حضور حضار انور عموم ملت‌پرستان عباسی[۱]، خاصه جناب شریعتمدار شیخ و حاجی امین و حاجی سید سلیمان و حاجی مهدی و حاجی سید محمد شریف و آقا محمدرحیم و سایر اعیان و تجار جهانیان[۲] و جمشیدیان[۳]. بعد از تحیت و سلام و برکات فیوضات اسلام، خاصه در این ایام که از باطن شریعت و قدر قدرت اعلیحضرت حجت (ع)، فرمانفرمای سالار قتل و غارت و کفر و عداوت و قَتَله[۴] شیخ شهید[۵] و سید سعید یعنی آقابیگ را واصل به دَرَک با جمله‌ای از خوانین اعوان[۶] شیاطین حکام ظُلام[۷] سبعه‌جات و سایر کفار حربی و یزید ثانی قوامی[۸] بالتمام به عذاب النار و خِزی[۹] و عار[۱۰] کفار فُجّار[۱۱] خمار چشم انتظار نصرالدوله و سالار در عذاب‌النار گرفتار شده‌اند و تمام قلاع فدک و سبعه‌جات و مافیها از اسباب و آلات حرب و محاربه و محاربین از توپ‌های سوزنی و فشنگ و تفنگ غنیم[۱۲] و غنیمت ملت از هر جهت شده است. لِمِثل هذا فَلیَعمَل العامِلونَ[۱۳] و فی ذلک فُلَیتَنافَسَ المُتافِسونَ[۱۴]. حسب‌التکلیف شرعی عموم ملت‌پرستان، حکم مشروطیت از مجلس ملی بنادر خاصه امین‌التجار و ناظم‌التجار و معین‌التجار و شیخ شریعتمدار این که به هیئت اجتماعیه و قوای اتحادیه و ملیّه اسلامیه خود را به انجام و اتمام برسانند و اعلان و اعلام به مدیر گمرکات بدهند که مِن بعد تا ورود، برخلاف سابق گمرک گرفتن، موقوف و به هیچوجه مرخص نیستید که متعرض مال‌التجاره شوید و داخل گمرکخانه نمایید. اَلنّاسُ مُسلطونَ عَلی اَموالِهم و اَنفُسِهم[۱۵]. هرکس مال خود را مالک است، اگر مطیع اسلام شد فبها المطلوب، و الا اعلام بدهند که سپاهیان و فداییان امر حاضر و منتظر اذن و رخصت در رفع انظار و مهلت و تعجیل انتقام و عقوبت از هر جهت هستند؛ چنانچه حسب الاحکام و ارقام حجج اسلام والامقام ما چنین است که هرکس تخلف و مخالفت احکام ملت نماید، به محکمات قرآن و امام والامقام وَ مَن لم یَحکُم بما اَنزَلَ اللهُ فَاولئِکَ هُم الکافِرون،[۱] خارج از اسلام و محکوم به حکم کفار حربی مهدورالدم می‌شود. و السلام علی من اتبع الهدی. **پاورقی‌ها:** [۱] ملت‌پرستان عباسی: دین‌دوستان بندرعباس [۲] و [۳] از بازرگانان زرتشتی مقیم بندرعباس [۴] جمع قاتل [۵] منظور، میرزا محمدباقر اصطهباناتی است. [۶] یاران [۷] جمع ظالم [۸] منظور، قوام الملک شیرازی، حاکم ستمگر فارس است. [۹] خواری [۱۰] ننگ [۱۱] جمع فاجر: گنهکار، تبهکار [۱۲] دشمن [۱۳] صافات، ۶۱: پس باید برای چنین پاداشی عمل‌کنندگان عمل کنند. [۱۴] مطففین، ۲۶: رقابت‌کنندگان و مسابقه‌گران باید به سوی این همت‌ها بر یگدیگر پیشی گیرند. [۱۵] مردم اختیاردار دارایی‌ها و جان‌هایشان هستند. [۱] مائده، ۴۴: و کسانی که بر طبق آنچه خدا نازل کرده داوری نکنند، مسلماً کافرند. * [روزنامه] حبل‌المتین، س ۱۶، ش ۳۱، مورخ ۸ صفر ۱۳۲۷ ق، ص ۱۶.