دعوت مسلمانان به قیام بر ضد استعمار صلیبی غرب از طریق اتحاد اسلامی، تحریم کالاهای آنان و استفاده از کالاهای وطنی
متن با اشاره به وضعیت جهان در قرن ششم میلادی و ظهور اسلام آغاز میشود و اصول اساسی اسلام شامل توحید، عدل، برابری و اخوت را تشریح میکند. سپس به گسترش اسلام و عوامل رکود آن در برخی اعصار، از جمله اختلافات داخلی مسلمانان و تقلید کورکورانه از غرب، میپردازد. در ادامه، به نگاه استعماری اروپا به جهان اسلام و تلاشهای سیاستمداران غربی برای تضعیف اسلام و تجزیه کشورهای اسلامی اشاره میکند. در پایان، بر لزوم اتحاد مسلمانان و تحریم کالاهای غربی برای مقابله با استعمار تأکید میکند و این دو راهکار را برای حفظ کیان و موجودیت جامعه اسلامی ضروری میداند.
شروط سَروری و اقتدار کشورهای اسلامی
متن با تأکید بر لزوم عمل به قرآن و احکام شرع برای حفظ ممالک اسلامی آغاز میشود و بیان میکند که بقای کشورهای اسلامی تنها با حاکمیت قوانین الهی ممکن است. در ادامه، بر اهمیت تخلق به اخلاق اسلامی و پرهیز از عادات دشمنان تأکید شده و دوری از اختلافات داخلی و تعصبات مذهبی به عنوان راهی برای جلوگیری از سوءاستفاده اجانب مطرح میشود. سپس، به ضرورت تربیت مبلغان آگاه و مهذب برای ترویج اسلام در سراسر جهان اشاره شده و بر لزوم رفع مرعوبیت از بیگانگان و شجاعت در برابر دشمن تأکید میگردد. در بخشهای بعدی، نویسنده به اهمیت تأسیس مدارس جدید، کاهش وابستگی به اجانب در صنایع و تولیدات، افزایش ثروت ملی از طریق صادرات و مالیات، تسهیل حمل و نقل و تجارت، استخراج معادن و توسعه کشاورزی میپردازد. در نهایت، بر لزوم اتحاد و همبستگی حکومتهای اسلامی، ایجاد ارتشهای قدرتمند، یکسانسازی قوانین سیاسی بر اساس کتاب و سنت، و ترویج زبان عربی به عنوان زبان رسمی مسلمانان تأکید شده و توصیه میشود که از دادن امتیاز به اجانب و استخدام مستشاران خارجی پرهیز شود تا مسلمانان به خودکفایی علمی و فنی دست یابند.
انتقاد شدید از خرجتراشیهای سفارتخانههای ایران به دلایل واهی
سخنرانی با تأکید بر استقلال رأی در موافقت یا مخالفت با کابینه آغاز میشود. سپس به موضوع حفظ آبروی ایران در خارج از کشور میپردازد و بیان میکند که وجود سفارتخانهها و کنسولگریها با هزینههای گزاف، نه تنها به آبروی کشور نمیافزاید، بلکه موجب فقر داخلی و بیاهمیتی در خارج میشود. در ادامه، به لایحههای مکرر افزایش حقوق سفرا و مأموران خارجی اشاره کرده و این افزایشها را بیدلیل و غیرضروری میداند. در پایان، با ذکر مثالی از صرفهجویی سفرای خارجی در ایران، نتیجهگیری میکند که آبرو و عظمت کشور با صرفهجویی و خرج کردن موافق صلاح ملت به دست میآید، نه با هزینههای بیرویه که نشاندهنده بیعلاقگی به مملکت است.
علل مداخله خود در امور سیاسی
متن با پرسشی درباره چرایی دخالت یک عالم دینی در سیاست و نظر او درباره احزاب آغاز میشود. در پاسخ به بخش احزاب، به عدم کارایی و موفقیت احزاب در جذب ملت و انجام اصلاحات اشاره شده و دلیل آن را عدم توافق و تأیید متقابل احزاب میداند. در ادامه، به تبیین مفهوم دخالت در سیاست از دیدگاه خود میپردازد و آن را وظیفهای شرعی و الهی برای وعظ، ارشاد، مبارزه با فساد، پند دادن به سیاستمداران و هشدار در برابر استعمار و بردگی میداند. این وظیفه را برگرفته از مسئولیت رهبری دینی و خلافت الهی میشمارد که در قرآن و روایات نیز به آن تصریح شده است. سپس، با تفکیک میان سیاست صحیح و سیاست مبتنی بر آشوبگری، اخلال، ظلم و منفعتطلبی شخصی، از نوع دوم به خدا پناه میبرد. در ادامه، به مسئولیت علما در برابر ستم و جور ظالمان و لزوم امر به معروف و نهی از منکر تأکید میکند و وضعیت مسلمانان را در معرض حمله استعمارگران و تفرقه داخلی توصیف میکند. در پایان، با اشاره به کهولت سن خود، هدف از این سخنان را پند و آگاهیبخشی و ادای وظیفه دینی میداند و آرزوی وحدت و اتحاد ملتها و دولتهای اسلامی را برای مقابله با استعمار و دستیابی به آزادی، ترقی و استقلال بیان میکند.
