکفیری در کشتار دانشآموزان افغان
متن با ابراز تأثر و تأسف عمیق از شهادت و مجروحیت دانشآموزان شیعه مدرسه سیدالشهداء کابل در ماه رمضان آغاز میشود. در ادامه، این اقدامات وحشیانه را بیارتباط با دین اسلام و انسانیت دانسته و آن را محکوم میکند. در پایان، این مصیبت را به حضرت بقیهالله الاعظم و مردم افغانستان تسلیت گفته و برای شهدا علو درجات و برای مجروحان شفای عاجل مسئلت میکند.
ابراز نفرت و انزجار از سرکوب خونین تظاهرات مسالمتآمیز مردم قم و برملا شدن چهره دروغین آزادیخواهی و دموکراتیک رژیم شاه
این بیانیه با اشاره به فاجعه خونین قم در ۲۹ محرم ۱۳۹۸ (۱۹ دی ۱۳۵۶) که در پی توهین روزنامه اطلاعات به مقدسات اسلامی و آیتالله خمینی رخ داد، آغاز میشود. در ادامه، به تعطیلی دروس حوزه علمیه و بازار قم در اعتراض به این توهین و تجمع مسالمتآمیز طلاب و مردم در منازل مراجع اشاره میکند. سپس، حمله کماندوها و مأموران مسلح به این جمعیت آرام، کشته و مجروح شدن تعداد زیادی از مردم، از جمله یک کودک سیزده ساله، و جمعآوری اجساد توسط پلیس را تشریح میکند. در بخش بعدی، با طرح پرسشهایی انتقادی، تناقض میان ادعاهای رژیم شاه درباره آزادی و دموکراسی با سرکوب خشونتآمیز مردم را به چالش میکشد. در پایان، ضمن تسلیت به امام زمان (عج)، روحانیت و عموم مسلمین، انزجار شدید خود را از این اعمال وحشیانه ابراز داشته و برای موفقیت ملتهای مسلمان در دفاع از حریم اسلام دعا میکند.
محکومیت هرگونه عادیسازی روابط کشور امارات و دیگر دولتهای عربی و اسلامی با اسرائیل
این بیانیه با اشاره به تلاش سران کفر برای عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی توسط برخی کشورهای عربی آغاز میشود. در ادامه، نامشروع بودن رژیم اسرائیل و محکومیت هرگونه همکاری با آن مورد تأکید قرار میگیرد. سپس، امضای سند عادیسازی روابط با اسرائیل توسط امارات یا هر دولت دیگری، نشانه بردگی و ذلت آن کشور دانسته میشود. در پایان، با تأکید بر محو قریبالوقوع رژیم صهیونیستی به یاری خداوند و جبهه مقاومت، بازگشت قدس شریف و مناطق اشغالی به ملتهای خود پیشبینی میشود.
دعوت از عموم شهروندان لبنانی جهت بسیج علیه تروریسم تکفیری و صهیونیستی و دفاع از لبنان؛ معادله "ارتش، مقاومت، ملت"، ضرورتی ملی برای حفاظت از لبنان در مقابل تهدیدها
نایب رئیس مجلس اعلای اسلامی شیعه لبنان، آیتالله عبدالامیر قبلان، در پیامی به مناسبت ماه رمضان، تروریسم تکفیری و صهیونیستی را تهدیدی برای بشریت دانست و جنگ با گروههای تکفیری را تکلیفی دینی، اخلاقی و انسانی خواند. او اسلام را دین رحمت و مبرا از خشونت معرفی کرد و بر ضرورت بسیج همگانی برای مبارزه با این تروریسم تأکید کرد. قبلان از لبنانیها خواست تا برای دفاع از کشورشان و جلوگیری از گسترش اندیشه تکفیری وارد عمل شوند و معادله «ارتش، ملت، مقاومت» را ضرورتی ملی برای حفاظت از لبنان دانست. او همچنین ماه رمضان را فرصتی برای گفتوگو و حل اختلافات میان مسلمانان و عربها دانست و خواستار پایان دادن به جنگهای سوریه و یمن از طریق راهحل سیاسی شد. در پایان، قبلان با اشاره به توطئههایی که امنیت لبنان را تهدید میکند، از گروههای سیاسی لبنان خواست تا با گفتوگو و توافق بر سر انتخاب رئیسجمهور جدید، وحدت ملی را تقویت کرده و نهادهای قانونی را فعال سازند.
تجلیل از مقاومت ضد صهیونیستی فلسطین و لبنان و محکومیت فتاوای ضد مقاومت علمای وهابی
سخنرانی با تجلیل از مقاومت مردم فلسطین در برابر رژیم صهیونیستی آغاز میشود و بر پیروزی نهایی مقاومت و نابودی رژیم اشغالگر قدس تأکید دارد. در ادامه، جنایات رژیم صهیونیستی در غزه فاجعهای بزرگ برای جهان اسلام توصیف شده و خواستار حمایت مسلمانان از مردم فلسطین میشود. سپس، اسرائیل به عنوان «شجره خبیثه» و ابزار استکبار جهانی معرفی شده و توجیهات کشورهای غربی و سران عرب برای اقدامات اسرائیل، مغالطه و باطل خوانده میشود. در بخش پایانی، به شکست رژیم صهیونیستی در جنگ ۳۳ روزه با حزبالله لبنان اشاره شده و پیشبینی میشود که در تهاجم به غزه نیز با شکست مواجه خواهد شد. سخنرانی با محکومیت فتاوای علمای وهابی علیه حمایت از مردم فلسطین و انتقاد از مواضع سازشکارانه برخی سران عرب به پایان میرسد.
حمله نظامی عربستان و ائتلاف عربی به مردم انقلابی یمن در جهت خواست امریکا و اسرائیل، تأکید بر مقاومت همه گروههای یمنی در برابر متجاوزان تا پیروزی نهایی
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به شرایط حساس جهان اسلام و توطئههای دشمنان اشاره میکند. سپس به حوادث تلخ سوریه و عراق و نقش داعش در تضعیف وحدت اسلامی میپردازد. در ادامه، تجاوز به یمن و تلاش برای پایمال کردن اراده ملت انقلابی آن را محکوم میکند و به نقش استکبار جهانی و صهیونیسم در این حملات اشاره دارد. متن به نقد همپیمانی کشورهای عربی مدعی اسلام در حمله به یمن میپردازد و سکوت آنها در برابر تجاوزات اسرائیل به فلسطین، غزه، لبنان و سوریه را زیر سؤال میبرد. در پایان، ضمن محکوم کردن تجاوز، امت اسلامی را به بیداری و هوشیاری فرا میخواند و خواستار توقف فوری حملات سعودی و همپیمانانش میشود و از ملت یمن میخواهد که با صبر و استقامت در برابر متجاوزان ایستادگی کنند.
محکومیت یورش صهیونیستها به مسجدالاقصی و حمله نظامی عربستان به یمن
حوزه علمیه، مراجع و علما، جنایات رژیم صهیونیستی در مسجدالاقصی را محکوم میکنند و حمله عربستان به مردم مظلوم یمن را کمتر از جنایات رژیم صهیونیستی در غزه نمیدانند. مسجدالاقصی برای همه مسلمانان است و رژیم صهیونیستی با این حرکت وحشیانه میخواهد آن را تصاحب کند؛ بنابراین وظیفه همه مسلمانان ایستادگی و مقاومت دربرابر این رژیم و ایادی آن است و همچنین وظیفه دارند در برابر این حرکات سکوت نکنند و بیش از گذشته هوشیار باشند. رژیم آلسعود با جنایتی که در حق مردم مظلوم یمن مرتکب شده، بیلیاقتی خود را برای همگان ثابت کرده و چهره واقعیش را به جهانیان نشان داده است. اسلام به مسلمانان دستور میدهد سکوت در برابر ظالمان جایز نیست و لازم است که در برابر حاکمان بایستند.
وجوب کمک مالی، سیاسی و نظامی مسلمانان به فلسطینیها تا آزادی فلسطین از چنگال صهیونیستها
این فتوا با استناد به آیه ۷۸ سوره مائده آغاز میشود و به تشریح جنایات بیسابقه صهیونیستها در سرزمینهای اشغالی فلسطین میپردازد. در ادامه، با اشاره به عدم اقدام قدرتهای بینالمللی و حمایت آمریکا از این جنایات، بر وظیفه مسلمانان در حمایت از مردم فلسطین تأکید میکند. سپس با استناد به احادیث نبوی، مسلمانان را به بیداری و یاری رساندن به ملت فلسطین فرا میخواند و از آنها میخواهد تا تمام توان خود را برای کوتاه کردن دست متجاوزان، بازگرداندن حقوق غصب شده و آزاد ساختن سرزمین اسلامی به کار گیرند. در پایان، از خداوند متعال برای موفقیت مسلمانان در این مسیر و پیروزی بر دشمنان دعا میکند.
عربستان و ائتلاف عربی در خدمت امریکا در تجاوز به یمن و کشتار مردم و ویرانی آن کشور و عراق و سوریه و مروج افراطگرایی و تروریسم تکفیری
متن با اشاره به سکوت کشورهای عربی در قبال جنایات رژیم صهیونیستی در غزه آغاز میشود و سپس به حمله عربستان سعودی و متحدانش به یمن به بهانه دفاع از مشروعیت میپردازد. مشروعیت رئیسجمهور مستعفی یمن زیر سؤال برده شده و نقش آمریکا و مزدورانش در منطقه در حمایت از این مشروعیتهای ساختگی نقد میشود. در ادامه، به نقش عربستان و قطر در تخریب سوریه و آوارگی میلیونها نفر از مردم آن و همچنین حمایت عربستان از کودتای نظامی در مصر اشاره شده است. متن، مشروعیت را ابزاری در دست آمریکا و مزدورانش برای کشتار مسلمانان و ویرانی کشورهای اسلامی معرفی میکند و عربستان را متهم به صرف میلیاردها دلار برای گسترش افراطگرایی و تروریسم و تخریب کشورهای اسلامی با استفاده از درآمدهای نفتی مسلمانان میکند. در پایان، با اشاره به بازی عربستان با قیمت نفت برای تسلیم کردن ایران و عراق، از خداوند برای مردم یمن طلب یاری میشود تا در برابر توطئههای آمریکا و آلسعود مقاومت کنند و طرح سیاسی مردم یمن به عنوان واقعیت صحنه سیاسی این کشور مطرح میگردد.
محکومیت جنایات اسرائیل در غزه و داعش در عراق و سوریه، لزوم مخالفت و روشنگری نسبت به اقدامات ضد اسلامی داعش
پیام با محکومیت حملات رژیم صهیونیستی به غزه و اقدامات گروه تروریستی داعش در عراق و سوریه آغاز میشود. در ادامه، به غیرانسانی بودن این جنایات و مغایرت آنها با اصول اسلامی، از جمله ترور افراد، تخریب اماکن مذهبی و جهاد نکاح اشاره شده است. با استناد به کلام امام علی (ع) درباره نگرانی از تعرض به یک زن مسیحی، به ویرانیها و آوارگیهای گستردهای که داعش به نام اسلام ایجاد کرده، پرداخته میشود. در پایان، بر صلحجو بودن اسلام تأکید شده و از دانشجویان و مسئولان خواسته میشود تا با روشنگری، ماهیت ضد اسلامی این جنایات را تبیین کنند و برای رفع شر اشرار از سر ملتهای مسلمان دعا شده است.
محکومیت اهانت به پیامبر اکرم (ص) و هشدار به رئیسجمهور و دولت فرانسه در حمایت از اهانت کنندگان و تحریم آنها
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به اهانت به پیامبر اسلام (ص) و قرآن کریم اشاره میکند. در ادامه، این اهانتها را ناشی از کینهتوزی دشمنان اسلام و تلاش برای تغییر مسیر حق و بیداری انسانها میداند و این اقدامات را بیثمر و نقشههای صهیونیستی میخواند. در پایان، از دولت و رئیسجمهور فرانسه میخواهد که از این رفتار وقیحانه دست بردارند و از مسلمانان جهان میخواهد که با وحدت، این جنایت را محکوم و اهانتکنندگان را تحریم کنند. همچنین از مجامع بینالمللی و کشورهای اسلامی درخواست واکنش سریع به این موضوع را دارد.
محکومیت تولید فیلم موهن به ساحت پیامبر اسلام (ص) و اخطار به دولت امریکا
متن با اشاره به گزارش رسانهها مبنی بر ساخت فیلمی موهن به ساحت پیامبر اسلام (ص) در آمریکا آغاز میشود. در ادامه، ساخت این فیلم به شدت محکوم شده و اعلام میگردد که مسلمانان در برابر این اقدامات شیطانی آرام نخواهند نشست. در پایان، به آمریکا هشدار داده میشود که منتظر اقدامات شدیدتر باشد.
درسهای عاشورا: مقاومت، ایثار، جهاد و آزادگی در برابر آمریکا، اسرائیل و ارتجاع منطقه
سخنرانی با حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر و اهل بیت آغاز میشود و به فاجعه عاشورا به عنوان مصیبتی عظیم در تاریخ اسلام اشاره میکند. سپس به این نکته میپردازد که کربلا نتیجه انحرافات اولیه در امت اسلامی بوده و نه یک حادثه تصادفی. در ادامه، به برخورد امام علی (ع) با معاویه و عدم پذیرش حکومت او بر شام، به عنوان الگویی از عدم دلبستگی به قدرت و پایبندی به اصول اشاره میکند و این رویکرد را با عملکرد حاکمان معاصر که برای حفظ قدرت با دشمنان اسلام سازش میکنند، مقایسه میکند. سخنرانی به ریشههای انحراف مردم عراق از امام علی (ع) و امام حسین (ع) و پیامدهای کوتاهی در برابر حق میپردازد و تأکید میکند که کربلا فراتر از ابعاد عاطفی، سرشار از درسها و عبرتها برای زمان حال است. در بخش بعدی، به ضعف بصیرت و کوتهفکری در میان اعراب اشاره میکند که باعث میشود تا حوادث را به چشم نبینند، ایمان نیاورند و به جای عمل به قرآن، از دشمنان بترسند. سخنران با استناد به آیات قرآن، آمریکا و اسرائیل را ضعیف و فاقد قدرت واقعی معرفی میکند و به پیامدهای منفی حضور آمریکا در یمن و فسادآفرینی آنها میپردازد. در پایان، بر لزوم بازگشت به قرآن و تاریخ برای کسب بصیرت و شناخت دشمن تأکید میکند و از رهبران میخواهد که در برابر دشمنان اسلام موضع قاطع بگیرند و مردم را برای جهاد آماده کنند، نه اینکه ضعف خود را به ملتها تحمیل کنند. سخنرانی با دعا برای پیروزی مسلمانان و لعن یزید و معاویه و پیروانشان به پایان میرسد.
صهیونیستها صحنهگردان اصلی اهانت به پیامبر اسلام (ص)
سخنرانی با اشاره به تکرار جسارتها به پیامبر اسلام (ص) در غرب آغاز میشود و این اقدامات را به تحریکات صهیونیستها نسبت میدهد. در ادامه، به اهمیت حرمت انبیاء در اسلام و فتوای امام خمینی (ره) در مورد سلمان رشدی اشاره میکند. سپس، صهیونیستها را دشمنان دیرین اسلام معرفی کرده و نقش آنها را در ایجاد جنگهای صلیبی، تشکیل گروههای تکفیری و تخریب چهره اسلام تبیین میکند. سخنرانی بر این نکته تأکید دارد که هدف صهیونیستها از این اقدامات، تضعیف اسلام و مقاومت اسلامی و مخدوش کردن جایگاه اسلام پس از انقلاب اسلامی است. در بخش بعدی، به وظیفه سنگین علمای اسلام و حوزههای علمیه در درک و تشخیص مقاصد اصلی و روح اسلام میپردازد و امام خمینی (ره) و شهید صدر (ره) را نمونههایی از این درک معرفی میکند. در پایان، با ذکر نمونههایی از اقدامات علمای شیعه در طول تاریخ، مانند میرزای شیرازی در تحریم تنباکو و میرزا محمدتقی شیرازی در جهاد با انگلیسیها، بر لزوم پیروی از سیره ائمه اطهار (ع) و علمای بزرگ در جهت احیای اسلام و برپایی حکومت جهانی اسلامی تأکید میکند.
اظهار تأسف از اقدامات دولت هند در محاصره مردم مسلمان کشمیر و محروم کردن آنها از حقوق انسانی و فرایض جمعه و جماعت و سکوت مجامع حقوق بشر در برابر آن
متن با ابراز تأسف و تأثر از محاصره دره کشمیر، قطع وسایل ارتباطی و ممنوعیت اجتماعات و نماز جمعه و جماعات آغاز میشود. در ادامه، سکوت نهادهای بینالمللی و مدعیان حقوق بشر در قبال کشتار مردم کشمیر را ناامیدکننده و دردی عظیم بر پیکر جهان اسلام توصیف میکند. در پایان، از امت اسلامی، علما، دولتمردان و نهادهای حقوق بشر میخواهد که به این موضوع واکنش نشان داده و به وظیفه انسانی خود عمل کنند و در برابر این اهانت بزرگ سکوت نکنند.
تبریک پیروزی مقاومت اسلامی بر داعش به ملل مظلوم عراق، سوریه، لبنان و ایران و فرمانده مقاومت: حاج قاسم سلیمانی
متن با حمد و سپاس خداوند آغاز میشود که به فضل الهی و عنایات حضرت ولی عصر (عج)، سپاه اسلام بر سپاه کفر و ضد بشریت (داعش) پیروز شده است. در ادامه، به جنایات بیشمار وهابیت و داعش اشاره شده و ابراز خرسندی از رهایی مسلمانان منطقه از شرّ آنها بیان میشود. در پایان، این پیروزی بزرگ به حضرت بقیةالله الاعظم (عج)، ملتهای مظلوم عراق، لبنان، سوریه و ایران، نیروهای مسلح کشور و به ویژه سردار حاج قاسم سلیمانی تبریک گفته شده و به ارواح طیبه شهیدان درود فرستاده میشود.
اعلان خطر جدی نسبت به عدم امنیت و تعرض به عتبات عالیات و مراجع شیعه و مسئول بودن نیروهای اشغالگر به حفظ امنیت، استمداد از همه دولتهای اسلامی در رفع این خطر
متن با اشاره به آیه ۲۵ سوره انفال، به پایان دوران دیکتاتوری در عراق و امید به بازگشت شکوه حوزه علمیه نجف اشرف میپردازد. سپس به وضعیت هرج و مرج و ناامنی در نجف اشاره میکند که بدون توجیه دینی یا تاریخی است. در ادامه، دفتر آیتالله سیستانی مسئولیت هرگونه تعرض به امنیت نجف، عتبات مقدسه و جان مراجع و فضلای حوزه را بر عهده نیروهای همپیمان (اشغالگر) میداند و از دولتهای اسلامی و عربی، سازمانهای دولتی و مؤمنان میخواهد که به مسئولیت دینی خود در رفع این خطر عمل کنند.
اعلام همکاری شیعیان با همه فرقهها و گروههای اسلامی پاکستان با تأکید بر اجرای شریعت اسلامی؛ وهابیان عامل اختلافات و خشونتهای خونین مذهبی در آن کشور
مصاحبهای درباره وضعیت شیعیان پاکستان و اختلافات مذهبی در این کشور است. در ابتدا، به درگیریهای شهر جهنگ پرداخته میشود و عامل اصلی این درگیریها، گروهی معرفی میشود که به دنبال ایجاد تفرقه بین مسلمانان است و شیعیان را متهم میکند. تأکید میشود که این درگیریها بین شیعه و وهابی بوده و وهابیها عامل فتنه و مخاصمات فرقهای هستند. در ادامه، اتهام دریافت کمک مالی از ایران توسط شیعیان تکذیب شده و توضیح داده میشود که منابع مالی شیعیان از طریق خمس تأمین میشود. سپس، به قتل سرکنسول ایران در لاهور اشاره شده و قاتلان او همان گروههای فرقهگرا معرفی میشوند. در بخش پایانی، به روابط شیعیان با سایر سازمانهای مذهبی و تلاش برای هماهنگیهای مذهبی اشاره میشود. همچنین، بر لزوم تحمل متقابل فرقهها و احترام به تنوع مذهبی در اسلام تأکید شده و اجرای شریعت اسلامی به عنوان راه حلی برای ایجاد کشوری مرفه و دفاع از حقوق افراد مطرح میشود. در پایان، این دیدگاه که علما در تعریف شریعت اختلاف دارند، رد شده و بیان میشود که اختلافات تنها در چگونگی اجرا و تأمین اهداف شریعت است.
محکومیت کشتار نمازگزاران افغانستان توسط تروریستهای وابسته به استکبار جهانی و صهیونیسم بینالملل
این بیانیه با استناد به آیه ۳۹ سوره حج، شهادت نمازگزاران در مسجد صاحبالزمان کابل را به ملت افغانستان و خانوادههای شهدا تسلیت میگوید. در ادامه، هشدار داده میشود که در صورت تکرار این اقدامات ظالمانه، ملت افغانستان با الهام از مکتب عاشورا در برابر تروریسم وابسته به استکبار جهانی و صهیونیسم بینالملل قیام کرده و مسئولیت مبارزه با تروریستها و تأمین امنیت خود و مراکز دینی را بر عهده خواهند گرفت. در پایان، برای شهدای مظلوم علو درجات و برای بازماندگان صبر و اجر مسئلت شده است.
شرح رفتارهای وحشیانه رژیم صدام حسین با مردم عراق در داخل و خارج از کشور، وحدت اسلامی و ایثار و جهاد تنها راه مقابله با آن
سخنرانی با تبریک کنفرانس جهانی وحدت اسلامی و یادآوری ولادت پیامبر اکرم (ص) آغاز میشود. سپس به تشریح جنایات رژیم صدام حسین در داخل و خارج از عراق میپردازد. این جنایات شامل نابودی زندگی صدها هزار عراقی در جنگ، تصفیه قومی و جغرافیایی کردها (مانند بمباران حلبچه)، تعقیب و آزار شخصیتهای اسلامی و مخالفین در کشورهای مختلف (کویت، لبنان، پاکستان، سودان، سوئد، تایلند، انگلیس، بحرین، امارات و یمن جنوبی) و همچنین اعدامها، شکنجهها و زندانی کردنهای بیدلیل در داخل عراق است. در ادامه، به نقش رژیم صدام در ایجاد تفرقه میان شیعه و سنی و حمایت از گروههای تجزیهطلب اشاره میکند. در پایان، بر اهمیت وحدت اسلامی، حمایت از رهبری امام خمینی و لزوم جهاد و ایثار در برابر ظلم تأکید میشود و از مسلمانان خواسته میشود که مسئولیت خود را در قبال ستمگران بشناسند و به یاری مستضعفین برخیزند.
نقشه امریکا: نابودی عراق، سوریه و جمهوری اسلامی ایران؛ دشمنی استکبار جهانی با اسلام
سخنرانی با اشاره به موج بیداری در جوانان منطقه آغاز میشود که خواهان ابراز عقاید و حقوق خود هستند و نقش جوانان را در حفظ و دفاع از انقلابها برجسته میکند. در ادامه، به نقشههای آمریکا برای نابودی عراق، سوریه و جمهوری اسلامی ایران اشاره شده و تأکید میشود که این خواستهها محقق نخواهند شد. در پایان، انقلابهای منطقه به نفع آمریکا دانسته نمیشود و استکبار جهانی همواره در صدد ضربه زدن به اسلام معرفی میشود، در حالی که کشورهای غربی با وجود ضربههایی که از انقلابهای اسلامی دیدهاند، همچنان خود را حاکم بر جهان میدانند.
تلاش امریکا برای ایجاد سازش میان کشورهای عربی و فلسطینیها با اسرائیل و تقویت توانمندیهای رژیم صهیونیستی برای تحقق «اسرائیل بزرگ»، لزوم بسیج جبهه مقاومت و هماهنگی در سیاستها و اقدامات مشترک در برابر آن
سخنرانی با گرامیداشت دومین سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) و نهمین سالگرد یورش نیروهای چندملیتی به لبنان آغاز میشود. در ادامه، تلاشهای آمریکا برای تقویت رژیم صهیونیستی و ایجاد سازش در منطقه، از جمله مهاجرت یهودیان و طرح بوش برای حفظ برتری نظامی اسرائیل، مورد بررسی قرار میگیرد. سپس، وظیفه امت اسلامی در بسیج امکانات و ایجاد هماهنگی برای مقابله با این تهدیدات در دو محور اصلی (برانگیختن توانمندیها و یکپارچگی در موضعگیریها) تبیین میشود. در بخش پرسش و پاسخ، به موضوعاتی مانند احتمال یورش مجدد اسرائیل به جنوب لبنان، تأثیر معاهده همکاری لبنان و سوریه بر امنیت منطقه، طرح مبادله اسرا و عملیات غافلگیرکننده مقاومت پرداخته شده و در نهایت، قطعنامه ۴۲۵ شورای امنیت سازمان ملل متحد بیاثر و مرده اعلام میشود.
