معروض محضر منوّر حجج اسلام و مروّجین احکام مَدَّ اللهُ ظِلاَلَهُم عَلَی رُوُس الآنام می‌دارد: در توقیع[۲] مقدس حضرت ولیّ عصر عجّل الله فرجه به ما پیروان مذهب جعفری، خطاب مستطاب چنین صادر شده است که: اَمَّا الحَوادثُ الواقِعةُ فَارجعُوا فِیها إلی رُواهِ اَخبارنا[۳]. یکی از حوادث بزرگ که در عصر ما واقع شد، در موافقت کردن و مخالفت نمودن آن تکلیف ما مسلمان‌ها رجوع به شما سلسله جلیله مجتهدین، داستان مشروطه بود که همه دیدید و شنیدید این وضع مُستَحدَث[۴] که از مختَرعات[۵] مردم اروپا بود و معمول‌به آن ملل در هیئت اجتماعیه خودشان است، آیا با دین مبین اسلام کارساز است یا خیر؟ و قانون مساوات و حُریّت[۶] که اساس عمده این وضع است با قوانین مقدسه شرع مطاع، منطبق می‌شود یا خیر؟ و تکلیف کافه اهل قبله، خاصه دارالشوکه[۷] در ابقاء و افناء[۸] مشروطه در ممالک اسلامیه چه چیز است؟ چون سلیقه‌های عوام‌الناس و جاهل باید به حکم عقل رجوع به عالِم نماید، لهذا به توسط این چند سطر در مقام تصدیع برآمد. قَال اللَهُ تَعالی: فَاسئَلوا اَهلَ الذّکر اِن کُنتُم لا تَعلَمونَ[۹]. *** توسط جناب مستطاب اشرف افخم آقای مشیرالسلطنه دامت شوکته، حضور رأفت‌ظهور اعلیحضرت قدرقدرت اقدس همایونی شاهنشاه اسلام‌پناه خلّد الله ملکه و سلطانه. اَلحَمدُ لله الذی اَیَّدکَ بتأییدِ وَلِیِّهِ وَ نَصَرَکَ بنُصرَتِهِ وَ فَتَحَ لَکَ فَتحاً مُبیناً[۱]. بعد از عزل و حرکت سرکار والا ظل‌السلطان، مملکت فارس راحت و اهالی به شاه‌پرستی در کمال اطاعت مُنقاد[۲]. سید لاری شب هنگام فرارا به محل خود عودت، مفسدین مُخَتفی[۳]، وَ کُلُّ ما جاوا بهِ السّحرُ اِنَّ اللَّهَ سَیُبطِلُهُ اِنَّ اللهَ لا یُصلحُ عَمَلَ المُفسِدینَ[۴]. ان شاء الله از برکت وجود حضرت حجه‌الله ولی عصر عجل الله تعالی فرجه و از اقبال بی‌زوال و بخت بلند اعلیحضرت شهریاری، امید است هریک به سزای عمل خود برسند. و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته. الداعی الدوله و الخادم الشریعه: محمد الموسوی فال‌اسیری پیشکش" آزاده " به تبرستان www.tabarestan.info **پاورقی‌ها:** [۱] مد الله ... الانام: خداوند سایه ایشان را بر سر مردم مستدام گرداند. [۲] نامه [۳] صورت کامل و درست این حدیث چنین است: وَ اَمَّا الحوادِثُ الواقِعَهُ فَارجعُوا فیها اِلی رُواهِ حدیثِنا فَإنّهُم حُجَّتی عَلَیکم و اَنَا حُجَّهُ الله عَلَیهم (اما در وقایعی که رخ خواهد داد، پس در موردَ آنها به راویان احادیث ما رجوع کنید که آنان حجت من بر شما و من حجت خداوند بر آنان هستم). شیخ حرعاملی، وسایل الشیعه، ج ۲۷. قم: مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۹ ق ، ص ۱۴۰. [۴] جدید، تازه. منظور از وضع مستحدث، استقرار نظام نوین مشروطه مبتنی بر انتخابات عمومی و قانون اساسی است. [۵] ساخته‌ها [۶] آزادی [۷] ایران [۸] از میان بردن [۹] نحل، ۴۳؛ انبیاء، ۷: پس اگر نمی‌دانید، از اهل ذکر (اطلاع) بپرسید. [۱۰] الحمد ... مبینا: سپاس پروردگاری را سزاست که تو را با تأیید ولی‌اش مؤید داشت و به پشتیبانی او تو را یاری داد و پیروزی آشکاری برای تو کرد. [۱۱] مطیع [۱۲] پنهان [۱۳] اشاره به آیه ۸۰ سوره یونس است: هر آنچه (ساحران) از سحر و جادو آوردند، خداوند به زودی آنها را باطل خواهد کرد. زیرا پروردگار عمل مفسدین را اصلاح نخواهد نمود. [۱۴] تاریخ انقلاب مشروطیت ایران، ج ۴، ص ۲۷۱؛ فارس در عصر قاجار، ص ۴۹۱.