رسالت روحانیت شیعه در دوره معاصر: وحدت همه فِرَق و اقوام مسلمان حول محور اسلام در مقابله با خطر صهیونیسم
سخنرانی با تأکید بر مسئولیت سنگین روحانیت در عصر حاضر آغاز میشود و از آنان میخواهد که با الهام از زندگی بزرگان دین و با تحولی عمیق، پرچم اسلام را برافراشته نگه دارند. در ادامه، به ضرورت مبارزه با خرافات و ارائه چهره واقعی اسلام با استفاده از قلم و زبان اشاره میکند و بر منطق قوی مذهب شیعه و باز بودن باب اجتهاد تأکید دارد. سپس، با نقد قومیتگرایی و تفرقه میان مسلمانان، به خطر تسلط صهیونیسم بر اعراب اشاره کرده و راه حل را در وحدت و یگانگی میداند. در پایان، روحانیون را به جنبشی متین و علمی فرا میخواند و از آنان میخواهد که با انتشار نشریات و تأمین نیازهای فکری مردم، به احیای جایگاه اسلام کمک کنند و از تجربه سید جمالالدین اسدآبادی در دعوت به وحدت یاد میکند.
لـزوم تشکیل حزب و پرورش نیروهای کارآمد و متعهد در جهت خدمت به نظام
این مصاحبه به ضرورت تشکیل حزب پس از پیروزی انقلاب اسلامی میپردازد. در ابتدا، نیاز به تشکل و برنامهریزی هماهنگ برای تداوم انقلاب و اداره جامعه اسلامی مطرح میشود. سپس، دو معنا از حزب ارائه میگردد: یکی تشکل نیروهای همفکر با ایدئولوژی اسلامی برای برنامهریزی و اجرای هماهنگ، و دیگری گروهی قدرتطلب که به دنبال تقسیم میراث انقلاب هستند. تأکید میشود که حزب جمهوری اسلامی با هدف تحقق معنای اول تأسیس شده است. در ادامه، سابقه فکری تشکیل حزب از سال ۱۳۳۲ و تجربیات گذشته با نهضت آزادی و مجاهدین خلق بیان میشود. مراحل شکلگیری هسته اولیه حزب از سال ۱۳۵۶، تلاش برای اعلام موجودیت آن پیش از پیروزی انقلاب و مشورت با امام خمینی تشریح میگردد. در پایان، نقش حزب پس از اعلام موجودیت در بسیج نیروها، برگزاری مراسم روز کارگر و تدوین قانون اساسی اسلامی مورد تحلیل قرار میگیرد و به موضعگیریهای سیاسی حزب در برابر دولت موقت و تفکرات لیبرالیستی اشاره میشود.
تشویق مردم ایران به خرید اوراق قرضه ملی دولت (جهاد مالی) برای درهم شکستن تحریم صدور نفت کشور
متن با ابلاغ تحیات و آرزوی سعادت برای هموطنان آغاز میشود و به درخواستهای متعدد مردمی برای مساعدت به دولت ملی اشاره میکند. سپس به پیام دکتر مصدق درباره انتشار اوراق قرضه ملی تحت عنوان «جهاد مالی» میپردازد و این عنوان را بجا و الهامی از ارواح مقدسه میداند. در ادامه، قیام ملت مسلمان ایران برای قطع سلطه کفر و جلوگیری از دخالت بیگانگان در شئون سیاسی و اقتصادی را تشریح میکند. به دسیسههای دشمنان برای ایجاد تفرقه و تضییقات اقتصادی از طریق ممانعت از فروش نفت اشاره میکند و با استناد به آیات قرآن، خرید اوراق قرضه ملی را نوعی جهاد مالی و بذل مال در راه خدا معرفی میکند. تأکید میشود که این اقدام نه تنها زیان مالی ندارد، بلکه وجوه برای خریداران اندوخته شده و بازگردانده میشود و خیر دنیوی و اخروی به همراه دارد. در پایان، از برادران ایمانی خواسته میشود با نیت جهاد مالی و انفاق فی سبیلالله از قرضه ملی استقبال کرده و در خریداری آن تسریع کنند تا موجب سرافرازی ایرانیان در دنیا و پاداش اخروی شود.