محکومیت حمله نظامیان نیجریه به شیعیان و کشتار آنان و ضرب و جرح و دستگیری شیخ ابراهیم زکزاکی؛ لزوم حفظ وحدت مسلمانان و مقابله آنها با گروههای تکفیری و سلفی و بوکوحرام
این بیانیه با ابراز تأسف از حوادث ناگوار در نیجریه و حملات شدید به شیعیان و شیخ ابراهیم زکزاکی آغاز میشود. در ادامه، اقدام نظامیان نیجریه محکوم شده و بر ضرورت حفظ حقوق مسلمانان و شیعیان، مجازات عناصر خودسر نظامی و آزادی و مداوای فوری شیخ زکزاکی و آسیبدیدگان تأکید میگردد. در پایان، حفظ وحدت مسلمانان در مقابله با گروههای تفرقهانگیز تکفیری، سلفی و بوکوحرام ضروری دانسته شده و از دولت نیجریه خواسته میشود تا تمام تلاش خود را بر مبارزه با بوکوحرام متمرکز کند.
محکومیت دستگیری و تبعید امام خمینی (به واسطه افشای انعقاد قرارداد ننگین مصونیت قضایی مستشاران نظامی امریکایی و خانوادههایشان در ایران) و درخواست بازگرداندن ایشان از تبعید
این بیانیه با محکومیت دستگیری و تبعید آیتالله خمینی آغاز میشود و به افشای تصویب لایحه کاپیتولاسیون و وام ۲۰۰ میلیون دلاری از آمریکا میپردازد. در ادامه، به واکنش آیتالله خمینی و سایر مراجع به این اقدامات و تبعید ایشان اشاره میکند. سپس، به سکوت و تغییر موضع نمایندگان مجلس پس از تبعید آیتالله خمینی انتقاد میکند و در پایان، ملت ایران را به ادامه مبارزه برای بازگرداندن آیتالله خمینی و دفاع از اسلام، استقلال و تمامیت ارضی کشور فرا میخواند.
محکومیت مداخله نظامی عربستان در امور داخلی بحرین، درخواست از مردم انقلابی بحرین جهت مقاومت تا رسیدن به مطالبات مشروع خود
این بیانیه با محکومیت شدید جنایات حکام عرب و تجاوز نظامی عربستان سعودی به بحرین آغاز میشود. در ادامه، از نهادهای بینالمللی و کشورهای اسلامی درخواست میشود که نسبت به کشتار آزادیخواهان بیتفاوت نباشند. در پایان، به مردم بحرین توصیه میشود که با حفظ وحدت و اخوت اسلامی، مقاومت خود را برای دستیابی به آزادی و حاکمیت اسلام ادامه دهند.
انتقاد شدید از اختناق، حبس، شکنجه و اعدام روحانیون و انقلابیون و درخواست از هویدا (نخست وزیر) برای بازگرداندن امام خمینی از تبعید
نامه با اشاره به تبعید آیتالله خمینی و محرومیت مردم و حوزه علمیه قم از رهبری ایشان آغاز میشود. در ادامه، به وضعیت نامناسب مسلمانان و عدم توانایی مرجع دینی در بیان احکام الهی و دفاع از آزادی ملت و استقلال کشور به دلیل اعتراض به کاپیتولاسیون اشاره شده و این لایحه به شدت مورد انتقاد قرار میگیرد. سپس با یادآوری وقایع تاریخی مانند تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی و مبارزات سید جمالالدین اسدآبادی، وضعیت کنونی ایران را با آن دوران مقایسه کرده و آیتالله خمینی را متمثل هر دو شخصیت معرفی میکند. نامه به شدت از اختناق، حبس، شکنجه، تبعید و اعدام آزادیخواهان و روحانیون انتقاد کرده و از هویدا، نخستوزیر وقت، میخواهد که به این وضعیت اسفناک پایان داده و با بازگرداندن آیتالله خمینی به قم و توقف سرکوب، شکاف میان مردم و دولت را از بین ببرد. در پایان، با استناد به آیه قرآن، بر بیثباتی حکومتهای ظالم تأکید شده و امیدواری به پذیرش تذکرات مشفقانه ابراز میشود.
محکومیت اشغال افغانستان توسط اتحاد جماهیر شوروی، لزوم اتحاد و انسجام گروههای مبارز افغان، نوید پیروزی مردم و مجاهدان بر اشغالگران
متن با اشاره به سالروز اشغال افغانستان توسط ارتش سرخ شوروی آغاز میشود و به شش سال مقاومت مردم مسلمان افغانستان در برابر این اشغالگری میپردازد. در ادامه، به شکستناپذیری مسلمانان در برابر اشغالگران و تلفات و خسارات وارده به قوای روسی اشاره میکند. متن با هشدار به دولت شوروی و اعلام همبستگی با مردم افغانستان، مجاهدین افغان را به اتحاد و انسجام بیشتر و الگوبرداری از انقلاب اسلامی ایران برای کسب پیروزی نهایی دعوت میکند.
بازگشت مجدد استعمار غربی به افریقا، انتصاب حاکمان وابسته، تشکیل گروههای تروریستی و ایجاد درگیریهای قبیلهای، قومی، و مذهبی برای اغفال مردم از غارت منابع ثروتشان
سخنرانی با هشدار درباره تهاجم جدید استعماری به آفریقا آغاز میشود و به این نکته اشاره میکند که استعمارگران به دلیل منابع غنی قاره، آن را «قرن آفریقا» نامیدهاند. در ادامه، به مقایسه استعمار کهنه و نو پرداخته و نقش آمریکا در تسخیر آفریقا از طریق ترور و ایجاد آشوب در کشورهایی مانند لیبی را تشریح میکند. سخنران به انتصاب حاکمان دستنشانده و بیتجربه برای تسهیل چپاول منابع اشاره کرده و سپس به توطئههای استعمار نو در مالی و آفریقای مرکزی، از جمله ایجاد گروههای تروریستی مانند «سالکا» و «بوکوحرام» برای توجیه مداخله نظامی و غارت منابع، میپردازد. در بخش پایانی، سخنران با لحنی تند، استعمارگران را به تجارت مستقیم منابع دعوت میکند، اما از آنها میخواهد که با دین و وجدان مردم بازی نکنند و به اقدامات مشابه در افغانستان و عراق اشاره میکند. سخنرانی با تأکید بر بیداری مردم نیجریه و بیاساس بودن وجود بوکوحرام به عنوان یک فرقه مستقل، و همچنین هشدار به حاکمان دستنشانده نیجریه درباره سرنوشت مشابه صدام و قذافی به پایان میرسد.
محکومیت اهانت نشریه فرانسوی به پیامبر اسلام (ص) با هدایت استکبار جهانی و صهیونیسم، لزوم اعلام مخالفت علما مسیحی و مسلمان با اینگونه اقدامات
این بیانیه با محکومیت بازنشر کاریکاتورهای توهینآمیز علیه پیامبر اسلام (ص) در یک نشریه فرانسوی آغاز میشود و این اقدام را نشانهای از کینه و نژادپرستی عمیق میداند که نه تنها مسلمانان، بلکه همه مؤمنان را جریحهدار میکند. در ادامه، این عمل توهینآمیز را مغایر با آزادی بیان و عامل گسترش اسلامهراسی معرفی میکند که ریشه در توطئههای استعمارگران و صهیونیستها دارد. در پایان، از مراجع اسلامی و مسیحی برای مقابله با اینگونه اقدامات و تشکیل کمپینی برای مجازات اهانتکنندگان به رهبران دینی، بهویژه پیامبر اسلام (ص)، دعوت به عمل میآورد.
"معامله قرن": لکه ننگ فروش فلسطین با کمترین هزینه؛ مقاومت، تنها راه آزادی سرزمین، ملت و مقدسات فلسطین
سخنرانی در روز جهانی قدس بر لزوم آزادسازی فلسطین تأکید میکند و قدس را شهر پیامبران و نخستین قبله و محور درگیری حق و باطل معرفی میکند. رژیم صهیونیستی به عنوان «بذر شیطانی» و شر مطلق توصیف شده و مقاومت تنها راه آزادسازی فلسطین و نجات مقدسات و ملت آن دانسته میشود. بر لزوم همبستگی عربها و مسلمانان با ملت فلسطین در روز قدس تأکید شده و از جانفشانیهای ملت فلسطین حمایت میشود. طرح «معامله قرن» لکه ننگی برای فروش فلسطین و محکوم به شکست قلمداد شده و قدس نماد حق و کرامت انسانی و پیروز بر رژیم صهیونیستی معرفی میشود. در پایان، پیروزی فلسطین تا زمانی که بازوان مقاومت و ملتهای غیور وجود دارند، حتمی دانسته میشود.
محکومیت فیلم توهینآمیز به پیامبر اسلام (ص)، برادری اهلتسنن و تشیع در پاکستان، گروههای تروریستی وابسته به استکبار عامل کشتار شیعیان آن کشور
سخنرانی در همایش "لبیک یا رسول الله (ص)" با محکومیت فیلم موهن به پیامبر اسلام (ص) آغاز میشود. در ادامه، بر لزوم تصویب قانونی در سازمان ملل برای جلوگیری از اهانت به مقدسات تأکید شده و اقدامات توهینآمیز و کشتار شیعیان در پاکستان به عوامل اجیرشده و جریانهای خاص وابسته به استکبار نسبت داده میشود. در پایان، به وحدت شیعه و سنی در پاکستان و اعتراض مشترک آنها به توهین به پیامبر (ص) اشاره میشود.
محکومیت کشتار شیعیان نیجریه با مرکزیت نظام سلطه و صهیونیسم بینالملل و کمک آلسعود، افشای ماهیت ائتلاف به اصطلاح ضدتروریسم
در ابتدای درس خارج فقه، به جنایات فزاینده در جهان اسلام و کشتار شیعیان نیجریه اشاره شده و این اقدامات فتنهای گسترده علیه اسلام و مسلمانان ارزیابی شده است که با محوریت آلسعود، سیاستهای نظام سلطه و صهیونیسم بینالملل را دنبال میکند. فعالیتهای تروریستی در یمن، بحرین، سوریه و عراق نیز بخشی از این نقشه شیطانی تحت عنوان «ائتلاف ضدتروریسم» دانسته شده است. این جنایات، واکنش نظام سلطه و مزدوران منطقهای به گسترش نگاه انقلابی برگرفته از اسلام ناب و بیداری اسلامی است. با مقایسه فتنه تکفیر با خوارج صدر اسلام، بر لزوم بیداری و هوشیاری امت اسلامی و علما و مقابله مؤثر همه ارکان نظام اسلامی با این فتنه تأکید شده است. عدم شکلگیری جریانهای افراطی در بستر تفکر شیعی به عنصر ولایت و ولایت فقیه نسبت داده شده و خلاء اندیشه سیاسی مبتنی بر حاکمیت دینی، راه نفوذ تفکرات افراطی معرفی شده است. ائتلاف عربستان با آمریکا و نظام سلطه مصداق تولای کفار دانسته و محکوم شده و تبریک پادشاه عربستان به عاملان جنایت نیجریه شرمآور خوانده شده است. برخورد دوگانه غرب با تروریسم، تزویر و دروغ آشکار تلقی شده و نسبت به ائتلاف ضدتروریسم که به تقویت تروریسم و پیشبرد اهداف صهیونیسم میپردازد، هشدار داده شده است. در پایان، هفته وحدت فرصتی برای اتحاد امت اسلامی و علما جهت دفع فتنه تکفیر و ترویج اسلام ناب محمدی و انجام اقدامات عملی مؤثر در این زمینه دانسته شده است.
محکومیت کشتار هدفمند شیعیان پاکستان و از جمله معدنچیان هزاره ایالت بلوچستان، انتقاد شدید از سکوت و بیتفاوتی و سیاست دوگانه دولت پاکستان و سازمانهای بینالمللی در آن باره
دبیرکل مجلس علمای هند، کشتار شیعیان هزاره در ایالت بلوچستان پاکستان را محکوم کرده و حمایت خود را از تحصن شیعیان آن کشور اعلام میکند. او از رویکرد دولت پاکستان در قبال قتلعام معدنچیان شیعه انتقاد کرده و بیان میدارد که شیعیان در پاکستان به صورت منظم و برنامهریزی شده مورد قتلعام قرار میگیرند، در حالی که گروههای تکفیری تروریستی از حمایتهای دولتی برخوردارند. همچنین، سکوت علمای مصلحتاندیش در برابر این حوادث را مذموم دانسته و آن را نشانهای از اولویت دادن به منافع آمریکا و اسرائیل بر مسلمانان میداند. در پایان، از سازمان ملل درخواست میشود تا علیه دولت پاکستان برای اعمال تحریمها علیه گروههای تروریستی فشار وارد کرده و اقدام جدی علیه قاتلان شیعیان هزاره انجام دهد.
محکومیت رژیمهای آلخلیفه و آلسعود در کشتار، آزار و شکنجه مردم انقلابی بحرین و سکوت مجامع حقوق بشر در برابر آن جنایات
پیام با تأکید بر جنایات وحشیانه آلخلیفه و آلسعود علیه مردم مظلوم بحرین آغاز میشود که شامل کشتار و آزار زنان، کودکان، بیماران و کادر درمانی است. در ادامه، به سکوت مجامع بینالمللی حقوق بشر در قبال این جنایات، به دلیل حفظ منافع غرب و آمریکا، انتقاد شده و این سکوت نشانهای از پایمال کردن حقوق ملتهای ضعیف تلقی میشود. سپس، سکوت سازمان همکاری اسلامی و اتحادیه عرب و همراهی نظامهای دستنشانده غرب با عاملان این جنایات، اسفناکتر توصیف شده است. در بخش دیگری، از حکومتهای مسلط بر مناطق اسلامی و سازمانهای عربی پرسیده میشود که چرا در برابر ظلم به مسلمانان و اعراب بحرین سکوت کردهاند. پیام با محکومیت اقدامات آلسعود در بحرین و دعوت از مسلمانان جهان و برادران عرب برای شنیدن صدای مظلومیت بحرین و محکومیت این بیرحمیها به پایان میرسد.
پیروزی قطعی مردم مظلوم بحرین، انتقاد شدید از سلب تابعیت شیخ عیسی قاسم (رهبر مذهبی شیعیان آن کشور)
سخنرانی با انتقاد از سلب تابعیت آیتالله شیخ عیسی قاسم توسط آلخلیفه آغاز میشود. در ادامه، به سابقه تاریخی شیعیان بحرین و ریشههای غیربحرینی آلخلیفه اشاره شده و اقدامات آنها در اعطای تابعیت به بیگانگان محکوم میشود. سپس، با استناد به آیات قرآن، به پیروزی نهایی مظلومان و سقوط ظالمان وعده داده شده و مردم بحرین به مقاومت و حقطلبی تشویق میشوند. در پایان، از آلخلیفه خواسته میشود که به قانون عمل کرده و از سلب حقوق طبیعی شهروندان خودداری کند.
محکومیت امریکا به سبب به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت رژیم اسرائیل
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود. سپس به محکومیت اقدام غیرانسانی و ضددینی تثبیت قدس شریف به عنوان پایتخت رژیم اسرائیل و هتک حرمت مسجدالاقصی میپردازد. این اقدام را مایه تأسف فراوان دانسته و آن را معضلی غامض میداند که به خونریزی و آوارگی مسلمانان منجر خواهد شد. در ادامه، بر نقش روشنگری، محکومیت این حرکت وقیحانه از سوی آزاداندیشان و اتحاد عملی مسلمین در خنثیسازی این توطئه تأکید میکند. در پایان، ابراز امیدواری میشود که وعده الهی ظهور منجی و برقراری قسط و عدل محقق شود.
محکومیت هتک حرمت قرآن کریم توسط نیروهای ناتو در افغانستان
متن با محکومیت شدید هتک حرمت قرآن کریم آغاز میشود. در ادامه، خواستار محاکمه عاملین این جسارت شده و به نیروهای ناتو و آمریکاییهای مستقر در افغانستان هشدار داده میشود که به مقدسات و عنعنات ملی، اسلامی و مذهبی ملت افغانستان احترام بگذارند. در پایان تأکید شده است که کوچکترین اهانت به اسلام و مقدسات آن، به ویژه قرآن شریف، برای ملت افغانستان قابل تحمل نخواهد بود.
جریان تکفیری: جریانی غیراسلامی، محارب و غیرانسانی
این فتوا به سؤالاتی درباره ماهیت و حکم شرعی گروههای تکفیری پاسخ میدهد. در ابتدا، اقدامات این گروهها را غیرانسانی و مخالف سیره پیامبر اسلام (ص) معرفی میکند و هدف آنها را تخریب چهره اسلام میداند. سپس، با استناد به نمونه خوارج، بیان شهادتین توسط تکفیریها را برای مسلمان دانستن آنها کافی نمیداند و در صورت بغض اهل بیت (ع) یا سلب امنیت از جامعه، آنها را غیرمسلمان یا محارب میشمارد. در ادامه، بر لزوم دفاع در عصر غیبت تأکید کرده و کشتارهای غیرانسانی را در فقه شیعه جایز نمیداند. در پایان، بر ضرورت وحدت شیعه و سنی برای مقابله با این گروهها تأکید میکند و هر اقدامی که به تقویت تکفیریها منجر شود را حرام میداند و مجاهدان در این راه را مأجور میشمارد.
عدم صلاحیت نیروهای اشغالگر برای تعیین اعضای مجلس تدوین قانون اساسی عراق و عدم قبول آن
در پاسخ به استفتائی درباره طرح نیروهای اشغالگر برای تشکیل مجلسی جهت تدوین قانون اساسی عراق، اعلام میشود که نیروهای اشغالگر صلاحیت تعیین اعضای چنین مجلسی را ندارند. تأکید میشود که هیچ تضمینی وجود ندارد که قانون اساسی تدوین شده توسط چنین مجلسی، با مصالح عالی و هویت ملی مردم عراق، که دین اسلام از پایههای اساسی آن است، همسو باشد. بنابراین، طرح مذکور از اساس مردود است و لازم است ابتدا انتخابات عمومی برگزار شود تا مردم نمایندگان خود را برای تدوین قانون اساسی انتخاب کنند و سپس قانون اساسی تدوین شده به رفراندوم عمومی گذاشته شود. در پایان، از مؤمنان خواسته میشود که برای تحقق این امر مهم تلاش و مشارکت کنند.
هشدار نسبت به خطرات و مفاسد رابطه سیاسی کشور عمان و اسرائیل، محکومیت کشورهای حامی مالی جریان تروریستی تکفیری
نامه با سلام و تحیت آغاز میشود و به دیدار با حامل پیام شیخ احمد الخلیلی، مفتی اعظم عمان، اشاره میکند. در ادامه، ضمن ابراز خرسندی از موضع شیخ الخلیلی در قبال فراموشی مسئله فلسطین توسط مسلمانان، نگرانی عمیق خود را نسبت به اخبار منتشر شده درباره برقراری روابط عمان با رژیم صهیونیستی ابراز میکند و از ایشان میخواهد که مسئولان را نسبت به خطرات و مفاسد این اقدام آگاه سازند. در پایان، بر لزوم محکومیت حامیان مالی گروههای تکفیری تأکید میشود.
محکومیت کشتار دهها نفر از دانشآموزان افغان، شراکت کشورهای حامی و مروج تروریسم و ناامنی در افغانستان با تروریستها، تلاش کشورهای اسلامی برای نابودی زمینههای رشد گروهکهای تروریستی
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم، اقدام تروریستی گروهک تکفیری در غرب کابل و کشتار دختران شیعه هزاره را محکوم میکند. در ادامه، کشورهای حامی تروریسم و مسببان ناامنی در افغانستان را شریک این جنایت میداند و از جامعه جهانی، به ویژه کشورهای اسلامی، میخواهد تا برای از بین بردن زمینههای رشد این گروهکها تلاش کنند. در پایان، ضمن ابراز تسلیت به خانوادههای شهدا و آرزوی صبر و اجر برای آنان، برای مجروحین نیز آرزوی سلامتی کامل میکند.
رژیم آلسعود آلت دست امریکا و صهیونیسم، محکومیت آن رژیم در صدور حکم اعدام شیخ نمر و حمله به یمن
سخنان آیتالله مظاهری با ارزیابی اقدامات رژیم آلسعود به عنوان توطئههای استکبار جهانی و صهیونیستها علیه اسلام و تشیع آغاز میشود. در ادامه، رژیم آلسعود به عنوان ابزار دست آمریکا و صهیونیسم معرفی شده و اقدامات آن در ایجاد آشفتگی در جهان اسلام محکوم میشود. سپس، با حمایت از مردم یمن، جنایات این رژیم در یمن خیانت به اسلام و مسلمانان تلقی شده و پیشبینی میشود که این فاجعه انسانی به نابودی خود آلسعود منجر خواهد شد. در پایان، بر لزوم دعا و توسل برای نجات شیخ نمر تأکید میشود.
مقابله استکبار جهانی با گسترش فزاینده اسلام در غرب: تشدید فرقهگرایی در جهان اسلام، و اهانت به پیامبر اکرم (ص) و مقدسات اسلامی؛ تحریم کالاهای غربی و صهیونیستی
سخنرانی به تحلیل مقابله غرب با گسترش اسلام میپردازد. ابتدا، دو راهبرد غرب برای مقابله با اسلام را تشریح میکند: تشویق فرقهگرایی در جوامع اسلامی و توهین به پیامبر اکرم (ص) و مقدسات اسلامی. سپس، به گسترش سریع اسلام در غرب و تلاش غرب برای جلوگیری از این گرایش با هدف قرار دادن شخصیت پیامبر (ص) اشاره میکند. در ادامه، حمایت همه کشورهای غربی از این طرح را مطرح کرده و در پایان، خواستار تحریم کالاهای غربی و صهیونیستی برای تضعیف اقتصاد آنها و جلوگیری از این اقدامات میشود.
تحریم حضور نیروهای امریکایی در عراق، محکومیت حمله نیروهای امریکایی به مواضع حشدالشعبی، انتقاد از موضع ضعیف دولت عراق در برابر امریکا
این بیانیه با استناد به آیات قرآن، حمله نیروهای آمریکایی به مواضع حشدالشعبی در عراق را محکوم میکند که منجر به شهادت و مجروحیت رزمندگان عراقی و نقض حاکمیت این کشور شده است. در ادامه، به فتوای پیشین آیتالله حائری مبنی بر حرمت بقای نیروهای آمریکایی در عراق اشاره میشود و از مسئولان عراقی به دلیل موضعگیری ضعیف و عدم تبعیت از دستور مرجعیت و خواست ملت انتقاد میکند. بیانیه، آمریکا را به تلاش برای برهم زدن امنیت عراق از طریق مزدوران و شبکههای اجتماعی متهم میکند و در پایان، با ابراز امیدواری به خداوند و ملت عراق، خواستار بازگشت مکر آمریکا به خودش میشود.
تحریم حضور نظامیان امریکایی در عراق و وجوب مقاومت در برابر آنها و دفاع شرافتمندانه و مشروع از کشور
این فتوا با استناد به نامه امیرالمؤمنین (ع) به مالک اشتر، به حشدالشعبی عراق در مورد حملات پهپادی به مقرهایشان هشدار میدهد. در ادامه، سیاستهای شکستخورده آمریکا در منطقه و حمایت این کشور از گروههای تروریستی مانند داعش را نقد میکند. سپس، حضور هرگونه نیروی نظامی آمریکایی در عراق را حرام اعلام کرده و بر لزوم دفاع شرافتمندانه و مشروع نیروهای مسلح عراق در برابر تجاوزات تأکید میکند. در پایان، حشدالشعبی را نیرویی توانمند و مایه ترس دشمنان معرفی کرده و بر مسئولیتپذیری فرزندان امت اسلامی تأکید دارد.
کشور بحرین؛ زندان بزرگ رژیم آلخلیفه، محرومیت ملت از همه حقوق انسانی و مطالبات سیاسی
سیاست حاکم بر بحرین، نفسهای مردم را بریده و فرهنگ اسلامی را به رسمیت نمیشناسد و با نهادهای دینی مبارزه میکند. آزادی بیان ممنوع شده و مطالبات سیاسی مردم جرم تلقی میشود. این وضعیت، بحرین را به زندانی بزرگ تبدیل کرده که مملو از زندانهای کوچکتر است. این زندانها، مقبره آزادی هزاران نفرند که خواستار اصلاح سیاست حاکم، بازگرداندن حقوق و شنیده شدن صدای مردم برای تعیین سرنوشت خود هستند. زندانیان بحرین، نماد مقاومت در راه دین، آزادی و حقوق ملت هستند و کلمه حق هرگز شکست نمیخورد.
محکومیت حمله اسرائیل به غزه و دعوت مسلمانان به مقاومت در برابر آن رژیم
متن با ستایش خداوند و درود بر پیامبر اسلام و خاندانش آغاز میشود. سپس با استناد به آیهای از قرآن کریم، یهود را دشمنترین مردم نسبت به مؤمنان معرفی میکند. در ادامه، جنایات رژیم صهیونیستی در غزه را محکوم کرده و ضمن ابراز همدردی با آسیبدیدگان، مسلمانان و عدالتخواهان را به مقاومت در برابر این رژیم اشغالگر فرا میخواند. در پایان، برای رهایی ملتهای اسلامی از شر این رژیم دعا میکند.
تقبیح انتقال سفارت امریکا به قدس و سکوت کشورهای اسلامی در آن باره
متن با حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر و خاندانش آغاز میشود و با استناد به آیه ۱۵۶ سوره بقره، تصمیم آمریکا مبنی بر انتقال سفارتش به قدس شریف را تقبیح میکند. این اقدام را در تقابل با قوانین بینالمللی و عدل و انصاف دانسته و از اینکه کشوری داعیهدار صلح چنین تصمیمی گرفته، ابراز تأسف میکند. در ادامه، سکوت ملتها و سران کشورهای اسلامی در برابر این تصمیم را مایه اندوه بیشتر میداند و به انتفاضه جوانان فلسطینی و قربانی شدن برخی از آنان اشاره میکند. در پایان، از خداوند متعال رهایی امت اسلام از ذلت و خواری را مسئلت کرده و راه بازگشت عزت و کرامت را در اتفاق و اتحاد مسلمانان میداند و با استناد به آیه ۱۰۳ سوره آلعمران، بر اهمیت وحدت تأکید میکند.
