توسط نمایندگان محترم اصفهان، به مقام منیع مجلس مقدس دارالشورای ملی شید الله ارکانه. قانون انتخابات در موقعی نوشته شده که دولت، طرفدار مشروطیت نبوده و فقط محض إقناع ملت و تَقاعد[۱] آنها از حقوق‌طلبی، نوشته و چندان در صحت آن صرف دقت نکردند. بعد هم که به عون الله و تأیید حضرت ولی عصر - عجّل الله فرجه - ملت به مقاصد مشروعه خود نائل آمد، اولیای امور چون سرعت انتخابات و تشکیل مجلس مقدس را لازم می‌دانستند، آن موقع به تصحیح و تنقیح آن نپرداخته، تکمیل و تتمیم آن را موکول به انظار آن نمایندگان ملت فرمودند؛ چنانچه اهالی اصفهان که کاملاً به حقوق انتخابیه خود نائل نگردیده و شرح مغبونیت خود را به عرض اعضاءٍ محترم کمیسیون عالی رسانیدند، در جواب، تدارک آن را به افتتاح مجلس مقدس وعده فرمودند. لهذا این است که در این موقع در مقام مطالبه حق مشروع خود بر آمده و زحمت عرض می‌دهیم که از روی انتخاب افرادی که قانون انتخابات مبتنی بر آن است و بر حسب تقسیم عده نمایندگان بر کلیه افراد ملت تقریباً هر صد هزار نفر را حق انتخاب یک نفر نماینده بسزا است، در این صورت بایستی اصفهان و توابع آن که از روی تخمین و قریب به تحقیق دارای هشتصد هزار نفوس است، از طرف خود هشت نفر نماینده انتخاب کنند. معذلک حق انتخاب سه نفر بیشتر داده نشده، از برای آن، غَبن[۲] فاحش حاصل است. مغبونیت اهالی اصفهان در حق انتخاب، وقتی صریحاً آشکار می‌شود که حال آنجا با یزد و کردستان مقایسه گردد که بلکه جمعیت آن بر آن دو محل به مراتب افزون‌تر است و در دریف آنها محسوب شده و ابداً تفاوت منظور نکرده‌اند. اصفهان دارای توابع و بلوکی است که هر یک به واسطه کثرت جمعیت در خور آن است که یک نفرنماینده [انتخاب] کرده و [به حوزه] انتخابیه اصفهان بفرستند؛ چنانچه فریدن که یکی از بلوک اصفهان است نظر به اهمیت و وسعت آن یک فوج تمام سرباز به دولت می‌دهد و با وجود این، از حق انتخاب به کلی محروم و بی‌نصیبند. از ... بگذرد، اهالی اصفهان از کدامیک از ولایات و ایالات، مجاهداتشان در راه حقوق طلبی کمتر بوده که بایستی از حقوق انتخابشان تا این حد کاسته شود؟ حق انتخاب، چون در مقابل خسارات جانی و مالی جمعیت ایران اعطاء نشده، اهالی اصفهان پس از تحمل آن همه خسارات چگونه به نقصان حقوق راضی خواهند شد؟ مستدعی هستیم چون هنوز قانون انتخابات از نظر مجلس نگذشته و سمت قانونیت ندارد، تغییر و اصلاحی شود که اهالی اصفهان هم کاملاً به حق خود نائل گردیده و رفع غبن‌شان بشود. **پاورقی‌ها:** [۱] کوتاهی‌کردن [۲] زیان‌دیدگی