وظایف «اتحادیه دانشجویان مسلمان در اروپا» در برابر جوانان امت اسلام
سخنرانی با ستایش خداوند و درود بر پیامبر آغاز میشود و به اهمیت نقش دانشجویان مسلمان در اروپا در حفظ هویت اسلامی و انجام وظایف دینی اشاره میکند. سپس چهار وظیفه اصلی برای «اتحادیه دانشجویان مسلمان در اروپا» شامل نشر صحیح اسلام، حفظ اصالت اسلامی دانشجویان، راهنمایی تحصیلی و خصوصی، و ایجاد تفاهم و همبستگی میان جوانان مسلمان را برمیشمرد. در ادامه، به ضعف همبستگی میان مسلمانان اشاره کرده و پنج عامل تضعیفکننده پیوند برادری (زبان، ملیت، مذهب، عادات محلی و سیاستهای منطقهای) را بررسی میکند. در بخش زبان، بر اهمیت یادگیری زبان عربی به عنوان زبان مشترک مسلمانان تأکید میشود. در بخش ملیت، با استناد به قرآن، برادری اسلامی را فراتر از مرزهای ملی دانسته و هرگونه رفتار بیگانه با مسلمانان را خلاف تعالیم اسلام میداند. در بخش مذاهب، راه حل اساسی را تقریب مذاهب و عدم تکفیر یکدیگر بر اساس اختلافات فقهی و کلامی معرفی میکند و روایتی از امام صادق (ع) در این زمینه نقل میشود. در بخش عادات و سنن محلی، ضمن تأکید بر حفظ سنتهای اسلامی، تفاوتهای فرهنگی محلی را طبیعی دانسته و اتحادیه را به معرفی این عادات تشویق میکند. در بخش سیاستهای محلی و منطقهای، به لزوم اهتمام مسلمانان به مصالح یکدیگر و تشکیل یک حکومت اسلامی مشترک اشاره شده و وضعیت فعلی جهان اسلام را که تحت تأثیر سیاستهای محلی و ناسیونالیسم است، نقد میکند. در پایان، با طرح این سؤال که آیا اتحادیه میتواند رهبری سیاسی یک نهضت بزرگ اسلامی را بر عهده گیرد، پاسخ میدهد که این انتظار از یک اتحادیه دانشجویی بیجاست، اما میتواند در تقویت نهضتها و تربیت رهبران آینده نقش مؤثری ایفا کند. سخنرانی با ده توصیه عملی به اتحادیه برای حفظ جنبه عمومی و اسلامی خود، از جمله پایبندی به تعالیم اسلام، انتخاب رهبران شایسته، مشارکت جوانان از بلاد مختلف، پرهیز از وابستگی به سیاستهای محلی، دقت در اخبار، استفاده از ابزارهای مشروع برای گرد هم آوردن دانشجویان، راهنمایی تحصیلی و حل مشکلات خصوصی، و مشارکت در حوادث طبیعی، به پایان میرسد. هدف نهایی، بازگشت دانشجویان به سرزمینهای اسلامی با ایمان، تقوا، دانش، عشق به خدمت و همبستگی برای عزت اسلام است.
معنویت در انقلاب اسلامی
سخنرانی با طرح مسئله معنویت به عنوان رکن سوم انقلاب اسلامی آغاز میشود و به بررسی مفهوم معنویت از دیدگاه مکاتب مادی و اسلامی میپردازد. ابتدا معنویت از دیدگاه مادیگرایان به عنوان مفهومی منفی (نبود خودخواهی و منیت) و ریشه آن در مالکیت معرفی میشود. سپس، با نقد این دیدگاه، استدلال میشود که نفی مالکیت به تنهایی کافی نیست و تعلق انسان به اشیاء (مملوکیت) عامل اصلی از بین رفتن معنویت است. راه حل اسلامی برای رفع این مملوکیت، بندگی خدا و رهایی از وابستگیهای مادی معرفی میشود. در ادامه، سخنران بر لزوم توأمان بودن اصلاح درون و بیرون (معنویت و عدالت اجتماعی) تأکید میکند و با استناد به آیات قرآن، خطر طغیان انسان در صورت استغنا و تأثیر روابط بیرونی بر درون را گوشزد میکند. در پایان، با رد معنویت اومانیستی و ذکر نمونه استالین، بر ضرورت معنویت واقعی و اسلامی در کنار عدالت اجتماعی برای انقلاب تأکید میشود و هرگونه تفسیر مادی از معنویت قرآنی را خیانت به قرآن میداند.
درخواست از مردم و گروههای سیاسی برای همکاری با دولت دکتر مصدق جهت عبور از مشکلات اقتصادی و سیاسی
با فرارسیدن سال نو و سالگرد ملی شدن صنعت نفت، ضمن تبریک به ملت ایران، به دسیسههای مغرضین و عمال بیگانه برای تضعیف دولت دکتر مصدق اشاره میشود. این دسیسهها با دستاویز قرار دادن مشکلاتی نظیر کمبود قند و شکر، اختلافات مالیاتی، بحران اقتصادی و بیکاری، و سوءجریان در انتخابات، سعی در برهم زدن اتحاد ملی دارند. تأکید میشود که بحران اقتصادی ریشه در سالها مداخلات خارجی و بیلیاقتی دولتهای گذشته دارد و نباید به دولت کنونی نسبت داده شود. همچنین، با یادآوری رنج ملتهای دیگر برای حفظ استقلال، از مردم خواسته میشود که با حفظ اتحاد و هوشیاری در برابر تبلیغات بیگانگان، از دولت مصدق حمایت کرده و مبارزه با سیاستهای استعماری را ادامه دهند تا به پیروزی نهایی دست یابند.