وجوب دفاع از سرزمین عراق، مقدسات، جان و حیثیت مردم در برابر هجوم داعش؛ تشویق مردم به پیوستن به نیروهای نظامی و امنیتی برای مقابله با آن؛ اجر شهید برای کشتهشدگان دفاع از وطن
این فتوا با استناد به آیات قرآن کریم، به وجوب دفاع از سرزمین عراق، مقدسات، جان و حیثیت مردم در برابر هجوم داعش میپردازد. در ادامه، مردم را به آمادگی برای فداکاری و ایثار و پیوستن به نیروهای نظامی، پلیس و کمیتههای داوطلبانه تشویق میکند. همچنین، کشتهشدگان در این راه را شهید دانسته و پاداش الهی آنان را بزرگتر از بهشت معرفی میکند. در پایان، با استناد به آیه دیگری از قرآن، از فرار از میدان نبرد با کافران نهی میکند.
حمایت قدرتهای شرور از تروریسم، مخالفت اسلام با تروریسم، درخواست از اتحادیه اروپا جهت برخورد جدی با تروریسم و سلاحهای کشتار جمعی
در آغاز، از مواضع مخالف با دخالت و اشغالگری در عراق و تصرف ثروتهای آن استقبال شده و از اتحادیه اروپا درخواست میشود که از ملتهای مظلوم عراق، سوریه و یمن حمایت کند. سپس، با اشاره به ریشهکن شدن تروریسم در نجف اشرف توسط مردم عراق، تأکید میشود که تروریسم همچنان توسط قدرتهای شرور حمایت میشود و وجود آن اهانت به اسلام است، زیرا اسلام دین محبت، صلح و دوری از افراطگرایی است. در پایان، از اتحادیه اروپا خواسته میشود که موضعگیریهای کارآمدی در مبارزه با تروریسم و جلوگیری از گسترش سلاحهای کشتار جمعی اتخاذ کند و راه را بر سیاستمداران مروج ویرانی ببندد.
محکومیت تأیید حکم اعدام شیخ نمر توسط آلسعود و درخواست از آزادگان جهان برای جلوگیری از اجرای آن
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود که به عذاب دوزخ برای کسانی که مؤمنان را شکنجه میدهند، اشاره دارد. سپس به خبر تأیید حکم اعدام شیخ نمر باقر النمر پرداخته و این حکم را ناشی از دعوت وی به پایان دادن تبعیض مذهبی علیه شیعیان عربستان و اعطای آزادیهای مذهبی به آنان میداند. صدور چنین حکمی موجب نگرانی مسلمانان و ایجاد سابقه بدی در تاریخ عربستان سعودی تلقی شده و هشدار میدهد که اجرای آن تاوان سنگینی برای عربستان خواهد داشت و به بحرانی در روابط این کشور با مسلمانان جهان منجر میشود. در ادامه، این اقدام عربستان را در شرایطی میداند که هنوز خون هزاران نفر از حجاج در حوادث مسجدالحرام و منا خشک نشده و انگشت اتهام به سوی نیروهای امنیتی عربستان است. متن، تأیید حکم اعدام شیخ نمر را محکوم کرده و از آزادگان جهان میخواهد برای جلوگیری از اعدام وی تلاش کنند. همچنین، آلسعود را به عقلانیت فراخوانده و اقدامات عربستان در درگیریهای سیاسی و جنگهای منطقهای و حمایت از گروههای تروریستی را مورد انتقاد قرار میدهد. در پایان، به بحران اقتصادی و ناامنی داخلی عربستان و همچنین اختلافات داخلی خاندان آلسعود اشاره میکند.
داعش؛ مولود استکبار جهانی، صهیونیسم و وهابیت
سخنرانی با اشاره به شهادت ولی خدا در خانه خدا، به تحلیل ریشههای شکلگیری گروههایی چون داعش، القاعده و طالبان میپردازد. این گروهها را نتیجه پیوند استکبار جهانی، صهیونیسم و قارونهای خلیج فارس معرفی میکند و با استناد به آیه ۲۲ سوره انفال، آنها را پستتر از حیوانات درنده میداند. در پایان، بر حتمی بودن برپایی حکومت اهلبیت به رهبری امام زمان (عج) تأکید میکند که حکومتی عاری از ظلم، فقر و تبعیض و صددرصد اسلامی خواهد بود.
انتقاد شدید از ترامپ، رئیسجمهور امریکا، به سبب خروج از معاهده برجام
سخنرانی با اشاره به خروج آمریکا از برجام آغاز میشود و این اتفاق را برای نظام اسلامی بیاهمیت تلقی میکند. در ادامه، با استناد به آیات قرآن، بر لزوم وفاداری به عهد و پیمان در روابط بینالمللی تأکید میشود، مگر آنکه طرف مقابل نقض عهد کند. سپس، این رویکرد به عنوان نمادی از استقلال نظام اسلامی معرفی شده و ترامپ به دلیل نقض برجام مورد انتقاد شدید قرار میگیرد و با اشاره به فرمایش امام حسین (ع)، او را به عدم پایبندی به اصول انسانی متهم میکند. در پایان، ایران به دلیل پایبندی به تعهداتش ستوده شده و اعلام میشود که آمریکا دیگر هیچ حرمتی ندارد و ظلم ظالم به خودش باز خواهد گشت و ملت ایران مسیر عظمت را ادامه خواهد داد.
هدف از "معامله قرن": حذف مسئله فلسطین و حفظ امنیت و استمرار رژیم اسرائیل و لزوم برخورد قاطع مقاومت با آن
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به شدت «معامله قرن» را محکوم میکند. این معامله به عنوان تلاشی برای حذف مسئله فلسطین، تغییر روند درگیری به نفع رژیم اشغالگر و حفظ امنیت و استمرار رژیم نامشروع اسرائیل معرفی میشود. در ادامه، ترامپ به عنوان شیطانی حیلهگر که با آمیختن سیاست و تجارت به دنبال کسب رضایت صهیونیستهاست، توصیف شده و وعدههای او فریبکارانه خوانده میشود. این معامله اهانت به قدس شریف، خواری ملت فلسطین، حذف حق بازگشت، خلع سلاح مقاومت و گسترش سلطه صهیونیستها بر کرامت ملت فلسطین تلقی میگردد. در پایان، بر وجود سد مستحکم مقاومت در برابر طرحهای استکباری تأکید شده و قهرمانان مقاومت که طعم شکست را به صهیونیستها چشاندهاند، مشتاقتر از همیشه برای مقابله با دشمن معرفی میشوند.
انتقاد شدید از دموکراسی دروغین در نیجریه و بازداشت غیرقانونی شیخ ابراهیم زکزاکی، تشکیل دادگاهی بینالمللی در آنباره
سخنان رهبر شیعیان غنا با اشاره به درخواستهای گسترده برای آزادی شیخ زکزاکی و تشکیل شبکه وکلای آفریقایی برای بینالمللی کردن پرونده آغاز میشود. در ادامه، وضعیت جسمانی وخیم رئیسجمهور نیجریه و ابراز همدردی معاون مسیحی او با قضیه شیخ زکزاکی مطرح میشود. سپس، انتقاد از دولت نیجریه به دلیل عدم توجیه حصر اجباری و اتهام رسمی علیه شیخ زکزاکی و تناقض آن با ادعای دموکراسی بیان میگردد. در پایان، این اقدامات به تلاشهای آمریکا، عربستان و رژیم صهیونیستی برای جلوگیری از گسترش تشیع در نیجریه و آفریقا نسبت داده میشود.
محکومیت فیلم امریکایی-صهیونیستی موهن به ساحت پیامبر اسلام (ص)، لزوم پاسخی کوبنده از سوی دولتهای اسلامی و مسلمانان به آن
سخنرانی با محکومیت فیلم موهن آمریکایی-صهیونیستی علیه پیامبر اسلام (ص) آغاز میشود و آن را مصیبتی برای انسانیت و اسلام میداند. در ادامه، مسئولیت اصلی مقابله با این جریان را بر عهده حکومتهای اسلامی میگذارد و پیشنهاد تحریم فروش ذخایر مسلمانان به دنیای استکبار را مطرح میکند. سپس بر لزوم مجازات عاملان این اقدام و هوشیاری مسلمانان در برابر اهداف استکباری برای ایجاد درگیریهای مذهبی تأکید میشود. سخنرانی با تسلیت این اهانت به ساحت پیامبر اکرم (ص) و اهلبیت ایشان به پایان میرسد.
انقلاب اسلامی ایران؛ شکست هیمنه استکبار غرب و الگوی نمونه برای حاکمیت اسلامی
سید عابد حسین حسینی، عضو سابق مجلس سنای پاکستان، در گفتگویی به نقش انقلاب اسلامی ایران در به چالش کشیدن استکبار غرب و آمریکا اشاره میکند. او توضیح میدهد که چگونه غرب پیش از انقلاب، فرهنگ، اقتصاد و مراکز قدرت ایران را هدف قرار داده بود و با تغییر فرهنگ و ایجاد رؤیای قدرت منطقهای برای شاه، به دنبال جبران خسارات جنگ جهانی دوم و غارت منابع کشور بود. سپس بیان میکند که چگونه علما و دانشجویان به رهبری امام خمینی(ره) مردم را آگاه کرده و زمینه انقلاب را فراهم آوردند. در ادامه، به چالش کشیده شدن برنامههای استکباری غرب توسط انقلاب اسلامی و وادار کردن عراق به جنگ با ایران اشاره میکند و انقلاب اسلامی ایران را الگویی نمونه برای حاکمیت اسلامی در جهان معرفی میکند. در پایان، به شخصیت ویژه و رهبری شایسته امام خمینی(ره) برای جهان اسلام و تشویق مردم پاکستان به اسلام و اتحاد توسط ایشان میپردازد و تأکید میکند که امام خمینی(ره) همواره در قلب مردم پاکستان جای دارد.
درخواست از مسئولان عراقی جهت عدم اجرایی شدن طرح امریکایی تجزیه کردستانعراق
متن با ابراز نگرانی از وضعیت کنونی عراق و تحرکات فتنهانگیز آغاز میشود. در ادامه، به نقش آمریکا در تلاش برای تجزیه عراق و تضعیف گروههای مقاومت مردمی اشاره شده و طرح تقسیم عراق به سه بخش کرد، اهلسنت و شیعه، به عنوان هدف اصلی آمریکا معرفی میشود. سپس، با استناد به سخنان امیرالمؤمنین (ع)، از ملت عراق و مسئولان خواسته میشود که در برابر این توطئهها ایستادگی کنند و به حفظ تمامیت ارضی کشور اهمیت دهند. در پایان، با اشاره به آیات قرآن، آمریکا عامل اصلی فساد در جهان معرفی شده و از مسئولان عراقی خواسته میشود که از اجرای طرحهای تجزیهطلبانه جلوگیری کرده و به وظیفه خود در قبال حفظ امانت کشور عمل کنند.
اظهار تأسف شدید از کشتار دهها نفر از دانشآموزان افغان، لزوم اتحاد و همدلی رهبران طوایف ملی و مذهبی افغانستان برای پایان دادن به آن فجایع
متن با ابراز تأسف شدید از حادثه خونین کشتار دانشآموزان دختر در مدرسه «سیدالشهداء» کابل آغاز میشود و آن را فاجعهای بزرگ و جنایتی کمنظیر در راستای اقدامات ضدبشری و وحشیانه افراطیون میداند. در ادامه، این اقدامات را ناشی از تعصبات جاهلانه و به نام دین معرفی میکند که هم امنیت ملت افغانستان را سلب کرده و هم چهره دین را مخدوش ساخته است. در پایان، از مسلمانان و جامعه جهانی میخواهد که در قبال این جنایات سکوت نکنند و از حاکمان و رهبران طوایف ملی و مذهبی افغانستان میخواهد که با اتحاد و برادری، برای پایان دادن به این مصائب و حمایت از مردم چارهاندیشی کنند. متن با اظهار همدردی و تسلیت به ملت افغانستان و دعا برای مجروحان و نجات مردم شریف افغانستان به پایان میرسد.
محکومیت اعدام شیخ نمر توسط رژیم آلسعود و تاوان سنگین آن برای خاندان سعودی
متن با ابراز تأثر و خشم از شهادت شیخ نمر باقر النمر آغاز میشود و اعدام او را ادامه جنایات تروریستی آلسعود علیه شیعیان در مناطق مختلف و کشتار حجاج میداند. این اقدام را تلاشی برای جبران شکستهای آلسعود در سوریه، یمن، بحرین و عراق و منحرف کردن افکار عمومی از حمایت آنها از گروههای تروریستی مانند داعش و القاعده معرفی میکند. اعدام شیخ نمر را نشانه فروپاشی خاندان سعودی و ناتوانی آنها در شنیدن صدای ملت میداند، زیرا شیخ نمر تنها با کلام به دنبال اصلاح امور و احقاق حقوق شیعیان بود. اتهامات وارده به شیخ نمر را دروغهای طایفهای و ناشی از جهالت حاکمان عربستان میخواند و پیشبینی میکند که خون شیخ نمر تبعات سنگین سیاسی و امنیتی برای آلسعود خواهد داشت و موجب اجماع امت اسلامی علیه دشمنان اسلام خواهد شد. در پایان، برای شیخ نمر طلب رحمت و برای خانوادهاش اجر الهی میکند و به ظالمان هشدار میدهد که سرنوشت خود را خواهند دید.
انتقاد صریح از رئیسجمهور فرانسه (امانوئل مکرون) به سبب اهانت به پیامبر اسلام (ص)
سخنرانی با انتقاد صریح از اهانت رئیسجمهور فرانسه به پیامبر اسلام آغاز میشود و بر جایگاه جهانی و حق پیامبر بر بشریت تأکید میکند. در ادامه، نقش پیامبر در احیای معنویت و هدایت انسانها و همچنین جایگاه قرآن در تقدسبخشی به کتب آسمانی دیگر تبیین میشود. در پایان، نسبت به توطئههایی که قصد ایجاد اختلاف داخلی یا خارجی و جنگ نیابتی دارند، هشدار داده شده و بر لزوم انتقال معارف اسلامی به جهانیان تأکید میشود.
لزوم وحدت و همدلی مذاهب اسلامی؛ انقلاب اسلامی ایران الگوی حرکتهای ضداستکباری مسلمانان، حمایت رسانهای از مقاومت مردم سوریه و فلسطین
سخنرانی بر اهمیت وحدت مسلمانان در برابر دشمنان اسلام تأکید دارد و احترام به مقدسات یکدیگر را راهی برای تقویت همدلی معرفی میکند. به اعتقاد مشترک شیعه و سنی به امام زمان (عج) اشاره شده و انقلاب اسلامی ایران به عنوان الگویی مقاوم در برابر استکبار جهانی معرفی میشود. در ادامه، بر لزوم حفظ روحیه مقاومت در سوریه و فلسطین و حمایت رسانهای از آنها تأکید شده و در پایان، آینده جهان در اختیار محرومان و مستضعفان پیشبینی میشود.
محکومیت اعدام شیخ نمر به دستور حکام آلسعود، جنگ نیابتی استکبار و صهیونیسم علیه جبهه مقاومت توسط آلسعود
این بیانیه با اشاره به شهادت شیخ نمر، او را زندهای با پیام مبارزه با آلسعود و استکبار معرفی میکند. سپس، آلسعود را به راهاندازی جنگ نیابتی استکبار و صهیونیسم متهم کرده و سرنوشتی تلخ برای آن پیشبینی میکند. در پایان، این مصیبت را به خانوادههای شهیدان و مردم عربستان و جهان اسلام تسلیت گفته و برای خائنان حرم که مسبب فاجعه منا بودند، آرزوی مجازات میکند.
محکومیت شهادت عالم شیعه مصر (شیخ محمدحسن شَحّاته) و چند تن از شیعیان به دست گروه وهابی تکفیری آن کشور، درخواست از دولت مصر جهت مجازات عاملان آن فاجعه و برخورد علمای الازهر با مفتیهای تکفیری
این بیانیه با محکومیت شدید تجاوز تروریستهای سلفی به منزل شیخ حسن شحّاته و شهادت مظلومانه وی و یارانش آغاز میشود. در ادامه، هتک حرمت پیکرهای شهدا و کشاندن اجساد به خیابانها توسط سلفیها در واقعه نیمه شعبان محکوم شده و برای شهدا طلب رحمت و برای مجروحان شفای عاجل میشود. سپس، بر وظیفه حکومت و دستگاه قضایی مصر در محاکمه عاملان این جنایت و برخورد جدی با مفتیهای تکفیری که با صدور فتوای قتل شیعیان، چهره اسلام را مخدوش میکنند، تأکید شده است. در پایان، از علمای الازهر مصر خواسته شده تا در نشر اسلام میانهرو و اعتدالگرا بکوشند و با مفتیهای تکفیری برخورد کنند.
محکومیت عادیسازی روابط کشورهای عربی و اسرائیل
این بیانیه با اشاره به آگاهی رژیمهای عربی از مغایرت عادیسازی روابط با اسرائیل با خواست الهی و اراده امت، این اقدام را ناشی از تمایل حاکمان به سلطه کامل و تبعیت از آمریکا و اسرائیل برای سرکوب ملتها میداند. در ادامه، به تضعیف اراده ملتها و مشغول کردن آنها به بحرانها برای جلوگیری از قیام اشاره میکند. سپس، عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی را اقدامی شوم و هشداردهنده برای دین و امت توصیف کرده و با استناد به آیه قرآن، بر لزوم تلاش ملتها برای تغییر وضعیت خود تأکید میکند. در پایان، با ذکر نمونههایی از کشورهای عربی که به سمت عادیسازی رفتهاند، علت این پدیده را شکاف عمیق بین حاکمان و مردم و تحمیل شکست روحی حاکمان بر ملتها میداند و بر لزوم مقاومت ملتها در برابر این وضعیت تأکید میکند.
محکومیت رژیم بحرین در محروم نمودن مردم انقلابی آن کشور از حقوق اولیه شهروندی و سرکوب آزادیخواهان
متن با طرح این مسئله آغاز میشود که ملت بحرین از حقوق سیاسی خود محروم است و وظیفه جریانهای معارض را ادامه فعالیت برای اصلاح وضعیت میداند. در ادامه، به وضعیت زندانهای بحرین و صدور احکام ظالمانه، از جمله اعدام بر اساس اعترافات تحت شکنجه، اشاره میکند و تجاوزات رسمی حکومت در ابعاد مختلف را مورد انتقاد قرار میدهد. سپس، با طرح دو موضع ملت و حکومت، پیشنهاد میکند که با قضاوت دین، وجدان انسانی و قوانین عادلانه، مشخص شود کدام طرف مخل روابط و عامل بحران است. در پایان، بر ضرورت ایجاد راهحلهای صلحآمیز، تأمین منافع ملی، برقراری رابطه سیاسی عادلانه و به رسمیت شناختن حقوق ملت تأکید میکند و لغو احکام اعدام و آزادی زندانیان سیاسی را راه حل این وضعیت میداند و تحقق این امر را برای عدالتخواهان ممکن میشمارد.
تسلیت شهادت اقدام تروریستی شیعیان هزاره پاکستان و نکوهش نهادهای امنیتی و نظامی آن کشور در تأمین امنیت و جان همه شهروندان
این بیانیه با تسلیت شهادت شیعیان هزاره پاکستان آغاز میشود و به فداکاریهای این ملت در طول سالیان متمادی اشاره میکند. در ادامه، به ناتوانی یا عدم تمایل دولت و نهادهای امنیتی پاکستان در تأمین امنیت شهروندان، به ویژه شیعیان، انتقاد شده و از آنها خواسته میشود تا اقدامات عملی برای حفاظت از جان مردم انجام دهند. در پایان، ضمن ابراز همدردی و دعا برای شهدا، بر لزوم تمسک به ولایت اهلبیت (ع) و حفظ اتحاد و همبستگی تأکید شده است.
وجوب دفاع از مردم بحرین توسط مسلمانان به اندازه توانایی خود، پیروزی قطعی
متن با حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر و آل او آغاز میشود و با استناد به آیه ۲۱۴ سوره بقره، به تزلزل مؤمنان و نزدیکی نصرت الهی اشاره میکند. سپس، با استناد به آیه ۱۶۷ سوره آلعمران، بر وجوب دفاع از مسلمانان بحرین توسط مؤمنان توانمند تأکید میکند. در ادامه، با ذکر آیات ۶۹ سوره عنکبوت و ۷ سوره محمد، وعده قطعی خداوند به پیروزی مجاهدان و یاریکنندگان دین را یادآور میشود و تأکید میکند که خداوند خلف وعده نمیکند. در پایان، بیان میشود که کثرت شهدا به معنای عدم پیروزی نیست و پیروزی نهایی حاصل خواهد شد و از خداوند برای یاری مؤمنان در راه پیروزی بر دشمنانشان درخواست کمک میشود.
اقدامات دولت نیجریه در نابودی "جنبش اسلام شیعیان نیجریه" و رهبر آن (شیخ ابراهیم زکزاکی) با حمایت عربستان، تأکید بر دوستی و همکاری میان شیعیان و مسیحیان آن کشور
این گفتگو به بررسی دلایل و پیامدهای تروریستی اعلام شدن "جنبش اسلامی شیعیان نیجریه" توسط دادگاه فدرال ابوجا میپردازد. در ابتدا، علت این اقدام را تلاش دولت نیجریه برای سرکوب جنبش و شیخ زکزاکی پس از ناکامی در حملات قبلی و کشتار هزار نفر از یاران او عنوان میکند. سپس، به محکومیت این اقدام از سوی جامعه نیجریه و حمایت "انجمن مسیحیان نیجریه" از جنبش به دلیل فعالیتهای مسالمتآمیز آن اشاره دارد. در ادامه، به عدم استقلال پلیس نیجریه و عمل کردن آنها به دستورات حکومت میپردازد و سکوت جامعه بینالمللی و کشورهای اسلامی را ناشی از نفاق بینالمللی و حمایت عربستان (به نیابت از آمریکا و اسرائیل) از حکومت نیجریه میداند. در پایان، به بیاثر بودن هشدارهای سازمانهای حقوق بشری و تعویق جلسه رسیدگی به درخواست سفر درمانی شیخ زکزاکی اشاره میکند و این امر را نشانهای از تلاش برای مرگ او در زندان و ایجاد ناامنی در نیجریه برای سرکوب بیشتر جنبش میداند.
بداخلاقی غرب موجد ماجرای خونین کاریکاتور موهن به ساحت پیامبر اسلام (ص)؛ استکبار جهانی و صهیونیسم صحنهگردانان این نمایش
سخنرانی با اشاره به ماجرای کاریکاتورهای موهن به پیامبر اسلام در فرانسه آغاز میشود و نقش دولت فرانسه و استکبار جهانی در تحریک این وقایع و سپس تحریک داعش برای کشتن عاملان آن را برجسته میکند. در ادامه، به راهپیمایی گسترده در فرانسه علیه اسلام به بهانه خشونتآمیز بودن آن اشاره شده و این اقدامات را ناشی از بداخلاقی و رذالت غرب میداند. سخنرانی به نقش صهیونیسم در ایجاد دشمنی بین مسلمانان و نابودی خاورمیانه میپردازد و با نقل قولی از امام خمینی در مورد مقابله با صهیونیسم، به این نتیجه میرسد که تمام این وقایع از بیاخلاقی سرچشمه میگیرد و انسانهای بیاخلاق را بدتر از هر میکروبی معرفی میکند و با استناد به آیه ۲۲ سوره انفال، انسانهای کر و لال و بیتعقل را بدترین جنبندگان نزد خدا میداند.
محکومیت حادثه تروریستی مسجدجامع قندوز افغانستان و کشتار دهها نمازگزار به دست گروههای تکفیری، درخواست از دولت افغانستان جهت دستگیری و مجازات عاملان آن
متن با استناد به آیه قرآن، حادثه تروریستی مسجدجامع قندوز افغانستان را محکوم میکند. این اقدام را کار دشمنان اسلام و افغانستان برای ایجاد تفرقه میداند. ضمن ابراز همدردی با خانواده شهدا و ملت افغانستان، شیعه و سنی را به حفظ وحدت و تقویت اخوت و همدلی دعوت میکند. در پایان، از مسئولین امارت اسلامی میخواهد که عاملان حادثه را دستگیر و مجازات کرده و از جان و مال مردم و اقلیتها دفاع کنند تا از تکرار چنین وقایعی جلوگیری شود.
قرآنسوزی در اروپا در امتداد ارتباط سیاسی کشورهای عربی و افریقایی با اسرائیل
سخنرانی رهبر شیعیان سنگال در جمع شیعیان پایتخت، حرکت مجله فرانسوی در توهین به پیامبر اسلام (ص) را غیرقابل بخشش خواند. این اقدام در راستای نفوذ اسرائیل در جوامع آفریقایی و تلاش برخی کشورهای عربی و آفریقایی برای برقراری رابطه با رژیم اسرائیل ارزیابی شد. در پایان، این جریانات قرآنسوزی و هتک حرمت پیامبر (ص) در فرانسه، نتیجه این خط سیاسی دانسته شد.
