کنشگران / عالمان دینی

متن خلاصه هوش مصنوعی

سؤالی درباره حکم شرعی استفاده از خوراکی‌ها، آشامیدنی‌ها، پوشاک و مصنوعات وارداتی از کشورهای کفار مطرح شده است. در پاسخ، مفاسد ناشی از ورود این اجناس به ایران تأیید می‌شود و بر لزوم رفع این مفاسد تأکید می‌گردد. مسئولیت حفظ دین و دنیای مردم در زمان غیبت امام زمان (عج) بر عهده دولت و ملت است که باید با همکاری یکدیگر به این مهم بپردازند. از آنجا که ملت تنها می‌تواند به تحریض و تشویق بپردازد و اجرای امور با دولت است، دولت باید به وظیفه خود عمل کند تا ملت نیز به وظایف خود بپردازد. در ادامه، از تمایل مردم به مصرف قند وارداتی با وجود اخبار مفاسد آن ابراز تعجب شده و از تنفر نویسنده از این قذارات و اجتناب از مصرف آن سخن به میان می‌آید. در نهایت، این موضوع در باب سیاست‌ها و مصالح عمومی قرار گرفته و تکلیف اصلی بر عهده صاحبان قدرت از مسلمانان دانسته می‌شود که باید با عزم راسخ، نیازهای مردم را با تولید داخلی تأمین کرده و از ورود و مصرف کالاهای خارجی جلوگیری کنند.

متن کامل گزارش

سؤال استعمال مطعومات و مشروبات [۲] و ملبوسات [۳] و مصنوعات مَجلوبه [۴] از بلاد کَفّره که جمیع یا اغلب اهالی آنها کفارند و منتشر در بلاد اسلامیه شده‌اند چه صورت دارد؟ بَیِّنوا تُوْجَروان [۵] جواب ... در جواب سؤال از قند و غیره، آنچه نوشته بودید از تَرتُب مفاسد بر حمل اجناس از بلادکَفَره به محروسه ایران (صانّها اللهُ تعالی عَن حَوادثِ الزَّمانِ) صواب، و همیشه ملتفت به آنها و اصناف آن -که مایه خرابی دین و دنیای مسلمین است - بوده‌ام و از اقدام شما در تهیه دفع آنها که باید از محض غیرت دین و خیرخواهی مسلمین باشد زیاده مسرور شدم و البته به هر وسیله که ممکن باشد، رفع این مفاسد باید بشود. در اعصاری که دولت و ملت [۶] در یک محل مستقر بود - چون زمان ختمی مآب صلّی اللّه علیه و آله و سلّم - تکلیف سیاست در این قِسم از امور عامّه، در عهده همان شخص معظّم بود. و حال که به اقتضای حکمت‌های الهیه جَلّ ذِکرُه، هر یک در محلی است، در عهده هر دو است که به اعانت یکدیگر، دین و دنیای عباد را حراست کرده و بیضه اسلام را در غیبت ولی عصر عجّل اللّه فرجه محافظت نمایند و با تَقاعد [۷] و کوتاهی از یکی، امر معوّق، و رعیّت به امثال این بلاها مبتلا می‌شوند. و چون‌که از ملت جزگفتن و تحریض و تخویف و تهدید [...] برنمی آید و انفاذ و اجرا با دولت است، تا ازدولت کمال همراهی را نبیند اقدام نمی‌تواند نمود و اگر ببیند که دولت به تکلیف لازم خود اقدام دارد [...] البته ملت آنچه [...] شایسته از اوست خواهد کرد و چگونه نکند؟ و حال آنکه خود را از جانب ولیّ عصر عجّل الله فرجه منصوب بر این امر، و حافظ دین و دنیای رعایای آن جناب، و مسئول از حال ایشان می‌داند و باید تمام مجهود [۸] خود را در نگاهداری اینها مبذول دارد [...] و لکن عجب است از اقبال طِباع [۱] در خوردن مثل قندِ مَجلوب [۲] از آن حدود [۳] با شیوع این همه اخبار! چنانچه این جانب، محض استماع این قَذارات [۴]، بالطبع متنفر و از خوردن آن مجانبت [۵] می‌کنم [...] مورد مذکور، باب سیاسات و مصالح عامه است و تکلیف در این باب، عمدةً بر ذّوی الشّوکة از مسلمین است که با عزم محکم مبرم، در صدد رفع احتیاج خلق باشند به مهیاکردن مایحتاج آنها [...] و منع فرمایند نفس خود و رعیت را از قند و غیر آن نیز، بلکه منع از ادخال در مُلک خود نمایند و بر این تقدیر، ان شاءالله آنچه تکلیف است در مقام پیشرفت این امر، از بیان و اعلان و نحو آن،کوتاهی نخواهد شد. بحول اللّه و قوّته [...] **پاورقی‌ها:** [۱] جمع طبع:امیال [۲] آشامیدنی‌ها [۳] پوشاک [۴] مصنوعات مجلوبه:کالاهای وارداتی [۵] بیان کنید تا پاداش ببینید [۶] دین [۷] بازماندن [۸] سعی، کوشش [۹] وارداتی [۱۰] اشاره به کشور روسیه است. [۱۱] آلودگی‌ها [۱۲] اجتناب

اطلاعات تکمیلی

زمان وقوع: 1267
زبان اصلی: فارسی
نوع کنش: استفتائات

کنشگران و ذینفعان

مخاطب کنش: عامه مردم, حکومت
حاکم زمان: ناصر الدین شاه قاجار

منبع

مکتوبات و بیانات سیاسی و اجتماعی علمای شیعه(جلد ۱ تا ۹)
محمدحسن رجبی (دوانی)