اعلام حمایت از طرد استعمار انگلیس و ملی شدن صنعت نفت ایران
متن با اشاره به پیامدهای جنگ جهانی دوم و بیداری ملتها آغاز میشود و به افشای مقاصد استعماری دولتهای ستمکار میپردازد. در ادامه، وضعیت ملت ایران را که تحت تأثیر بیلیاقتی زمامداران و حیلهگری عمال انگلیس قرار گرفته، تشریح میکند و ریشه فساد را در تسلط اجانب بر کشور میداند. سپس، سیاستهای ظالمانه انگلستان در غارت نفت ایران و ایجاد هرج و مرج اداری را مورد انتقاد قرار میدهد و ملی شدن صنعت نفت را تنها راه نجات کشور از این وضعیت معرفی میکند. متن به استقبال گسترده مردم از پیشنهاد ملی شدن نفت اشاره دارد و با وجود مخالفت کمیسیون اختصاصی نفت، بر ضرورت این اقدام تأکید میکند. در پایان، با یادآوری بیداری ملتها و تغییر شرایط جهانی، از نمایندگان مجلس میخواهد که با جدیت برای ملی شدن کامل صنعت نفت در سراسر کشور تلاش کنند تا به اسارت جامعه ایرانی پایان داده شود.
جنبش محرومان لبنان و ابعاد آن و سفارش به مقاومت در برابر اشغالگری اسرائیل
سخنرانی با ابراز افتخار از حضور در جمع دانشجویان حقوق آغاز میشود و به اهمیت حق و عدالت در جنبش محرومان اشاره میکند. سپس به نقد وضعیت موجود در لبنان میپردازد که در آن حرف زدن و تحلیل جای عمل را گرفته و گذشته پرافتخار مانع از تلاش برای آینده شده است. در ادامه، ابعاد جنبش محرومان را در سه بخش عمق (ایمان به خدا و انسان)، عرض (فراگیر بودن جنبش و حمایت اقشار مختلف) و طول (هدف نهایی رفع محرومیت و دفاع از وطن) تبیین میکند. در بخش پایانی، با ذکر دو نمونه عملی از موفقیتهای کوچک، بر اهمیت عملگرایی و مقاومت در برابر اشغالگری اسرائیل در جنوب لبنان تأکید میکند و از دانشجویان میخواهد جبههای برای حمایت از جنوب تشکیل دهند.
نقش روحانیت در تاریخ معاصر ایران و ضرورت تشکل آن و ایجاد حزب پس از انقلاب اسلامی
این سخنرانی با اشاره به توطئههای ضدانقلاب و دشمنان انقلاب اسلامی، بر ضرورت وحدت و سازماندهی نیروهای مذهبی تأکید میکند. با بررسی تاریخ ایران از صفویه تا انقلاب اسلامی، نقش محوری روحانیت در نهضتهای مختلف مانند مشروطه، نهضت جنگل، ملی شدن صنعت نفت و قیام ۱۵ خرداد برجسته میشود. در ادامه، به این نکته اشاره میشود که عدم تشکل و سازماندهی مناسب، باعث شده تا دستاوردهای این نهضتها در طول تاریخ به دست فرصتطلبان بیفتد. در پایان، با تأکید بر اهمیت تخصصگرایی و تشکل حزبی در دوران معاصر، از روحانیت خواسته میشود که با درس گرفتن از گذشته، از تکرار اشتباهات جلوگیری کرده و با سازماندهی و برنامهریزی، انقلاب اسلامی را پاسداری کنند.
راهبرد آینده انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی و رسالت حوزههای علمیه
این بیانیه با ستایش از نقش تاریخی روحانیت در حفظ اسلام و مبارزه با استعمار آغاز میشود و به فداکاریها و شهدای روحانیت در طول تاریخ و به ویژه در انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی اشاره میکند. در ادامه، به نقد جریانهای انحرافی در حوزه، از جمله مقدسنماها، متحجرین و مروجان «اسلام آمریکایی» میپردازد و خطر نفوذ بیگانگان و شعار «جدایی دین از سیاست» را گوشزد میکند. سپس، به تحلیل موفقیتهای انقلاب اسلامی در جنگ و سایر عرصهها میپردازد و بر لزوم ایستادگی بر اصول و عدم عدول از آرمانها تأکید میکند. در پایان، به طلاب و روحانیون هشدار میدهد که از تجربه سپردن مسئولیتها به افراد بیاعتقاد به اسلام ناب عبرت بگیرند و بر حفظ وحدت و یکپارچگی روحانیت انقلابی تأکید میکند. همچنین، بر اهمیت «فقه سنتی» و «اجتهاد جواهری» با در نظر گرفتن عنصر «زمان و مکان» در اداره جامعه و لزوم حضور فعال روحانیون در عرصههای قضایی و اجرایی تأکید میشود.