محکومیت ترور حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس و تحریم حضور نظامیان امریکایی در عراق
بیانیهای در محکومیت ترور قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس صادر شده و به رهبر معظم انقلاب تسلیت گفته است. در این بیانیه، حضور نیروهای آمریکایی در عراق تحت هر عنوانی حرام اعلام شده و از مسئولان عراقی خواسته شده است که حضور نظامیان آمریکایی و نیروهای ائتلاف ضدداعش را لغو کنند. همچنین از نیروهای مجاهد، عشائر و علمای عراق خواسته شده است که برای مقابله با دشمن آماده باشند و از تصمیمگیران برای لغو حضور نظامیان آمریکایی حمایت کنند.
تبریک پیروزی مقاومت اسلامی بر تروریسم تکفیری در عراق و سوریه (داعش)؛ پیروزی مقاومت یعنی پیروزی خداوند
سخنرانی با تبریک پیروزی جبهه مقاومت اسلامی بر تروریسم تکفیری داعش در عراق و سوریه آغاز میشود. در ادامه، با استناد به آیات قرآن کریم، پیروزیها را ناشی از یاری خداوند دانسته و بر اهمیت ارتباط با خداوند و اخلاص در عمل برای تبدیل نصرت الهی به ولایت تاکید میشود. سپس با اشاره به آیات «و ما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمی» و «فلم تقتلوهم و لکن الله قتلهم»، مراتب توحید ناب در پیروزیها تبیین میگردد. در پایان، ضمن تقدیر از مدافعان حرم و سردار قاسم سلیمانی، داعش را برانگیخته استکبار و صهیونیسم معرفی کرده و بر لزوم هوشیاری دائمی در برابر توطئههای دشمنان و همچنین بوسیدن دست مجاهدانی که دست خدا بالای دست آنهاست، تاکید میشود.
محکومیت جنایات اسرائیل علیه ملت فلسطین، ضرورت مقاومت در برابر استکبار جهانی
سخنرانی با تأکید بر حق ملت فلسطین در آزادی، استقلال و امنیت آغاز میشود و موضوع فلسطین را نه تنها دینی، بلکه اخلاقی، اعتقادی و انسانی برای مردم آفریقا معرفی میکند. در ادامه، به نقش شیخ ابراهیم زکزاکی به عنوان منادی آزادی قدس در آفریقا و فداکاریهای او و یارانش اشاره میشود. سپس، جنایات رژیم صهیونیستی علیه ملت فلسطین و ملتهای منطقه محکوم شده و بر حق مردم فلسطین برای داشتن آزادی، امنیت و استقلال تأکید میگردد. در پایان، تکریم فلسطین و قدس به منزله تکریم انسانیت دانسته شده و بر ضرورت اتحاد و ایستادگی امت اسلامی در برابر ظلم بر اساس آموزههای اسلامی تأکید میشود و ابراز امیدواری میگردد که فلسطین به آغوش فلسطینیان بازگردد.
هشدار به عموم اعراب و مسلمانان نسبت به تبدیل قدس به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی
سید عبدالله غریفی با اشاره به جایگاه قدس به عنوان قبله اول مسلمین و سومین حرم امن الهی، نسبت به تلاش برای تبدیل آن به پایتخت رژیم صهیونیستی هشدار میدهد. این اقدام را تعرض آشکار به کرامت مسلمانان و اعراب و دارای پیامدهای ویرانگر برای منطقه میداند. در ادامه، با طرح پرسشهایی، غیرت و وجدان اعراب و مسلمانان را در برابر این اقدام گناهآلود به چالش میکشد و از آنان میخواهد که به حرکت درآیند.
مقاومت، تنها راه پیروزی و آزادی مسجدالاقصی و قدس شریف
سخنانی به مناسبت روز جهانی قدس، بر اهمیت مقاومت مستمر و پیوسته برای آزادی قدس و مسجدالاقصی تأکید میکند. این سخنرانی، مقاومت را تنها راه پیروزی دانسته و از امت اسلامی و گروههای مقاومت میخواهد که با جهاد، اخلاص و وفاداری به دین خدا، منافع امت اسلامی را رعایت کنند. همچنین، با اشاره به مواضع برخی رژیمهای عربی در عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی، تکمیل مقاومت را شرط پیروزی و تحقق وعده الهی میداند.
محکومیت دولت و ارتش میانمار در نسلکشی مسلمانان آن کشور و سکوت مجامع حقوق بشر در برابر آن فاجعه، دعوت از مسلمانان جهان برای کمک به مسلمانان میانمار و قطع کشتار آنها
متن با استناد به کلام امام علی (ع) در مورد جنایات سپاه معاویه آغاز میشود و سکوت جهانی در برابر نسلکشی مسلمانان میانمار را مایه تأسف و غم میداند. در ادامه، از مسلمانان و آزادگان جهان خواسته میشود که به مسلمانان مظلوم میانمار کمک کرده و بر حکومت و ارتش این کشور فشار بیاورند تا نسلکشی پایان یابد. همچنین به سران میانمار هشدار داده میشود که کشتار قومیت روهینگا راه حل نیست و این اقدامات برخلاف تعالیم بودا است. در پایان، مردم میانمار به صبر و توکل به خدا دعوت میشوند و یادآوری میشود که استکبار جهانی قبلاً نیز در قبال مسلمانان عراق چنین بیتفاوتی نشان داده است.
اقدامات سرکوبگرانه و مداخلهگرانه عربستان و بحرین: جنگهای منطقهای به نیابت استکبار و صهیونیسم
سخنرانی با اشاره به حوادث تلخ جاری در جهان اسلام از جمله بحرین، یمن، فلسطین، غزه و لبنان آغاز میشود و این وقایع را مایه تلخی ضیافت ماه رمضان میداند. در ادامه، به اقدامات سرکوبگرانه در بحرین از جمله تعطیلی مراکز مذهبی، بستن حوزههای علمیه و سلب تابعیت از علما اشاره شده و این رخدادها محکوم میشوند. بر اهمیت روز جهانی قدس به عنوان سنت حسنه امام خمینی (ره) و لزوم شرکت در راهپیمایی آن تأکید میشود. سپس، به نقش استکبار جهانی در جنگهای نیابتی منطقه، به ویژه در یمن، اشاره شده و این اقدامات را دست ستمی میداند که از آستین استکبار بیرون آمده است. در پایان، با استناد به آیات قرآن، بر اهمیت علم و عقل در آبادانی دین و نجات مردم تأکید میشود و قیام علمای بحرین به علم و عقل را مایه امیدواری برای نجات بحرین، مشابه قیام امام خمینی (ره) برای نجات ایران، میداند.
محکومیت محور شرّ: امریکا و اسرائیل در «معامله قرن» (معامله خیانت، ننگ و ذلت)
متن با محکومیت «معامله قرن» به عنوان یک طرح شوم و خطرناک آغاز میشود که توسط آمریکا و اسرائیل رهبری شده و موجودیت امت اسلام را هدف قرار داده است. در ادامه، مشارکت برخی دولتها، مؤسسات و افراد از امت اسلام در این معامله را شرمآور و به منزله رویارویی با امت اسلام تلقی میکند. سپس بر مسئولیت ملتهای مسلمان در جلوگیری از اجرای این طرح تأکید شده و توانایی آنها برای مقابله با آن را یادآور میشود. در پایان، با اشاره به لزوم اتحاد و عزم امت اسلامی و تمسک به آموزههای دینی، پیروزی و شکست اراده خصمانه دشمنان را نوید میدهد و با ذکر آیه «الحقَّ یَعلَو ولا یُعلَی عَلَیهَ» و حمد الهی به پایان میرسد.
هشدار نسبت به یهودیسازی قدس و نابودی مسجدالاقصی توسط صهیونیستها، لزوم ابراز همدردی مسلمانان با آرمان ملت فلسطین
سخنرانی با تأکید بر ضرورت همبستگی ملتهای مسلمان در برابر توطئه «یهودیسازی قدس» آغاز میشود. در ادامه، این توطئه به عنوان جنایتی بزرگ علیه مسجدالاقصی معرفی شده و از حکام کشورهای اسلامی خواسته میشود تا در کنار ملتهای خود، به مسئولیتهای دینی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، حقوقی، اقتصادی و رسانهای خود در قبال مسجدالاقصی عمل کنند. سپس، قدس به عنوان نمادی از امت، وجدان، اراده، کرامت و ارزشهای اسلامی توصیف شده و راهپیمایی بازگشت فلسطینیها فریاد و درد این دوران خوانده میشود. در پایان، با طرح سؤالاتی، بر لزوم همبستگی در احساسات، عواطف و دردهای مشترک میان ملتها و حکام تأکید میگردد.
محکومیت "معامله قرن"، هشدار به کشورهای عربی و اسلامی نسبت به پیوستن به آن و مطرود بودن نزد همه مسلمانان
متن با محکومیت «معامله قرن» آغاز میشود و آن را معاملهای یکطرفه از سوی آمریکا و اسرائیل میداند که جایگاه فلسطینیها در آن نادیده گرفته شده است. در ادامه، به مخالفت قاطع فلسطینیها و امت عربی و اسلامی با این معامله اشاره میکند و آن را توطئهای برای ریشهکن کردن قضیه فلسطین و معاملهای ننگین در ازای کمکهای ناچیز مالی میخواند. سپس، بر عدم مشروعیت نشستهای کشورهای عربی بدون حضور نمایندگان واقعی فلسطین تأکید میکند و معامله قرن را نتیجه همکاری ترامپ، اسرائیل و برخی کارگزاران عربی میداند که برخلاف اراده امت اسلام است. در پایان، این معامله را جنایتی علیه فلسطین و امت اسلام دانسته و از امت اسلامی میخواهد که هوشیار، استوار، شرافتمند و شجاع باشند.
تحریم فراگیر کالاهای فرانسوی؛ پاسخ به اهانت مکرون به پیامبر اسلام (ص)
این اعلامیه با محکومیت اهانت به پیامبر اسلام (ص) آغاز میشود و آن را اهانت به تمامی پیامبران الهی میداند. در ادامه، بر عدم جواز سکوت در برابر این اهانت تأکید شده و تحریم کالاهای فرانسوی به عنوان پاسخی به سخنان امانوئل مکرون، رئیسجمهور فرانسه، معرفی میشود. متن به پافشاری مکرون بر ادامه انتشار کاریکاتورهای اهانتآمیز اشاره کرده و آزادی مورد ادعای او را که منجر به توهین و هتک حرمت میشود، نقد میکند. در پایان، از ملتهای مسلمان خواسته شده است که موضعی جدی در برابر این اهانت اتخاذ کنند و بر این نکته تأکید شده که هیچ چیز برای مسلمانان عزیزتر از اسلام و مقدسات آن نیست و سکوت در برابر اهانت به پیامبر (ص) جایز نیست.
دفاع از اسلام، مقدسات دینی، و شیخ عیسی قاسم (رهبر مذهبی شیعیان بحرین) در مقابل مکر آلخلیفه
متن با بسم الله الرحمن الرحیم آغاز میشود و بر اهمیت دفاع از اسلام و آیتالله عیسی قاسم در بحرین تأکید میکند. وظیفه مؤمنان را در حفظ اسلام، حمایت از مقدسات و آیتالله قاسم در برابر توطئههای آلخلیفه با روشهای حکیمانه بیان میکند. در پایان، به پاداش الهی برای کسانی که در این راه متحمل آزار و اذیت میشوند، اشاره دارد.
محکومیت اقدامات تروریستی جنایتکارانه در مسجد شیعیان منطقه قطیف عربستان
این بیانیه با استناد به آیه ۱۵۵ و ۱۵۶ سوره بقره، خبر حمله تروریستی تکفیریها به شیعیان در مسجدی در منطقه قطیف عربستان را با حزن و اندوه فراوان دریافت میکند. این اقدام تروریستی که توسط گروه داعش انجام شده و هدف آن ایجاد فتنه و فساد میان مسلمانان است، به شدت محکوم میشود. ضمن ابراز همدردی و تسلیت به مردم القدیح و القطیف، به ویژه خانواده شهدا و آرزوی شفای عاجل برای مجروحان، از مؤمنان خواسته میشود که به خدا توکل کرده، به مصائب اهلبیت تأسی جویند و با حفظ وحدت و هوشیاری، از مساجد، حسینهها، مدارس و نهادهای خود در برابر دشمنان پاسداری کنند.
انقلاب اسلامی ایران در تداوم انقلاب انبیاء و الگویی برای همه بشریت
سخنرانی با ستایش انقلاب امام خمینی (ره) آغاز میشود و آن را از جنس انقلاب انبیاء (ع) و دارای ابعاد گسترده معرفی میکند که با وجود مشکلات و توطئهها، از انحراف مصون مانده است. در ادامه، بر عظمت این انقلاب به دلیل اهداف الهی و مسیر شریعت اسلامی تأکید میشود و آن را برتر از سایر انقلابها (به جز انقلاب معصومین) میداند. در پایان، امام خمینی (ره) به عنوان الگویی برای امت اسلامی و بشریت معرفی شده و وظیفه حفظ این انقلاب را فراتر از مرزهای ایران و متعلق به تمام امت اسلامی و بشریت میداند، زیرا هدف آن اصلاح مسیر انسانی در میان همه مسلمانان و بشریت است.
انتقاد از کشورهای اروپایی در حمایت از توهینکنندگان به مقدسات اسلامی به بهانه دفاع از آزادی فکر و بیان
این بیانیه با انتقاد از کشورهای مدعی آزادی که به بهانه آزادی بیان، اجازه اهانت به مقدسات اسلامی را میدهند، آغاز میشود. در ادامه، مفهوم صحیح آزادی را در چارچوب قانون و احترام به حقوق دیگران تبیین میکند و با اشاره به اهانتهای اخیر در فرانسه، از رهبران این کشورها میپرسد که چگونه به اهانت به مقدسات مسلمانان که از جانشان عزیزتر است، اجازه میدهند. سپس، به نقد سیاستهای برخی کشورها میپردازد که گروههایی را به نام دین تربیت کرده و از آنها برای ایجاد آشوب استفاده میکنند و سپس اسلام را به تروریسم متهم میسازند. در پایان، به مسئولان همه کشورها نسبت به تعرض به دین و مقدسات اسلامی هشدار داده و از عقلای جهان میخواهد که به همزیستی مسالمتآمیز دعوت کنند و از آزادی برای نابودی آزادی سوءاستفاده نکنند.
شکست قطعی و محقق نشدن طرح "معامله قرن" رئیسجمهور امریکا
دبیر کل مجلس وحدت مسلمین پاکستان، طرح «معامله قرن» را ضد حقوق بشر و بینالملل دانست و آن را تلاشی برای تغییر جغرافیای فلسطین و تحویل آن به رژیم اسرائیل خواند. او تأکید کرد که فلسطین همیشه متعلق به فلسطینیها خواهد بود و بیتالمقدس پایتخت آن باقی میماند. این طرح را توطئهای شیطانی و تصمیم احمقانه قرن نامید و از جبهه مقاومت و مسلمانان برای نپذیرفتن آن تقدیر کرد. در پایان، خواستار اتحاد مسلمانان و تلاش دولتمردان عربی برای دفاع از حقوق امت اسلامی شد.
گروههای تکفیری؛ توطئه صهیونیستی برای غفلت مسلمانان از اشغالگری رژیم اسرائیل
این گفتگو با رئیس «جمعیت حمایت از فلسطین سنگال» در حاشیه همایش بینالمللی علمای اسلام در تهران انجام شده است. در ابتدا، بر نقش علما در حل مشکلات فلسطین و جهان اسلام تأکید میشود و گروههای تکفیری به عنوان توطئه صهیونیستی برای انحراف مسلمانان از مسئله اشغالگری اسرائیل معرفی میگردند. در ادامه، برگزاری همایشهای این چنینی برای چارهاندیشی در بحرانهای جهان اسلام مفید ارزیابی شده و خواستار وحدت کشورهای اسلامی برای مقابله با گروههای تکفیری مانند داعش در سوریه و عراق میشود. در پایان، با اشاره به هدف امام خمینی از تعیین روز جهانی قدس، بر لزوم جلب توجه جهانیان به مسئله فلسطین و محاکمه مسئولین رژیم صهیونیستی در دادگاههای بینالمللی تأکید شده و امید به آزادی مسجدالاقصی و قدس شریف ابراز میگردد.
تحریم شرعی هرگونه عادیسازی روابط کشورهای اسلامی با رژیم صهیونیستی
درخواستی از مراجع عظام تقلید برای تبیین حکم شرعی عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی مطرح شده است. این درخواست، عادیسازی روابط را خیانت به جهان اسلام، مشروعیتبخشی به رژیم اشغالگر و تضعیف آرمانهای اسلامی میداند. در پاسخ، آیتالله علوی گرگانی این سازش را پذیرش ذلت و خیانت به اسلام دانسته و حکام سازشگر را به قهر الهی تهدید میکند. آیتالله مکارم شیرازی نیز این اقدام را خیانتی بزرگ به جهان اسلام میخواند. آیتالله نوری همدانی با استناد به آیات قرآن و احادیث، هرگونه ارتباط با رژیم صهیونیستی و حامیانش را حرام اعلام کرده و راهی جز جهاد را پیش روی امت اسلامی نمیبیند.
آسیب فراوان مسلمانان از جهالت جریان تکفیر و سوء استفاده دشمنان از آن، نقش مؤثر مراجع و علما در برابر تکفیریها
نبود علم و جهالت گروههایی مانند داعش را به وجود میآورد که با سوءاستفاده دشمنان، دست به کشتار میزنند. دین اسلام بر دانشافروزی تأکید دارد و مرکّب علما از خون شهدا سنگینتر است، زیرا هدایتگر جوانان به سوی شهادت است. مرجع علمی تنها مرجعی است که میتواند راه را نشان دهد و نبود علم و معرفت در گروههای تکفیری باعث تهدید اعتاب مقدسه و سوءاستفاده بیگانگان میشود. این گروهها مانند دشمنان سیدالشهداء در عاشورا، بدون بهانه دست به خونریزی میزنند. امید است جامعه اسلامی از خطر تکفیریها و سلفیها که ناشی از جهالت و سوءاستفاده استکبار و صهیونیسم است، پاک شود.
تفاوت بنیادین حقوق بشر غربی با حقوق بشر اسلامی، محکومیت کشتار شیعیان پاکستان
سخنرانی با نقد حقوق بشر غربی آغاز میشود که مبانی آن را نه از وحی الهی، بلکه از تمایلات قدرتهای جهانی میداند. این رویکرد باعث میشود که مدافعان از خود در لبنان و غزه تروریست خوانده شوند و کشتار بیرحمانه شیعیان در پاکستان محکوم نشود. در ادامه، روش اداره جهان توسط نظام استکبار به عنوان "روش ابتر" توصیف میشود که نه به مبدأ (خدا) و نه به معاد (آخرت) اعتقاد دارد و تنها به میانه امور میپردازد. در پایان، کشتار عزاداران شیعه در پاکستان به شدت محکوم شده و ابراز امیدواری میشود که بشر به برکت امام زمان (عج) از این "هوش ابتر" نجات یابد.
وجوب مقاومت بر همه پیروان مذاهب اسلامی در برابر گروه سفاک داعش، محکومیت کشتار معدنچیان پاکستان به دست تروریستهای تکفیری
بیانیهای با تأکید بر وجوب مقاومت همه مذاهب اسلامی در برابر گروه داعش آغاز میشود. در ادامه، داعش به عنوان نمادی تحریفشده از اسلام معرفی شده و اقدامات آن در ریختن خون بیگناهان، وحشیگری و نقض اصول اسلامی محکوم میشود. سپس، بر لزوم ایستادگی همه فرقههای اسلامی در برابر داعش و تربیت نسلهای آینده بر اساس هشدار نسبت به خطرات این گروه تأکید شده است. در پایان، به قتلعام معدنچیان بیگناه در پاکستان اشاره و این عمل مصداق نقض آیات الهی دانسته شده و برای وحدت امت اسلامی دعا میشود.
تبیین و تفسیر شعار مردمی انقلاب: استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی
سخنرانی با تلاوت آیاتی از قرآن کریم آغاز میشود و سپس به دو نکته مقدماتی میپردازد: ابتدا از اساتید، پزشکان و کارمندان دانشگاهی که با اعتصاب غذای ۴۸ ساعته خود همبستگی ملی و انقلابی را به نمایش گذاشتند، تشکر میکند. سپس به جای خالی دکتر شریعتی اشاره کرده و او را مدیون تلاشهای فکری و کوششی میداند که در جامعه ایجاد کرده است. در ادامه، به بررسی شعار «استقلال، آزادی، حکومت اسلامی» میپردازد و آن را خواستههای واقعی مردم میداند. در بخش استقلال، به انواع وابستگیهای اقتصادی، نظامی، سیاسی و فرهنگی ایران به قدرتهای خارجی اشاره میکند و این وابستگیها را نتیجه عملکرد سران غاصب سلطه اجتماعی میداند. در بخش آزادی، بردگی را به معنای نداشتن اختیار بر سرنوشت خود و عدم توانایی در اعتراض به ظلم تعریف میکند و آن را حق مشروع هر انسان میداند. در بخش حکومت اسلامی، به این نکته اشاره میکند که حکومت در اسلام از آن خداست و هیچ انسانی حق حکومت مطلق بر دیگری را ندارد. سپس به معیارهای حاکم اسلامی از جمله آگاهی عمیق از مکتب اسلام، تقوا و فداکاری در راه آن اشاره میکند و نقش مردم و شورای آگاهان را در تشخیص صلاحیت حاکم و نظارت بر او تبیین میکند. در پایان، جنبش اسلامی را یک جنبش انقلابی تمامعیار معرفی میکند که نه تنها نهادهای اجتماعی، بلکه نهاد انسان را نیز دگرگون میکند و از مردم میخواهد که با آرامش مجلس را ترک کنند و از تظاهرات خودسرانه بپرهیزند.
محکومیت کشتار قانا توسط رژیم صهیونیستی، شراکت و حمایت امریکا و انگلیس از آن رژیم، سکوت و بیتفاوتی دولتهای غربی و مجامع حقوق بشر در برابر آن فاجعه، وعدههای پیروزی قطعی حزبالله در جنگ با رژیم صهیونیستی
متن با ابراز درد و اندوه عمیق از فاجعه قانا و محکومیت کشتار کودکان و غیرنظامیان بیگناه آغاز میشود. در ادامه، نقش رژیم صهیونیستی به عنوان عامل اصلی جنایت و حمایت آمریکا و انگلیس از آن رژیم، همچنین سکوت سازمان ملل و نهادهای حقوق بشری مورد انتقاد شدید قرار میگیرد. سپس، به تبیین این موضوع میپردازد که تهاجم به لبنان یک نقشه از پیش طراحی شده آمریکایی-صهیونیستی برای تسلط بر خاورمیانه و جهان اسلام بوده است. در بخش بعدی، به ایستادگی ملت لبنان و مجاهدت حزبالله به عنوان نمادی از بیداری اسلامی اشاره شده و مقاومت فداکارانه تنها راه مقابله با صهیونیسم و تجاوزگری آمریکا معرفی میشود. در پایان، ضمن تاکید بر وظیفه ایران اسلامی در حمایت از ملتهای مظلوم، به ملت لبنان و مجاهدان حزبالله تسلیت گفته شده و همدردی ملت ایران با آنان اعلام میشود و با ذکر آیهای از قرآن کریم به پایان میرسد.
اصول، اهداف و برنامه مقاومت ضد صهیونیستی: اسلامی بودن مبارزه، آزادی همه سرزمین فلسطین، بیاعتمادی به وعدههای قدرتهای غربی، مخالفت با حضور سیاسی رژیم صهیونیستی در منطقه، همکاری و سازماندهی گروههای مقاومت در همه سرزمینهای فلسطینی
سخنرانی با درود به مسلمانان جهان و تبریک عید فطر آغاز میشود و روز قدس را ابتکار هوشمندانه امام خمینی برای همصدایی مسلمانان در مورد فلسطین معرفی میکند. سپس به فاجعه غصب فلسطین و تشکیل رژیم صهیونیستی توسط دولتهای غربی و سیاستهای شیطانی آنها اشاره میکند و هدف اصلی غربیها را ایجاد پایگاهی برای نفوذ دائمی در منطقه میداند. در ادامه، به تسلیم شدن دولتهای عربی و مذاکرات بینتیجه گروههای مبارز با اشغالگر و حامیانش میپردازد. ظهور انقلاب اسلامی و جبهه مقاومت را فصل جدیدی در مبارزه برای فلسطین توصیف میکند که موجب افزایش قدرت مقاومت و تضعیف جبهه ظلم شده است. در پایان، هفت توصیه کلیدی ارائه میدهد: مبارزه برای آزادی فلسطین را جهاد فی سبیل الله و فریضه اسلامی و انسانی میداند؛ هدف مبارزه را آزادی کامل فلسطین و بازگشت همه فلسطینیان اعلام میکند؛ بر پرهیز از اعتماد به دولتهای غربی و مجامع جهانی وابسته تأکید میکند؛ سیاست آمریکا و صهیونیستها در انتقال درگیریها به پشت جبهه مقاومت را افشا میکند؛ سیاست عادیسازی حضور رژیم صهیونیستی را محکوم و آن را زائدهای مهلک میخواند؛ به تداوم مبارزه، ساماندهی سازمانهای جهادی و همکاری آنها در همه سرزمینهای فلسطینی توصیه میکند؛ و طرح همهپرسی از همه ادیان و اقوام فلسطینی را تنها راه حل نهایی برای اداره فلسطین میداند. سخنرانی با گرامیداشت یاد شهدای قدس و قرائت سوره حمد و توحید به پایان میرسد.
