س. در شرایط فعلی برخی از افراد معتقدند که بحران فلسطین و جنوب لبنان تنها با جهاد حل می‌شود ... نظرتان چیست؟ ج. در حقیقت اگر جهاد در سایه اسلام باشد، تنها راه حل است. اگر در سایه اسلام نباشد یک نوع سردرگمی بیش نیست. س. انقلاب اسلامی ایران چه نقشی در حل بحران جبل‌عامل جنوب لبنان می‌تواند داشته باشد؟ ج. انقلاب اسلامی از این نظر حائز اهمیت است که توانسته به مرحله دوم غربت اسلام و مسلمانان پایان دهد. حضرت رسول اکرم (ص) در یکی از احادیث مشهور فرموده است: «اسلام غربیانه آغاز شد و دوباره غریبانه می‌آید». بنابراین همانگونه که پیامبر اکرم (ص) با برپایی اولین دولت اسلامی در مدینه منوره به غربت اسلام در مکه مکرمه پایان داد، دومین دولت اسلامی که در جمهوری اسلامی ایران به رهبری امام خمینی بزرگ برپا شد توانست به غربت اسلام در قرن چهاردهم هجری قمری پایان دهد. بنابراین پایان یافتن غربت اسلام در عصر حاضر دستاوردهای مثبتی برای همه مسلمانان به ویژه مردم جبل‌عامل در جنوب لبنان دارد. انقلاب اسلامی ایران تاکنون کمک‌های معنوی بسزایی به مسلمانان جهان ارائه کرده و ما نیز از ایران می‌خواهیم برای برپایی حکومت اسلامی در کشورمان به ما کمک کند. س. اهداف توطئه‌های جاری در لبنان چه می‌تواند باشد؟ در حقیقت لبنان به میدان آزمونی برای همه مسلمانان جهان و آینده آنان تبدیل شده است. استعمارگران کافر و دست‌نشاندگان آنها سیاست‌های فزون‌خواهانه و سلطه‌طلبانه خود را دوباره در این سرزمین آزمون می‌کنند. قدرت‌های استکباری از طریق این توطئه‌ها می‌کوشند میزان آمادگی مسلمانان و واکنش آنان به تهاجم همه‌جانبه فرهنگی و سیاسی و نظامی غرب و صهیونیسم بین‌الملل و دست نشاندگان‌شان را بیازمایند. به مسلمانان هشدار می‌دهم اگر متحد نشوند و اختلافات‌شان را کنار نگذارند بی‌تردید زمینه تحقق توطئه‌های بیگانگان هموار می‌شود. هم اینک پیشروی قدرت‌های صلیبی و صهیونیستی در آفریقا آغاز شده است. آنان همه جا فساد بپا کرده‌اند. در کاخ‌های برخی نظام‌های خیانتکار و مرتجع عربی رخنه کرده‌اند. درست نیست بگوییم آنچه در لبنان می‌گذرد تنها به این کشور و یا به دولت‌های عربی مربوط می‌شود. نباید به خیانتکاران اجازه دهیم جاده صاف‌کن استعمارگران باشند. س. در پی پیروزی انقلاب اسلامی ایران روند تهاجم همه‌جانبه غرب و صهیونیسم به مسلمانان گسترش یافته است. علت این تهاجم چیست؟ ج. قدرت‌های استعمارگر به منظور فروپاشی جهان اسلام و کاشتن اسرائیل این غده سرطانی در خاورمیانه، دولت عثمانی را ساقط کردند. قدرت‌های غربی، دولت عثمانی را نه به این علت که دولت ستمگری است ساقط کردند، بلکه به این دلیل که نماد وحدت سیاسی و یکپارچگی مسلمانان بود. بنابراین آن دولت پهناور را متلاشی کردند تا زمینه تجزیه و تقسیم سرزمین‌های اسلامی و تصاحب آن را فراهم کنند. می‌خواستند زمینه پایه‌گذاری اسرائیل را در منطقه هموار نمایند. اسرائیل، همانگونه که امام امت تعبیر کرده‌اند واقعاً غده سرطانی است. مرزهای آن همچون رنگین‌کمان است. هر اندازه به آن نزدیک شوید از شما دور می‌شود. در دوران جنگ جهانی اول، مسلمانان موضع دفاعی به خود گرفته بودند، اما امروزه به برکت برپایی جمهوری اسلامی در ایران در موقعیت تهاجمی قرار گرفته‌اند. اکنون مسلمانان در سرزمینی ایستاده‌اند که امام امت آن را از لوث وجود بیگانگان آزاد کرده است. امام امت مرزبندی‌های جغرافیایی و ایدئولوژی‌ها را فروریخته است. بر این اساس پیش‌بینی می‌شود