.jpeg&w=3840&q=75)
وصیتنامه سیاسی- الهی
وصیتنامه سیاسی-الهی امام خمینی با استناد به حدیث ثقلین آغاز میشود و به اهمیت قرآن و اهل بیت در هدایت بشریت میپردازد. در ادامه، به انحرافات تاریخی از مسیر قرآن و اهل بیت، نقش حکومتهای جائر و آخوندهای خبیث در این انحرافات، و تلاش ابرقدرتها برای محو قرآن اشاره میکند. سپس به افتخارات ملت ایران در پیروی از اسلام و اهل بیت، مبارزه با استکبار جهانی (آمریکا و صهیونیسم) و رژیم صدام میپردازد. در بخشهای بعدی، به توصیههایی برای حفظ انقلاب اسلامی، مقابله با توطئههای دشمنان داخلی و خارجی، اهمیت وحدت و انسجام ملی، و نقش روحانیت و دانشگاهیان در این مسیر میپردازد. همچنین، به نقد غربزدگی و شرقزدگی، لزوم خودکفایی و استقلال، و اهمیت قوای مسلح در حفظ امنیت کشور اشاره میکند. در ادامه، به نقش رسانهها در تباهی ملتها و لزوم جلوگیری از انحراف آنها، و همچنین به نصیحت گروههای مخالف جمهوری اسلامی و چپگرایان میپردازد. در پایان، به اهمیت عدالت اجتماعی در اسلام، نقد سرمایهداری ظالمانه و کمونیسم، و توصیههایی به مسئولان و ملت برای حفظ ارزشهای اسلامی و خدمت به محرومان اشاره میکند و با تأکید بر لزوم بیداری مسلمانان جهان و مبارزه با ستمگران، وصیتنامه را به پایان میرساند.
ابزارهای سلطه استکبار بر جهان اسلام و راههای برونرفت مسلمانان از آن
سخنرانی با تأکید بر لزوم عملیاتی شدن برنامههای مجمع تقریب مذاهب اسلامی آغاز میشود. سپس به وضعیت نامطلوب جهان اسلام در برابر سلطه کفار اشاره میکند و این سلطه را مغایر با آموزههای قرآنی میداند. در ادامه، ابزارهای سلطه استکبار (دانش و فناوری) و امکانات بالقوه جهان اسلام (منابع طبیعی، موقعیت جغرافیایی، جمعیت و مکتب اسلام) را برمیشمرد. در بخش بعدی، به این پرسش میپردازد که چرا با وجود این امکانات، جهان اسلام تحت سلطه است و راهکارهایی چون رفع تفرقه، ایجاد موج بیداری اسلامی و تقویت خواست ملتها را برای مقابله با استکبار پیشنهاد میدهد. در پایان، با ذکر نمونههایی از ایران، افغانستان، فلسطین و عراق، آسیبپذیری استکبار را اثبات کرده و بر لزوم استفاده از ظرفیتهای علمی، فنی و تبلیغاتی جهان اسلام برای مقابله با آن تأکید میکند و سخنرانی با دعای خیر و امید به تقویت بیداری اسلامی به پایان میرسد.
دستاوردهای انقلاب اسلامی در عرصههای گوناگون
سخنرانی با تبریک میلاد حضرت فاطمه (س) و سالگرد پیروزی انقلاب و تشکیل کمیته انقلاب اسلامی آغاز میشود. سپس به تشریح دوازده دستاورد اصلی انقلاب اسلامی در طول نُه سال گذشته میپردازد که شامل حفظ رهبری، استقلال کشور، توسعه روستایی، حفظ ثروت ملی، استکبارزدایی، پایان دادن به حیات سیاسی احزاب وابسته، اسلامی و مردمی کردن قوانین و پرسنل اداری و قضایی، شکوفایی صنایع نظامی، کسب تجربیات جنگی، رشد کشاورزی و صدور انقلاب است. در ادامه، به نقد سه نغمه مخالفان انقلاب میپردازد: اول، نقد صلحطلبی بدون قید و شرط و پذیرش قطعنامه شورای امنیت بدون محکومیت متجاوز. دوم، نقد ادعای نبود آزادی در کشور و تأکید بر وجود آزادی در چارچوب شرع و قانون. سوم، نقد مطرح کردن مشکلات و کمبودها توسط افراد مغرض و تأکید بر طبیعی بودن این مشکلات با توجه به شرایط جنگ و انقلاب. سخنرانی با امید به حل مشکلات با پیروزی نهایی انقلاب و تکرار آیه «اِنَّ الَّذِینَ قالَوا رَبّنَا اللهُ ثُمَّ استَقامُوا» به پایان میرسد.
چشمانداز مواضع استقلالطلبانه، ترقیخواهانه و ضداستکباری امیرکبیر
متن با مقایسه شرایط دوران امیرکبیر با زمان معاصر آغاز میشود و به تفاوتهای مبارزه با استعمار در این دو دوره میپردازد. در ادامه، وضعیت استعمار و استثمار در نیمه اول قرن بیستم و فعالیتهای ضد استعماری در آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین تشریح میشود. سپس، به شرایط ایران در زمان امیرکبیر اشاره شده و اقدامات او برای مبارزه با استعمار، ریشهکن کردن فقر و فساد، تربیت متخصصان، استفاده از ثروت ملی در داخل کشور، صنعتی کردن و ایجاد ارتش نوین، به عنوان برنامههای اصلاحی و استقلالطلبانه او، تبیین میگردد. در پایان، امیرکبیر به عنوان مرد عمل و برنامهریز برای استقلال و عظمت کشور معرفی میشود.