گروهکهای معاند و معارض جمهوری اسلامی ایران آلت دست ابرقدرتهای شرق وغرب؛ شکست و ناکامی قطعی آنها؛ نصیحت به رهبران و اعضای آنها در بازگشت به اسلام و انقلاب اسلامی
سخنرانی با استناد به آیات قرآن کریم، بر اهمیت تعقل و تدبر در اسلام تأکید میکند و آن را اصلی اساسی برای تشخیص حق از باطل میداند. سپس به نقش حکومت اسلامی در هدایت فکری مردم و تلاش دشمنان برای جلوگیری از این هدایت اشاره میکند. در ادامه، به حوادث اخیر کشور، از جمله عزل رئیسجمهور وقت و اقدامات گروهکهای معاند برای ایجاد تشنج و بیثباتی میپردازد. سخنران، سران این گروهکها، بهویژه منافقین، را به دلیل همپیمانی با دشمنان اسلام و استفاده از روشهای غیراسلامی محکوم میکند و آنها را مرتجع و مرتد میخواند. در پایان، جوانان فریبخورده را به تفکر و شنیدن نصایح دعوت کرده و به والدین توصیه میکند مراقب فرزندان خود باشند. همچنین از دستگاههای قضایی میخواهد با قاطعیت با متجاوزان برخورد کنند و ملت ایران را به پایداری و وحدت در برابر دشمنان فرا میخواند.
توطئه خطرناک امریکا در منطقه: شناسایی اسرائیل از سوی کشورهای عربی، خاموش کردن مقاومت ضدصهیونیستی، اجرای راهبرد امریکا توسط اسرائیل؛ تنها راه مقابله: تشکیل دولت فلسطینی در تمام سرزمین فلسطین
متن با استناد به آیات قرآن، به اهمیت لحظات سرنوشتساز در تاریخ ملتها و پیامدهای تصمیمگیریهای نادرست در گذشته، به ویژه در مورد فلسطین، اشاره میکند. سپس به خیانتهای صورت گرفته در قضیه فلسطین و مسئولیت افراد و گروههای مختلف در قبال آن میپردازد. در ادامه، توطئه جدید آمریکا برای به رسمیت شناخته شدن اسرائیل توسط کشورهای عربی و پایان دادن به آرمان فلسطین را تشریح میکند و اهداف آمریکا و اسرائیل از این اقدام را برمیشمارد. در پایان، بر تکلیف مسلمانان، دولتها و ملتهای اسلامی برای مقابله با این توطئه تأکید کرده و راه حل نهایی را تشکیل دولت فلسطینی در تمام سرزمین فلسطین میداند.
درخواست از جوانان اروپا و امریکای شمالی درباره سیاهنمایی گسترده دولتهایشان علیه اسلام و مراجعه مستقیم به منابع اصیل اسلامی: قرآن و زندگی پیامبر اسلام(ص)
این نامه خطاب به جوانان اروپا و آمریکای شمالی، با اشاره به حوادث اخیر در فرانسه، به بررسی تصویرسازی منفی از اسلام در غرب میپردازد. در ابتدا، نویسنده جوانان را به دلیل حس حقیقتجویی و نقششان در آینده مخاطب قرار میدهد و سیاستمداران را به دلیل عدم صداقت از دایره خطاب خارج میکند. سپس، به تاریخچه طولانی هراسافکنی در غرب و تلاشها برای معرفی اسلام به عنوان دشمنی ترسناک پس از فروپاشی شوروی اشاره میکند. در ادامه، از جوانان میخواهد که درباره انگیزههای این سیاهنمایی گسترده علیه اسلام کاوش کنند و در واکنش به تبلیغات منفی، شناختی مستقیم و بیواسطه از اسلام از طریق قرآن و زندگی پیامبر اسلام (ص) به دست آورند. در پایان، از جوانان میخواهد که اجازه ندهند چهرهپردازیهای موهن، مانع داوری بیطرفانه آنها شود و با مسئولیتپذیری در قبال حقیقت، پلی از اندیشه و انصاف بر روی شکافهای ایجاد شده بسازند تا آیندگان، تاریخ تعامل غرب با اسلام را با آزردگی کمتر به نگارش درآورند.
تبریک پیروزی به مجاهدان فلسطینی در جنگ ۱۲ روزه، محکومیت جنایات اسرائیل در غزه و درخواست محاکمه سران اسرائیل در دادگاههای بینالمللی به اتهام ارتکاب جنایات جنگی، تأکید بر حفظ آمادگی و تقویت نظامی مجاهدان، تکلیف دولتهای مسلمان در تقویت نظامی و بازسازی ویرانیهای غزه
این پیام با سلام و تبریک به ملت فلسطین، جوانان شجاع، غزه مقاوم و گروههای جهادی آغاز میشود. سپس، پیروزی مجاهدان فلسطینی بر رژیم صهیونیستی را تبریک گفته و برای شهدا رحمت و برای آسیبدیدگان شفا آرزو میکند. در ادامه، به سرافرازی ملت فلسطین در آزمون اخیر و ناتوانی دشمن در برابر قیام یکپارچه اشاره میکند و جنایات رژیم صهیونیستی در غزه را محکوم کرده و آن را نشانهای از ضعف و استیصال این رژیم میداند. پیام بر لزوم حفظ آمادگی و تقویت نظامی مجاهدان فلسطینی تأکید کرده و تجربه محله شیخ جراح را الگویی برای ایستادگی در برابر زورگوییها معرفی میکند. در پایان، مسئولیت دینی و سیاسی دنیای اسلام و دولتهای مسلمان در پشتیبانی نظامی، مالی و بازسازی غزه را یادآور شده و خواستار پیگیری مجازات سران رژیم صهیونیستی در دادگاههای بینالمللی به دلیل جنایات جنگی میشود.
آفات نهضت اسلامی ایران، بیثمر بودن استقرار دولت نظامی
سخنرانی با تلاوت آیاتی از قرآن کریم آغاز میشود که بر مغفرت الهی، صبر، یاری بر کافران و پرهیز از اطاعت از کفار تأکید دارد. در ادامه، به اهمیت شناخت آفتهای درونی و بیرونی مبارزه ملت ایران اشاره میشود و تأکید میگردد که عدم شناخت این آفتها، ملت را در دام توطئهها میاندازد. آینده نهضت اسلامی روشن و پیروزی مستضعفین و تشکیل نظام اسلامی است که الگویی برای تمام محرومان جهان خواهد بود. در بخش بعدی، به عمق توطئههای قدرتهای جهانخوار علیه نهضت اسلامی پرداخته میشود و تلاش استعمارگران برای از بین بردن اصالت اسلام و معرفی نهضت اسلامی به عنوان ارتجاعی نقد میگردد. همچنین، به دروغ بودن ادعای اصلاحات توسط رژیم پهلوی اشاره شده و تأکید میشود که ملت ایران برای احقاق حقوق غارتشده خود قیام کرده است. در ادامه، بیثمر بودن دولت نظامی و عدم وابستگی انقلاب ایران به شرق و غرب مورد تأکید قرار میگیرد و به تهمتهای وابستگی و به خطر افتادن استقلال ایران پاسخ داده میشود. در پایان، سه آفت درونی مبارزه (سستی، اختلاف و نافرمانی از رهبری) بر اساس آیات قرآن تشریح شده و از مردم خواسته میشود که از این آفتها دوری کنند. سخنرانی با تأکید بر عدم سازش و نامگذاری استادیوم تختی به نام «پهلوان غلامرضا تختی» به پایان میرسد.
حج: نمایش تواناییهای مسلمانان در برابر مستکبران و فریاد انزجار از امریکا و اسرائیل، اعلام همبستگی جمهوری اسلامی ایران با مقاومت اسلامی، وعده فروپاشی قریبالوقوع لیبرالیسم غرب
متن با حمد و ثنای الهی آغاز میشود و به محرومیت مؤمنان از حج در سال جاری اشاره میکند، اما این محرومیت را موقتی دانسته و بر لزوم قدردانی از نعمت حج و درک رمز عظمت امت اسلامی در آن تأکید میکند. حج به عنوان فریضهای بیمانند و گل صد برگ فرائض اسلامی معرفی میشود که تمام جوانب مهم فردی، اجتماعی، زمینی، آسمانی، تاریخی و جهانی دین را در بر میگیرد. در ادامه، حج رزمایش قدرت در برابر مستکبران و نمایش تواناییهای امت اسلامی دانسته میشود و بر اهمیت وحدت مسلمانان در برابر تهدیدها و دشمنیهای آمریکا و رژیم صهیونیستی تأکید میگردد. متن با استناد به آیات قرآن، وظایف امت اسلامی در قبال کفار و ظالمان را تبیین میکند. سپس به بیداری اسلامی و ناکارآمدی لیبرالیسم و کمونیسم غربی اشاره کرده و بحرانهای اخلاقی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی تمدن غرب را آشکار میسازد. حج ابراهیمی به عنوان پدیده شکوهمند اسلام در برابر جاهلیت مدرن و نمایش نمادین زیست جامعه اسلامی معرفی میشود. در پایان، به پیشرفتهای مردم ایران تحت رهبری امام خمینی و مواضع جمهوری اسلامی در قبال ملتهای مسلمان، فلسطین، یمن، سران برخی کشورهای اسلامی و حضور آمریکا در منطقه اشاره شده و با سلام و صلوات به حضرت بقیةالله و یاد امام راحل و شهدا، برای امت اسلامی حج ایمن و مقبول آرزو میشود.
هرگونه ایجاد اختلاف قومی و مذهبی خدمت به دشمنان اسلام و صهیونیسم؛ شیعه انگلیسی و سُنی امریکایی، ضد اسلام و دو لبه قیچی استعمار؛ حرام شرعی و خلاف قانون بودن هرگونه اهانت به مقدسات اهلسنت
دشمنان اسلام همواره به دنبال ایجاد اختلاف در امت اسلامی بودهاند و امروز نیز با شدت این هدف را دنبال میکنند. هر صدایی که به اختلاف دامن بزند، بلندگوی دشمن است، چه آگاهانه باشد و چه ناآگاهانه. اختلاف مذهبی، قومی و ملیتی از جمله ابزارهایی است که دشمنان برای ایجاد تفرقه در جوامع مسلمان به کار میبرند. دستهایی در کار است تا شیعه و سنی را از هم جدا کند که ریشه در مراکز جاسوسی دشمنان اسلام دارد. تشیع وابسته به سرویسهای اطلاعاتی انگلیس و تسنن مزدور آمریکا، هر دو ضد اسلام هستند و هدفشان ایجاد تفرقه برای تأمین منافع رژیم صهیونیستی است. گروههای تکفیری نیز در همین راستا نه تنها شیعه، بلکه بسیاری از فرق اهلسنت را تکفیر میکنند. تشیع لندنی و آمریکایی که به دنبال آتشافروزی و ایجاد درگیری است، مورد تأیید رهبران دینی و ائمه نیست و انحرافی از اسلام ناب محسوب میشود. تشدید اختلافات در دنیای اسلام ممنوع است و اهانت به مقدسات اهلسنت حرام شرعی و خلاف قانون است. شیعه و سنی باید هوشیار باشند و بازی دشمن را نخورند؛ تسننی که آمریکا از آن حمایت کند و تشیعی که از لندن صادر شود، هر دو عوامل استکبار هستند.
هشدارهای لازم نسبت به مراقبت از منافع ملی و مصالح عالیه کشور در موافقتنامه "برجام"، توجه به دشمنی و فریبکاری و زورگویی تمام نشدنی استکبار و نظام سلطه با جمهوری اسلامی ایران، رفع همه ابهامات و اخذ ضمانتهای حقوقی محکم و معتبر از مذاکره کنندگان امریکایی در اجرای آن
این نامه با قدردانی از تمامی دستاندرکاران و منتقدان برجام، به بررسی ماهیت خصمانه دولت آمریکا در قبال جمهوری اسلامی ایران میپردازد و تأکید میکند که فریبکاری آمریکا در مذاکرات هستهای با هدف پیشبرد اهداف خصمانه صورت گرفته است. در ادامه، به نقاط ابهام و ضعفهای ساختاری برجام اشاره شده و نکاتی برای جلوگیری از خسارتهای احتمالی ارائه میشود. این نکات شامل لزوم تضمینهای قوی برای لغو تحریمها، نقض برجام در صورت وضع هرگونه تحریم جدید، آغاز اقدامات هستهای پس از اعلام پایان پرونده PMD توسط آژانس، انعقاد قراردادهای قطعی برای نوسازی اراک و معامله اورانیوم غنیشده، توسعه میانمدت صنعت انرژی اتمی، تحقیق و توسعه فناوری غنیسازی، عدم پذیرش تفسیر طرف مقابل در موارد ابهام و تشکیل هیئتی برای رصد اجرای تعهدات طرف مقابل است. در پایان، بر اهمیت اقتصاد مقاومتی، تقویت تولید ملی و پرهیز از واردات بیرویه، به ویژه از آمریکا، تأکید میشود.
ابزارهای تکامل انسان به سوی خدا، بشارت پیروزی حتمی و قریبالوقوع انقلاب اسلامی ایران
سخنرانی با تلاوت آیاتی از قرآن کریم آغاز میشود که بر پیروزی نهایی حق بر باطل و امید مؤمنان در برابر یأس دشمنان تأکید دارد. سپس به تبیین نیازهای اساسی انسان شامل آسایش جسمانی، امنیت، محبت، صلح، برادری و ایمان میپردازد و بیان میکند که این نیازها در طول تاریخ ثابت بودهاند و انسان همواره در مسیر تکامل گام برداشته است. در ادامه، به بررسی موانع درونی (خصلتهای منفی) و بیرونی (نظامهای غلط و حاکمان ظالم) در مسیر تکامل انسان میپردازد و نقش اسلام را در خودسازی و بتشکنی برای رفع این موانع برجسته میکند. مبارزه کنونی با رژیم حاکم را عملی دینی و اسلامی و دفاع از حقوق غصبشده مردم میداند و با استناد به وعدههای قرآنی و تجربه تاریخی، پیروزی نهایی را حتمی و قریبالوقوع میخواند. همچنین، به پیامدهای عدم مبارزه و آینده سختتر اشاره میکند و به فساد اخلاقی، اقتصادی و فرهنگی رژیم پهلوی میپردازد. در بخش پایانی، به جنایات اخیر رژیم در سرکوب اعتراضات مردمی و حمله به بیمارستانها اشاره کرده و با یادآوری وقایع کربلا، مردم را به ادامه مبارزه و هوشیاری در برابر فریبهای دشمن دعوت میکند. سخنرانی با توصیههایی به جوانان برای کوتاه کردن موی سر در حمایت از سربازان فراری و به زنان مسلمان برای پرهیز از تجملگرایی و عدم خرید لوازم آرایش، به پایان میرسد.
شرایط پیروزی قیام مردم مصر و تجربههای انقلاب اسلامی ایران
سخنرانی با درود به امت اسلامی آغاز میشود و به حادثه بزرگ و سرنوشتساز در دنیای اسلام، بهویژه قیام مردم تونس و مصر، اشاره میکند که میتواند معادلات استکبار را به نفع اسلام و ملتها تغییر دهد و عزت و کرامت را به ملتهای عرب بازگرداند. در ادامه، به نقش بینظیر مصر در دنیای عرب، آشنایی با فرهنگ اروپایی، دفاع از منافع ملی، و حمایت از فلسطین میپردازد و خیانت نظام حاکم مصر در تنزل جایگاه این کشور و تبدیل آن به مهرهای بیاختیار در منطقه را محکوم میکند. سپس، به نقش مصر در قضیه فلسطین و شکاف میان دولت و ملت پس از پیمان کمپ دیوید اشاره میکند و حسنی مبارک را به دلیل همکاری با اسرائیل در محاصره غزه مورد انتقاد قرار میدهد. در پایان، قیام مردم مصر را حرکتی اسلامی و آزادیخواهانه توصیف کرده و ضمن تبریک به ملتهای مصر و تونس، هشت تجربه از انقلاب اسلامی ایران را برای پیروزی قیامها ارائه میدهد که شامل پایداری در برابر دشمن، اعتماد به وعدههای الهی، نترسیدن از مزدوران، حفظ اتحاد، عدم اعتماد به آمریکا و غرب، نقش برجسته علما و الازهر، آزمون تاریخی ارتش مصر و بدبینی به توصیههای آمریکا میشود. سخنرانی با رد اتهامات دخالت ایران و تأکید بر وظایف دینی به پایان میرسد.
محکومیت شهادت عالِم مظلوم عربستان سعودی (شیخ نمر) به اتهام انتقاد از رژیم سعودی و سکوت و حمایت مدعیان دفاع از آزادی، دموکراسی و حقوق بشر ازآن رژیم؛ انتقام الهی از سیاستمداران و مجریان رژیم سعودی
این بیانیه با محکومیت شدید شهادت شیخ نمر باقر النمر توسط عربستان سعودی آغاز میشود و بر تأثیر سریع خون به ناحق ریخته شده و انتقام الهی از سیاستمداران سعودی تأکید میکند. در ادامه، شهادت شیخ نمر را خطای سیاسی دولت سعودی میخواند و به سکوت مدعیان آزادی و حقوق بشر در قبال این جنایت انتقاد میکند. در پایان، مسئولیت جهان اسلام و تمام دنیا را در قبال این واقعه گوشزد میکند.
بازگشت عزت ملی به مردم ایران پس از انقلاب اسلامی؛ تفرقهافکنان مذهبی (شیعه و سنی) و برهم زنندگان وحدت ملی، مزدوران آگاه و ناآگاه دشمن
سخنرانی با اشاره به تاریخ استعمار و تلاش آن برای بدبین کردن ملتها به گذشته و هویت خود آغاز میشود. سپس به دوران پهلوی و وابستگی حکومت به بیگانگان اشاره شده و این وضعیت را ضد عزت ملی توصیف میکند. در ادامه، انقلاب اسلامی را عامل بازگشت عزت ملی و خودباوری به مردم ایران معرفی میکند و بر اهمیت حفظ این عزت از طریق ایمان، عمل، ابتکار و وحدت تأکید دارد. در بخش پایانی، به خطر تفرقهافکنی مذهبی بین شیعه و سنی پرداخته و عاملان آن را مزدوران دشمن، چه آگاه و چه ناآگاه، معرفی میکند. همچنین، اهانت به مقدسات اهل سنت توسط شیعیان و تکفیر شیعه و سنی محب اهلبیت توسط وهابیت و سلفیها را حرام شرعی و خلاف قانون میداند و بر لزوم حفظ وحدت و همدلی در میان ملت ایران تأکید میکند.
تخریب مسجد بابَری؛ زدودن نماد هویت اسلامی و حاکمیت مسلمانان هند و تحقیر آنان و برافروختن اختلافات فرقهای، لزوم احقاق حقوق مسلمانان توسط دولت هند، اعلام حمایت مسلمانان ایران و جهان از مسلمانان آن کشور
نامه با اشاره به خبر تأسفبار تخریب مسجد بابری در هند توسط متعصبین آغاز میشود و این اقدام را نه تنها تجاوز به یک مسجد، بلکه تلاشی برای نابودی نمادهای حاکمیت و شکوه اسلام در هند و ارضای کینه دشمنان اسلام و مسلمین میداند. در ادامه، ریشههای این اقدام را نه در توده هندوهای گمراه، بلکه در دستهای شیطانی میبیند که قصد تحقیر مسلمانان هند و دامن زدن به اختلافات فرقهای را دارند. در پایان، از وزیر امور خارجه میخواهد که در چارچوب روابط سیاسی با دولت هند، برای احقاق حقوق مسلمانان تلاش کند و به دولت هند گوشزد کند که این مسئله فراتر از یک موضوع محلی است و ملتهای مسلمان جهان از مسلمانان هند حمایت میکنند و انتظار میرود دولت هند با تدابیر حکیمانه از گسترش این مشکل جلوگیری کند.
بیانیه «گام دوم انقلاب»، خطاب به ملت ایران: انقلاب اسلامی، وفادار و پایبند به آرمانها و شعارهای خود؛ دستاوردهای چهل سال گذشته؛ چشمانداز ورود به دومین دوره خودسازی؛ جامعهپردازی و تمدنسازی
این بیانیه به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی صادر شده و خطاب به ملت ایران، به ویژه جوانان است. بیانیه با اشاره به ورود انقلاب به دومین مرحله خودسازی، جامعهپردازی و تمدنسازی، به بررسی دستاوردهای چهل ساله انقلاب میپردازد. در ادامه، شعارهای جهانی و فطری انقلاب اسلامی را تبیین کرده و بر دفاع ابدی از نظریه نظام انقلابی تأکید میکند. سپس، با برشمردن برکات انقلاب اسلامی در حوزههای ثبات و امنیت، علم و فناوری، مشارکت مردمی، ارتقاء بینش سیاسی، عدالت و معنویت، به تبیین اقتدار انقلاب و تغییر چالشها در برابر مستکبران میپردازد. در بخش پایانی، توصیههایی اساسی به جوانان در هفت سرفصل شامل علم و پژوهش، معنویت و اخلاق، اقتصاد، عدالت و مبارزه با فساد، استقلال و آزادی، عزت ملی و روابط خارجی و مرزبندی با دشمن، و سبک زندگی ارائه میدهد و بر امید به آینده و نقش جوانان در تحقق اهداف انقلاب تأکید میکند.
تبریک به حجتالاسلام سیدحسن نصرالله به مناسبت پیروزی مقاومت اسلامی در جنگ ۳۳ روزه
این نامه با سلام و درود به سیدحسن نصرالله و مجاهدان حزبالله آغاز میشود و پیروزی مقاومت در جنگ ۳۳ روزه را ستایش میکند. در ادامه، برتری ایمان و جهاد بر سلاحهای مدرن و ناکارآمدی قدرتهای ستمگر در برابر ملتهای باایمان تأکید شده و پیروزی حزبالله، پیروزی اسلام و تحمیل برتری نظامی و معنوی بر رژیم صهیونیستی قلمداد میشود. نامه به افشای چهره حقیقی دشمن از طریق کشتار غیرنظامیان و فجایع جنگی میپردازد و شعارهای حقوق بشری آمریکا و اروپا را دروغین و منافقانه میخواند. در پایان، با اشاره به هوشمندی و شجاعت ملت لبنان، نسبت به توطئههای دشمن برای ایجاد اختلاف و تضعیف مقاومت هشدار داده و بر اهمیت جهاد در میدان جدید و لزوم صبر، توکل، اخلاص و تدبیر تأکید میکند.
تبریک آزادسازی جنوب لبنان از اشغال صهیونیستهای اشغالگر و عقبنشینی خفتبار آنها
متن با استناد به آیهای از قرآن کریم آغاز میشود و به تبریک پیروزی ملت لبنان در آزادسازی جنوب این کشور از اشغال صهیونیستها میپردازد. این پیروزی را نتیجه مقاومت شجاعانه حزبالله و مقاومت اسلامی لبنان میداند و آن را پدیدهای بزرگ و بیسابقه توصیف میکند که برای اولین بار عقبنشینی خفتبار صهیونیستها را به نمایش گذاشته است. در ادامه، این حادثه را مقایسهای میان دو رویکرد در برابر رژیم صهیونیستی (شجاعت و فداکاری در مقابل تسلیم و گریز) معرفی میکند و تأکید دارد که راه آزادی و استقلال، تنها از طریق رفتار شجاعانه، عدالتخواهانه و متکی بر ایمان جوانان حقطلب میسر است. متن به نقش فداکاری جوانان مؤمن در برهم زدن معادلات سیاسی و اثبات درستی منطق مقاومت و جهاد اشاره کرده و ابراز امیدواری میکند که این تجربه، جوانان فلسطینی و عرب را در مبارزه با دشمن پایدارتر سازد. در پایان، به جهان اسلام، ملت لبنان، دولت لبنان و به ویژه رهبران و اعضای حزبالله و مقاومت اسلامی لبنان تبریک گفته و آنها را به صبر، توکل و مقاومت تا تحقق اهداف نهایی توصیه میکند.
محکومیت ترور سید عباس موسوی (دبیرکل حزبالله لبنان) و اعلام پایبندی به اصول مقاومت ضد صهیونیستی و تداوم آن
سخنرانی با ابراز تأثر عمیق از شهادت سید عباس موسوی، دبیرکل حزبالله لبنان، آغاز میشود و او را به شخصیتهای کربلا تشبیه میکند. در ادامه، به نقش سید عباس موسوی در مبارزه با دشمن صهیونیستی و استکبار جهانی اشاره شده و بر تداوم راه او تأکید میشود. سپس، جنایت ترور محکوم شده و اسرائیل و آمریکا مسئول اصلی آن معرفی میشوند. در پایان، بر اصول و مبانی مقاومت اسلامی، از جمله نابودی اسرائیل، تبعیت از ولی فقیه، پایبندی به اسلام ناب محمدی، و حمایت از مردم مظلوم لبنان و فلسطین تأکید میشود و با فراخوانی برای ادامه جهاد و مقاومت به پایان میرسد.
معنی آزادی غربی: آزادی دشنام و اهانت به مقدسات دینی و جرم بودن تردید در هولوکاست
این بیانیه با خطاب قرار دادن جوانان فرانسه، از رئیسجمهور این کشور در مورد حمایت از اهانت به پیامبر اسلام و تلقی آن به عنوان آزادی بیان، انتقاد میکند. در ادامه، این رویکرد را توهین به شعور ملت فرانسه دانسته و با طرح پرسشی دیگر، به تناقض موجود در جرمانگاری تردید در هولوکاست در مقابل آزادی اهانت به مقدسات دینی اشاره میکند.