که تهاجم قدرت‌های استکباری، وحشیانه‌تر و کینه‌توزانه‌تر خواهد بود و چهره خشن‌تری خواهد داشت. در لبنان این چنین بوده است. مهمترین نشانه‌های این تهاجم، کشتار و قتل هزاران فلسطینی و لبنانی در اردوگاه‌های صبرا و شاتیلا در جنوب بیروت بوده است. پس از پیروزی‌های چشمگیر رزمندگان اسلام در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل و پس از ناکامی پیمان دوجانبه بگین - سادات، وحشیگری و درنده خویی دشمنان اسلام افزایش یافته است. س. نقش تلاشگران و فعالان مسلمان لبنان در پشتیبانی از ملت‌های مسلمان ایران و عراق و افغانستان چیست؟ ج. به هیچوجه جایز نیست مسائل جهان اسلام از یکدیگر جدا شود. جدایی و پراکندگی مسلمانان به معنی پذیرش واقعیتی است که استعمار آن را تحمیل کرده است. پیکارگران و تلاشگران نباید در محدوده جغرافیایی خود منزوی و متحجر شوند. این مرزهای ساختگی توسط قدرت‌های استعماری به وجود آمده است. شرح وظایف تلاشگران فراتر از مرزهای معاهده «سایکس-پیکو» است. استعمارگران این مرزها را به این دلیل به وجود آوردند، تا مسلمان از یکدیگر غافل باشند و نتوانند به مشکلات یکدیگر رسیدگی کنند. پیروزی انقلاب اسلامی در ایران پیروزی همه مسلمانان است. مشکلاتی که فرا راه انقلاب اسلامی ایران قرار دارد همه مسلمانان جهان را آزرده‌خاطر کرده است. لذا با توجه به بیعتی که با امام خمینی (ره) کرده‌ایم، وظیفه داریم از رهنمودهای ایشان پیروی کنیم و اگر به ما دستور دهد، آن را بی‌درنگ اجرا خواهیم کرد. س. جنابعالی اولین کسی بودید که در لبنان نمازجمعه برپا داشتید. بفرمایید نمازجمعه چه نقشی در گسترش فعالیت‌های اسلامی داشته است؟ ج. با احساس ضرورت و اهمیت برپایی نمازجمعه برای شکل‌گیری جامعه اسلامی و نشان دادن سیمای جامعه اصیل اسلامی، اولین مراسم نمازجمعه را در سال ۱۹۷۶ در روستای جبشیت برپا کردم. اکنون هم معتقدم که ترک برپایی نمازجمعه چهره اصیل جامعه اسلامی را در اذهان بسیاری از مسلمانان سایر کشورهای اسلامی مخدوش می‌کند. می‌توانید نتایج ارزنده و دستاوردهای نماز پربرکت جمعه را بر گسترش همبستگی و همدلی میان تلاشگران مسلمان به روشنی احساس کنید. نمازجمعه توانست پیوندها و مناسبات برادرانه میان تلاشگران مسلمان جنوب لبنان را مستحکم کند، دیدگاه‌های آنان را به یکدیگر نزدیک نماید، دورنما و افق‌های روشنی در برابر راهکار و پیکار آنان باز کند. پنهان نیست که نمازجمعه، یک کنگره هفتگی مردمی است که در سایه اطاعت از اراده مقدس و دستورات خداوند متعال برگزار می‌گردد. افزون بر آن، دستاوردهای فرهنگی و فکری مضاعف بر توده مردم دارد. س. در پایان آیا پیامی دارید که بخواهید از طریق این نشریه به آگاهی مسلمانان برسانید؟ علاقمندم توجه برادران مسلمان خویش را در همه کشورها به این نکته جلب کنم که آگاهانه از رهنمودها و دستورات حکیمانه رهبر بزرگ و فرزانه‌مان امام آیت‌الله خمینی پیروی نمایند، زیرا اهداف بلند و متعالی برای برپایی حکومت الهی در زمین و برچیدن بساط طاغوت و طاغوتیان که سرنوشت انسان‌ها را به بازی گرفته‌اند و با شیوه جاهلیتِ معاصر، آنان را قلع و قمع می‌کنند، تنها با اجرای فرامین امام خمینی میسر است... **پاورقی‌ها:** [۱] شاهد یاران، دوره جدید، ش ۴۵ (مرداد ۱۳۸۸)، ص ۸۹. این مطلب، بخشی از مصاحبه شهید حجت‌الاسلام راغب حرب با هفته‌نامه الوحده الاسلامیه، ارگان «تجمع علمای مسلمین» لبنان است که چند ماه بعد از حمله نظامی گسترده اسرائیل به لبنان انجام شد.