دستاوردهای علمی، فنآوری، نظامی، و سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در چهل و دومین سالگرد انقلاب اسلامی
این بیانیه به مناسبت چهل و دومین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران صادر شده است. در ابتدا، انقلاب اسلامی به عنوان برافرازنده پرچم حق و احیاکننده شریعت و شیوه زندگی اسلامی معرفی میشود که با الهام از امام خمینی (ره)، ملت ایران را برای سرنگونی رژیم طاغوتی و تأسیس حکومتی عادل و مستقل برانگیخت. سپس، به دستاوردهای علمی، فناوری و نظامی ایران با وجود تحریمها اشاره شده و ایران به عنوان محور مقاومت و بازدارندگی در منطقه و حامی ملت فلسطین معرفی میگردد. در پایان، بر لزوم همکاری کشورهای عربی و اسلامی با ایران به جای عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی تأکید شده و از لبنانیها خواسته میشود تا همکاری خود را با ایران تقویت کنند.
نقشه امریکا: تثبیت موقعیت اسرائیل و ابرقدرت کردن آن در منطقه، وادار نمودن کشورهای عربی به سازش با اسرائیل، انتقاد شدید از بیتوجهی دولت لبنان به رفع محرومیت مناطق شیعهنشین جنوب آن کشور
سخنرانی با استناد به کلام امام علی (ع) درباره پرهیز از رفاهطلبی و توجه به محرومان آغاز میشود. سپس به معرفی منطقه جبلعامل لبنان و نقش تاریخی آن در مقاومت و پرورش علما میپردازد. در ادامه، سیاستهای آمریکا و اسرائیل در منطقه خاورمیانه، از جمله تلاش برای تثبیت اسرائیل به عنوان یک ابرقدرت و عادیسازی روابط با کشورهای عربی، مورد نقد قرار میگیرد. سخنران به بینتیجه بودن مذاکرات سازش اشاره کرده و راه مقاومت را تنها راه حل میداند. بخش عمدهای از سخنرانی به انتقاد شدید از بیتفاوتی دولت لبنان نسبت به محرومیتهای جنوب این کشور، به ویژه در حوزههای آموزش، بهداشت، آب و کشاورزی اختصاص دارد. در پایان، با تأکید بر ادامه راه مقاومت در برابر اشغالگران و مبارزه با محرومیت، با امام زمان (عج)، شهدا و رهبران انقلاب اسلامی تجدید عهد میشود.
انقلاب اسلامی ایران در تداوم انقلاب انبیاء و الگویی برای همه بشریت
سخنرانی با ستایش انقلاب امام خمینی (ره) آغاز میشود و آن را از جنس انقلاب انبیاء (ع) و دارای ابعاد گسترده معرفی میکند که با وجود مشکلات و توطئهها، از انحراف مصون مانده است. در ادامه، بر عظمت این انقلاب به دلیل اهداف الهی و مسیر شریعت اسلامی تأکید میشود و آن را برتر از سایر انقلابها (به جز انقلاب معصومین) میداند. در پایان، امام خمینی (ره) به عنوان الگویی برای امت اسلامی و بشریت معرفی شده و وظیفه حفظ این انقلاب را فراتر از مرزهای ایران و متعلق به تمام امت اسلامی و بشریت میداند، زیرا هدف آن اصلاح مسیر انسانی در میان همه مسلمانان و بشریت است.
هشدارهای لازم نسبت به مراقبت از منافع ملی و مصالح عالیه کشور در موافقتنامه "برجام"، توجه به دشمنی و فریبکاری و زورگویی تمام نشدنی استکبار و نظام سلطه با جمهوری اسلامی ایران، رفع همه ابهامات و اخذ ضمانتهای حقوقی محکم و معتبر از مذاکره کنندگان امریکایی در اجرای آن
این نامه با قدردانی از تمامی دستاندرکاران و منتقدان برجام، به بررسی ماهیت خصمانه دولت آمریکا در قبال جمهوری اسلامی ایران میپردازد و تأکید میکند که فریبکاری آمریکا در مذاکرات هستهای با هدف پیشبرد اهداف خصمانه صورت گرفته است. در ادامه، به نقاط ابهام و ضعفهای ساختاری برجام اشاره شده و نکاتی برای جلوگیری از خسارتهای احتمالی ارائه میشود. این نکات شامل لزوم تضمینهای قوی برای لغو تحریمها، نقض برجام در صورت وضع هرگونه تحریم جدید، آغاز اقدامات هستهای پس از اعلام پایان پرونده PMD توسط آژانس، انعقاد قراردادهای قطعی برای نوسازی اراک و معامله اورانیوم غنیشده، توسعه میانمدت صنعت انرژی اتمی، تحقیق و توسعه فناوری غنیسازی، عدم پذیرش تفسیر طرف مقابل در موارد ابهام و تشکیل هیئتی برای رصد اجرای تعهدات طرف مقابل است. در پایان، بر اهمیت اقتصاد مقاومتی، تقویت تولید ملی و پرهیز از واردات بیرویه، به ویژه از آمریکا، تأکید میشود.