انتفاضه؛ نقطه پایان بر عمر رژیم جعلی، متجاوز و ستمگر اسرائیل و آزادی کامل فلسطین؛ طرح جمهوری اسلامی ایران برای رسیدن به این هدف
سخنرانی با اشاره به آیات قرآن، مسئله فلسطین را مهمترین موضوع جهان اسلام معرفی میکند و پنج ویژگی منحصر به فرد آن را برمیشمارد: غصب یک کشور مسلمان، جنایات مستمر، تهدید مراکز دینی، نقش پایگاه استکباری اسرائیل و گسترش نفوذ صهیونیسم. سپس به نقش بیداری اسلامی در منطقه و تأثیر آن بر مسئله فلسطین میپردازد و پیروزیهای مقاومت در لبنان و غزه را از عوامل مهم تلاطم ملتهای منطقه ذکر میکند. در ادامه، تاریخچه اشغال فلسطین، نقش استعمارگران و ناکامی مقاومتهای اولیه و ارتشهای عربی را بررسی میکند. سخنرانی به ضعف سازمان آزادیبخش فلسطین به دلیل دوری از ایمان اسلامی و مردم اشاره کرده و تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر احیای مقاومت و تشکیل گروههای مجاهد فلسطینی را تشریح میکند. سپس به شکستهای رژیم صهیونیستی در سه دهه اخیر و تحرکات سازشکارانه مانند پیمان کمپ دیوید و قرارداد اسلو میپردازد و آنها را بیاعتبار میداند. در پایان، طرح جمهوری اسلامی ایران برای حل مسئله فلسطین را که شامل همهپرسی از تمام مردم اصلی فلسطین (مسلمان، مسیحی، یهودی) است، ارائه میدهد و بر لزوم قطع روابط دولتهای اسلامی با رژیم صهیونیستی و ادامه مقاومت تأکید میکند. همچنین به کشورهای غربی هشدار میدهد که از حمایت صهیونیستها دست بردارند و به رئیسجمهور آمریکا به دلیل حمایت از امنیت اسرائیل انتقاد میکند و پیشبینی میکند که خط قرمز او توسط ملتهای مسلمان شکسته خواهد شد.
امتیازات انقلاب اسلامی ایران نسبت به سه انقلاب معاصر جهان (انقلاب فرانسه، انقلاب روسیه، انقلاب الجزایر)، آفتهای احتمالی انقلاب اسلامی و راههای پیشگیری از آنها
سخنرانی با تأکید بر اهمیت آسیبشناسی انقلاب اسلامی آغاز میشود و بیان میکند که این آسیبشناسی لزوماً به معنای وجود آسیبها در حال حاضر نیست، بلکه شامل بررسی آسیبهای ممکن در آینده نیز میشود. در ادامه، با رد تبلیغات دشمنان مبنی بر پیری و ناتوانی انقلاب، بر جوانی و قدرت بنیه آن تأکید میشود. سپس، انقلاب اسلامی ایران با سه انقلاب بزرگ معاصر (فرانسه، شوروی و الجزایر) مقایسه شده و نشان داده میشود که انقلاب ایران پس از بیست سال، برخلاف آن انقلابها، دچار آسیبهای جدی نشده است. منشأ این قدرت و آسیبناپذیری، ایمان و تدین مردم معرفی میشود. در بخش بعدی، به نقش عوامل درونی و بیرونی در آسیبرسانی به انقلاب پرداخته میشود و با اشاره به دشمنیهای خارجی علیه انقلاب اسلامی (مانند کمک به عراق در جنگ تحمیلی)، تأکید میشود که عوامل درونی، از جمله ضعف ایمان، سوء عملکرد و دنیاطلبی، مهمترین آسیبها هستند. در پایان، بر لزوم مقابله فکری و عقلانی با بیایمانی و دنیاطلبی، ترویج سادهزیستی و نقش مهم روشنفکران، روحانیون، مسئولین دانشگاهها، دانشجویان و صدا و سیما در حفظ و تقویت انقلاب تأکید میشود و با اشاره به وعده الهی در یاری رساندن به کسانی که خدا را یاری میکنند، سخنرانی به پایان میرسد.
استکبارستیزی و حمایت از مظلوم، اصل اعتقادی جمهوری اسلامی ایران؛ تأکید بر شکست در صورت عقبنشینی در برابر ستمگران، و پیروزی در صورت مقاومت در برابر آنها؛ اعلام جرم علیه رؤسایجمهور امریکا، انگلیس و فرانسه: جنایتکاران جنگی
سخنرانی با محکومیت حمله آمریکا و متحدانش به سوریه آغاز میشود و آن را جنایت و ادعای مقابله با سلاح شیمیایی را دروغ میخواند. در ادامه، با اشاره به عید مبعث، توحید را اصل مبارزه با ظلم و زورگویی معرفی کرده و حمایت از مظلوم را وظیفه جمهوری اسلامی ایران میداند. در این راستا، به مقاومت ملت فلسطین و پیروزی آنها بر رژیم صهیونیستی اشاره میشود. حضور ایران در منطقه غرب آسیا در راستای حمایت از مقاومت و مقابله با تروریستهای ساخته آمریکا و متحدانش توجیه شده و ادعای توسعهطلبی ایران رد میشود. سخنان رئیسجمهور آمریکا درباره مقابله با داعش دروغ خوانده شده و رؤسای جمهور آمریکا، فرانسه و نخستوزیر انگلیس به دلیل حمله به سوریه، جنایتکار جنگی معرفی میشوند. در پایان، با تأکید بر عدم موفقیت آمریکا در منطقه و لزوم هوشیاری دولتهای اسلامی، عقبنشینی در برابر دشمن را موجب تشویق آن و ایستادگی را عامل عقبنشینی دشمن دانسته و ابراز امیدواری میشود که ملتهای مظلوم با مقاومت خود، دشمنان را به عقب برانند.
هدف استکبار جهانی از تغییر نقشه خاورمیانه و تأسیس دولت اسرائیل، تغییر موازنه قوا به نفع مقاومت و آغاز افول و فروپاشی اسرائیل، تداوم خط جهاد و شهادت و لزوم حمایت دولتهای اسلامی از آن
سخنرانی با تأکید بر اهمیت مسئله فلسطین به عنوان مهمترین و زندهترین مسئله امت اسلامی آغاز میشود. سپس به نقد منطق پوشالی تأسیس رژیم صهیونیستی و حمایت دولتهای غربی از آن پرداخته و اسرائیل را نه یک کشور، بلکه یک پادگان تروریستی علیه ملت فلسطین و مسلمانان معرفی میکند. در ادامه، به ریشههای تاریخی تأسیس این رژیم و نقش ضعف و تفرقه در امت اسلامی و توطئههای غرب و شرق اشاره میشود. در بخش بعدی، به تغییر موازنه قوا به نفع دنیای اسلام و افول اردوگاه غرب، و رشد نیروهای مقاومت و خودآگاهی ملتهای مسلمان اشاره دارد. در پایان، بر لزوم همافزایی کشورهای مسلمان بر محور قدس شریف و تداوم مقاومت در فلسطین و حمایت جهانی از مجاهدان فلسطینی تأکید شده و این عوامل را تعیینکننده آینده میداند.
علل ناکامی انتفاضه اول، تأثیرپذیری انتفاضه دوم (مسجدالاقصی) از پیروزی مقاومت اسلامی لبنان، ارائه خطوط کلی مبارزه با رژیم صهیونیستی تا آزادی کامل فلسطین و قدس شریف
سخنرانی با حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر آغاز میشود و به حاضران در کنفرانس بینالمللی حمایت از انتفاضه فلسطین خوشامد گفته میشود. تشکیل این اجلاس مبارک دانسته شده و فلسطین موضوعی اسلامی و متعلق به کل جهان اسلام معرفی میشود که اشغال آن توطئهای برای تضعیف و تفرقه جهان اسلام است. به تلاش دشمنان برای ایجاد تفرقه قومی و تضعیف مبارزات اسلامی در ابتدای اشغال فلسطین اشاره میشود. پیروزی انقلاب اسلامی ایران و نقش امام خمینی در بیداری اسلامی و همچنین پیروزی مقاومت اسلامی در جنوب لبنان، به عنوان نشانههایی از حقانیت مبارزات اسلامی و اعتماد به وعده الهی مطرح میگردد. انتفاضه اول فلسطین به دلیل وعدههای صلحآمیز و فشار حامیان صهیونیسم متوقف شد، اما گذشت زمان نشان داد که این وعدهها سرابی بیش نبودهاند. اشغالگری و سبعیت اسرائیل از ابتدا قابل پیشبینی بوده و حمایت غرب و مجامع بینالمللی از آن، به این رژیم مشروعیت بخشیده است. اشغال فلسطین بخشی از طرحی پیچیده برای جلوگیری از اتحاد مسلمانان و تأسیس حکومتهای قدرتمند اسلامی بوده و صهیونیستها با نازیها روابط نزدیک داشتهاند. مسلمانان در ابتدا از کنه طرح صهیونیستها بیخبر بودند و قراردادهایی مانند سایکس-پیکو و قیمومیت انگلیس بر فلسطین، به کوچاندن یهودیان و آواره کردن مسلمانان منجر شد. دشمنان اسلام از ابزارهای گوناگون مانند رسانهها و مجامع بینالمللی برای حفظ برتری نظامی اسرائیل و توجیه جنایات آن استفاده کردهاند. مقاومت اسلامی لبنان با چند هزار جوان مسلح به سلاح ایمان، رژیم صهیونیستی را از جنوب لبنان بیرون راند و این پیروزی، الهامبخش انتفاضه مسجدالاقصی شد. وظیفه جهان اسلام در حمایت از انتفاضه، بازگشت به سنتهای وحدتبخش اسلامی است. مردم فلسطین به این مبارزات چشم دوختهاند، زیرا راه حل سازش به بنبست رسیده است. پیروزی مقاومت اسلامی در لبنان، امیدهای تازهای در دل مسلمانان ایجاد کرده و الگوی موفقی از مقاومت را ارائه داده است که توانست سرزمینهای اشغالی را بدون امتیازدهی آزاد کند. انتفاضه کنونی قیام مردمی است که از سازش ناامید شده و به مقاومت خود متکی هستند. مذاکرات اسلو انتفاضه قبلی را متوقف کرد، اما نتیجه آن فقط حل مشکل اسرائیل و توقف امتیازدهی بود. انتفاضه اقصی با محوریت بیتالمقدس و اسائه ادب به مسجدالاقصی آغاز شد و وحدت ملی را به صحنه فلسطین بازگرداند. جنبش بیداری اسلامی پس از انقلاب ایران، با محوریت فلسطین، ملتهای مسلمان را به صحنه کشانده است. مقاومت اسلامی لبنان با شعار «زحفاً زحفاً نحو القدس» در هجده سال به پیروزی رسید. مبارزه خسارتهایی دارد، اما پیروزی ارزشمند است. اسرائیل اکنون در برابر مقاومت اسلامی ناتوان است و با به کارگیری امکانات جهان اسلام، زوال آن حتمی است. شکست اسرائیل از چند صد جوان باایمان، نشاندهنده قدرت سلاح ایمان است. الگوی مقاومت به پیروزی میانجامد، در حالی که سازش به تحقیر و تحمیل خواستههای اسرائیل منجر میشود. حزبالله و پیروزی آن، پشتوانه نیرومند انتفاضه فلسطین است. رژیم صهیونیستی توانایی رویارویی مستمر با فلسطینیها را ندارد و مهاجرت معکوس یهودیان آغاز شده است. کنفرانسهای حمایت از فلسطین، امیدبخش مخالفان سازش و مردم فلسطین هستند. مردم فلسطین بیش از هر چیز به حمایت معنوی و پایداری در مواضع نیاز دارند. دفاع از ملت مظلوم فلسطین وظیفه اسلامی است و استمرار انتفاضه و مقاومت حق مشروع آنان است. رژیم اسرائیل از درون پوسیده و ملتهای عرب و مسلمان قویتر شدهاند. باید به اسرائیل فهماند که سرکوب ملت فلسطین با عکسالعمل شدید مسلمانان مواجه خواهد شد. وحدت درونی مردم فلسطین و جریانات مختلف آن اساسی است و تلاشهای اسرائیل برای ایجاد اختلاف ناکام مانده است. قضیه فلسطین محدود به بخش کوچکی از جهان اسلام نیست و سلاحهای کشتار جمعی اسرائیل برای سلطه بر جهان اسلام است. خط کلی مبارزه با رژیم غاصب شامل زندانی کردن آن در مرزهای اشغالی و تداوم مقاومت ملت فلسطین با حمایت کامل است. فشارهای استکبار جهانی بر ایران به دلیل حمایت از فلسطین است و مشکل اصلی آنان با ایران، مخالفت با طرحهای سازش و در نهایت اسلام و حکومت اسلامی است. سیاست راهبردی دشمن، ایجاد شکاف در صفوف مردم ایران و مأیوس کردن آنها از نظام اسلامی است. ایمان عمیق دینی مردم ایران بزرگترین سد راه دشمن است. هرچه دامنه مبارزات فلسطین گستردهتر شود، عصبانیت صهیونیسم و آمریکا از ایران بیشتر میشود، اما ملت ایران منسجم و یکپارچه از آرمانهای انقلاب و اسلام حمایت میکند. با ادامه مبارزات و حمایت جهان اسلام، فلسطین آزاد خواهد شد و بیتالمقدس و مسجدالاقصی به آغوش جهان اسلام باز میگردد.
شرایط لازم تحقق حکومت اسلامی و استقرار مردمسالاری دینی، وظایف مسئولان نظام و مخاطرات فراروی آنان
سخنرانی با حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر و اهل بیت آغاز میشود. سپس از رئیس جمهور وقت، آقای خاتمی، به دلیل تلاشهای دولت در مبارزه با تبعیض، فقر و فساد و گشایش امور اقتصادی مردم قدردانی میشود. در ادامه، فرصت استثنایی جمهوری اسلامی برای تحقق اهداف الهی و اسلامی در ایران مورد تأکید قرار میگیرد و تفاوت این نوع قدرت با عرفهای سیاسی رایج در جهان بیان میشود. پنج رکن اصلی جهانبینی اسلامی شامل توحید، تکریم انسان، تداوم حیات پس از مرگ، استعداد بیپایان انسان برای تعالی و حرکت عالم به سمت حاکمیت حق و صلاح تشریح میشود. بر اساس این مبانی، وظایف عملی انسانها در هر دو حالت حکومت اسلامی و غیر اسلامی، شامل عبودیت و اطاعت خداوند، تلاش برای تعالی خود و دیگران (علمی، فکری، روحی، اخلاقی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی)، ترجیح رستگاری اخروی بر سود دنیوی و اصل مجاهدت و تلاش و مبارزه تبیین میگردد. در پایان، به مراحل پنجگانه تحقق حکومت اسلامی (انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، کشور اسلامی و دنیای اسلامی) اشاره شده و تأکید میشود که ایران در مرحله دولت اسلامی قرار دارد و مسئولان باید خود را با الگوی اسلامی منطبق سازند. در نهایت، دو خطر عمده هوای نفس و طول امل به عنوان موانع اصلی پیشرفت معرفی شده و مردمسالاری دینی به عنوان ملاک تصحیح اخلاق و رفتار مسئولان مطرح میشود که شامل انتخاب مردم و وظایف مسئولان در قبال مردم (عدم منتگذاری، مبالغه نکردن، خلف وعده نکردن، رعایت انصاف و عدم رانتخواری، و جلب رضایت عموم مردم) است. سخنرانی با دعا برای توفیق مسئولان در گذراندن این مرحله و تشکیل کشور اسلامی به پایان میرسد.
جنگ عراق علیه ایران: جنگ همه کفر و استکبار جهانی علیه همه ایمان؛ اهداف جنگ؛ شکست قطعی عراق و پیروزی ایران؛ لزوم رعایت اقتصاد مصرف توسط خانوادهها
خطبه اول با حمد و ثنای الهی و شکرگزاری برای نعمتهای انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی آغاز میشود. سپس با استناد به آیه قرآن و ذکر واقعه جنگ خندق، جنگ ایران و عراق را نبرد تمام ایمان در برابر تمام کفر توصیف میکند و صدام را به عمرو بن عبدود تشبیه میکند. در ادامه، تحلیل آمریکا و مزدورانش از جنگ را مبنی بر تضعیف ایران و سلطه مجدد بر آن بیان میکند و در مقابل، تحلیل جمهوری اسلامی را فرصتی برای گسترش نفوذ اسلام و فتوحات جهانی میداند. بر ایمان و نیروی انسانی ملت ایران به عنوان عوامل پیروزی تأکید میکند و آمادگی ملت برای جهاد را ستایش میکند. در پایان خطبه اول، جنگ را مقدس و مبارک خوانده و از شهدا و فداکاران قدردانی میکند. خطبه دوم به وظایف مسلمانان در دوران جنگ میپردازد که شامل جهاد با جان (آمادگی و بسیج)، جهاد با مال (انفاق و عدم احتکار) و جهاد با زبان (تبلیغات و مقابله با دروغپراکنی رسانههای جهانی) است. به وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی تأکید میکند که پیام ملت ایران را به دنیا برساند و از نمایندگیهای ایران در خارج از کشور میخواهد که حقایق را به مردم جهان منتقل کنند. در بخش جهاد مالی، به عدم کمبود مایحتاج ضروری در کشور اشاره کرده و از مردم میخواهد که از احتکار و اسراف پرهیز کنند و گندم خود را به دولت بفروشند. همچنین به خانوادهها و سازمانها توصیه میکند که در مصرف غذا، آب، سوخت و بنزین صرفهجویی کنند و این صرفهجویی را مشت محکمی بر دهان دشمن میداند. در انتها، از فداکاریهای مردم در جبههها و پشت جبهه تشکر و قدردانی میکند و برای پیروزی دعا میکند.
دلایل عدم کفایت سیاسی ریاستجمهوری بنیصدر
سخنرانی با استناد به آیه ۴۷ سوره توبه آغاز میشود و به اهمیت لحظات کنونی تاریخ ایران و مسئولیت الهی در قبال آن اشاره میکند. سپس، کفایت سیاسی را بر اساس اصول ۱۰ و ۱۱۵ قانون اساسی (امانت، تقوا، اعتقاد به مبانی جمهوری اسلامی، مدیر و مدبر بودن) تعریف میکند. در ادامه، به نقد عملکرد بنیصدر میپردازد و دلایل عدم کفایت سیاسی او را در ۱۴ بند تشریح میکند. این دلایل شامل بیاحترامی به نهادهای قانونی، تحقیر نظام جمهوری اسلامی، سیاستبازی به جای حقیقتگرایی، عدم صداقت در گفتار و عمل (مانند انکار گارد ریاست جمهوری و اقامت در کاخ)، تضعیف جایگاه امام خمینی، تخریب وجهه جمهوری اسلامی در خارج از کشور، استفاده از مشاوران بدسابقه، افشای اسرار اقتصادی کشور، ایجاد تفرقه داخلی در آستانه جنگ و اخلالگری و شورشطلبی است. همچنین، به خصلتهای شخصی بنیصدر مانند غرور، مقامپرستی و خودبزرگبینی اشاره میکند که او را فاقد صلاحیت ریاست جمهوری میسازد. در پایان، به ماجرای هویزه و عدم تقصیر بنیصدر در آن حادثه میپردازد و تأکید میکند که اشکالات او در زمینههای دیگر است.
زمینههای دینی، سیاسی و فرهنگی بیداری اسلامی در کشورهای اسلامی و آفات و خطرات فراروی آنها؛ تجربهآموزی از انقلاب اسلامی ایران
سخنرانی با خوشامدگویی به حضار و تلاوت آیاتی از سوره احزاب آغاز میشود که بر تقوا، عدم اطاعت از کافران و منافقان، پیروی از وحی الهی و توکل بر خدا تأکید دارد. در ادامه، به «بیداری اسلامی» به عنوان یک تحول بزرگ در میان ملتهای منطقه اشاره میشود که ریشههای تاریخی و تمدنی دارد و محصول تراکم معرفتها و تجربههای ۱۵۰ سال اخیر است. تحولات دهههای ۵۰ و ۶۰ میلادی و انقلاب اسلامی ایران به عنوان تجربیات درسآموز مطرح میشوند. سپس، سه محور اصلی بحث شامل هویت قیامها، خطرات و آسیبها، و پیشنهادهایی برای پیشگیری از آسیبها معرفی میگردد. در بخش اول، بر حضور واقعی و عمومی مردم در میدان مبارزه و جهاد تأکید میشود و این حضور مردمی به عنوان عامل اصلی پایداری انقلابها و عدم انحراف آنها معرفی میگردد. به عنوان مثال، قیام مردم مصر در میدان تحریر و دیگر کشورهای منطقه ذکر میشود. اصول این انقلابها شامل احیای عزت ملی، برافراشتن پرچم اسلام، ایستادگی در برابر سلطه آمریکا و اروپا، و مبارزه با رژیم صهیونیستی برشمرده میشود. مردمی بودن این انقلابها مهمترین عنصر هویت آنها دانسته شده و دخالت قدرتهای خارجی مانند ناتو در لیبی مورد نقد قرار میگیرد. در بخش دوم، به آسیبها و خطرات پیش روی انقلابها پرداخته میشود که به دو دسته داخلی (مانند احساس پایان کار پس از سقوط دیکتاتور، مرعوب شدن از دشمن، اعتماد به دشمن، غرور و ایجاد اختلاف) و خارجی (مانند روی کار آوردن عناصر وابسته به غرب، ارائه بدیلهای انحرافی، نفوذ در میان انقلابیون، و در نهایت هرج و مرج، تروریسم، جنگ داخلی، حصر اقتصادی و هجوم تبلیغاتی) تقسیم میشوند. اسناد لانه جاسوسی در ایران به عنوان شاهدی بر برنامهریزی آمریکا برای بازگرداندن استبداد ذکر میشود. در بخش سوم، توصیههایی بر اساس تجربه ایران و مطالعه دیگر کشورها ارائه میشود. این توصیهها شامل توکل به خداوند، اعتماد به نصرت الهی، به کارگیری خرد و شجاعت، بازخوانی دائمی اصول انقلاب (استقلال، آزادی، عدالتخواهی، نفی استبداد و استعمار، نفی تبعیض و صهیونیسم)، عدم اعتماد به قدرتهای غربی، پرهیز از اختلافات مذهبی و قومی، و نظامسازی بر پایه مردمسالاری اسلامی است. همچنین بر لزوم پرهیز از تحجر و افراطگرایی مذهبی و اعتماد به نسل جوان تأکید میشود. سخنرانی با تأکید بر اینکه بیداری اسلامی یک واقعیت مشهود است و نیاز به شکلدهی و به سرانجام رساندن دارد، و با تکرار آیات ابتدایی سوره احزاب به عنوان دستورالعملی جامع، به پایان میرسد.
نسلکشی مسلمانان بوسنی و هرزهگوین و کوزوو به منظور از بین بردن ایمان و احکام اسلامی در میان آنها و پاکسازی اروپا از نسل مسلمان
سخنرانی با ابراز نگرانی شدید از وضعیت مسلمانان بوسنی و هرزهگوین آغاز میشود و هشدار میدهد که عدم واکنش جهان اسلام به این نسلکشی، میتواند به تهدیدی برای سایر جوامع مسلمان در اروپا تبدیل شود. در ادامه، به مظلومیت مسلمانان در برابر ارتش نیرومند صربها اشاره شده و بر لزوم کمک همهجانبه جهان اسلام تأکید میشود. سپس، با استناد به آیه قرآن، هدف دشمنان از این اقدامات، از بین بردن روح و احکام زنده اسلام در میان مسلمانان دانسته میشود. در بخش پایانی، به کشتار مسلمانان کوزوو و بوسنی و هرزهگوین به عنوان بخشی از هدف پاکسازی اروپا از نسل مسلمان اشاره شده و این حوادث نتیجه حکمرانی زمامداران بیاخلاق و بیناظر بر خدا معرفی میشود. همچنین، به بیاثر بودن حملات ناتو در کاهش فشار بر مسلمانان و ادامه جنایات تا نابودی کامل جوامع اسلامی در این مناطق اشاره شده است.
تحولخواهی و تحولآفرینی امام خمینی در عرصههای دینی، اخلاقی، فکری، و سیاسی مردم و جامعه ایران
سخنرانی با حمد و ثنای الهی و اشاره به اهمیت گفتگو درباره امام خمینی آغاز میشود. محور اصلی سخنرانی، روحیه تحولخواهی و تحولآفرینی امام خمینی است که از دوران جوانی در ایشان وجود داشته و در عرصههای مختلف جامعه ایران، از جمله روحیه خمودگی و تسلیم، نگاه حقارتآمیز مردم به خود، مطالبات اساسی، نگاه به دین، نگاه به آینده، مبانی معرفتی فقهی و نگاه به نسل جوان، تحولات عمیقی ایجاد کرده است. در ادامه، به تحول در نگاه به قدرتهای جهانی و ابرقدرتها اشاره میشود و تأکید میگردد که امام این تحولات را از خدا میدانست. سپس، سخنرانی به لزوم درس گرفتن از امام و ادامه رویکرد تحولی در جامعه میپردازد و به پیشرفتهای علمی و دفاعی کشور پس از رحلت امام اشاره میکند. در بخش بعدی، به نکاتی درباره تحول صحیح، از جمله نیاز به پشتوانه فکری اسلامی و پرهیز از استحاله فکری (تجدد پهلوی) و سطحینگری پرداخته میشود. در پایان، به لزوم نترسیدن از دشمن در مسیر تحول و وضعیت آشفته آمریکا به عنوان نمونهای از رسوایی قدرتهای جهانی اشاره شده و سخنرانی با دعا برای پیشرفت ملت ایران و اقتدار جمهوری اسلامی به پایان میرسد.
