به عرض بندگان ظل اللهی می‌رساند که چون بعد از ظهور نور اسلام از مشرق هجرت خیر الامام، علیه و آله و صحبه افضل الصلوة والسلام، همواره تأیید دین و تقویت ایمان و مؤمنین به قضاء ازلی و تقدیر لم یزلی به زور بازوی پادشاهان با اقتدار منوط، و به رأی و تدبیر علمای نامداژ مربوط بوده و از روز وفات اشرف کائنات [۱] الی الآن، یوماً و فیوماً [۲] این شریعت غُرا و ملت بیضا در تزاید و انتشار، و سایر ملل باطله [۳] و نحل عاطله [۴]، آنا فآنا در تناقض و استتار می‌باشد و پیوسته سلاطین نامدار و فرماندهان کامکار به لوازم محاریه و مجاهده کفار و فُجّار [۵] نابکار مشغول و به قدر میسور در سدّ ثغور و رفع شُرور آنها، جدّ خود را مبذول داشته‌اند و بنای دولت و ازدیاد عظمت و شوکت خود را در عزت و حمایت دین مبین و ترویج شعار ایمان و مؤمنین دانسته‌اند و هر یک به قدر سعی خود، گوی نیکنامی از امثال و آقران [۶] ربوده‌اند - چنانکه از مطالعه کتب تواریخ و سِیر معلوم، و از حکایات مشهوره مأثوره [۷] مفهوم می‌گردد - بحمد الله در حدود ایران از همت علمای اعیان، ظلمی در ارکان ایمان راه نیافته، بلکه از همت پادشاهان، نور ایمان بر اکثر جهان تافته، و در این اوانٍ سعادت اقران [۸] که به تأیید و اعانت حضرت رسالت پناهی و امداد شیر خداکه معین شاه و گداست، شاهد فرمانروایی و غُرّه [۹] عقده‌گشایی در ناصبة مبارکة بندگان اجلال و اقبال همعنان خدیو زمان، ظاهر و هویدا، و سریر سلطنت و اورنگ ابهت به دولت ابد مدت اشرف اعلی مزیّن و مُحلی [۱۰] است، ان شاء الله به شکرانه این نعمت عظمی و موهبت کبری، بندگان سکندرشأن انوشیروان‌شان، لازمه سعی و اهتمام در حفظ بیضه ایمان و اسلام و سد ثغور برکفار و فجّار و ملاحده جوکیه [۱۱] و مزدکیه لئام [۱۲] خواهند فرمود. والسلام. **پاورقی‌ها:** [۱] منظوره پیامبر اسلام (ص) است. [۲] یوماً فیوما: روز به روز. [۳] ملل باطله: مذاهب باطل. [۴] نحل عاطله: آیین‌ها و مرام‌های بیهوده. [۵] جمع فاجر: تبهکاران. [۶] جمع قرن: همانندان. [۷] نقل شده. [۸] در این اوان سعادت اقران: در این هنگامی که سعادت نزدیک است. [۹] سفید شدن روی، زیبا شدن. [۱۰] زیور کرده شده. [۱۱] ملاحده جوکیه: جوکیان بی دین. جوکی (جوگی، یوگی)، از فرقه‌های درویش و مرتاض هندو، اشاره به دراویش ایرانی است که در آغاز عصر قاجار از هند به ایران آمدند. [۱۲] جمع لئیم: پست، فرومایه. [۱۳] مفاخر اسلام، ج ۹، ص ۴۵۴ و ۴۵۵.