.png&w=3840&q=75)
بیانیه «گام دوم انقلاب»، خطاب به ملت ایران: انقلاب اسلامی، وفادار و پایبند به آرمانها و شعارهای خود؛ دستاوردهای چهل سال گذشته؛ چشمانداز ورود به دومین دوره خودسازی؛ جامعهپردازی و تمدنسازی
این بیانیه به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی صادر شده و خطاب به ملت ایران، به ویژه جوانان است. بیانیه با اشاره به ورود انقلاب به دومین مرحله خودسازی، جامعهپردازی و تمدنسازی، به بررسی دستاوردهای چهل ساله انقلاب میپردازد. در ادامه، شعارهای جهانی و فطری انقلاب اسلامی را تبیین کرده و بر دفاع ابدی از نظریه نظام انقلابی تأکید میکند. سپس، با برشمردن برکات انقلاب اسلامی در حوزههای ثبات و امنیت، علم و فناوری، مشارکت مردمی، ارتقاء بینش سیاسی، عدالت و معنویت، به تبیین اقتدار انقلاب و تغییر چالشها در برابر مستکبران میپردازد. در بخش پایانی، توصیههایی اساسی به جوانان در هفت سرفصل شامل علم و پژوهش، معنویت و اخلاق، اقتصاد، عدالت و مبارزه با فساد، استقلال و آزادی، عزت ملی و روابط خارجی و مرزبندی با دشمن، و سبک زندگی ارائه میدهد و بر امید به آینده و نقش جوانان در تحقق اهداف انقلاب تأکید میکند.
شرایط لازم تحقق حکومت اسلامی و استقرار مردمسالاری دینی، وظایف مسئولان نظام و مخاطرات فراروی آنان
سخنرانی با حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبر و اهل بیت آغاز میشود. سپس از رئیس جمهور وقت، آقای خاتمی، به دلیل تلاشهای دولت در مبارزه با تبعیض، فقر و فساد و گشایش امور اقتصادی مردم قدردانی میشود. در ادامه، فرصت استثنایی جمهوری اسلامی برای تحقق اهداف الهی و اسلامی در ایران مورد تأکید قرار میگیرد و تفاوت این نوع قدرت با عرفهای سیاسی رایج در جهان بیان میشود. پنج رکن اصلی جهانبینی اسلامی شامل توحید، تکریم انسان، تداوم حیات پس از مرگ، استعداد بیپایان انسان برای تعالی و حرکت عالم به سمت حاکمیت حق و صلاح تشریح میشود. بر اساس این مبانی، وظایف عملی انسانها در هر دو حالت حکومت اسلامی و غیر اسلامی، شامل عبودیت و اطاعت خداوند، تلاش برای تعالی خود و دیگران (علمی، فکری، روحی، اخلاقی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی)، ترجیح رستگاری اخروی بر سود دنیوی و اصل مجاهدت و تلاش و مبارزه تبیین میگردد. در پایان، به مراحل پنجگانه تحقق حکومت اسلامی (انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، کشور اسلامی و دنیای اسلامی) اشاره شده و تأکید میشود که ایران در مرحله دولت اسلامی قرار دارد و مسئولان باید خود را با الگوی اسلامی منطبق سازند. در نهایت، دو خطر عمده هوای نفس و طول امل به عنوان موانع اصلی پیشرفت معرفی شده و مردمسالاری دینی به عنوان ملاک تصحیح اخلاق و رفتار مسئولان مطرح میشود که شامل انتخاب مردم و وظایف مسئولان در قبال مردم (عدم منتگذاری، مبالغه نکردن، خلف وعده نکردن، رعایت انصاف و عدم رانتخواری، و جلب رضایت عموم مردم) است. سخنرانی با دعا برای توفیق مسئولان در گذراندن این مرحله و تشکیل کشور اسلامی به پایان میرسد.
تحولخواهی و تحولآفرینی امام خمینی در عرصههای دینی، اخلاقی، فکری، و سیاسی مردم و جامعه ایران
سخنرانی با حمد و ثنای الهی و اشاره به اهمیت گفتگو درباره امام خمینی آغاز میشود. محور اصلی سخنرانی، روحیه تحولخواهی و تحولآفرینی امام خمینی است که از دوران جوانی در ایشان وجود داشته و در عرصههای مختلف جامعه ایران، از جمله روحیه خمودگی و تسلیم، نگاه حقارتآمیز مردم به خود، مطالبات اساسی، نگاه به دین، نگاه به آینده، مبانی معرفتی فقهی و نگاه به نسل جوان، تحولات عمیقی ایجاد کرده است. در ادامه، به تحول در نگاه به قدرتهای جهانی و ابرقدرتها اشاره میشود و تأکید میگردد که امام این تحولات را از خدا میدانست. سپس، سخنرانی به لزوم درس گرفتن از امام و ادامه رویکرد تحولی در جامعه میپردازد و به پیشرفتهای علمی و دفاعی کشور پس از رحلت امام اشاره میکند. در بخش بعدی، به نکاتی درباره تحول صحیح، از جمله نیاز به پشتوانه فکری اسلامی و پرهیز از استحاله فکری (تجدد پهلوی) و سطحینگری پرداخته میشود. در پایان، به لزوم نترسیدن از دشمن در مسیر تحول و وضعیت آشفته آمریکا به عنوان نمونهای از رسوایی قدرتهای جهانی اشاره شده و سخنرانی با دعا برای پیشرفت ملت ایران و اقتدار جمهوری اسلامی به پایان میرسد.