دلایل ناکامی امریکا در فروپاشی جمهوری اسلامی ایران به مدل اتحاد شوروی
سخنرانی با طرح این دیدگاه آغاز میشود که آمریکا طرحی جامع برای فروپاشی جمهوری اسلامی ایران، مشابه فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، طراحی کرده است. در ادامه، به اشتباهات محاسباتی دشمن در شناخت واقعیتهای ایران، مردم، روحانیت و دین اشاره میشود که منجر به شکستهای قبلی آنها شده است. سپس پنج اشتباه اصلی دشمن در مقایسه ایران با شوروی سابق برشمرده میشود: تفاوت رئیسجمهور ایران با گورباچف، تفاوت اسلام با کمونیسم، تفاوت نظام مردمی جمهوری اسلامی با دیکتاتوری پرولتاریا، تفاوت ایران یکپارچه با شوروی متشکل از سرزمینهای بهم سنجاق شده، و نقش بیبدیل رهبری دینی و معنوی در ایران. در بخش بعدی، به تفصیل به طرح آمریکایی فروپاشی شوروی پرداخته میشود و سه نکته کلیدی در این زمینه مطرح میگردد: همکاری گسترده بلوک غرب با آمریکا، وجود عوامل داخلی فروپاشی در شوروی (فقر اقتصادی، اختناق، فساد) که دشمن از آنها بهرهبرداری کرد، و ماهیت غیرنظامی و عمدتاً رسانهای این طرح. سپس نقش گورباچف و شعارهای پروستریکا و گلاسنوست، فریب خوردن او از غرب و ظهور یلتسین به عنوان عامل تسریعکننده فروپاشی شوروی تشریح میشود. در پایان، با تأکید بر اینکه روسیه پس از فروپاشی به برزیل دوم تبدیل نشد، به این نکته اشاره میشود که طراحان این سناریو برای جمهوری اسلامی نیز چنین خوابی دیدهاند، اما واقعیت ایران با تصورات آنها تفاوت اساسی دارد و مقایسه رئیسجمهور ایران با گورباچف یک اشتباه و توطئه است.
مقاومت فلسطین؛ تنها راه مقابله با رژیم صهیونیستی و ظهور آثار شکست در آن رژیم و پرهیز مؤکد مقاومت از هرگونه سازش بلاثمر با آن
سخنرانی با اشاره به آیات قرآن، به مظلومیت ملت فلسطین و اشغال ظالمانه سرزمینشان میپردازد و این وضعیت را بیسابقه در تاریخ میداند. سپس به بحرانهای منطقه و نقش قدرتهای خارجی در تضعیف مسئله فلسطین اشاره میکند و فلسطین را محور وحدت جهان اسلام معرفی میکند. در ادامه، به سرکوب وحشیانه فلسطینیان و حمایت آمریکا از رژیم صهیونیستی میپردازد و انتفاضه سوم را مرحلهای مهم در تاریخ مبارزات میداند. سخنرانی بر نادرستی طرحهای سازش تأکید کرده و مقاومت را تنها راه مقابله با توسعهطلبی رژیم صهیونیستی و حفظ هویت فلسطینی معرفی میکند. در پایان، ضمن تجلیل از گروههای مقاومت و دستاوردهای آنها، بر لزوم حمایت از مقاومت و پرهیز از اختلافات داخلی تأکید میکند و فلسطین را اصلیترین مسئله جهان اسلام و محور وحدت مسلمانان میداند.
ترور عماد مغنیه؛ سرآغاز مرحله فروپاشی رژیم اسرائیل
سخنرانی با تلاوت آیهای از قرآن کریم در وصف مؤمنان راستگو آغاز میشود و به شهادت عماد مغنیه، فرمانده مقاومت، اشاره میکند. ضمن تبریک و تسلیت به خانواده شهید، به سابقه جهادی او و خانوادهاش اشاره میشود که سه فرزند خود را در راه خدا تقدیم کردهاند. در ادامه، به نقش عماد مغنیه به عنوان یک فرمانده گمنام و فداکار پرداخته و وظیفه امت در شناساندن حقیقت او تأکید میشود. سخنران شهادت مغنیه را غیرمنتظره نمیداند و آن را در راستای مکتب شهادتپرور مقاومت میبیند. در بخش اصلی سخنرانی، چهار نکته کلیدی مطرح میشود: اول، شهادت مغنیه نه تنها دستاورد صهیونیستها نیست، بلکه سرآغاز فروپاشی رژیم اسرائیل خواهد بود، همانطور که شهادتهای پیشین به عقبنشینی اسرائیل منجر شد. دوم، ترور مغنیه هیچ خللی در ساختار مقاومت ایجاد نکرده و بر قدرت و همبستگی آن میافزاید؛ مقاومت برای جنگهای آینده آماده است و دهها هزار جوان جایگزین مغنیه شدهاند. سوم، به صهیونیستها هشدار داده میشود که با ترور مغنیه در خارج از مرزهای طبیعی نبرد، جنگی باز و بیانتها را آغاز کردهاند و مقاومت آماده رویارویی همهجانبه است. چهارم، در سالروز شهادت رفیق حریری، از احزاب داخلی خواسته میشود که حول محور شهیدان میهن متحد شوند و به کسانی که به دنبال تجزیه لبنان یا وابستگی به بیگانگان هستند، هشدار داده میشود که لبنان سرزمین وحدت ملی و مقاومت باقی خواهد ماند. سخنرانی با عهد بستن برای ادامه راه مقاومت و شهادت تا پیروزی نهایی به پایان میرسد.
هدف اصلی امریکا از جنگ ۳۳ روزه اسرائیل: تولد خاورمیانه جدید، دستاوردهای سیاسی و نظامی آن
سخنرانی با اشاره به اهداف آمریکا و اسرائیل در جنگ ۳۳ روزه لبنان آغاز میشود که شامل نابودی مقاومت، خلع سلاح حزبالله، تقویت جایگاه اسرائیل و ایجاد «خاورمیانه جدید» بود. در ادامه، به نتایج و پیامدهای این جنگ برای اسرائیل پرداخته میشود که شامل تزلزل ساختار نظامی و اعتماد عمومی به ارتش، بحران رهبری سیاسی و فروپاشی دکترین نظامی اسرائیل است. در بخش پایانی، به نقش آمریکا در تشکیل داعش و حمایت از گروههای تکفیری برای مقابله با محور مقاومت و ایجاد هرجومرج در منطقه اشاره میشود و در نهایت، پیروزی مقاومت در جنگ ۳۳ روزه به عنوان یک یاری الهی و راهبردی بزرگ توصیف میگردد.
پیام تبریک تأسیس حماس: انتفاضه؛ جهاد فیسبیلالله، وعده شکست و نابودی قطعی اسرائیل در آینده نزدیک
سید حسن نصرالله در سالروز تأسیس جنبش حماس، ضمن تبریک و تمجید از مجاهدتهای این جنبش، انتفاضه و مقاومت در برابر صهیونیستها را مقدسترین و شرافتمندانهترین نبرد و جهاد فی سبیلالله میداند. او مسئولیت مبارزان فلسطینی را بسیار بزرگ و تاریخی توصیف کرده و آنان را نمایندگان امت اسلامی در این نبرد میخواند. نصرالله بر امید به پیروزی و وعده الهی برای آزادی فلسطین و نابودی رژیم صهیونیستی تأکید میکند و دستاوردهای معنوی و فرهنگی مقاومت را در تغییر نگاه امت به اسرائیل برجسته میسازد. او وظیفه اصلی را تبدیل این نبرد به نبرد همه امت اسلامی و اولویتبندی مبارزه با صهیونیسم برای تمام جنبشهای اسلامی میداند و اسرائیل را «امالفساد» و «آغاز و اساس هر فتنه» معرفی میکند. در پایان، نصرالله استمرار مقاومت و انتفاضه را کلید بیداری امت و افزایش ضعف دشمن دانسته و برای اقامه نماز پیروزی در مسجدالاقصی دعا میکند.
مقاومت هرگز در منطقه شکست نخواهد خورد
سخنرانی با تأکید بر وفاداری به راه امام حسین (ع) و تجدید بیعت با آرمانهای عاشورا آغاز میشود. در ادامه، به ناتوانی رژیم صهیونیستی در برابر مقاومت اشاره شده و بر تعهد حزبالله به حمایت از فلسطین و مسلح کردن انتفاضه تأکید میگردد. سپس، جهاد با گروههای تکفیری در عراق و سوریه و محکومیت کشتار یمن و بحرین توسط عربستان سعودی مطرح میشود. سخنران از مقاومت عراق حمایت کرده و به ملت عراق توصیه میکند که تنها به اراده خود و توکل بر خدا اعتماد کنند. در بخش دیگری، فاجعه منا محکوم شده و خواستار فراموش نشدن آن و انجام تحقیقات مجدد میشود. در ادامه، بر حمایت جمهوری اسلامی ایران از حزبالله لبنان تأکید شده و سقوطناپذیری سوریه پیشبینی میگردد. سخنرانی با بیان اینکه حزبالله پیرو ولایت فقیه است و هرگز ذلت را نخواهد پذیرفت، با استناد به سخنان امام حسین (ع) در روز عاشورا و تجدید بیعت با ایشان به پایان میرسد.
تحقیر، ذلت، و شکست اسرائیل در جنگ ۳۳ روزه؛ تغییر راهبردهای نظامی امریکا و اسرائیل در منطقه پس از آن
سخنرانی با اشاره به موقعیت استراتژیک وادیالحجیر در جنوب لبنان و نقش آن در مقاومت آغاز میشود. سپس به نبرد وادیالحجیر در جنگ ژوئیه ۲۰۰۶ پرداخته و آن را نقطه عطفی در تحقیر اسرائیل و شکست طرحهای نظامی آن معرفی میکند. در ادامه، به تغییر راهبردهای نظامی آمریکا و اسرائیل پس از این جنگ اشاره شده و ناکارآمدی نیروی هوایی و کشتار جمعی در برابر اراده ملتهای مقاوم تبیین میشود. در بخش پایانی، توطئه آمریکا برای تجزیه کشورهای منطقه از طریق ابزارهایی مانند داعش و عدم جدیت در مبارزه با تروریسم مورد نقد قرار گرفته و بر عدم دخالت ایران در امور داخلی لبنان تأکید میشود.
هدف اصلی از جنگ در سوریه و عراق و علل ورود حزبالله به جنگ در سوریه
سخنرانی با تسلیت شهادت حاج علاء و تجلیل از فداکاریهای او آغاز میشود. سپس به نقش شهید علاء در نبردهای القصیر، القلمون و الزبدانی و اهمیت راهبردی جنگ حلب و موصل اشاره میکند. در ادامه، دلایل ورود حزبالله به جنگ سوریه را بر اساس تحلیل دقیق اوضاع منطقه و نه تحت تأثیر رسانهها، تبیین میکند و هدف اصلی جنگ در سوریه را فراتر از براندازی نظام، بلکه هدف قرار دادن محور مقاومت و ایجاد تغییرات ژئوپلیتیکی میداند. سخنران به بیقانونی و بیضابطگی در جنگهای منطقه، از جمله یمن و عراق، اشاره کرده و مواضع ترکیه در قبال موصل و حلب را مورد انتقاد قرار میدهد. در پایان، بر خستگیناپذیری حزبالله و ادامه مقاومت تا پیروزی نهایی در سوریه و بازگشت به لبنان پس از شکست طرحهای تجزیهطلبانه تأکید میکند.
رهبری انقلاب اسلامی، نماد طغیان علیه طاغوتها و مستکبران و امید مستضعفان جهان و عامل اصلی پیروزی مقاومت
این سخنرانی با معرفی امام خمینی به عنوان مرجع دینی، امام و رهبر آغاز میشود و سپس به نقش ایشان به عنوان نماد انقلاب علیه طاغوتها و مستکبران و احیاکننده نظریه «اراده ملتها در مقابل اراده مستکبران» میپردازد. در ادامه، به رابطه روحی و معنوی با امام خمینی اشاره شده و در بخش پایانی، هدف از بوسهزدن بر دستهای آیتالله خامنهای، نشان دادن تبعیت از ولی امر مسلمین پس از پیروزی در جنوب لبنان و فرار صهیونیستها بیان میشود.
هدف امریکا از لشکرکشی به عراق و تهدید سوریه و لبنان: خلع سلاح مقاومت و سازش با اسرائیل
سخنرانی با اشاره به تجمع میلیونی اربعین در کربلا پس از اشغال عراق توسط آمریکا آغاز میشود و این تجمع را منبع امید و قدرت معنوی در برابر چهره دروغین ملت عراق معرفی میکند. سپس، اربعین عراق را به عاشورای لبنان پس از تجاوز اسرائیل در سال ۱۹۸۲ تشبیه کرده و آن را «آغاز پایان عصر آمریکایی در عراق و منطقه» میداند. در ادامه، دو خطر اصلی برنامهریزی شده توسط آمریکا را تشریح میکند: اول، تبدیل جنگ عراق به جنگ مسیحیت و اسلام که با موضعگیری واتیکان و مراجع اسلامی خنثی شد؛ دوم، ایجاد فتنه مذهبی بین شیعه و سنی که با هوشیاری مراجع شیعه و علمای اهل سنت دفع گردید. سپس به وضعیت کنونی منطقه پس از اشغال عراق، شامل نفوذ آمریکا و اسرائیل، ناامیدی در امت اسلامی و تهدیدهای جدید علیه سوریه، ایران، لبنان و جنبشهای مقاومت اشاره میکند. در بخش بعدی، بر لزوم عدم فریب شعارهای آمریکا درباره آزادی و دموکراسی تأکید کرده و اعمال آنها را نشانهای از اشغالگری واقعی میداند. همچنین، درس عبرت از سقوط صدام را در اهمیت حمایت مردم از حکومتها در برابر قدرتهای خارجی میداند و طرح آمریکا در عراق را اشغالگری آشکار برای برپایی پایگاههای نظامی و تثبیت سلطه معرفی میکند. در پایان، ضمن تأکید بر هوشیاری مردم عراق در برابر اشغالگران و لزوم حفظ وحدت شیعه و سنی، به فشارهای آمریکا بر سوریه برای خلع سلاح مقاومت و پذیرش سازش با اسرائیل میپردازد و بر لزوم دفاع از سوریه در برابر این تهدیدها تأکید میکند و دخالتهای آمریکا در لبنان را نیرنگی بزرگ میخواند.
رژیم سعودی منشأ فتنهانگیزی و تولید و ترویج خشونت و ترور در جهان اسلام، نشانههای فروپاشی آن رژیم
سخنرانی با تسلیت شهادت شیخ محمد خاتون و شیخ باقر النمر آغاز میشود. سپس به توصیف شخصیت ساده و مسئولیتپذیر شیخ خاتون پرداخته و او را نماد مکتب مقاومت معرفی میکند. در ادامه، به نقد رژیم سعودی میپردازد و آن را حکومتی ظالم و استعماری میداند که با حمایت انگلیس تأسیس شده و هیچگونه نقد و اعتراضی را برنمیتابد. اعدام شیخ نمر را محکوم کرده و آن را نتیجه مطالبه حقوق مردم و آزادیهای طبیعی میداند، نه اقدامات مسلحانه یا تجزیهطلبانه. تأکید میشود که این اعدام پیامی خونین از سوی عربستان است که نشان میدهد برای افکار عمومی و احساسات مسلمانان ارزشی قائل نیست و هرگونه مخالفت را با خشونت پاسخ میدهد. در پایان، رژیم سعودی را منشأ اندیشههای تکفیری و تروریسم معرفی کرده و از همگان میخواهد که با شجاعت حقیقت را درباره این رژیم بیان کنند و خون شهدا را عامل فروپاشی آلسعود میداند.
گروه تروریستی داعش: طرحی امریکایی-صهیونیستی با همکاری مالی متحدان منطقه برای نابودی مقاومت و جمهوری اسلامی ایران
سخنرانی با یادآوری «روز نکبت» و فراموشی تدریجی مسئله فلسطین آغاز میشود. سپس به نکبت سال ۱۹۴۸ و نقش انگلیس و غرب در ایجاد رژیم صهیونیستی و آوارگی فلسطینیان اشاره میکند. در ادامه، داعش را نکبت جدید منطقه معرفی کرده و آن را طرحی آمریکایی-صهیونیستی با همکاری متحدان منطقهای برای نابودی مقاومت و جمهوری اسلامی ایران میداند. برای اثبات این ادعا، به سخنان ژنرال بازنشسته آمریکایی، وسلی کلارک، استناد میکند که اذعان داشته واشنگتن و متحدانش داعش را برای مقابله با حزبالله و تخریب چهره اسلام ایجاد کردهاند. در پایان، مشکل اصلی آمریکا و غرب را نه در ظواهر دینی، بلکه در مخالفت با اشغالگری اسرائیل، سلطهطلبی آمریکا و تلاش برای بازگرداندن کرامت اسلامی و استقلال اقتصادی میداند و شکستهای مستقیم آنها در برابر مقاومت را عامل روی آوردن به الگوهای غیرمستقیم مانند داعش برای مقابله با محور مقاومت عنوان میکند.
دستاوردهای جنگ ۲۰۰۶: ناکامی طرح "خاورمیانه جدید"، تزلزل درونی اسرائیل، و تثبیت توان بازدارندگی و حفاظت لبنان؛ توافقنامه امارات عربی و اسرائیل: خدمتگزاری به رؤسایجمهور امریکا و اسرائیل
سخنرانی با توصیف جنگ ۲۰۰۶ به عنوان یک جنگ واقعی و تحمیلی از سوی آمریکا آغاز میشود که لبنان به تنهایی در برابر رژیم صهیونیستی ایستادگی کرد و به پیروزی رسید. در ادامه، سه نتیجه استراتژیک این جنگ شامل شکست طرح «خاورمیانه جدید» آمریکا، آشکار شدن ضعفهای نظامی و امنیتی رژیم صهیونیستی، و تثبیت توازن بازدارندگی مقاومت برای حفاظت از لبنان تشریح میشود. سپس، به چالشهای مقاومت با آمریکا و اسرائیل و تلاش آنها برای حذف مقاومت از صحنه سیاسی لبنان اشاره شده و مقاومت به عنوان یک مسئله حیاتی و موجودیتی برای لبنان معرفی میگردد. در بخش پایانی، به پاسخ حزبالله به تجاوز رژیم صهیونیستی به فرودگاه دمشق و شهادت یکی از نیروهای مقاومت پرداخته میشود و توافقنامه امارات و اسرائیل به عنوان خوشخدمتی انتخاباتی به ترامپ و نتانیاهو محکوم میگردد. سخنرانی با تأکید بر اهمیت علنی شدن مواضع و پاکسازی جبهه امت از توطئهگران و همچنین موضع حزبالله در قبال انفجار بندر بیروت به پایان میرسد.
اصول و مبانی فکری و اعتقادی مبارزه امام خمینی با رژیم شاه و امریکا و اسرائیل، الگوپذیری مقاومت لبنان و انتفاضه فلسطین از رهبری امام خمینی و انقلاب اسلامی
سخنرانی با تأکید بر احیای اسلام اصیل توسط امام خمینی و ریشهدار بودن نهضت ایشان بر مبانی فکری و فقهی آغاز میشود. در ادامه، سه محور اصلی مبارزه امام خمینی با رژیم شاه شامل وابستگی به آمریکا، حمایت از اسرائیل و بیعدالتی داخلی تشریح میگردد. سپس به مقایسه مشکلات و کارشکنیهای پیش روی نهضت امام خمینی با مقاومت لبنان و انتفاضه فلسطین پرداخته و بر اهمیت توکل به خدا و پشتیبانی مردم در غلبه بر این چالشها تأکید میشود. در بخش پایانی، سخنران به لزوم زنده نگه داشتن یاد جنایات دشمنان برای تقویت روحیه مقاومت و رد پیشنهادهای سازشکارانه اشاره کرده و بر تداوم راه امام خمینی در مبارزه با استکبار و حمایت از ملتهای مظلوم تأکید میکند.
به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت اسرائیل توسط ترامپ، اهانت به همه مسلمانان و مسیحیان و تحقیر جهان به خاطر اسرائیل
سید حسن نصرالله در واکنش به تصمیم ترامپ مبنی بر به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت اسرائیل، این اقدام را بیتوجهی به قطعنامههای بینالمللی و تحقیر جهان دانست. او این تصمیم را ادامه اعلامیه بالفور و تیر خلاص به مذاکرات صلح فلسطینیان و اسرائیلیها توصیف کرد. نصرالله هشدار داد که این اقدام به یهودیسازی قدس و تخریب مسجدالاقصی سرعت میبخشد و اهانتی به میلیونها مسلمان و مسیحی است. او همچنین به بیارزش بودن متحدان آمریکا در کشورهای عربی و اسلامی اشاره کرد و علت این اقدام آمریکا را فراموشی مسئله فلسطین توسط کشورهای عربی و اسلامی دانست.
دلایل خشم عربستان و کشورهای همسوی آن از حزبالله
سخنرانی با تأکید بر نقش حزبالله در حفظ منافع لبنان و مقابله با تجاوزات اسرائیل آغاز میشود. سپس به نقد عملکرد اتحادیه عرب و کشورهای همسو با عربستان در قبال مقاومت و حمایت از اسرائیل میپردازد. در ادامه، به دفاع حزبالله از مسلمانان بوسنی و ورود به عراق برای مقابله با داعش اشاره میکند و این اقدامات را در راستای وظایف اخلاقی و دینی میداند. بخش پایانی سخنرانی به تحلیل خشم عربستان از شکستهای منطقهای خود در سوریه، یمن، لبنان و بحرین میپردازد و اقدامات حزبالله در این مناطق را به نفع منافع لبنان ارزیابی میکند. سخنرانی با تأکید بر پایداری حزبالله در میدان نبرد و عدم عادیسازی روابط با اسرائیل، حتی در مواجهه با اتهامات، به پایان میرسد.
اعلام پایان معادله نظامی گذشته با اسرائیل در جنگ ۳۳ روزه: جنگ تمام عیار و بیانتها و پیروزی نهایی مقاومت
سخنرانی با تبریک و تسلیت به خانوادههای شهدا و مجروحان و درود به مردم و مبارزان لبنان آغاز میشود. سپس، سخنران به ملت لبنان یادآوری میکند که نبرد کنونی صرفاً یک گروگانگیری نیست، بلکه تسویه حساب فراگیر اسرائیل با لبنان به دلیل پیروزیهای گذشته است و دو راه پیش رو، تسلیم یا مقاومت، را مطرح میکند. در ادامه، خطاب به مبارزان، آنان را تکیهگاه امت و ضامن شرافت معرفی کرده و بر مسئولیتشان در تحقق پیروزی تأکید میکند. سپس، به صهیونیستها هشدار میدهد که معادله نظامی گذشته پایان یافته و جنگی تمامعیار و نامحدود در پیش است که هزینههای آن یکطرفه نخواهد بود. در پایان، خطاب به حاکمان عرب، با اشاره به تاریخ مقاومت حزبالله، بر اتکا به خداوند و ملت تأکید کرده و با اعلام خبر اصابت به یک کشتی جنگی اسرائیل، وعده پیروزی میدهد.
ناکامی امریکا، اسرائیل و متحدان عرب منطقهای در جنگ سوریه و شکست مقاومت در منطقه
این مصاحبه با بررسی فاجعه منا آغاز میشود و بیکفایتی و سوءمدیریت آل سعود را عامل اصلی آن معرفی میکند. سپس به تحلیل دلایل تغییر دیدگاهها در قبال تحولات سوریه میپردازد که شامل مقاومت سوریه، ناکامیهای ائتلاف آمریکا در مبارزه با داعش، شکست حملات هوایی ائتلاف، بحران پناهجویان، توافق هستهای ایران و تشدید حمایتهای روسیه از سوریه است. در ادامه، نقش روسیه در محور مقاومت را مثبت ارزیابی کرده و ادعای دخالت ایران در امور سوریه را رد میکند. تفاوت جنگ حزبالله با اسرائیل و تروریستها را تشریح کرده و بر اجباری بودن نبرد با تروریستها تأکید میکند. در بخش بعدی، به شکست نقشههای سعودی در جنگ یمن اشاره کرده و مقاومت یمنیها را عامل اصلی تغییر معادلات میداند. در پایان، خواسته عربستان در مورد قیام مردم بحرین را غیرمنطقی خوانده و عربستان را عامل اصلی دخالت در امور لبنان معرفی میکند.
شیوههای سیاست استعماری انگلستان در مستعمرات
مقاله با اشاره به پیشینه استعماری انگلستان و تبدیل شدن آن به اولین قدرت استعماری جهان، به بررسی ده شیوه اصلی سیاست این کشور در مستعمرات میپردازد. این شیوهها شامل جلب ارباب نفوذ، کمک به زارعین و صنعتگران (با هدف کسب منافع برای خود)، اشاعه منکرات و آزادی مطلق، آبادانی و فراهم آوردن آسایش ظاهری، ایجاد تفرقه و اختلاف میان اقوام و مذاهب، جلوگیری از گسترش علم و معارف، ایجاد رعب و وحشت در میان اهالی، فقیر کردن مردم و انتقال ثروت به لندن، سلب قوای مادی و نظامی بومیان و در نهایت، ترویج بیدینی و لامذهبی (مذهب نیشریه) برای از بین بردن احساسات دینی و وطنی است. در پایان، مقاله تأکید میکند که تا زمانی که انگلستان این سیاستها را دنبال کند، مستعمراتش را حفظ خواهد کرد و تنها رقیبان اروپایی میتوانند آن را متزلزل کنند.
