حجه‌الاسلاما! ادام الله بقائکم. از شهرهای دور، رفته با اهل تبریز محاربه نمودن و مدافعه اهل تبریز از هجوم ایشان، که به قصد قتل نفوس و غارت اموال و هتک اعراض است، شرعاً چه صورت دارد؟ بینوا، اَطالَ اللهُ عُمرَکُم، فی غرّه شهر صفر ۱۳۲۷. بسم الله الرحمن الرحیم بدیهی است اهل تبریز جز مطالبه حقوق ملیه مقصد ندارند. لزوم مساعدت ایشان و حرمت مهاجمه بر نفوس و اعراض و اموال ایشان، از ضروریات اسلامیه؛ و مهاجم، مهدورالدم است. حرّره الاحقر الجانی: محمدکاظم الخراسانی بسم الله الرحمن الرحیم چنین است که مرقوم فرموده‌اند. مطالبه حقوق ملیه داشتن ملت تبریز بدیهی است، و لزوم مساعدت و حرمت هجوم بر ایشان و مهدورالدم بودن هجوم کَننده نیز ضروری است. بسم الله الرحمن الرحیم و به ثِقَتی حرّره الاحقر: عبدالله المازندرانی چنین است که مرقوم فرموده‌اند. و ظاهر و هویداست که تفاوتی بین تبریز و کرمان و استرآباد و اصفهان و لار و گیلان نخواهد بود. و الله تعالی هو الموفق للصواب. ان شاء الله تعالی. حررّه الاحقر: اسماعیل الموسوی[۲] بسم الله الرحمن الرحیم حرمت مقاتله با مسلمین و هتک اعراض و نَهب اموال آنها از ضروریات دین محمدی صلی الله علیه و آله و سلّم است، و جواز دفع آنها بر تقدیر هجوم، بلکه وجوب آن نسبت به نفس و عرض، از بدیهیات است. حرّره الاحقر: محمدتقی الشیرازی **پاورقی‌ها:** [۱] بینوا .. عمرکم: بیان فرمایید. خداوند عمرتان را طولانی کند. [۲] در واقعات اتفاقیه، فتوای فوق به نام «نجل مرحوم میرزا خلیل، محمدحسین تهرانی» درج شده، که با توجه به وفات ایشان در ۱۱ شوال ۱۳۲۶ قطعاً صحیح نیست.