تبریک پیروزی مقاومت اسلامی لبنان به مناسبت آزادسازی بخش وسیعی از جنوب آن کشور و آزادی اسرا و عقب راندن اسرائیل، وعده آزادی دیگر اسرا و مناطق اشغالی، بازگشت مجدد اقتدار لبنان و لزوم بازسازی سریع مناطق جنگزده
سخنرانی با تبریک پیروزی مقاومت و آزادی بخش وسیعی از جنوب لبنان و اسرا آغاز میشود و این پیروزی را نتیجه فداکاری شهدا، رزمندگان، خانوادههایشان و حمایتهای جمهوری اسلامی ایران و سوریه میداند. در ادامه، دو پیروزی مهم را تشریح میکند: اول، آزادسازی خاک لبنان و اسرا و شکست دشمن بدون منت از سازمانهای بینالمللی؛ و دوم، تحمیل زمان و چگونگی عقبنشینی بر دشمن و خنثی کردن توطئه شبهنظامیان لحد. سپس، بر لزوم حفظ دستاوردها، ایجاد ثبات و آرامش در منطقه، محاکمه مزدوران، عدم دخالت حزبالله در امور امنیتی و مسئولیت دولت در بازسازی و توسعه مناطق آزاد شده و بعلبک هرمل تأکید میکند. در پایان، این پیروزی را به مردم فلسطین و امتهای عربی و اسلامی تقدیم کرده و از آنها میخواهد که راه مقاومت را ادامه دهند و از عادیسازی روابط با اسرائیل خودداری کنند و بر آمادگی لبنان برای مقابله با هرگونه تجاوز تأکید میکند.
شیوههای سیاست استعماری انگلستان در مستعمرات
مقاله با اشاره به پیشینه استعماری انگلستان و تبدیل شدن آن به اولین قدرت استعماری جهان، به بررسی ده شیوه اصلی سیاست این کشور در مستعمرات میپردازد. این شیوهها شامل جلب ارباب نفوذ، کمک به زارعین و صنعتگران (با هدف کسب منافع برای خود)، اشاعه منکرات و آزادی مطلق، آبادانی و فراهم آوردن آسایش ظاهری، ایجاد تفرقه و اختلاف میان اقوام و مذاهب، جلوگیری از گسترش علم و معارف، ایجاد رعب و وحشت در میان اهالی، فقیر کردن مردم و انتقال ثروت به لندن، سلب قوای مادی و نظامی بومیان و در نهایت، ترویج بیدینی و لامذهبی (مذهب نیشریه) برای از بین بردن احساسات دینی و وطنی است. در پایان، مقاله تأکید میکند که تا زمانی که انگلستان این سیاستها را دنبال کند، مستعمراتش را حفظ خواهد کرد و تنها رقیبان اروپایی میتوانند آن را متزلزل کنند.
اتحاد دولتهای اسلامی تنها راه برون رفت از استعمار اروپایی
متن با اشاره به تاریخ اروپا و ضعف آلمان در برابر مراکش آغاز میشود و سپس به نقش بیسمارک در اتحاد آلمان و تبدیل آن به یک قدرت بزرگ میپردازد. در ادامه، به الگوبرداری ایالات متحده آمریکا از این اتحاد اشاره میکند. سپس، وضعیت اسفبار ممالک اسلامی را در نتیجه تفرقه و ضعف داخلی تشریح کرده و از دست رفتن سرزمینهای اسلامی را مورد سؤال قرار میدهد. در نهایت، سید جمالالدین افغانی را به عنوان «طبیب سیاسی» اسلام معرفی میکند که طرح اتحاد اسلامی را بر اساس الگوی بیسمارک برای نجات مسلمانان ارائه داده است. متن با تأکید بر اینکه تنها راه نجات و حیات مسلمانان در گذشته، حال و آینده، اتحاد است، به پایان میرسد.
هجوم همهجانبه استعمار سیاسی و فرهنگی اروپاییان و مسیحیت علیه مسلمانان
وضعیت کنونی ملل اسلامی در سایه استعمار و جهل، نگرانکننده است. اروپا با چهار موج دیانت، سیاست، آداب و تجارت، کشتی اسلام را مورد هجوم قرار داده است. موج سیاست به حاکمان، موج تجارت به اقتصاد، موج دیانت به افکار و موج آداب به هویت ملی آسیب میرساند. علمای اسلام باید به این امواج توجه کنند و تنها به موازنه قوای سیاسی اکتفا نکنند، بلکه به قوای ادبی، تجاری و به ویژه دیانتی نیز بپردازند. مسیحیت با لشکر عظیم مبلغان، نشر انجیل به زبانهای مختلف و انتشار شبهات دینی، در حال تضعیف اسلام است. این فعالیتها شامل بیمارستانها، مدارس و انجمنهایی است که با هدف ترویج مسیحیت و تخریب اسلام فعالیت میکنند. مسلمانان باید با اتحاد و تدابیر صحیح، کشتی ملت خود را از این امواج نجات دهند.