اظهار ناامیدی از دولتمردان وابسته ایران و سرنوشت آینده کشور
نامه با ابراز امتنان از مخاطب و دعای خیر برای او آغاز میشود. سپس، نویسنده به وضعیت نابسامان ایران اشاره میکند و از اغراض داخلی، دخالت اجانب، فساد و جهل ملت ابراز نگرانی میکند. در ادامه، با مقایسه وضعیت ایران و مصر، به عدم وجود رهبران و حامیان قوی در ایران برای مقابله با استعمار میپردازد و از نفوذ روسها و وجود «روسپرستان» در کشور گلایه میکند. نویسنده تنها راه چاره را اتحاد ایرانیان و روحانیون میداند، اما در نهایت با ناامیدی، تنها راه نجات را ظهور حضرت حجت (عج) میداند. نامه با اشاره به آیه «لا تَیأسُوا مِن رَوح اللهِ» و این شرط که خودمان خانهمان را خراب نکنیم، به پایان میرسد.
محکومیت استبداد محمدعلیشاه قاجار در برچیدن آزادیهای سیاسی، نفی و رد شاهپرستی
متن با اشاره به تاریخ اروپا و مسیحیت، پیشرفتهای تمدنی آنها را نتیجه اخذ اصول تمدن و سیاست از اسلام میداند. سپس به سیر قهقرایی مسلمانان و اسارت آنها در برابر طواغیت اشاره میکند و بیداری مسلمانان و پی بردن آنها به حقوق ملی و آزادی خدادادی خود را نتیجه هدایت پیشوایان روحانی میداند. در ادامه، صدور احکام علمای نجف و اسلامبول بر وجوب تحصیل مشروطه را حجتی برای برائت دین اسلام از احکام جوریه معرفی میکند. سپس به نقد شدید کسانی میپردازد که با سوءاستفاده از نام دین، به ظلم و استبداد دامن میزنند و اعمال ظالمانه خود را دینداری میخوانند. در بخش پایانی، به نفوذ شاهپرستی در مملکت و پیامدهای مخرب آن از جمله گسترش جهالت، نابودی قوای ملی، وابستگی به بیگانگان و فساد حکومتی اشاره میکند و این رذیله را عامل اصلی تفرقه، تنفر و در نهایت زوال و انقراض دولت و ملت میداند.
نصیحت و هشدار به رضاشاه پهلوی نسبت به اطرافیان ریاکار و فساد کارمندان دولت، درخواست از او جهت حمایت و تقویت روحانیت و جلوگیری از تبلیغات سوء علیه آن و براندازی روحانیون از جامعه
نامه با دعا برای رضاشاه آغاز میشود و به تأخیر در ارسال عرایض مهم به دلیل عدم وجود فردی لایق برای رساندن آنها اشاره میکند. سپس به سه اصل مهم میپردازد: اول، هشدار درباره دسیسههای دشمنان داخلی که خود را فدوی و صمیمی نشان میدهند و دولتخواهان حقیقی را متهم میکنند. دوم، تأکید بر اینکه تنها نیروی پایدار برای حفظ استقلال سلطنت، دیانت اسلامیه است و دشمنان در تلاشند تا با تضعیف این قوه، به اهداف خود برسند. سوم، یادآوری مسئولیت سلطنت در حفظ دین و دنیای مسلمین و نقش علمای اعلام در این زمینه. نامه با درخواست از شاه برای حمایت از روحانیت و مقابله با توطئههای ضد دینی و حفظ استقلال سلطنت پایان مییابد.
سکوت و همدستی دولتهای اروپایی در برابر تجاوز روسیه به ایران، و ایتالیا به لیبی؛ ضرورت مبرم اتحاد امرا و روسای ایلات و عشایر در جهت حفظ اسلام و استقلال کشور
این مجموعه از مکتوبات، با اشاره به تجاوزات روسیه در ایران و ایتالیا در لیبی و سکوت دولتهای اروپایی، بر ضرورت اتحاد و همبستگی مسلمانان، به ویژه رؤسای ایلات و عشایر ایران، برای حفظ استقلال کشور و صیانت از اسلام تأکید میکند. نویسندگان، ضمن هشدار درباره عواقب تفرقه و اغراض شخصی، مسلمانان را به بیداری از غفلت و مقابله با توطئههای بیگانگان فرامیخوانند و این امر را از ضروریات دین و واجب شرعی میدانند. همچنین، بر لزوم حمایت از علمای دین و تبعیت از دستورات آنان برای حفظ کیان اسلام و ایران تأکید شده است.
تشویق عشایر سراسر کشور به اتحاد با یکدیگر در بیرون راندن قوای خارجی از میهن
متن با خطاب به حجج اسلام، سرداران و رؤسای ایلات و عشایر ایران آغاز میشود و به نقش تاریخی عشایر در حفظ استقلال کشور اشاره میکند. سپس، با انتقاد از اختلافات داخلی که منجر به جسارت اجانب و به خطر افتادن استقلال مملکت شده، از آنان میخواهد که با اتحاد و برادری، برای حفظ دین، دنیا و شرف خود، از اعمال اغراض شخصی دست بردارند. در ادامه، با اشاره به نمونه عشایر طرابلس غرب در مقابله با هجوم ایتالیا، از عشایر ایران میخواهد که با غیرت و حمیت اسلامی، با دولت همکاری کرده و اجانب را از وطن مأیوس سازند. متن با استناد به آیه قرآن و دعای خیر به پایان میرسد.
.jpeg&w=3840&q=75)
اعلام جهاد علیه ایتالیا به سبب هجوم به طرابلس غرب (لیبی)
این فتوا با خطاب به عموم مسلمانان جهان آغاز میشود و بر وجوب جهاد در برابر دشمنان دین تأکید میکند. سپس به حمله ایتالیا به طرابلس غرب (لیبی) اشاره کرده و ویرانیها و کشتار مردم را یادآور میشود. در ادامه، مسلمانان را به دلیل سکوت در برابر این تجاوز سرزنش کرده و هشدار میدهد که دشمنان ممکن است به اماکن مقدس نیز حمله کنند. در پایان، مسلمانان را به توحید، رسالت، حفظ دین و دفاع از اسلام و وطن فرا میخواند و از آنها میخواهد که با اتحاد و بذل اموال، در برابر دشمنان بایستند و از غفلت بپرهیزند.
وجوب دفاع در برابر متجاوزان ایتالیایی، روسی و انگلیسی و دفع حملات آنها از سرزمینهای اسلامی
متن با اشاره به نفاق و اختلافات داخلی ایران، به سوءاستفاده قدرتهای صلیبی (ایتالیا، روسیه و انگلیس) برای تضعیف اسلام و ورود قشون به طرابلس غرب و ایران میپردازد. در ادامه، بر تمام مسلمانان، به ویژه عشایر و ایلات، واجب عینی دانسته میشود که برای دفاع از اسلام و دفع حملات ظالمانه صلیبیان متحد شده و از اغراض شخصی دوری کنند. در پایان، برای ثبات قدم و یاری دین دعا میشود.
وجوب دفاع مردم ایران در برابر تجاوزات روسیه به ایران و حمایت همه ملل و دول اسلامی از مردم ایران و لیبی در برابر متجاوزان روسی و ایتالیایی
این فتوا با خطاب به تجار و علمای مسلمان هندوستان، تجاوزات روسیه به ایران و ایتالیا به طرابلس غرب (لیبی) را محکوم میکند. هدف متجاوزان را محو اسلام و تخریب اماکن مقدس اسلامی میداند و سکوت مسلمانان را عامل تقویت دشمنان معرفی میکند. در ادامه، حکم دفاع به ملت ایران صادر شده و از مسلمانان هندوستان خواسته میشود که با اتحاد و جدیت، از دولتهای متبوع خود بخواهند تا تجاوزات روسیه و ایتالیا را دفع کنند. در صورت عدم اقدام دولتها، آنها نیز محارب با ملت اسلام تلقی شده و باید با آنها مطابق با این حکم رفتار شود. در پایان، امید به رفع ظلمها با اتحاد مسلمانان ابراز شده و به آیه ۷ سوره محمد استناد میشود.
وجوب دفاع مردم ایران در برابر متجاوزان انگلیسی و روسی / اعلان جهاد علیه ایتالیا و درخواست از سلطان عثمانی به کنار گذاردن سیاست دیپلماسی در برابر متجاوزان اروپایی و بسیج همه مسلمانان مجاهد علیه آنان
در ابتدا، متن به مسلک استیلاکارانه ایتالیا و روسیه در ویران کردن طرابلس و ایران و به بندگی گرفتن مسلمانان اشاره میکند و آن را ضربهای مهلک بر عالم اسلام میداند. سپس، علمای اسلام وجوب حکم دفاع از ایران و محافظت از معیشت، دیانت و شرافت ملیه اسلامیه را به عموم مسلمانان ایران اعلان میکنند و آمادگی خود را برای ریختن آخرین قطره خون در راه حفظ اسلام و وطن اسلامی بیان میدارند. در ادامه، با اشاره به هجوم همهجانبه بر اسلام و هیجان عالم اسلامیت، وجوب هجوم جهادی و دفاعی را بر هشتاد میلیون نفر از شیعیان جعفری در ایران، هندوستان و سایر نقاط حکم میکنند. در پایان، از پادشاه عثمانی به عنوان خادمالحرمین الشریفین و خلیفه اسلام درخواست میشود که از دادن پرچم نبوی(ص) به مسلمانانی که برای دفاع جمع میشوند، دریغ نکند و سیاست محافظهکاری در برابر اروپا را کنار بگذارد و بر اساس شریعت و شأن خلافت فرمان صادر کند.
وجوب دفاع در برابر متجاوزان ایتالیایی، روسی و انگلیسی و اخراج قوای آنها از طرابلس غرب (لیبی) و ایران
این فتوا با اشاره به حملات کشورهای اروپایی به ممالک اسلامی، از جمله حمله ایتالیا به طرابلس غرب (لیبی)، اشغال شمال ایران توسط روسیه و ورود قوای انگلیس به جنوب ایران، خطر اضمحلال اسلام را گوشزد میکند. سپس بر عموم مسلمانان عرب و عجم واجب میداند که برای دفاع از ممالک اسلامی و اخراج قوای متجاوز از طرابلس غرب و ایران، از بذل مال و جان دریغ نکنند تا کشورهای اسلامی عثمانی و ایران از تهاجم صلیبیان در امان بمانند.
وجوب دفاع مسلمانان از اسلام و کشور عثمانی در برابر مهاجمان اروپایی (انگلستان، فرانسه، و روسیه)
این فتوا با اشاره به تجاوزات تاریخی کشورهای اروپایی، به ویژه انگلستان، روسیه و فرانسه به سرزمینهای اسلامی و هدف آنها برای محو دین، به حمله اخیر این کشورها به دولت عثمانی میپردازد. در ادامه، با توجه به نزدیکی مهاجمان به حرمین شریفین و اماکن مقدس شیعیان و تهدید جان و مال مسلمانان، بر عشایر مرزنشین و عموم مسلمانان متمکن واجب دانسته میشود که به قدر توان خود از مرزها و کیان اسلام دفاع کنند. در پایان، از خداوند به عنوان یاریدهنده و پشتیبان مسلمانان یاد میشود.
اعلام جهاد با دشمنان اسلام و آمادگی مسلمانان برای رویارویی با آنها
متن با اشاره به هجوم کفار به مرزهای مسلمانان آغاز میشود و از مخاطبان میخواهد که بر اساس آموزههای قرآنی، با دشمنان اسلام به جهاد برخیزند. در ادامه، بر لزوم آمادگی و تدارک ساز و برگ جنگ تأکید شده و دفاع از سرزمینهای اسلامی و کیان اسلام به عنوان یک واجب شرعی اعلام میگردد. در پایان، به فضیلت و اجر عظیم مجاهدان در راه خدا اشاره شده است.
دعوت به ترک درگیریهای داخلی و دودستگی و تلاش برای حفظ استقلال ایران و عثمانی و آمادگیهای نظامی و پشتیبانی عمومی برای مقابله با متجاوزان اروپایی
متن با استناد به آیه قرآن، مسلمانان را به صلح و دوری از شیطان دعوت میکند و به مخاطراتی که جهان اسلام با آن مواجه است، اشاره دارد. در ادامه، به سابقه طولانی تلاش بیگانگان برای تضعیف دولتهای اسلامی و از بین بردن استقلال آنها میپردازد و به اشغال سرزمینهای اسلامی و جنایات روسها در تبریز و مشهد اشاره میکند. سپس، با انتقاد از اختلافات داخلی و غفلت مسلمانان، آنها را به اتحاد و همدلی فرا میخواند و تأکید میکند که عزت و شرف مسلمانان به استقلال و قدرت دولتهای اسلامی وابسته است. در پایان، با استناد به آیات قرآن، مسلمانان را به جهاد با جان و مال و آمادگی نظامی برای مقابله با دشمنان تشویق میکند و از علمای اسلام میخواهد که مردم را به بیداری و عمل به وظایف دینی خود دعوت کنند. همچنین، به ایرانیان یادآوری میکند که اختلافات داخلی چه آسیبهایی به کشور و مقدسات وارد کرده است و از آنها میخواهد که برای حفظ اسلام و استقلال کشور تلاش کنند.
وجوب دفاع همه مسلمانان با جان و مال از سرزمینهای اسلامی در برابر استعمارگران اروپایی
متن با طرح یک استفتاء شرعی آغاز میشود که در آن از علمای دین درباره تکلیف مسلمانان در برابر هجوم دولتهای کفار به ممالک اسلامی و اقدامات آنها از قبیل غارت اموال، قتل و اسارت زنان سؤال شده است. در ادامه، میرزا محمدتقی شیرازی با صدور فتوایی، بر وجوب دفاع از حرم خدا، رسول و ائمه اطهار و همچنین بلاد و نفوس مسلمین در برابر کفار تأکید میکند و این وظیفه را بر عهده عشایر، ایلات و عموم مسلمانان میداند. سپس شیخالشریعه اصفهانی با استناد به اجماع علمای مذاهب مختلف اسلامی و آیه ۶۰ سوره انفال، بر لزوم بذل جهد و تلاش هر مسلمان قادر در دفاع از بلاد اسلامی و شکستن هیبت دشمنان دین تأکید میکند. او مسلمانان را به بیداری از غفلت فرا میخواند و نسبت به عواقب تسلط کفار بر دین، مساجد، مردان، زنان و اطفال مسلمانان هشدار میدهد و از آنها میخواهد که برای حفظ شرف و استقلال خود تلاش کنند.
درخواست از امریکا جهت وادار کردن انگلیس در به رسمیت شناختن آزادیهای سیاسی، حق انتخاب دولت جدید مستقل عربی و اسلامی و پادشاهی مسلمان برای مردم عراق
متن با اشاره به خوشحالی ملتها از شرکت در جنگهای اروپایی با هدف اعطای حقوق ملل مظلوم و استقلال، رئیسجمهور آمریکا را آغازگر طرح صلح و سعادت فراگیر معرفی میکند و از او میخواهد که برای رفع موانع از سر راه این طرح، پناهگاه باشد. در ادامه، به وجود موانع قوی بر سر راه اظهار نظر واقعی مردم عراق، علیرغم نظر مثبت بریتانیا، اشاره میشود. سپس، خواستههای عراقیها شامل آزادی مشروع، حق انتخاب دولت جدید عربی، مستقل، اسلامی و پادشاهی مسلمان و پایبند به مجلس ملی مطرح میگردد. در پایان، مسئولیت نگارندگان نسبت به ملت عراق و اعلام خواستههای آنها و امید به جاودانگی نام رئیسجمهور آمریکا با آزادی عراق و تمدن جدید آن بیان میشود.
تهدید وثوقالدوله، رئیسالوزراء به لغو پیمان ایران و انگلیس
این نامه با تقدیم دعا به رئیسالوزرا آغاز میشود و نگرانی عمیق نویسندگان را نسبت به پیمان ایران و انگلیس که استقلال کشور را تهدید میکند، ابراز میدارد. نویسندگان معتقدند که این پیمان به صراحت استقلال ایران را نابود میکند و از رئیسالوزرا میخواهند که اگر راه حلی برای دفع این خطر اندیشیدهاند، آن را اعلام کنند تا مسلمانان از نگرانی رها شوند. در پایان، نامه هشدار میدهد که در صورت عدم اقدام، نویسندگان خود برای رهایی از این وضعیت وارد عمل خواهند شد و از رئیسالوزرا میخواهند که به بردگی مسلمانان در برابر بیگانگان رضایت ندهد و در راه حفظ استقلال بکوشد.
وجوب حفظ سرزمینهای اسلامی در برابر دشمنان اسلام توسط عموم مسلمانان
متن با بسمله آغاز میشود و بر وجوب حفظ سرزمینهای اسلامی و دفاع از مرزهای مسلمانان در برابر تهاجم کفار تأکید میکند. این وظیفه را اولین تکلیف اسلامی و فریضهای بر عهده تمامی مسلمانان میداند. سپس به طور خاص از صاحبان قدرت، شوکت، عده و عده و همچنین ایلات و عشایر غیور میخواهد که به عنوان دژهای مستحکم بلاد اسلامی، در حراست از حدود و ثغور خود متحد و یکپارچه عمل کنند و از بذل جان و مال در این راه دریغ نورزند. در ادامه، این وظیفه را فرضی واجب و از مهمترین تکالیف الهی برشمرده و تأخیر و سستی در انجام آن را منافی مقام اسلامیت، موجب ننگ و عار و خشم خداوند میداند. متن با پناه بردن به خدا از این عواقب و ذکر «لا حول و لا قوه الا بالله» و سلام و رحمت خدا به پایان میرسد.
مطلع ساختن ملک فیصل از تحقیر، توهین و ستم انگلیسیها بر مردم عراق و درخواست کمک از او جهت سد نفوذ بیگانگان و رساندن فریاد مظلومیت مردم آن کشور به دولتهای اروپایی و امریکا
نامه با دعا برای ملک فیصل و تمجید از فداکاریهای او در احیای جامعه عرب و عظمت اسلام آغاز میشود. سپس به رنج و ستم مردم عراق تحت حکومت اشغالگر و تحقیر منزلت تاریخی و آداب اسلامی آنها اشاره میکند. نویسنده از ملک فیصل میخواهد که از طریق شیخ محمدباقر شبیبی، این مسائل را به اطلاع روزنامههای آزاد جهان و دولتهای اروپایی و آمریکایی برساند تا به اهداف عالیه مردم عراق دست یابند. در پایان، از ملک فیصل درخواست کمک برای برادران عراقیاش و جلوگیری از نفوذ بیگانگان در سرزمینهای اسلامی را دارد.
حضور فعال مردم عراق در صحنه سیاسی برای حفظ استقلال کشور، برقراری حکومت اسلامی و مراعات حقوق اقلیتهای دینی
این بیانیه با اشاره به توافق برادران دینی در شهرهای مختلف عراق برای برپایی تظاهرات مسالمتآمیز، هدف از این تجمعات را مطالبه حقوق مشروع مردم و استقلال عراق با حکومتی اسلامی بیان میکند. در ادامه، از تمامی مناطق و مسلمانان خواسته میشود تا با اعزام هیئتهایی به بغداد، در این حرکت شریف مشارکت کرده و از هرگونه اخلال، هرج و مرج و اختلاف که به زیان اهدافشان است، دوری کنند. در پایان، بر رعایت حقوق، جان، مال و آبروی اقلیتهای غیرمسلمان ساکن در عراق تأکید شده است.
مجاز نبودن مسلمانان در انتخاب حاکم غیرمسلمان برای خود
این فتوا در پاسخ به پرسشی درباره جواز انتخاب حاکم غیرمسلمان صادر شده است. در این فتوا به صراحت بیان میشود که هیچ مسلمانی حق ندارد فردی غیرمسلمان را برای حکومت و سلطنت بر مسلمانان برگزیند.
وجوب اتحاد با عثمانی و پرهیز از همکاری با انگلستان و روسیه در جنگ با آن کشور
این نامه با اشاره به اخبار تلگرافی، به اقدامات روسیه و انگلستان به عنوان دشمنان اسلام و ایران میپردازد که قصد دارند دولت ایران را به جنگ با دولت عثمانی ترغیب کنند. نویسندگان این اقدام را در شرایطی که ایران و سایر کشورهای اسلامی از جنگ عمومی آسیب دیدهاند، بیشرمانه میدانند. در ادامه، بر وجوب اتحاد با سایر مسلمین و حفظ استقلال ایران تأکید شده و هشدار داده میشود که هرگونه همکاری با دشمنان اسلام، موجب اضمحلال اسلام و ننگ ابدی خواهد بود. در پایان، علما اعلام میکنند که تا زمانی که رمقی دارند، به جنگ میان دو دولت اسلامی که نتیجه آن از بین رفتن استقلال کشورهای اسلامی است، راضی نخواهند شد و منتظر قطع طمع دشمنان اسلام از ایران هستند.
راههای نفوذ و تسخیر سرزمینهای اسلامی توسط استعمارگران اروپایی
این بیانیه با سلام و دعا به علمای عظام، امرا، رؤسای عشایر، تجار و عموم مسلمانان آغاز میشود و به تشریح روشهای استعمارگران مسیحی برای تسلط بر سرزمینهای اسلامی و تضعیف عقاید مسلمانان میپردازد. در ادامه، ده شیوه اصلی نفوذ استعمارگران شامل معاشرت و جلب قلوب، وابستهسازی اقتصادی، تأسیس مدارس و بیمارستانها برای ترویج الحاد، اعزام مبلغان، نشر کتب شبههافکن، خروج ثروت و جایگزینی آن با پول کاغذی و کالاهای بیارزش، عادت دادن مردم به تجملات، ایجاد تفرقه و نزاع بین مسلمانان، بدبین کردن مردم نسبت به علما و در نهایت، اخذ امتیازات و قرض دادن اموال بیشمار را برمیشمارد. در پایان، با اشاره به تجاوزات روسیه و ایتالیا به ایران و طرابلس غرب (لیبی) و ندای یاریخواهی اسلام، از علمای نجف، کربلا، سامرا و کاظمین دعوت میشود تا با کنار گذاشتن اختلافات داخلی، متحد شده و در برابر کفر و استعمار ایستادگی کنند. بیانیه تأکید میکند که این اتحاد برای اغراض دنیوی نیست و هدف آن مقابله با دشمن مشترک و حفظ دین و قرآن است و عواقب عدم اطاعت از این حکم الهی را گوشزد میکند.
هجوم همهجانبه استعمار سیاسی و فرهنگی اروپاییان و مسیحیت علیه مسلمانان
وضعیت کنونی ملل اسلامی در سایه استعمار و جهل، نگرانکننده است. اروپا با چهار موج دیانت، سیاست، آداب و تجارت، کشتی اسلام را مورد هجوم قرار داده است. موج سیاست به حاکمان، موج تجارت به اقتصاد، موج دیانت به افکار و موج آداب به هویت ملی آسیب میرساند. علمای اسلام باید به این امواج توجه کنند و تنها به موازنه قوای سیاسی اکتفا نکنند، بلکه به قوای ادبی، تجاری و به ویژه دیانتی نیز بپردازند. مسیحیت با لشکر عظیم مبلغان، نشر انجیل به زبانهای مختلف و انتشار شبهات دینی، در حال تضعیف اسلام است. این فعالیتها شامل بیمارستانها، مدارس و انجمنهایی است که با هدف ترویج مسیحیت و تخریب اسلام فعالیت میکنند. مسلمانان باید با اتحاد و تدابیر صحیح، کشتی ملت خود را از این امواج نجات دهند.
اعلان جهاد علیه انگلستان و روسیه و وابستگان آنها
این فتوا با استناد به آیات قرآن کریم، جهاد و دفاع فوری در برابر کفار و یارانشان را بر تمامی مسلمانان، اعم از زن و مرد و کودک، واجب میشمارد. در ادامه، بر لزوم بستن راههای طمعورزی و بهانهجویی بیگانگان از جمله مالیات، گمرک، قرنطینه و گرفتن اسلحه از مسلمانان تأکید میکند. همچنین، این حکم بر جلوگیری از فرار و استقرار کفار حربی و یارانشان در هر مکان، بدون هیچ مهلت و انذاری، مگر با عذاب الهی و خواری بزرگ و کوچک، تصریح دارد. در پایان، به پاداش مجاهدان در راه خدا و سهم آنان از بیتالمال اشاره شده است.
اعلان جهاد علیه انگلستان و مزدوران داخلی آن و اعلام ارتداد آنها
این فتوا با استناد به آیات قرآن، حکم به وجوب فوری و عینی جهاد و دفاع در برابر کفار حربی انگلیس و مزدوران داخلی آنها میدهد. متن، همه مسلمانان، از جمله زنان، کودکان، حاکمان و عشایر را مخاطب قرار داده و هرگونه تخلف از این جهاد را به منزله ارتداد و خروج از اسلام تلقی میکند. در پایان، به سرداران عشایر عرب توصیه میشود که به تکلیف شرعی خود عمل کرده و غیرت عربی خود را حفظ کنند.